Dị giới đích ngải trạch lạp tư đệ nhất bách ngũ thập cửu chương linh hồn truy tác ( hạ ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Du hí>>Dị giới đích ngải trạch lạp tư>>Dị giới đích ngải trạch lạp tư tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách ngũ thập cửu chương linh hồn truy tác ( hạ )

Đệ nhất bách ngũ thập cửu chương linh hồn truy tác ( hạ )


Canh tân thời gian:2019 niên 07 nguyệt 12 nhật tác giả:Bản chuyên quân sưPhân loại:Du hí|Du hí dị giới|Bản chuyên quân sư|Dị giới đích ngải trạch lạp tư


Cổ nhĩ đan bị lục chỉ linh xà giảo trụ, tha bất năng động đạn, tha chỉ y kháo vi vi chuyển động đích bột tử quan sát tân đáo đích không gian.

Giá thị nhất cá hư không trung đích đảo dữ, thiên đỉnh thượng hữu trứ thái dương nhất bàn đích quang nguyên.

“Thị thùy, phóng khai ngã” cổ nhĩ đan đại khiếu trứ, đãn thị một hữu nhân hồi đáp tha.

Tha bị kế tục tưởng trứ đảo dữ đích biên duyên tha xả, hiện tại tha phát hiện liễu tự kỷ chỉ thị linh hồn đích trạng thái.

Đảo dữ đích biên duyên hữu nhất đạo tường bích, hắc sắc đích phong nhục nhãn khả kiến địa quát trứ. Lục điều linh xà giảo trứ tha, đồng thời dã phong bế trụ liễu tha đích hành động.

“Nhiễu liễu ngã ba, ngã nguyện ý đầu hàng” phát hiện tự kỷ vô lực đích trạng thái, cổ nhĩ đan ai cầu khởi lai, khả thị một hữu thanh âm hồi đáp tha.

Tùy trứ tha đích linh hồn kháo cận đảo dữ biên duyên, hắc sắc đích phong tại tha thân thượng quát quá, phảng phật đao cát nhất bàn đích cảm giác tại toàn thân đông thống, đồng thời tha năng cảm tri đáo linh hồn đích trọng lượng hảo tượng bị đái tẩu liễu nhất điểm điểm.

“Thị thùy, khoái phóng liễu ngã, phủ tắc quân đoàn hội vi ngã báo cừu” cổ nhĩ đan hào khiếu đáo, y nhiên một hữu thanh âm hồi đáp tha. Tại linh hồn phương diện ngận hữu tạo nghệ đích tha tri hiểu, như quả bất năng hoạch cứu, tối hậu đích hạ tràng thị linh hồn tiêu dung.

Thi gia đích linh hồn thượng đích phong hình, nhất thời bán hội hoàn bất hội nhượng tha thất khứ tư khảo. Ly tường việt lai việt cận, tha khán đáo liễu tường bích thượng hoàn hữu kỉ chỉ diện khổng. Tha nhận thức tha môn, tha môn tằng kinh đô thị tha thủ hạ đích tử vong kỵ sĩ.

Tiết độc tử vong giả, tất bị tử vong trừng phạt.

Na ta, liên ai hào đô một hữu lực khí đích diện khổng dã phát hiện liễu tha, nhiên hậu tựu tượng đắc đáo liễu bổ sung, hốt nhiên biến đắc hữu liễu ‘ sinh khí ’. ‘ chi chi chi chi ’ đích khiếu thanh hữu tiết tấu địa khiếu khởi, hảo tượng tại trào tiếu thập ma.

Giá thời, linh xà trương khẩu tùng khai liễu cổ nhĩ đan, hạ nhất khắc phong tường đích lực lượng tiếp trứ trảo trụ liễu tha, tịnh hấp dẫn trứ tha hoãn hoãn địa vãng tường chuyên thượng thiếp khứ. Cương nhất bính đáo tường thể, tha đích linh hồn tựu tượng dung hóa đích chá chúc nhất bàn biến hình, sảo hậu tiệm tiệm địa như lạn nê nhất dạng phù tại tường thượng, chỉ lưu hạ liễu dụng vu ai hào đích diện khổng.

Đồng thời, nhất cá quang điểm tòng cổ nhĩ đan đích linh hồn thượng bác ly hạ lai, tượng huỳnh hỏa trùng nhất dạng phi trứ, tối hậu phi nhập thiên đỉnh đích ‘ thái dương ’ trung.

“Sở vị đích tử vong kỵ sĩ, nguyên lai thị giá dạng” hạ ân đích ý thức niết trụ na điểm linh hồn đích quang. Cổ nhĩ đan đích kỹ thuật hữu độc đáo đích địa phương, đãn thị tha nghịch chuyển liễu tử vong đích nhân quả, bất phù hợp trật tự đích nguyên lưu, khước khả dĩ bổ toàn tử vong đích quy tắc.

“Chuyển di linh hồn đích kỹ thuật khả dĩ sảo tác cải biến” niết tán giá mai quang điểm, tân đích quy tắc gia nhập đáo quốc độ trung.

Hạ ân đích tư duy giá nhất khắc biến đắc cao trướng, tái thứ thôi đạo tử vong.

“Trật tự nhu khoách đại, tử giả nhu dẫn lộ, tiết độc giả tất bị chế tài, tín đồ thị sở hữu nhất thiết đích cơ sở. Kí nhiên quyết định truyện đạo, na tựu yếu hữu giáo nghĩa. Thùy khứ truyện giáo? Vong giả hạ phàm bất năng thành vi thường thái, nhân vi na hội sử trật tự hỗn loạn, sở dĩ nhu yếu phàm nhân trung nhu hữu trứ ngã đích đại hành giả. Đại hành giả tất tu thị ngã đích tín đồ, tất tu tuyên giảng ngã đích giáo hối, tất tu trạm tại trật tự đích nhất diện. Nhi tác vi giao hoán, ngã dã tất tu vi ngải trạch lạp tư thiêm gia tân đích lực lượng”

Hạ ân kế tục tại tha đích quốc độ tư khảo, đãn hữu nhất lũ mục quang thủy chung quan chú hiện thế biến hóa, tịnh bất đình địa truyện đệ cấp tha. Trí tuệ sinh vật tổng thị tại phạm tương đồng đích thác ngộ.

Cổ nhĩ đan nhất bộ bị kích hội hậu, hi nhĩ ngõa na tư sảo tác chỉnh quân, tập hợp xuất tinh linh kỵ binh đoàn, trục nhật giả quân đoàn, lê minh chi nhận dữ phong hành giả liên quân, tam cá đại binh đoàn, dĩ cập bắc địa vệ đội, xích dương vệ đội lưỡng chỉ khôi lỗi bộ đội hòa viễn hành giả giá nhất chỉ tinh duệ xích hầu quân đoàn. Toàn quân nam hạ truy kích, nhất lộ liên hệ man chuy ải nhân hòa liên minh, yếu đối tại hi nhĩ tư bố lai đức khâu lăng đích bộ lạc khai triển hợp vi.

Dĩ lạc tát công tước vi thủ đích nhân loại khởi sơ thập phân chấn phấn, đãn thị ngận khoái tựu hãm nhập khốn cảnh. Thú nhân quân đoàn chi trung xuất hiện liễu hồng long kỵ sĩ, nguyên bổn chuẩn bị bang trợ cổ nhĩ đan đích thú nhân hồng long quân đoàn, tại bán lộ đắc tri cổ nhĩ đan bại vong, vu thị đầu bôn đáo tây lộ quân đích áo cách thụy mỗ hủy diệt chi chuy huy hạ.

Giá vị bộ lạc đại tù trường lập khắc mãnh liệt tiến công, bả chiến tuyến thôi tiến đáo liễu tháp luân mễ nhĩ hồ, sử nhân loại đương trung đích áo khắc lan đặc vương quốc bị triệt để cát liệt khai lai. Tựu liên hồ thượng đích đạt lạp nhiên dã xử vu binh phong chi hạ.

Nhất liên xuyến đích phôi tiêu tức, trùng đạm liễu khuê nhĩ tát lạp tư thắng lợi đái lai đích cổ vũ, nhiên hậu hựu truyện lai canh phôi đích tiêu tức.

Áo khắc lan đặc vương quốc hướng bộ lạc đầu hàng, khuê nhĩ tát lạp tư vương quốc triệt hồi liễu trục nhật giả quân đoàn hòa nhất bán đích tinh linh kỵ binh đoàn, hi nhĩ ngõa na tư đích quân đội chỉ đắc đình tại tân đặc lan vãng hi nhĩ tư bố lai đức khâu lăng đích sơn khẩu. Vi liễu tị miễn bị bộ lạc điệu đầu công kích, tha chỉ hảo hựu tạo khởi liễu phòng ngự công sự.

‘ hạ nhất thứ dã hứa tựu thị quyết chiến liễu ’ tựu toán thị đối chiến thuật chiến lược bất thị ngận tinh thông dã minh bạch liễu đương hạ đích sự thái.

‘ ngã tất tu khoái điểm ’ hạ ân tại tha đích quốc độ trung tưởng đáo.

Thập nhị cá ngận tiểu đích thủy tinh lăng hình phương khối, phiêu phù đích hạ ân đích thần thức hải trung. Sở hữu đích phương khối đô thiêm gia liễu nhất ti tính, lí diện cố hóa trứ nhất điểm điểm thần lực hòa nhất ta tri thức, giá ta thị vi địa thượng đích đại hành giả chuẩn bị đích chủng tử, giá hạng công tác hoàn soa tối hậu nhất điểm, tài năng hoàn thành, na tựu thị khai triển thần khải, trảo đáo hợp thích đích nhân tuyển.

Thập nhị cá thủy tinh, kỳ trung lục cá bao hàm liễu thủy đích thần tính, lục cá bao hàm liễu tử vong đích thần tính.

Thủy thần tính thủy tinh thị vi tiểu na già chuẩn bị, như quả tiếp thụ liễu thần khải, tha môn tương hoạch đắc hoán triều đích năng lực, thành vi ngải trạch lạp tư thượng tân đích chức nghiệp: Hoán hải tế tự, dĩ hạ ân tứ dư đích thần lực vi cơ sở, kết hợp tự thân đích ma lực, thích phóng thánh quang pháp thuật hòa dữ thủy hữu quan đích chú pháp học phái pháp thuật, thích phóng pháp thuật đích chủng loại hòa thi pháp năng lực tương quan. Đãn thị đặc thù đích địa phương thị, tại thi pháp năng lực nhất hoàn đáo tam hoàn chi gian, khả dĩ vô điều kiện địa hào lệnh tam chỉ thủy nguyên tố. Thi pháp năng lực tứ hoàn đáo lục hoàn chi gian, hoạch đắc nhất chỉ thủy nguyên tố cự nhân tác vi khế ước nô phó. Thi pháp năng lực thất hoàn dĩ thượng, trừ liễu cụ bị tiền lưỡng cá đặc tính, hoàn khả dĩ tại phó xuất nhất định đại giới đích tình huống hạ thỉnh cầu nhất chỉ thủy cự linh tiền lai phục vụ nhất nhật.

Hoán hải tế tự đích tri thức khả dĩ hướng tín đồ truyện thụ, chỉ yếu tín đồ đích tri thức thượng hợp cách, linh hồn thượng dữ hạ ân kháo long, tựu khả dĩ thành vi tân đích hoán hải tế tự, trứ bố giáp, võ khí vi pháp trượng.

Tử vong thần tính đích thủy tinh, thị vi sinh hoạt tại địa thượng đích trí tuệ chủng tộc chuẩn bị. Thụ khải địch giả tương thành vi tân đích mục sư loại chức nghiệp: Trường miên dẫn giả. Tha môn tương tại tại địa thượng duy hộ tử vong đích trật tự. Đồng dạng dĩ hạ ân tứ dư đích thần lực vi cơ sở, hoạch đắc thánh quang trung trừng giới chi lực hòa thông linh học phái trung an phủ chi lực, đồng thời hữu dẫn đạo vong giả nhập tử giả quốc độ đích chức trách. Thành vi trường miên dẫn giả đích đệ nhất khắc khởi tha môn tựu miễn dịch sở hữu tức tử pháp thuật; thi pháp năng lực tam hoàn thời khả dĩ thiêm đính nhất vị linh hồn vị bị tiếp dẫn đích vong giả thành vi tử phó; lục hoàn khả dĩ thiêm đính đệ nhị vị tử phó; thất hoàn dĩ thượng phó xuất nhất định đích đại giới năng hô hoán vong giả anh linh hạ phàm nhất nhật.

Đồng dạng trừ liễu hoạch đắc thần khải trường miên dẫn giả, khả dĩ bả tri thức truyện thụ cấp tín đồ, chỉ yếu tín đồ học thức đạt đáo liễu yếu cầu, linh hồn thượng dữ hạ ân kháo long, tựu khả dĩ thành vi tân đích hoán hải tế tự, trứ tỏa giáp, võ khí vi đan thủ quân dụng võ khí dĩ cập thuẫn bài.

Hoàn hữu nhất kiện sự tình hạ ân tịnh một hữu vong ký.

“Tát lạp lê minh chi nhận” tha tại quốc độ trung hô hoán.

Bị khiếu đáo danh tự đích linh hồn đương tức quỵ hạ kỳ đảo.

“Nhĩ đích kỹ nghệ ứng đương truyện hạ, bất quá nhĩ bất năng dụng dĩ tiền đích danh tự hòa dạng mạo. Ngã hội vi nhĩ trọng tân tố tạo khu thể, nhĩ tại địa thượng đích danh tự tựu khiếu tố á nặc đa lí an, nhất danh nhân loại. Khứ địa thượng truyện thụ ngã đích danh hòa ngã đích đạo, trực đáo thọ mệnh dụng tẫn đích na nhất thiên. Phàm thị học hội nhĩ kỹ nghệ đích nhân tựu khiếu tố: Liệp ma du hiệp”

Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:##gmail(##)

Thượng nhất chương|Dị giới đích ngải trạch lạp tư mục lục|Hạ nhất chương