Địa cầu thượng tối ngưu bức đích nam nhân đệ nhất chương lâm vũ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Địa cầu thượng tối ngưu bức đích nam nhân>>Địa cầu thượng tối ngưu bức đích nam nhân tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất chương lâm vũ

Đệ nhất chương lâm vũ


Canh tân thời gian:2015 niên 07 nguyệt 22 nhật tác giả:Phong thiếu vũPhân loại:Đô thị|Ân oán tình cừu|Phong thiếu vũ|Địa cầu thượng tối ngưu bức đích nam nhân

“Hứa cửu một hữu hồi đáo quốc nội liễu, quốc nội đích biến hóa hoàn chân thị đại a!”

Tòng mỹ quốc tiền vãng hoa hạ đích phi cơ chi thượng, tọa tại đầu đẳng thương đích lâm vũ thiếu vọng trứ hạ diện đích nhất đống đống cao lâu đại hạ, tâm trung khước thị bất kinh ý đích lưu lộ xuất kỉ phân tự hào đích tình tự.

Thập lục tuế na niên ly khai quốc nội, nhất trát nhãn dĩ kinh thị lục niên đích thời gian liễu.

Lâm vũ ký đắc tự kỷ thượng nhất thứ hồi đáo quốc nội đích thời hầu hoàn thị nhất niên tiền tại biên cảnh tuyến thượng, na hội nhi tha chính tại truy sát nhất cá quốc tế cố dong binh đoàn, hoàn sao đái thủ đích cứu hạ liễu nhất cá đặc chủng binh muội tử, thuyết khởi lai, na cá đặc chủng binh muội chỉ trường đích hoàn thị man tán đích.

Minh diện thượng, lâm vũ lục niên tiền thị mỹ quốc nhất tọa cao trung đích giao hoán sinh, hiện tại thị mỹ quốc cáp phật đại học đích nhất danh đại học sinh, đương nhiên, giá thị minh diện thượng đích, chỉ thị tha trảo lai đích nhất cá thế thân, tha hoàn hữu nhất cá chúc vu tự kỷ đích địa hạ thế giới đích thân phân, giá cá sất trá phong vân đích thân phân, tựu toán thị tự kỷ đích gia lí nhân đô bất thanh sở.

Thối xuất giang hồ dã hữu nhất niên đa đích thời gian liễu, tại quốc ngoại chuyển du liễu nhất niên đa đích thời gian, khước bị gia lí đích nhất cá điện thoại cấp khiếu liễu hồi lai.

Khiếu hồi lai tương thân.

Dụng gia lí nhân đích thoại thuyết tựu thị, nhĩ tại ngoại diện ngoạn dã ngoạn cú liễu, cản khẩn cổn hồi lai, dã cai trảo cá lão bà kết hôn liễu.

Như quả bất thị gia lí nhân đề tỉnh, tha kỉ hồ vong ký liễu tự kỷ hữu đa thiếu tuế, nhị thập nhị tuế liễu, giá ứng cai thị nhất cá phi thường niên khinh đích niên linh, án chiếu đạo lý lai thuyết, ứng cai chính thị sung mãn liễu triều khí, hưởng thụ đại bả mỹ diệu nhân sinh đích thời hầu, chính thị nỗ lực bính bác đích thời hầu, khả thị, giá nhất thiết, khước thị cân lâm vũ tuyệt duyên đích.

Tòng thập tam tuế khai thủy khởi, tha tựu dĩ kinh tập quán đích thính các chủng thương pháo đích thanh âm, nhi quá khứ đích lục niên đa đích thời gian, tha canh thị tại thương lâm đạn vũ đương trung độ quá, kinh lịch đích thái đa, tha đích thân thượng dĩ kinh một hữu liễu đa thiếu niên khinh nhân đích vị đạo.

Hấp liễu nhất khẩu khí, lâm vũ đích mục quang tòng song hộ ngoại diện thu liễu hồi lai, lạc tại liễu đầu đẳng thương đích nhất cá muội tử đích thân thượng, hưởng thụ trứ thị giác đái lai đích mãn túc cảm.

Giá nữ hài thập phân đích phiêu lượng, niên linh tại thập thất bát tuế đích dạng tử, tha đích thân cao đại ước tại nhất mễ thất tả hữu, bì phu bạch tích, phu sắc như ngọc, đại tiểu thích trung đích hung bộ, tiêm tế đích yêu chi giản trực tựu thị tối hoàn mỹ đích hoàng kim bỉ lệ, tinh trí đích ngũ quan, tế trường liễu diệp mi, thanh triệt linh động đích mâu tử, thần tuyến ưu mỹ, kết thành liễu nhất trương thanh nhã thoát tục đích tiếu kiểm.

Tối hấp dẫn nhân chú ý đích hoàn thị tha na nhất đối tu trường đích mỹ thối, tinh trí, hoàn mỹ, ngoại hình viên nhuận, thô tế thích đương, bì phu quang hoạt phú hữu đạn tính, vưu kỳ thị xuyên trứ lương hài đích bạch nộn tiểu cước, ngũ căn cước chỉ hiển đắc tinh oánh dịch thấu.

Hào vô nghi vấn, giá thị nhất cá mỹ nữ.

Hoàn thị nhất cá cực phẩm đích, canh trọng yếu đích thị, tha đích thân thượng hữu nhất chủng khí chất, đái trứ kỉ phân tôn quý.

Bất quá, năng tọa đầu đẳng thương đích phiêu lượng muội chỉ, nhất bàn trường đích dã bất soa.

“Tiểu tỷ, nhĩ dã yếu đáo đông hải ma?” Phi cơ hoàn tại hàng lạc, muội tử lân tọa nhất cá đái trứ nhãn kính đích nam tử trùng trứ giá cá muội chỉ tiếu mị mị đích tuân vấn đạo.

“Ân!”

Tần anh lạc khinh khinh đích điểm điểm đầu, khước thị bất động thanh sắc đích trứu liễu trứu mi đầu, giá cá nhãn kính nam đái cấp tha đích cảm giác tịnh bất thị ngận hảo, khán trứ tự kỷ đích nhãn thần tựu hảo tượng thị yếu bả tự kỷ cấp sinh thôn hoạt bác liễu nhất bàn.

“Khán nhĩ đích niên linh nhĩ thị yếu đáo đông hải thượng đại học ma?” Nhãn kính nam tiếu hi hi đích khai khẩu vấn đạo.

“Thị đích!” Tần anh lạc hựu điểm điểm đầu.

“Nhĩ thị yếu khứ đông hải đại học? Ngã tựu thị đông hải đại học đích học sinh, nhĩ thị bất thị đông hải đại học đích, như quả nhĩ thị đích thoại, na ma tựu chân đích thị thái xảo liễu, ngã môn tựu thị giáo hữu liễu!” Nhãn kính nam kế tục tiếu hi hi đích khai khẩu tuân vấn đạo.

Tần anh lạc trứu liễu trứu mi đầu, thiên quá đầu khứ bất tái đáp lý nhãn kính nam.

Nhãn kính nam khước thị chủ động đích thấu liễu thượng khứ, tùy thủ tòng khẩu đại lí khứ trừ liễu nhất trương danh phiến tống đáo liễu tần anh lạc đích diện tiền, tiếu hi hi đích khai khẩu đạo: “Mỹ nữ, ngã môn nhận thức nhất hạ bái, giá thị ngã đích danh phiến, ngã gia tại đông hải dã toán thị hữu điểm thế lực, phương thành tập đoàn nhĩ tri đạo ba? Ngã ba ba tựu thị phương thành, ngã thị tha đích độc sinh tử, ngã khiếu phương nghị, nghị lực đích nghị!”

Tần anh lạc y cựu một hữu đáp lý phương nghị, trực tiếp bả phương nghị cấp đương thành liễu thương dăng nhất bàn.

“Ngã cáo tố nhĩ nga, ngã giá thứ khứ mỹ quốc cân tha môn đích mễ cao đạt công tư đàm nhất ta nghiệp vụ, sách sách, ngã môn giá nhất bút đích lợi nhuận tịnh bất cao, dã tựu thị kỉ thiên vạn nhi dĩ, ngã giá thứ xuất khứ dã toán thị trường trường kiến thức liễu!”

Phương nghị nhất biên xuy hư, nhất biên chú ý trứ tần anh lạc đích biểu tình, chỉ thị tần anh lạc y cựu thị vô động vu trung, áp căn tựu một hữu đả toán cân phương nghị liêu thiên đích đả toán.

“Mỹ nữ, nhĩ khiếu thập ma danh tự, bất như nhĩ cấp ngã lưu hạ nhất cá điện thoại hào mã? Đáo liễu đông hải ngã môn dã khả dĩ hảo liên hệ nhất hạ!”

Nhãn khán trứ tự kỷ biểu minh liễu tự kỷ đích thân phân tần anh lạc y cựu hoàn một hữu đáp lý tự kỷ, phương nghị đích mâu tử lí vi vi đích lộ xuất liễu kỉ phân não hỏa đích biểu tình, tha đích mục quang hốt nhiên gian lạc tại liễu tần anh lạc na cao tủng đích hung bộ thượng, bất do đắc hạ ý thức đích thôn liễu thôn khẩu thủy, tùy hậu, tha hốt nhiên gian tố xuất liễu nhất cá động tác, trực tiếp thân thủ triều trứ tần anh lạc đích cao tủng đích hung bộ trảo liễu thượng khứ.

Tần anh lạc hốt nhiên gian bị phương nghị cấp sái lưu manh, chủy lí bất do đắc xuất liễu a đích nhất thanh, chính yếu đóa thiểm, bất kỳ nhiên nhất chỉ đại thủ khước thị nhất bả niết trụ liễu phương nghị đích thủ oản.

“Thập ma nhân?” Phương nghị bất do đắc vi vi đích cật liễu nhất kinh, hữu ta kinh nhạ đích khán trứ nhãn tiền đích nam nhân.

Lan trụ phương nghị đích chính thị lâm vũ.

Lâm vũ khán trứ phương nghị, kiểm thượng khước thị lộ xuất liễu nhất cá đạm đạm đích tiếu dung: “Ngã thuyết bằng hữu, tại phi cơ thượng sái lưu manh, giá bất hảo ba?”

Phương nghị trành trứ lâm vũ nhất trương kiểm khước thị lãnh liễu hạ lai: “Yếu nhĩ quản, sỏa · bức, cản khẩn cấp lão tử cổn, tín bất tín ngã phân phân chung lộng tử nhĩ!”

“Bất tín!” Lâm vũ thập phân lão thật đích khai khẩu đạo: “Tựu nhĩ đích thể cách, ngã nhượng nhĩ thập cá, bất, nhất bách cá!”

“Ngã thảo nhĩ mụ!” Phương nghị chủy lí xuất liễu nhất thanh nộ hống, tả thủ trực tiếp nhất quyền tựu triều trứ lâm vũ đích kiểm giáp oanh liễu thượng khứ, chỉ thị, tha cương cương sĩ khởi quyền đầu, lâm vũ trảo trứ tha đích hữu thủ khước thị khinh khinh nhất đẩu.

Ca sát!

Phương nghị thân thượng đích cốt đầu lập khắc tiện truyện lai nhất trận chiến đẩu đích thanh âm, chỉ cảm giác nhất cổ lực lượng thuận trứ hữu thủ trực tiếp truyện đệ đáo liễu tả thủ thượng diện, sĩ khởi đích tả thủ lập khắc tiện do như xúc điện nhất bàn vô lực đích thùy liễu hạ khứ, bất chỉ như thử, tha canh thị cảm giác tự kỷ toàn thân đích cốt đầu đô thị nhất trận toan ma, sử bất thượng lực khí.

“Hảo liễu, nhĩ tựu lão lão thật thật đích an tĩnh nhất hạ ba!” Lâm vũ đả liễu nhất cá a khiếm, tựu yếu hồi đáo tự kỷ đích tọa vị thượng khứ, chỉ thị, tẩu liễu nhất bộ, tha hốt nhiên gian tưởng khởi liễu thập ma, hựu hồi đáo liễu phương nghị đích diện tiền.

“Nga, đối liễu, ngã tưởng khởi nhất kiện sự nhi lai!” Lâm vũ khán trứ phương nghị khai khẩu đạo.

“Thập ma sự nhi!” Phương nghị bất do đắc vi vi nhất lăng.

Nhất cá hưởng lượng đích nhĩ quang ngoan ngoan đích trừu tại liễu phương nghị đích kiểm thượng, lập khắc, phương nghị đích kiểm thượng tiện lưu hạ liễu nhất cá hồng đồng đồng đích chưởng ấn, nhất cá đại nhĩ qua tử trực tiếp bả phương nghị cấp trừu mộng liễu, hảo bán thiên phương nghị tài hồi quá thần lai, tránh trát trứ tựu yếu trạm khởi lai cân lâm vũ tư đả đáo nhất khởi, chỉ thị, hồn thân y cựu toan nhuyễn vô lực, kiểm hỏa lạt lạt đích đông khước bất năng hữu đa dư đích động tác, chỉ năng dụng nhất chủng yếu sát nhân đích mục quang khán trứ lâm vũ, hận bất đắc bả lâm vũ cấp đương tràng sinh thôn hoạt bác liễu.

Lâm vũ tiếu ngâm ngâm đích khán trứ phương nghị đạo: “Ngã vong liễu, nhĩ cương cương vấn ngã liễu nhất hạ ngã đích mẫu thân, tác vi nhất cá nhi tử, ngã giác đắc, ngã bất năng nhượng nhĩ tựu giá dạng tu nhục ngã đích mẫu thân, nhi thả, đại gia đô thị quốc nhân, nhĩ khán, giá phi cơ thượng hữu giá ma đa đích quốc tế hữu nhân, nhĩ như thử thô lỗ đích hành vi hội nhượng giá ta quốc tế hữu nhân giác đắc, ngã môn đích quốc gia thô tục bất kham, giá thị điếm ô ngã môn quốc gia đích quang huy hình tượng, ngã giác đắc, ngã hữu quyền lợi hữu nghĩa vụ giáo giáo nhĩ thập ma khiếu tố giảng văn minh đổng lễ mạo!”

Phốc xuy!

Nhất biên đích tần anh lạc khước thị nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, cảm giác lâm vũ giá nhân hoàn chân thị man hữu ý tư đích, đả nhân tựu đả nhân liễu, hoàn thiên thiên yếu bãi xuất nhất phó ngã đả nhĩ giá thị vi liễu nhĩ hảo đích biểu tình.

“Ngã, ngã……” Phương nghị hoàn tưởng mạ nhân, khước hiện lâm vũ đích hữu thủ vi vi đích sĩ liễu sĩ, tha lập khắc tựu bả đáo liễu chủy biên đích na cá thảo tự cấp ngạnh sinh sinh đích áp liễu hạ khứ, chỉ thị dụng nhất song oán độc đích mục quang khán trứ lâm vũ.

“Giá tựu đối liễu, bất yếu động bất động tựu trương khẩu mạ nhân, dã bất yếu giác đắc tự kỷ gia thế ngưu bức tựu khả dĩ tùy tiện đích điều hí muội chỉ, giá thị bất đối đích, muội chỉ thị dụng lai hân thưởng đích bất thị dụng lai điều hí đích, nhĩ minh bạch liễu mạ?” Lâm vũ ngữ trọng tâm trường đích khán trứ phương nghị đạo.

“Nhĩ bất minh bạch?” Lâm vũ vi vi đích mị khởi liễu nhãn tình, hữu thủ hựu vi vi đích sĩ khởi.

“Minh bạch, minh bạch!” Phương nghị dã thị minh bạch liễu, đan luận võ lực trị tự kỷ căn bổn tựu bất thị nhãn tiền giá cá gia hỏa đích đối thủ, nhãn khán trứ lâm vũ giá cá đại nhĩ qua tử hựu yếu trừu thượng lai, bổn trứ hảo hán bất cật nhãn tiền khuy đích nguyên tắc, cấp mang điểm điểm đầu.

“Ngô, na ma, tựu thỉnh nhĩ đáo ngã đích tọa vị thượng hảo hảo hân thưởng ba! Tri đạo mạ? Cự ly sản sinh mỹ, cự ly việt viễn, nhĩ tựu hội hiện, tha việt lai việt mỹ lệ!” Lâm vũ tiếu mị mị đích khán trứ phương nghị, nhiên hậu khinh khinh đích niết liễu niết quyền đầu, chỉ quan tiết thượng đốn thời truyện lai nhất trận hoa hoa ba ba đích thanh âm.

Nhất biên đích tần anh lạc khước thị đái trứ kỉ phân nhiêu hữu hưng thú đích mục quang khán trứ lâm vũ, vưu kỳ thị thuyết, hiện tự kỷ việt lai việt mỹ lệ đích thời hầu, tâm lí khước thị sản sinh liễu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích thư thản đích cảm giác.

Đại để, chỉ yếu thị nữ nhân, đô nguyện ý thính đáo biệt nhân khoa tưởng tự kỷ mỹ lệ.

Tần anh lạc bình thời thính đáo khoa tán tự kỷ mỹ lệ đích nhân dã bất thiếu, cơ bổn thượng đô dĩ kinh hữu điểm ma mộc liễu, đãn thị, bất tri đạo vi thập ma, lâm vũ giá ma thuyết, tha khước phản nhi cảm giác thập phân đích cao hưng.

“Cản khẩn khứ ba!” Lâm vũ hữu thủ tại phương nghị đích kiên bàng thượng khinh khinh nhất án, phương nghị đốn thời cảm giác hồn thân nhất tùng, na chủng toan ma đích cảm giác khước thị tiêu thất bất kiến.

“Nhĩ cấp ngã đẳng trứ!” Phương nghị dụng nhất chủng chỉ hữu tự kỷ năng cú thính đáo đích thanh âm đê đê tê hống, tùy hậu hoàn thị tâm bất cam tình bất nguyện đích ly khai liễu tự kỷ đích tọa vị.

“Muội tử, nhĩ phóng tâm hảo liễu, tha bất hội tái lai tao nhiễu nhĩ liễu!” Lâm vũ khán trứ tần anh lạc tiếu ngâm ngâm đích khai khẩu đạo.

Tần anh lạc khán trứ lâm vũ kiểm thượng khước thị vi vi đích trán phóng xuất liễu nhất cá tiếu dung: “Tạ tạ!”

“Bất khách khí, vô phi tựu thị hoán thành ngã lai tao nhiễu nhĩ liễu, mỹ nữ, giới bất giới ý cáo tố ngã nhĩ đích danh tự?” Lâm vũ tiếu mị mị đích khán trứ tần anh lạc.

Tần anh lạc bất do đắc phác xích nhất thanh, khước thị bị lâm vũ cấp đậu nhạc liễu, bị cản đáo nhất biên đích phương nghị khán đáo tần anh lạc giá nhất tiếu, nhất trương kiểm canh thị phẫn nộ đích nữu khúc khởi lai, oán độc đích mục quang hận bất đắc bả lâm vũ cấp đại tá bát khối.

Tần anh lạc vi vi đích hấp liễu nhất khẩu khí, tùy hậu đạo: “Nhĩ giá gia hỏa hoàn chân thị hữu ý tư ni, hảo liễu, ngã tựu cáo tố nhĩ ngã đích danh tự, ngã khiếu tần anh lạc, nhĩ ni?”

“Anh lạc, hảo danh tự, giá thị, phật tượng cảnh gian đích nhất chủng trang sức, do thế gian chúng bảo sở thành, hữu “Vô lượng quang minh” đích ý tư, lánh ngoại giá anh lạc hoàn hữu mỹ ngọc đích ý tư, nhĩ đích gia trường đảo thị man hội khởi danh tự đích ma!” Lâm vũ tiếu liễu nhất hạ.

“Na lí!” Tần anh lạc đảo thị một hữu tưởng đáo, lâm vũ cư nhiên năng tòng tự kỷ đích danh tự lí xả xuất chân ma đa thoại, đương hạ khước thị tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ ni, nhĩ hoàn một hữu cáo tố nhĩ, nhĩ khiếu thập ma danh tự ni!”

“Ngã? Ngã đích danh tự tựu một hữu nhĩ na ma cao đại thượng liễu, ngã khiếu lâm vũ! Lâm tử đích lâm, vũ mao đích vũ!” Lâm vũ tiếu ngâm ngâm đích khai khẩu đạo.

Thượng nhất chương|Địa cầu thượng tối ngưu bức đích nam nhân mục lục|Hạ nhất chương