Chính văn
Chính văn
Tác giả: Xích diễm thần ca
“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ, đãn tiếp hạ lai tại thần giới chi trung quan vu ma tộc đích thế lực, ngã môn tất tu tương kỳ tẫn khoái cấp thu phục quá lai, phủ tắc đích thoại, nhất đán đẳng đáo ngã môn tương ma tôn cấp trảm sát điệu chi hậu, đáo thời hầu khủng phạ hội tạo thành đại loạn.” Ma vương hữu ta đam ưu đích đối trương dương xuất khẩu thuyết trứ.
Văn ngôn, trương dương khước thị diêu liễu diêu đầu, đạo: “Nhĩ hoàn thị một hữu cảo thanh sở nhất cá vấn đề, nhất đán ma tôn tử điệu chi hậu, thặng hạ đích sự tình tựu bất túc vi cụ liễu, nhi thả ngã khả dĩ bảo chứng, tiếp hạ lai tại ngã môn trảm sát điệu ma tôn đích thời hầu, thần giới chi trung giá ta ma tộc chi nhân chí thiếu hội an nhiên vô dạng.”
“Na nhĩ hữu thập ma hảo đích bạn pháp tương ma tôn cấp trảm sát điệu ma? Yếu tri đạo, tưởng yếu trảm sát đà ma tôn, khả tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.” Ma vương khán trứ trương dương trầm thanh vấn đạo.
“Giá cá tựu nhu yếu nhĩ đích bang mang liễu, tiếp hạ lai chỉ nhu yếu nhĩ bang ngã tương ma vương cấp dẫn dụ xuất lai, na ma ngã tựu khả dĩ bang nhĩ tương ma tôn cấp trảm sát điệu, bất quá tại giá chi tiền, ngã hoàn nhu yếu chuẩn bị nhất ta đông tây.” Trương dương tùy hậu tiện thị tương kế hoa cáo tố cấp liễu ma vương.
Như quả tưởng yếu trảm sát điệu ma tôn đích thoại, tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, sở dĩ trương dương tất tu tại giá chi tiền tố hảo hoàn toàn đích đả toán.
Nhi trương dương hiện tại tối đại đích nghi trượng, na tựu thị quan vu đạo gia đích truyện thừa liễu.
Tại đạo gia đích truyện thừa chi trung, hữu trứ nhất chủng trận pháp cực kỳ đích khủng phố, bất quản đối phương đích thật lực cứu cánh thị hữu trứ đa ma đích cường đại, dã bất quản đối phương đích thật lực hữu trứ đa ma đích cường đại, nhất đán trận pháp bố trí thành công chi hậu, đáo thời hầu chỉ nhu yếu thập cá cao thủ, tiện thị khả dĩ tương tiến nhập lí diện sở hữu nhân toàn bộ đô cấp trảm sát điệu.
Nhi giá dạng khủng phố đích trận pháp, tự nhiên tại giá chi tiền thị nhu yếu nhất ta chuẩn bị đích, giá nhất điểm trương dương đảo thị một hữu đa tưởng.
“Nhĩ nhu yếu đa cửu thời gian lai chuẩn bị giá ta đông tây?” Ma vương vấn đạo.
“Đại khái bán thiên tả hữu đích thời gian.” Trương dương trực tiếp hồi đáp đạo.
“Hảo, bán thiên chi hậu ngã đẳng nhĩ!” Ma vương đảo thị càn thúy, kí nhiên tha tha dĩ kinh quyết định liễu giá kiện sự tình, na tựu bất hội hữu bán điểm đích hậu hối chi ý.
Sở dĩ thử thời ma vương thậm chí đô một hữu tưởng na ma đa, trực tiếp nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.
Văn ngôn, trương dương điểm liễu điểm đầu, tùy tức tiện thị chuyển thân triều trứ ngoại diện tẩu khứ, nhiên nhi đẳng đáo trương dương cương cương ly khai chi hậu, tràng trung đích na kỉ cá ma tộc chi nhân giá tài thị hữu ta đam ưu đích đối ma vương xuất khẩu vấn đạo: “Ma vương đại nhân, nhĩ chân đích tương tín trương dương đích thoại mạ?”
“Giá hòa ngã tương tín bất tương tín một hữu đa đại đích quan hệ, tha tưởng yếu tẫn khoái tẫn khoái kết thúc giá nhất tràng chiến tranh đảo thị chân đích, kí nhiên giá dạng đích thoại, na ma ngã môn hà thường bất thường thí nhất hạ ni? Tức tiện thị trương dương tối hậu xuất nhĩ phản nhĩ đích thoại, ngã dã hội nhượng tha hậu hối đích!” Ma vương thuyết hoàn chi hậu, nhãn trung thiểm quá nhất mạt băng lãnh đích sát ý.
Trương dương ly khai chi hậu, tiện thị lai đáo ngoại diện đích thành trì chi trung, tương hàn thúc tha môn đẳng nhân trảo đáo chi hậu, tiện thị tương kế ly khai liễu giá tọa thành trì.
Tùy hậu đẳng đáo trương dương hồi đáo tống thành lí diện chi hậu, trương dương dã hữu ta khánh hạnh, hoàn hảo tha môn một hữu công đả giá ta thành trì, phủ tắc đích thoại, hiện tại nhạc tử khả tựu đại liễu.
“Trương dương, vi thập ma hốt nhiên chi gian tựu bất công đả giá ta thành trì liễu?” Thử thời tại tống thành đích thành chủ phủ lí diện, hữu ta nghi hoặc đích khán trứ trương dương xuất khẩu vấn đạo.
Văn ngôn, trương dương khước thị diêu liễu diêu đầu, thâm hấp nhất khẩu khí, hữu ta cảm khái đích thuyết đạo: “Giá kiện sự tình sảo hậu tái đàm, tiếp hạ lai ngã nhu yếu nhĩ môn toàn lực khứ bang ngã tầm trảo giá ta đông tây……”
Trương dương tương bố trí trận pháp sở nhu yếu đích na ta đông tây toàn bộ đô cáo tố liễu dĩ cập tràng trung đích chúng vị gia chủ, tuy thuyết tại trương dương thuyết hoàn chi hậu, chúng nhân y cựu thị hữu ta bất thái minh bạch, đãn trương dương bất nguyện ý thuyết, tha môn dã vô khả nại hà.
“Trương dương, nhĩ giá ma tố tổng ứng cai cấp ngã môn nhất cá lý do đích ba? Tất cánh ngã môn chi tiền dĩ kinh kế hoa hảo liễu đích, tiên tương giá ta thành trì cấp công phá hạ lai, nhiên hậu tương thần giới chi trung đích ma tộc chi nhân toàn bộ cản hồi đáo ma giới chi trung; đãn nhĩ hiện tại khước hốt nhiên thuyết bất đả liễu, giá bất thị nhượng ngã môn chi tiền sở tố đích na ta chuẩn bị toàn bộ đô phó chư đông lưu liễu ma?!” Hữu ta vô nại đích khán trứ trương dương hoãn hoãn vấn đạo.
Tuy thuyết tha môn sở hữu nhân đô bất đắc bất thừa nhận nhất điểm, na tựu thị quan vu trương dương đích lĩnh đạo năng lực, hoàn hữu cường đại đích thật lực, đãn giá kiện sự tình xuất lực tối đa đích tựu thị địa tinh nhất tộc hòa ải nhân nhất tộc liễu, hiện tại trương dương hốt nhiên cáo tố tha môn bất đả liễu, giá bất thị nhượng tha môn chi tiền sở tố đích na ta sự tình bạch bạch lãng phí điệu liễu ma.
Giá kiện sự tình bất quản hoán tố thị thùy, khủng phạ tâm lí đô hội hữu ta bất thái thư phục.
“Giá kiện sự tình ngã tâm lí tự nhiên hữu sổ, nhi tiếp hạ lai ngã tưởng yếu tố đích sự tình, nhất đán thành công liễu đích thoại, na ma thậm chí đô bất nhu yếu giá ma ma phiền liễu, dã khả dĩ tị miễn giá nhất tràng bất tất yếu đích chiến tranh, hành liễu, án chiếu ngã sở thuyết đích khứ tố ba, thời gian chỉ hữu bán thiên tả hữu đích thời gian, bán thiên chi hậu, ngã nhu yếu toàn bộ đô khán kiến giá ta đông tây.” Trương dương khán liễu nhất nhãn chi hậu, giá tài thị tương mục quang lạc tại tràng trung sở hữu nhân đích thân thượng, nhiên hậu trầm thanh thuyết đạo.
Kiến trương dương giá cá thời hầu hoàn thị bất nguyện ý thuyết xuất tha đích kế hoa lai, chúng nhân dã vô khả nại hà; chỉ hảo phân phân hạ khứ án chiếu trương dương sở thuyết đích, khứ trảo khẩn thời gian tương giá ta đông tây trảo đáo liễu.
Tại giá bán thiên tả hữu đích thời gian lí diện, trương dương thậm chí thập ma sự tình đô một hữu tố, cận cận chỉ thị đãi tại viện tử lí diện bồi trứ manh manh hoàn hữu phong hàn dĩ cập mộc tiêu tiêu hòa vận nhi tam nữ.
Bất quá bán thiên tả hữu đích thời gian, chuyển thuấn tức thệ, bán thiên chi hậu, trương dương tiện thị đắc đáo chi tiền tha phân phù hạ khứ đích na ta đông tây.
Trương dương nã đáo giá ta đông tây chi hậu, tiện thị đối phân phù đạo: “Tiếp hạ lai đích thời gian lí diện, ngã nhu yếu nhĩ án binh bất động, chỉ yếu ma tộc bất nhập xâm ngã môn đích thoại, na ma ngã môn tựu bất nhu yếu lý hội tha môn, nhĩ môn chỉ nhu yếu tại ám trung quan sát nhất phiên tựu hành liễu; chí vu thặng hạ đích sự tình, tựu đẳng ngã hồi lai tái thuyết.”
Trương dương phân phù hoàn chi hậu, tiện thị đái trứ giá ta đông tây đả toán ly khai, nhiên nhi tựu tại trương dương cương cương đả toán ly khai đích thời hầu, đẳng nhân khước thị vô nại đích khán trứ trương dương xuất khẩu vấn đạo: “Trương dương, nhĩ giá hựu yếu ly khai?”
“Bất thác, nhĩ môn chi tiền bất thị nghi hoặc ngã vi thập ma hốt nhiên đình chỉ chiến tranh, nhiên hậu nhượng nhĩ môn khứ bang ngã tầm trảo giá ta đông tây ma? Ngã hiện tại khả dĩ cáo tố nhĩ môn nhất điểm, na tựu thị ngã hiện tại nhu yếu khứ tương ma giới chi trung đích ma tôn hoàn hữu lục xuyên cấp nhất khởi trảm sát điệu, chỉ hữu giá dạng đích thoại, na ma tiếp hạ lai đích giá nhất tràng chiến tranh ngã môn tài khả dĩ tấn tốc doanh đắc tối chung đích thắng lợi, như quả khả dĩ bất dụng đại quy mô đích khai chiến, ngã dã thị nhạc kiến kỳ thành, hảo liễu, thặng hạ đích nhĩ môn tựu án chiếu ngã chi tiền sở thuyết đích khứ tố tựu hành liễu, kỳ dư đích sự tình nhĩ môn tựu bất yếu đam tâm thập ma.” Trương dương thuyết hoàn, tiện thị độc tự nhất nhân nghị nhiên triều trứ tống thành ngoại diện phi khứ.
Trương dương lai đáo hòa ma vương ước định đích địa điểm chi hậu, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, nhiên hậu tiện thị điểm liễu điểm đầu.
“Quan vu giá cá trận pháp đích sự tình, ngã chi tiền cáo tố nhĩ môn đích, nhĩ môn hoàn ký đắc ba?” Trương dương khán liễu nhất nhãn cân tiền đích ma vương dĩ cập ma vương thân bàng đích kỉ cá thiên đạo hậu kỳ đích ma tộc cao thủ, nhiên hậu trầm thanh vấn đạo.
“Giá nhất điểm nhĩ tựu bất nhu yếu đam tâm thập ma liễu, như quả nhĩ đích trận pháp một hữu thập ma vấn đề đích thoại, na ma ngã thủ hạ đích giá ta nhân dã bất hội hữu bán điểm đích vấn đề.” Ma vương đối trương dương điểm liễu điểm đầu, đạm nhiên đích thuyết đạo.
Văn ngôn, trương dương đảo thị dã một hữu đa thuyết thập ma, thân hình nhất động, trực tiếp khai thủy biến hóa thành ma tộc chi nhân đích mô dạng lai, tuy nhiên tha môn chi tiền dĩ kinh kiến quá trương dương khả dĩ cải biến ngoại mạo, nhiên hậu biến hóa thành tha môn ma tộc chi nhân đích mô dạng, đãn thử thời thân nhãn khán trứ trương dương biến hóa thành tha môn ma tộc chi nhân, giá nhượng tha môn dã thị hữu ta kinh nhạ.
Tất cánh tại giá cá thế giới thượng, năng cú khinh tùng cải biến dung mạo đích công pháp hòa chiến kỹ, khả thị cực kỳ hi thiếu đích, nhi trương dương khước thị khả dĩ khinh dịch đích tố đáo giá nhất điểm, giá như hà bất nhượng tha môn cảm đáo chấn kinh.
“Nhĩ cứu cánh thị chẩm ma tố đáo giá nhất điểm đích?” Ma vương hữu ta hảo kỳ đích khán trứ trương dương xuất khẩu vấn đạo.
“Giá bất quá chỉ thị nhất ta tiểu bả hí nhi dĩ, như quả nhĩ sinh hoạt tại ngã sở tại đích na cá thế giới lí diện tựu tri đạo liễu, hành liễu, cản khẩn tẩu ba, trảo khẩn thời gian, tất cánh chi tiền ngã trảm sát điệu ma tôn thủ hạ tương cận bát thập vạn đại quân, hiện tại đích tha ứng cai hoàn một hữu phản ứng quá lai, nhi giá cá thời hầu ngã môn yếu thị xuất thủ đích thoại, nãi thị tha tâm thần tối dung dịch tùng giải đích thời hầu, phủ tắc đích thoại, nhất đán đẳng đáo tha phản ứng quá lai, đáo thời hầu kế hoa tựu vị tất năng cú thành công liễu.” Trương dương đối ma vương thôi xúc đạo.
Như quả cận cận chỉ hữu ma tôn nhất cá nhân đích thoại, hoặc hứa trương dương hoàn bất hội tại ý thập ma, đãn tất cánh ma giới tồn tại liễu bất tri đạo đa thiếu niên đích thời gian, nhi ma tôn giá ta niên lai, nhất trực đô thị tha độc lãm đại quyền, yếu thị một hữu thập ma để bài đích thoại, đả tử trương dương đô bất hội tương tín đích.
Sở dĩ vi liễu xác bảo vạn vô nhất thất, trương dương dã chỉ năng tiểu tâm vi thượng.
Kỉ nhân trực tiếp lai đáo phụ cận bỉ giác cận đích nhất cá ma giới nhập khẩu, nhiên hậu tiện thị trực tiếp tiến nhập đáo ma giới chi trung, cương cương đạp nhập đáo ma giới chi trung, trương dương tảo thị liễu nhất nhãn chỉnh cá hôn ám đích đại địa, không khí chi trung đái trứ nhất cổ thứ tị đích khí tức, trương dương dã nhẫn bất trụ hữu ta cảm khái đạo: “Nhĩ môn ma tộc tưởng yếu nhập xâm thần giới, đáo dã bất thị một hữu nhất điểm đạo lý đích, nhậm bằng thùy tại giá sinh hoạt đích thời gian trường liễu chi hậu, dã bất tưởng kế tục lưu tại giá lí liễu.”
Đối vu trương dương giá nhất phiên thoại, ma vương bất trí khả phủ, khước một hữu hồi đáp trương dương.
Quá liễu tương cận lưỡng cá thời thần tả hữu đích thời gian, ma vương giá tài thị đái trứ trương dương lai đáo nhất tọa thành trì chi trung, vọng trứ nhãn tiền giá nhất tọa toàn bộ đô thị do cự đại thạch đầu đôi thế nhi thành đích thành tường, kỉ hồ hữu trứ thượng bách mễ cao, giá nhượng trương dương dã hữu ta cảm khái.
Dã nan quái ma tộc chi nhân đích thân thể đô hội giá ma cường hãn liễu, thường niên sinh hoạt tại giá dạng đích nhất cá ác liệt địa phương chi trung, nhi thả nhàn trứ một sự nhi đích thời hầu, lợi dụng giá ta đông tây lai phát tiết nhất hạ, yếu thị thân thể bất cường đại na tài thị quái sự nhi liễu.
“Trạm trụ! Nhĩ đẳng thị thập ma nhân? Thâm canh bán dạ xuất khứ, nan đạo nhĩ môn bất tri đạo tôn giả đích phân phù mạ? Như kim bán dạ dĩ kinh bất duẫn hứa xuất thành hòa tiến thành liễu!” Ma vương đái trứ trương dương tha môn cương cương lai đáo thành môn khẩu, kỳ trung kỉ cá thủ vệ tiện thị lãnh lãnh đích đối kỉ nhân xuất khẩu thuyết đạo.
Kiến trạng, trương dương tủng liễu tủng kiên bàng, tiếu trứ khán hướng ma vương, tịnh vị khai khẩu, tha hiện tại khả thị ngụy trang thành ma tộc chi nhân, nhi thả hoàn thị ma vương đích nhất cá tiểu đệ, sở dĩ hiện tại tự nhiên thị một hữu trương dương thuyết thoại đích phân.
Tuy thuyết trương dương hòa ma vương đô khả dĩ khinh tùng tương kỳ cấp trảm sát điệu, bất quá trương dương khước tịnh vị giá ma tố, tất cánh trương dương giá thứ lai cận cận chỉ thị tưởng yếu trảm sát điệu ma tôn đích, sở dĩ dã tịnh vị tưởng quá tưởng yếu sát điệu kỳ dư đích nhất ta ma tộc chi nhân.
Yếu thị đẳng đáo ma vương tương ma tộc cấp thu phục chi hậu, đáo thời hầu tha môn khả tựu thị minh hữu liễu, nhân thử trương dương tự nhiên bất hội khinh dịch đích động thủ.
Bất quá trương dương bất hội động thủ, đãn giá tịnh bất đại biểu ma vương bất hội khinh dịch động thủ, thính văn nhãn tiền giá cá gia hỏa đích thoại chi hậu, ma vương thủ tâm nhất động, nhất đạo hắc sắc đích khí tức thuấn gian lai đáo đối phương đích cân tiền, nhiên hậu tòng đối phương đích khẩu tị chi trung tấn tốc toản liễu tiến khứ, cận cận chỉ thị thuấn tức chi gian đích thời gian, giá cá thủ vệ tiện thị thất khiếu lưu huyết, hồn thân hóa tác nhất phiến nùng thủy.
Khán trứ giá nhất mạc, thử thời tứ chu đích na kỉ cá thủ vệ diện sắc chi gian, đái trứ kỉ phân kinh khủng chi sắc, tại tha môn ma giới chi trung, năng cú lợi dụng giá chủng thủ đoạn sát nhân đích, na tựu chỉ hữu nhất cá nhân liễu: Quỷ vương!
Tưởng đáo giá cá danh tự, kỉ nhân đích tâm để nhẫn bất trụ đả liễu nhất cá hàn chiến, quỷ vương tại ma giới chi trung đích địa vị khả bất tiểu, thậm chí khả dĩ bỉ nghĩ ma tôn đích địa vị, sở dĩ hiện tại na phạ thị quỷ vương sát liễu tha môn đích đồng bạn, đãn tha môn y cựu thị bất cảm đa thuyết thập ma, sinh phạ nhất bất tiểu tâm nhạ nộ liễu quỷ vương, đáo thời hầu quỷ vương liên tha môn dã cấp thuận đái trảm sát điệu.
“Quỷ…… Quỷ vương đại nhân……” Quá liễu hảo nhất hội nhi đích thời gian, giá kỉ cá ma tộc chi nhân, thân thể chiến đẩu đích khán trứ nhãn tiền đích ma vương, nhiên hậu kinh thanh khiếu đạo.
“Cấp ngã nhượng khai, thuận đái nhĩ môn khứ thông tri nhất hạ tôn giả, cáo tố tha ngã hồi lai liễu, nhi thả tựu tại gia lí đẳng tha!” Ma vương lãnh lãnh đích khán liễu nhất nhãn giá kỉ cá thủ vệ chi hậu, tiện thị trầm thanh phân phù đạo.
Văn ngôn, giá kỉ cá thủ vệ như mông đại xá, liên mang điểm đầu biểu kỳ đáp ứng hạ lai, tự hồ sinh phạ hồi đáp vãn liễu, quỷ vương nhất nộ chi hạ tựu tương tha môn cấp trảm sát điệu liễu, đáo thời hầu khả tựu đắc bất thường thất liễu.
Ma vương đích uy danh tại chỉnh cá ma giới chi trung dã thị hách hách hữu danh, đương sơ ma vương thậm chí đãn giá ma tôn đích diện thượng, trảm sát điệu ma tôn đích kỉ cá thân tín, nhi hậu lai, ma vương thậm chí nhất điểm sự tình đô một hữu, nhân vi liên ma tôn đô nại hà bất liễu tha, dã chính nhân vi giá kiện sự, sở dĩ quỷ vương đích uy danh nhất hạ tử tiện thị tại chỉnh cá ma giới chi trung truyện liễu xuất lai.
Tòng na chi hậu, kỉ hồ một hữu nhân cảm giá ma đối tha thuyết thoại liễu, giá tựu thị quỷ vương tại ma giới chi trung đích địa vị.
Thử thời, tại ma vương thân hậu đích trương dương khán trứ giá nhất mạc, tâm để dã nhẫn bất trụ hữu ta cảm khái đạo: “Yếu thị hậu diện chân đích tương an vô sự, giá cá gia hỏa đảo dã bất thác.”
Chỉ thị hậu diện đích sự tình, thùy đô vô pháp đắc tri, na phạ thị trương dương dã bất khả năng tri đạo vị lai hội phát sinh đích sự tình, sở dĩ trương dương dã chỉ năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ, dĩ hậu đích sự tình dĩ hậu tái thuyết.
Nhãn tiền đích giá kỉ cá thủ vệ tấn tốc tương thành môn cấp đả khai chi hậu, ma vương tiện thị đái trứ trương dương tha môn tấn tốc triều trứ tiền diện tẩu khứ, cương cương đạp tiến giá nhất tọa thành trì chi trung, trương dương nguyên bổn hoàn dĩ vi chỉnh cá thành trì chi trung, toàn bộ đô thị tại địa cầu thượng sơn đỉnh động nhân na bàn mô dạng, đãn giá cá thời hầu trương dương tài phát hiện tha đại thác đặc thác.
Chỉnh cá thành trì chi trung, tu kiến đích phú lệ đường hoàng, nhi thả ngận đa kiến trúc đô cực kỳ đích mỹ lệ, hòa giá cá ác liệt đích địa phương, hoàn toàn tựu thị lưỡng cá cực đoan.
“Khán lai nhĩ môn ma giới chi trung, hoàn thị hữu ta phiêu lượng đích địa phương ma, ngã hoàn dĩ vi sở hữu ma giới chi trung đích thành trì, đô thị na tổng dụng thạch đầu đôi thế nhi thành đích ni.” Trương dương hữu ta hí hước đích đối tiền phương đích ma vương xuất khẩu thuyết đạo.
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,