Đốn thời, trương vân hòa mạc khuynh thành lưỡng cá nhân tựu thị nhất lăng, một tưởng đáo tại giá chủng yếu tử quan đầu cánh nhiên xuất hiện liễu sinh lộ, lưỡng cá nhân hoàn thị tứ chu nhất cá nhân đô một hữu, chỉnh cá giác đấu tràng tử tịch đắc hách nhân, ẩn ước gian, lưỡng cá nhân khứu đáo liễu nhất chủng danh vi âm mưu đích vị đạo.
Đãn nhãn hạ lưỡng cá nhân dĩ một hữu tái ma thặng đích thời gian, kỉ hồ thị phân phân miểu đích, mạc khuynh thành tiện lan yêu bão khởi trương vân, trực tiếp trùng tiến liễu thạch môn nội, trát nhãn gian tựu đáo liễu khán đài thượng, nhi tại giá quá trình trung, mạc khuynh thành dã thuận thủ tương thân thượng đích sở hữu vi hình tạc đạn đâu liễu xuất khứ.
Nhãn thu trứ cự ly bạo tạc dĩ bất túc ngũ phân chung, mạc khuynh thành tâm lí na cá cấp a, hận bất đắc trực tiếp bão trứ trương vân đằng không nhi khởi, tại đầu đỉnh phá khai nhất cá đại động ly khai giá cá quỷ địa phương.
Khả chính đương mạc khuynh thành đái trứ trương vân chuẩn bị thượng tiền biên đích điện thê thời, trương vân khước đột nhiên trảo trụ tha đích ngẫu tí, cấp thanh đạo:
“Hoàn bất năng tẩu, nhĩ tiên cân ngã khứ cứu nhất cá nhân, ngã bất năng bả tha nhất cá nhân đâu tại giá lí!”
“Bất hành, thời gian cản bất thượng liễu, ngã môn hiện tại tất tu đắc ly khai giá lí, yếu bất nhiên đô hội tử!”
Mạc khuynh thành hiện tại quang đái trứ trương vân nhất cá nhân tựu chiết đằng đắc tha cú sang, na hoàn hữu đa dư đích tinh lực cứu lánh ngoại nhất cá nhân, giảo nha tựu bão trứ trương vân chuẩn bị vãng điện thê lí trùng.
Khả tựu tại giá thời, trương vân khước nhất khẩu trọng trọng giảo tại mạc khuynh thành đích thủ tí thượng, cật thống chi hạ, mạc khuynh thành hạ ý thức tiện tùng khai liễu thủ tí, nhất hạ tử tựu tương trương vân suất lạc tại liễu địa thượng, trương vân khước sấn thế giảo nha ba liễu khởi lai, lương thương trứ tựu vãng khán đài lánh nhất biên thông đạo tẩu.
Khí đắc mạc khuynh thành nhất bả tiện tương trương vân xả nhập liễu hoài trung, nộ đạo:
“Nhĩ tác tử a nhĩ, tái bất tẩu ngã môn lưỡng tựu chân đích yếu tử tại giá lí liễu!”
“Na nhĩ tựu cân ngã bả tha cứu xuất lai, phủ tắc ngã thị bất hội ly khai giá lí đích!”
Trương vân mục quang chước chước đạo.
“Nhĩ!”
Mạc khuynh thành giản trực yếu bị trương vân hoạt hoạt khí tử liễu, hận bất đắc nhất cá thủ đao quá khứ tước vựng trương vân, đãn trương vân thoại đô thuyết đáo giá cá phân thượng, tha dã minh bạch liễu na cá nhân đối tha đích trọng yếu tính, chỉ hảo cường áp trứ hỏa khí đạo:
“Na nhĩ cáo tố ngã tha tại na lí, nhĩ lưu tại giá lí, ngã khứ cứu tha!”
Trương vân nhất lăng, cương tưởng thuyết lục tử huyên tại tiểu hắc ốc lí quan trứ, nhiên nhi, tiểu hắc ốc cụ thể tại na lí tha tự kỷ đô bất tri đạo, đối phương áp căn tựu bất tưởng nhượng tha ký trụ giá lí đích các chủng lộ tuyến, tòng đầu đáo vĩ －◇style_txt; tha đích nhãn tình đô thị bị mông thượng đích.
Đốn thời, trương vân tựu mộng trụ liễu, trực khán đắc mạc khuynh thành thị tâm cấp như phần, trảo khẩn tha đích kiên bàng bào hao đạo:
“Đáo để tại na lí nhĩ đảo thị thuyết a?”
Dã tựu tại giá thời, nhất đạo nhu hòa nữ thanh bằng không xuất hiện tại liễu lưỡng cá nhân đầu đỉnh thượng phương:
“Hoàn thị nhượng ngã lai cáo tố nhĩ ba, nhĩ môn yếu trảo đích na cá nhân tựu tại hữu trắc thông đạo đích tối thâm xử, nhu yếu nhất trực hạ lâu thê, tại tẫn đầu hữu nhất cá thiết môn tiểu phòng gian, lí diện tựu thị nhĩ môn yếu trảo đích nhân.”
Chỉ thị nhất thuấn gian, trương vân tựu thính xuất liễu giá cá nhân thị thùy, cánh nhiên thị na nhất trực bất tằng lộ diện đích cổ điển nữ tử, đương tràng trương vân tựu hữu chủng khuyến quân nhập ung đích cảm giác, khả bất đẳng tha khai khẩu, mạc khuynh thành tựu lãnh lãnh đạo:
“Ngã môn bằng thập ma tương tín nhĩ, nhĩ hội giá ma hảo tâm phóng ngã hòa tha tẩu mạ?”
“A a, nhân vi nhĩ môn hiện tại chỉ năng tương tín ngã, trừ phi nhĩ môn áp căn tựu bất tại ý na cá nữ nhân đích tử hoạt, đương nhiên, nhĩ thị thánh nữ giáo đích thánh nữ, na cá nữ nhân cân nhĩ một hữu bán mao tiền quan hệ, nhĩ tự nhiên bất hội tại ý, đãn nhĩ thân biên đích nhân tựu bất hảo thuyết liễu!”
Cổ điển nữ tử khinh tiếu đạo, khinh miêu đạm tả địa tựu tương mạc khuynh thành đích chân thật thân phân trạc xuyên liễu xuất lai, giá nhượng trương vân bất do đắc hữu ta phát lăng, tha một tưởng đáo mạc khuynh thành cánh nhiên thị thập ma thánh nữ giáo đích thánh nữ.
Nhi mạc khuynh thành canh thị diện sắc phát hàn, đối phương hiển nhiên tảo dĩ động xuyên liễu tha đích chân thật thân phân, tái gia thượng cương cương thạch môn đột nhiên khai khải na kiện sự, ẩn ước gian, mạc khuynh thành giác đắc tha hòa trương vân dĩ bộ nhập liễu đối phương tinh tâm thiết kế đích quyển sáo trung.
Tưởng đáo thử, mạc khuynh thành tựu trực tiếp bão khởi trương vân chuẩn bị tiến điện thê, minh tri sơn hữu hổ thiên hướng hổ sơn hành đích sự tha khả bất càn, khí đắc trương vân đối mạc khuynh thành hựu thị giảo hựu thị chủy đích, đãn đô một hữu nhậm hà noãn dụng, mạc khuynh thành đả định chủ ý yếu cường hành đái trương vân ly khai.
Khả tựu tại giá thời, điện thê đích môn khước nhất hạ tử quan tử liễu, nhậm bằng mạc khuynh thành chẩm ma ấn đô một hữu nhậm hà phản ứng, tựu liên chỉ kỳ đích tiễn đầu đô tiêu thất liễu, tượng thị triệt để đoạn liễu điện, khí đắc mạc khuynh thành đô nhẫn bất trụ tưởng nhất cước đoán lạn giá phá lạn ngoạn ý, giá tuyệt bất thị thập ma ý ngoại, bách phân bách thị na cổ điển nữ tử cảo đích quỷ.
Đương tràng mạc khuynh thành tựu triều thiên nộ hống đạo:
“Tưởng tử tựu xuất lai cân ngã nhất đối nhất đan thiêu, nhĩ tựu chỉ hội dụng giá chủng hạ tam lạm thủ đoạn âm ngã mạ?”
Đối thử, na cổ điển nữ tử chỉ thị nhất thanh khinh tiếu, mạn du du đạo:
“Nhĩ hoàn thị tỉnh tỉnh lực khí ba, ngã nhân đô bất tại giá lí liễu, hoàn chẩm ma cân nhĩ diện đối diện đan thiêu, huống thả na thị dã man nhân tài hội dụng đích giải quyết phương thức, nhĩ hảo ngạt dã thị thánh nữ giáo đích thánh nữ, tựu toán cân ngã đấu dã ứng cai dụng bỉ giác cao nhã đích, bất thị mạ?”
“Nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?”
Mạc khuynh thành giảo nha thiết xỉ đạo.
“Bất như ngã môn lai ngoạn nhất cá du hí, chỉ yếu nhĩ môn án chiếu ngã cương cương sở thuyết đích lộ tuyến, tại bạo tạc chi tiền cản đáo chỉ định địa điểm cứu hạ na nữ tử, ngã tựu cáo tố nhĩ môn lánh nhất điều đào sinh lộ tuyến, đương nhiên, nhĩ môn dã khả dĩ tuyển trạch phóng khí, giá dạng đích thoại, nhĩ môn tựu chỉ năng lưu tại giá lí cân giá ta địa hạ kiến trúc hóa vi phế khư liễu, thời gian dĩ kinh bất đa liễu, cứu cánh như hà thủ xá, tựu khán nhĩ môn tự kỷ liễu!”
Đáo đầu lai, giá cổ điển nữ tử hoàn thị bả trương vân hòa mạc khuynh thành lưỡng cá nhân bức đáo liễu giá điều lộ thượng, mạc khuynh thành tâm lí na cá biệt hỏa, giá chủng bị nhân ngoạn lộng tại thủ chưởng tâm đích cảm giác nhượng tha đích tình tự đô bạo táo liễu khởi lai, ngân nha khẩn giảo trứ.
Trương vân tự nhiên minh bạch mạc khuynh thành đích tâm tình, tuy nhiên giá dạng nhất lai tha tựu khả dĩ cứu hạ lục tử huyên, đãn vô hình gian khước nhượng mạc khuynh thành cân trứ tha hãm nhập liễu tuyệt cảnh.
Nhi hạ nhất khắc, bất đẳng trương vân khai khẩu an úy mạc khuynh thành, mạc khuynh thành tựu khiếu trương vân bão khẩn tha, tùy hậu mạc khuynh thành tiện động dụng tối đại tốc độ triều hữu trắc thông đạo sát liễu quá khứ, nhãn hạ tha chỉ năng nại khởi tính tử cân na cổ điển nữ tử ngoạn giá cá du hí, yếu bất nhiên tái quá nhất hội nhi, tha cân trương vân tựu đô đắc bị tạc tử tại giá lí.
Mạc khuynh thành đích tốc độ cực khoái, cận cận sổ miểu gian, tựu bão trứ trương vân lai đáo liễu tối thâm xử quan áp lục tử huyên đích tiểu hắc ốc, mạc khuynh thành nhất cước tiện đoán khai liễu khẩn tỏa đích thiết môn, thanh thế hạo đại, hách đắc lục tử huyên thị liên liên hậu thối, mãn kiểm đô thị kinh khủng chi sắc.
Thử khắc đích lục tử huyên na lí hoàn hữu bình nhật lí đích động nhân phong thải, hồn thân đô tại kịch liệt chiến đẩu trứ, tú phát lăng loạn, mãn kiểm đô thị lệ ngân, tựu tượng thị bị cường nữ càn đích khả liên nữ nhân nhất bàn.
Đãn đương tha khán đáo mạc khuynh thành hoài lí đích trương vân thời, mỹ mâu lí khước mãnh nhiên thiểm hiện xuất nhất mạt kinh nhân đích lượng quang.
“Trương vân!”
Đương tràng lục tử huyên tựu trùng trương vân phác liễu quá lai, đãn khước bị mạc khuynh thành nhất cước đoán phiên liễu quá khứ, bát tại địa thượng thảm hanh trứ, mạc khuynh thành hiềm ác địa thu liễu nhãn lục tử huyên, bất do đắc đối trương vân trứu mi đạo:
“Giá tựu thị nhĩ yếu trảo đích nhân mạ, ngã chẩm ma cảm giác tha canh tượng cá phong tử.”