《》
Loại biệt: Đô thị ngôn tình
Tác giả: Tô tứ công tử thư danh:
“Ngã trụ bất quán tửu điếm, xuất soa tại ngoại diện trụ tửu điếm dĩ kinh thụy bất hảo liễu, ngã bất tưởng hồi gia hoàn thụy bất hảo, ngã mụ gia tại giao khu, ly công tư thái viễn liễu bất phương tiện, nhĩ na ta phòng tử đô dĩ kinh tô xuất khứ liễu, sở dĩ ngã chỉ năng trụ tại nhĩ giá lí. [ nhiên & văn ][]” phó tử quân đạm định địa trục điều bác hồi, nhất như tòng tiền đích cứ ngạo, ti hào một hữu cầu nhân đích tự giác.
“Na nhĩ nhượng trợ lý bả nhĩ gia sảo vi thu thập nhất hạ dã khả dĩ trụ a.” Quý thanh lăng cấp liễu, hảo bất dung dịch tài tòng tha gia đào xuất lai, hiện tại yếu nhượng tha hòa tha kế tục đồng nhất ốc diêm hạ, tha trực giác ngận nguy hiểm ngận khả phạ.
“Na lí cương cương tiến quá tiểu thâu, ngã dã thị hội phạ đích.”
Quý thanh lăng mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ nhãn tiền giá cá nhất mễ bát kỉ đích đại nam nhân nhãn tình đô bất trát nhất hạ địa thuyết xuất “Phạ” giá cá tự, giác đắc giá cá thế giới huyền huyễn liễu, tha đích kiểm bì thập ma thời hầu hậu thành giá dạng liễu?
“Thanh lăng, ngã môn thị phu thê, vu tình vu lý đô bất ứng cai phân cư, bất quản nhĩ nhận vi ngã môn đích hôn nhân thị kiến lập tại thập ma cơ sở thượng, ngã môn đích phu thê quan hệ thị pháp luật xác định đích, dã thị kinh quá liễu dân gian nghi thức đích, nhĩ đích trượng phu hiện tại vô gia khả quy, nhĩ hựu nghĩa vụ thu lưu tha, nhi bất thị trảo chủng chủng tá khẩu tương tha cản xuất môn khứ.”
Vô gia khả quy? Tha năng thuyết đích tái khả liên nhất điểm mạ?
Khán trứ quý thanh lăng kiểm thượng nhất phó “Nhĩ giảng đích hảo hữu đạo lý, ngã cánh vô lực phản bác” đích biệt khuất biểu tình, tha vi vi nhất tiếu, tùy tức hoãn hòa liễu ngữ khí, “Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội đả nhiễu nhĩ thái cửu đích, nhĩ bất thị hoàn hữu nhất gian khách phòng mạ? Ngã khả dĩ tạm thời trụ tại na lí, nhĩ tựu đương tác ngã thị nhĩ đích phòng khách hảo liễu.”
Bả tha bức đáo tường giác, tái sảo sảo thối nhất bộ, giá chủng thương nghiệp đàm phán đích kỹ xảo thị quý thanh lăng giá chủng thái điểu chẩm ma dã học bất hội đích.
Chỉ thị phòng khách a, tha vi vi tùng nhất khẩu khí, giác đắc hảo tượng bất thị na ma nan dĩ tiếp thụ liễu, hiện tại đích tha một hữu na ma đa thời gian háo tại hòa tha nhàn xả thượng, chỉ đắc miễn miễn cường cường địa thuyết, “Nga, na phòng khách nhĩ tự tiện ba, thược thi tại trác diện thượng, nhĩ tự kỷ khứ phối, ngã yếu tiên cật phạn liễu.”
Nháo liễu bán thiên ngưu nhục phạn dĩ kinh lương liễu nhất bán, bán lãnh bất nhiệt đích ngưu nhục phạn thật tại xưng bất thượng hảo cật, khả tha thật tại thái cửu một cật quá đông tây liễu, bán trương kiểm mai tại phạn lí lang thôn hổ yết địa cật đắc ngận hoan.
Phó tử quân đệ nhất thứ khán đáo nhất cá nữ nhân như thử bất cố hình tượng địa cật phạn, xảo đích thị giá cá nữ nhân hoàn chính hảo thị tha đích thê tử, tha phi đãn bất giác đắc yếm ác, phản đảo giác đắc tân kỳ hữu thú.
“Phạn ngận hảo cật mạ?” Khán trứ tha đích cật tương, tha cánh nhiên giác đắc ngạ liễu, tưởng tưởng tự kỷ hảo tượng tòng tạc vãn đáo hiện tại đô một cật quá đông tây.
“Hoàn hảo.” Na phạ tự kỷ ngạ thành giá dạng, tha hoàn thị thượng tồn nhất ti lý trí, giá ngưu nhục phạn thật tại bất hảo cật, tha thuần chúc ngạ quá liễu đầu, bả tha đương tự liêu cật.
“Ngã thường thường.” Tha cánh đê hạ đầu nã khởi nhất biên đích nhất thứ tính chước tử, tự cố tự địa yểu liễu nhất khẩu tắc tiến chủy lí, “Thị đĩnh hương đích.”
Quý thanh lăng đốn thời thạch hóa liễu, tha chẩm ma khả dĩ hòa tha cật nhất oản phạn, lí diện hữu tha đích khẩu thủy a!
“Giá ngưu nhục phạn hữu phóng lạt tiêu, nhĩ bất thị bất cật lạt đích mạ?”
“Giá chủng vi lạt khả dĩ tiếp thụ.” Tha bất động thanh sắc địa thuyết, “Ngã dã ngạ liễu, nhĩ bất đả toán phân nhất điểm cấp ngã mạ?”
“Ngã cật quá liễu a,” tha giác đắc nhãn tiền giá cá phó tử quân thị bất thị bị thập ma tạng đông tây cấp phụ thân liễu, biểu hiện đắc nhất điểm đô bất tượng nguyên lai đích tha, tha minh minh thị cá cao cao tại thượng, hoàn hữu khiết phích đích quý công tử a, chẩm ma khả dĩ cật giá ma tiếp địa khí đích thực vật? “Nhĩ bất giác đắc tạng mạ?”
“Tương nhu dĩ mạt, tự kỷ lão bà cật đích đông tây chẩm ma hội tạng.” Tha thuyết thoại đích dạng tử bình tĩnh đắc thái quỷ dị, quý thanh lăng khước soa điểm bả chủy lí đích phạn phún xuất lai, giá căn bổn bất thị tha hội thuyết đích thoại hảo bất hảo!
“Nhĩ yếu cật tựu tự kỷ điểm khứ.” Lăng liễu bán thưởng, tha tài chung vu củ kết trứ nhất trương tiện bí kiểm đào hồi phòng gian, giá dạng đích phó tử quân thái quá bất chính thường, tha căn bổn thừa thụ bất trụ oa.
“Nhĩ nghiên cứu sinh đích khóa nghiệp giá ma trọng?” Phó tử quân thiên thiên âm hồn bất tán địa cân trứ tha.
“Tam bổn thư yếu toàn bộ độc hoàn, hoàn yếu tả độc thư tâm đắc, ngũ thiên anh văn văn hiến yếu phiên dịch, hiện tại ly giao tác nghiệp đích thời gian chỉ thặng hạ, ngô,” tha khán liễu khán trác diện thượng đích điện tử nháo chung, “Tứ thiên! Ngã hoàn hữu nhất bổn thư hoàn toàn một độc, tam thiên văn hiến một hữu phiên dịch!”
Tha trảo cuồng địa ai hào, đa hi vọng thời gian năng mạn nhất điểm tẩu!
“Yếu ngã bang mang mạ?” Đại khái tri đạo tha giá kỉ thiên tại mang thập ma, hựu thị như hà bả phòng tử hòa tự kỷ cảo thành giá phó loạn thất bát tao đích mô dạng liễu, tha ám tự hảo tiếu địa diêu diêu đầu.
“Đương nhiên bất yếu,” tha ngận hữu cốt khí địa xuy chi dĩ tị, “Như quả yếu trảo nhân bang mang hoàn bất dung dịch, đãn ngã thị vi liễu tự kỷ học, hựu bất thị vi liễu ứng phó đạo sư.”
“Ngã thị thuyết giá ta nội dung, ngã khả dĩ giải thích cấp nhĩ thính.” Tha vi vi nhất tiếu, chỉ liễu chỉ tha tại thư bổn thượng tố đích ký hào, vô luận thị thư bổn thượng hoàn thị anh văn văn hiến thượng đô hữu hảo đa đại đại tiểu tiểu đích vấn hào, đô thị tha tưởng bất thông khán bất đổng đích địa phương, vương lăng thật tại thái sĩ cử tha liễu, dĩ vi tha đích thủy bình hòa phương trọng nam soa bất đa, tuy nhiên tha đích thành tích bất thác, đãn thị tri thức diện hiệp trách, cơ sở đả đích bất lao, tố khởi sự lai dã tựu sự bội công bán.
Việt thị tri đạo tự kỷ đích bất túc, tha tựu việt phát hạ ngoan tâm, biệt trứ nhất cổ bất phục thâu đích kính nhi, trọng hoạt nhất tao tha bất năng tái bỉ biệt nhân soa liễu, đồng thị vương lăng đích học sinh, tha hòa phương trọng nam đích soa cự bất năng việt lạp việt đại, sở dĩ tha giảo trứ nha, lăng thị liên thẩm phục ngôn đô một hữu cầu trợ.
“Khả thị, nhĩ bất thị ngận mang?” Tuy nhiên đối tha chỉ thị bang mang đáp nghi giải hoặc đích đề nghị ngận động tâm, khả tha thị cá siêu cấp đại mang nhân, na lai đích mỹ quốc thời gian hòa tha hạt háo?
“Giá bất nhu yếu hoa ngận đa thời gian, tái mang giá điểm thời gian hoàn thị hữu đích,” tha đốn liễu đốn, “Tựu đương tác ngã phó đích phòng tô.”
“Thành giao!” Quý thanh lăng giá tài phóng hạ giới tâm, tha hỉ hoan giá chủng đẳng giới giao hoán đích phương thức, tha môn thùy đô bất khiếm thùy đích.
“Bất quá tại thử chi tiền, nhĩ thị bất thị khả dĩ tiên khứ chỉnh lý nhất hạ nhĩ tự kỷ hòa phòng gian?” Tha thị nhất cá hỉ hoan chỉnh khiết đích nhân, thật tại bất tập quán tại lạp ngập đôi lí đãi thái cửu.
“Ngã na hữu thời gian?” Tha kháng nghị, hiện tại mỗi nhất phân chung đô thị bảo quý đích, cương tài dĩ kinh tại tha thân thượng lãng phí liễu bất thiếu thời gian.
“Tương tín ngã, chỉnh khiết đích hoàn cảnh hữu lợi vu đề cao công tác hiệu suất.”
Quý thanh lăng lãnh xuy nhất thanh, hoàn toàn bất dĩ vi nhiên.
“Ngã bảo chứng nhĩ hiện tại bả nhất thiết thu thập càn tịnh hậu, tứ thiên hậu nhất định năng cú tự kỷ hoàn thành sở hữu đích tác nghiệp.” Tha khán trứ tha nhận chân địa thuyết.
“Thùy tương tín nhĩ đích bảo chứng.” Tha hựu bất thị sỏa tử, tín khẩu khai hà đích thị tha, tối hậu thừa đam hậu quả đích khước thị tha.
“Như quả nhĩ hoàn bất thành, ngã lập khắc thu thập bao phục tẩu nhân, tịnh thả tòng kim vãng hậu nhĩ tưởng chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng, ngã vô điều kiện thế nhĩ đả yểm hộ.”
“Giá khả thị nhĩ thuyết đích a!” Tha cật kinh địa khán trứ tha, bất cảm tương tín tha hội đính lập giá ma bất bình đẳng đích điều ước.
“Ngã tòng lai bất đối tố bất đáo đích sự tình thừa nặc.” Tha vĩnh viễn đô thị na phó tự tín mãn mãn đích dạng tử.
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!