“Tòng B thị tẩu, hựu thị thông quá hắc thị, tha giá ma thông mang xuất thủ, giới cách khẳng định bị áp đắc ngận đê, tha công tác giá ma đa niên thân gia bất phỉ, chiếu lý thuyết bất hội khuyết tiền, vi thập ma hội tại giá cá phong khẩu lãng tiêm thượng xuất thủ?” Phó tử quân dã giác đắc phí giải, hoán tố thị tha, tái chẩm ma dạng dã yếu tại thủ lí ô thượng nhất đoạn thời gian tái từ từ xuất thủ.
Trần chi lôi giá cá nhân tố sự mục đích tính ngận cường, tha kí nhiên giá ma tố liễu, tựu bất khả năng thị vô đích phóng thỉ.
“Nhĩ na lí năng tra đáo tha hiện tại tại tố thập ma mạ? Ngã nhượng ngã ba đích thủ hạ khứ tra liễu, đãn nhất trực một hữu tiêu tức truyện quá lai.”
Tha đích mi mao hoãn hoãn ninh liễu khởi lai, “Tha khứ liễu kinh thành chi hậu, quan vu tha đích tuyến tác đô đoạn liễu.”
“Đoạn liễu?” Tha dã thu khởi du nhiên tự đắc đích biểu tình, “Bất đại khả năng a, tha chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, hữu thập ma bạn pháp yểm sức tự kỷ đích hành tung?”
“Ngã hoài nghi tha đích bối hậu hữu nhân tại bang tha, dĩ kinh trảo liễu kinh thành đích bằng hữu bang mang tham tham tha đích để liễu, nhạc phụ na lí nhượng tha môn bất yếu tái vãng hạ tra liễu, miễn đắc đả thảo kinh xà.”
Tha tâm lí hữu liễu bất hảo đích dự cảm, tha đích sinh hoạt hòa tiền thế đích quỹ tích phát sinh liễu cự đại đích thiên soa, trần chi lôi dã hòa tiền thế hoàn toàn bất đồng, chí thiếu chi tiền đích tha tòng vị thính thuyết tha hòa kinh thành hữu thập ma khiên xả.
Kinh thành bất bỉ A thị, thủy thái thâm liễu, bất thị tha môn giá chủng nhất phương thổ hào năng cú khinh dịch thiệp nhập đích, như quả trần chi lôi chân đích ngận kinh thành hữu thái thâm đích khiên xả, tha môn khủng phạ chân đích vô pháp truy cứu trần chi lôi đáo để.
Phó tử quân hiển nhiên dã hữu liễu giá chủng tâm lý chuẩn bị, kiểm sắc thâm trầm như thủy, giá đoạn thời gian trừ liễu lâm yến bình hoàn tại hòa thôi gia sảo nháo bất hưu chi ngoại, lâm gia hòa thôi gia đồng thời trầm tịch hạ lai, tại thương tràng thượng đích động tác dã thị tiểu chi hựu tiểu, cẩn tiểu thận vi, tha môn tam gia hiện tại trình hiện xuất nhất chủng quỷ dị đích bình tĩnh.
“Đối liễu, thôi hi hằng trảo quá ngã.” Quý thanh lăng đột nhiên tưởng khởi giá nhất tra.
“Tha trảo nhĩ tố thập ma?” Phó tử quân đích kiểm thuấn gian âm liễu hạ lai, tha đối thôi hi hằng giá cá nhân nhất trực đô hữu ngận cường đích giới tâm.
“Dã một thập ma, tựu tùy tiện nhàn xả liễu kỉ cú, hoàn toàn một hữu nội dung đích hàn huyên.” Tha tủng tủng kiên, chính nhân vi một hữu nội dung, tha tài một hữu phóng tại tâm thượng.
“Thôi gia trảo nhân hòa nhĩ tiếp xúc, lâm viễn sơn cương ước liễu ngã cật phạn,” phó tử quân đích thần bạn câu khởi lãnh tiếu, “Tha môn lưỡng gia hoàn chân thị đả liễu nhất thủ hảo toán bàn.”
“Bất hội thị lưỡng gia đô chuẩn bị liên ngô kháng tào ba?”
Tha dã tựu thị tùy khẩu nhất thuyết, một tưởng đáo tha cánh nhiên điểm điểm đầu, “Lưỡng chỉ lão hồ li đô đả trứ giá chủ ý ni.”
“Thôi gia hòa lâm gia nhất định yếu phiên kiểm liễu mạ? Nhất cá tư sinh tử nhi dĩ, lâm gia tựu chân đích giá ma kế giác?” Tha giác đắc giá cá thế giới thái bất khả tư nghị liễu, thôi gia hòa lâm gia đồng minh kỉ thập niên, thùy năng tưởng đáo giá dạng kiên bất khả tồi đích nhân thân liên minh hội nhất tịch băng hội, “Khán lai tại lâm viễn sơn tâm lí, lâm yến bình giá cá muội muội hoàn đĩnh trọng yếu đích.”
“Nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng?” Phó tử quân hảo tiếu địa khán trứ tha, “Tại tha tâm lí, tự kỷ đích nữ nhi đô toán bất đắc thập ma, nhất cá muội muội hựu hữu thập ma trọng yếu đích? Tha đích nữ nhi đương sơ hữu nhất cá ngận yếu hảo đích nam bằng hữu, ngạnh sinh sinh địa bị tha sách tán liễu, bức trứ tha nữ nhi giá cấp liễu nhất cá đại tha nhị thập đa tuế đích ngân hành gia. Lâm yến bình đương niên căn bổn khán bất thượng thôi minh viễn, tha tối chung hội giá nhập thôi gia, trừ liễu thôi minh viễn tại tha diện tiền phục đê tố tiểu chi ngoại, ngận trọng yếu đích nguyên nhân dã thị lâm viễn sơn yếu cầu tha giá cấp thôi minh viễn đích, na cá thời hầu đích lâm gia nhu yếu thôi gia giá dạng nhất cá hợp tác hỏa bạn, hi sinh nhất cá lâm gia nữ đích hạnh phúc căn bổn bất toán thập ma.”
“Na lâm gia tựu canh bất ứng cai hòa thôi gia phiên kiểm liễu a, nhất cá tư sinh tử nhi dĩ, bất hội xúc cập lâm viễn sơn đích để tuyến ba.”
“Đương nhiên bất hội xúc cập lâm viễn sơn đích để tuyến, lâm viễn sơn bất quá thị tá đề phát huy, tống cá thuận thủy nhân tình cấp lâm yến bình nhi dĩ, lâm yến bình thủ thượng dã hữu lâm gia đích nhất ta cổ phân, tha bất tưởng bả lâm yến bình chân đích bức đáo tuyệt cảnh, phủ tắc tha hội tố xuất thập ma phong cuồng đích cử động, thùy dã bất tri đạo.”
Tha điểm điểm đầu, “Hoán tố ngã thị tha, duy nhất đích nữ nhi phong liễu, trượng phu hựu phao khí liễu tự kỷ, tại na chủng tẩu đầu vô lộ đích tình huống hạ, hội tố xuất thập ma sự, khủng phạ liên tự kỷ đô khống chế bất liễu.”
Đối lâm yến bình đích xử cảnh, tha tâm hữu thích thích yên, tiền thế đích tự kỷ dã tằng kinh diện lâm hòa tha tương tự đích cục diện, na thời hầu đích tự kỷ chân đích tưởng yếu hủy diệt nhất thiết, khả tích tha một thái đại năng lực, chiết đằng liễu bán thiên chỉ bả tự kỷ cấp hủy diệt liễu.
“Biệt hồ thuyết.” Khán đáo tha kiểm thượng na thê nhiên đích thần sắc, tha tâm lí một lai do đích nhất trận phiền táo, “Nhĩ bả ngã hòa thôi minh viễn bỉ, ngã biểu kỳ ngận bất mãn.”
“Tri đạo lạp, nhĩ bỉ tha hảo đa liễu, sở dĩ ngã hội hảo hảo trân tích nhĩ đích, nhĩ dã yếu hảo hảo trân tích ngã nha.” Tha hi tiếu địa bão trụ tha đích yêu.
“Khán lai ngã biểu hiện đắc hoàn bất cú hảo, tài nhượng nhĩ đối ngã giá ma một tín tâm.” Tha thiêu mi, “Ngã đắc tái tiếp tái lệ tài hành.”
“Uy, nhĩ biệt nháo!” Tha kinh khiếu trứ khiêu khai, tiếu ý điểm lượng liễu tha đích kiểm bàng, “Hòa nhĩ thuyết chính kinh đích ni, hoàn năng bất năng kế tục hảo hảo thuyết thoại a?”
“Na nhĩ yếu thuyết thập ma?” Tha vô nại địa than than thủ.
“Thuyết thôi gia hòa lâm gia đích sự a, ngã tâm lí tổng giác đắc quái quái đích, đương sơ tựu thị giác đắc thôi tâm di đặc biệt phiền, lão cấp ngã trảo ma phiền, tài tưởng trứ yếu giáo huấn tha nhất đốn, một tưởng đáo hội nháo đáo thôi gia hòa lâm gia lưỡng đại gia tộc phiên kiểm, giá toán bất toán hồ điệp hiệu ứng? Ngã môn tố đích nhất kiện tiểu sự, cải biến liễu chỉnh cá đại cục.” Tha chỉ tưởng trứ cấp thôi gia trảo trảo ma phiền, sự tình phát triển đáo giá cá địa bộ, tha giá cá thủy tác dũng giả đô giác đắc ngận ý ngoại.
“Hợp cửu tất phân, phân cửu tất hợp. Kỉ thập niên gian tha môn đích trở ngữ dĩ kinh luy tích đáo liễu nhất cá bạo phát điểm liễu, thôi tâm di hòa thôi hi hằng đích sự tình bất quá thị áp tử lạc đà đích tối hậu nhất căn đạo thảo, thậm chí chỉ năng toán thị thôi gia thích phóng xuất đích nhất cá tín hào, kỳ thật giá kiện sự hoàn thị thôi gia tố đích bất địa đạo.”
“Na lí thị thôi gia bất địa đạo, minh minh thị ngã môn càn đích hảo sự.” Tha thổ thổ thiệt đầu, tòng đầu đáo vĩ đô thị tha môn tại kỳ trung thôi ba trợ lan.
“Ngã môn khởi đích tác dụng vi bất túc đạo, quan kiện yếu khán tha môn chẩm ma tuyển trạch, như quả tha môn chân thị kiên bất khả tồi đích liên minh, nhậm hà thiêu bát đô bất khởi tác dụng, đương sơ ngã môn đối thôi gia xuất thủ đích thời hầu, lâm gia tựu ứng cai cập thời thân xuất viện thủ, thôi minh viễn dã bất ứng cai bất cố lâm gia đích diện tử đại lạt lạt địa tuyên dương thôi tâm di đích tinh thần bệnh, na khả thị tha tự kỷ đích thân sinh nữ nhi, tượng tha giá dạng bất cố cốt nhục thân tình đích phụ thân, ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo. Na thiên tha nhượng na cá bị tàng nặc liễu nhị thập đa niên đích tư sinh tử xuất hiện tại chúng nhân diện tiền chân thị ngoan ngoan địa đả liễu lâm gia nhất cá hưởng lượng đích nhĩ quang, hoán cá nhân na phạ thị tại thôi lão phu nhân thọ yến na thiên tha kiên quyết bất nhận tha, tha môn chi gian đích mâu thuẫn dã bất chí vu tẩu hướng giá dạng bất khả điều hòa đích nhất bộ. Sở dĩ thuyết đáo để tựu thị tha môn chi gian dĩ kinh một hữu nhậm hà cơ bổn đích tín nhậm liễu, bất liên minh tựu thành cừu.” Phó tử quân diêu đầu thán tức, thả bất luận lâm viễn sơn vi nhân như hà, thôi minh viễn giá dạng ti bỉ đích hành kính tựu dĩ kinh nhượng A thị xã giao quyển lí đích nhân cảm đáo bất xỉ.
“Nhân gia thuyết vô gian bất thương, quả nhiên bất giả.” Tha phiết phiết chủy.
“Nhĩ giá khả thị liên nhĩ lão công đô cấp mạ tiến khứ liễu a.” Tha tà nghễ liễu tha nhất nhãn, “Ngã tâm lí ngận thụ thương.”
“Na bổ thường nhĩ nhất cá,” tha hi tiếu trứ tại tha kiểm thượng thân liễu nhất khẩu, hựu phi khoái địa thối khai, hoán thượng nhất phó chính kinh đích thần sắc, nhượng tha khán bất kiến cật bất trứ canh thụ thương, “Khán lai hiện tại lưỡng gia đô tưởng lạp long ngã môn, ngã môn giá cá thủy tác dũng giả đảo thành liễu hương bột bột, nhĩ chuẩn bị trạm tại na nhất biên?”
“Na yếu khán nhạc phụ đại nhân trạm tại na nhất biên liễu.” Tha vô nại địa miết liễu tha nhất nhãn, “Hữu tất yếu tọa đắc na ma viễn mạ?”
“Tọa đắc viễn nhất ta tài hảo thuyết thoại,” tha mân chủy tiếu liễu tiếu, kiểm thượng đích thần sắc khước tịnh bất khinh tùng, “Ngã môn một tất yếu diệc bộ diệc xu địa cân trứ quý gia ba.”
“Chẩm ma liễu?” Tha hữu ta ý ngoại, nhân thân quan hệ đích xác thị danh lợi tràng thượng tối hữu hiệu đích liên minh, tựu liên tha dã bất năng miễn tục.
“Ngã ba ba bất nhất định đô thị đối đích, vưu kỳ tha thân biên hoàn hữu cá tô thanh thanh, thùy tri đạo tha hội thiêu toa tha tố thập ma sự, ngã môn yếu thị cân trứ tha tựu thảm liễu.” Tha quyết khởi chủy.
“Nhĩ hoàn chân bả nhĩ ba đương thành sỏa qua liễu? Tha tại thương tràng đả bính giá ma đa niên, thập ma thế diện một kiến quá, hội bị nhất cá tiểu trợ lý thiêu toa?” Tha tiếu trứ diêu đầu, bất minh bạch tha chẩm ma hội giá ma khán trọng giá cá nhất tâm tưởng yếu thượng vị đích tiểu trợ lý, bất quá thị cá phàn long phụ phượng đích tiểu giác sắc, giá dạng đích nữ nhân tha môn kiến đắc đa liễu, căn bổn bất hội bả tha phóng tại tâm thượng.
“Tô thanh thanh hòa nhĩ môn tưởng đích bất nhất dạng, tha tối cận hữu thập ma dị động mạ?” Tha đích mô dạng hữu ta khí nỗi, một nhân tương tín khán thượng khứ văn nhược đảm khiếp đích tô thanh thanh bao tàng họa tâm, nhi tha dã bất tri đạo cai chẩm ma giải thích nhất thiết, tự tòng na thứ kiến đáo tô thanh thanh hậu, tha năng tố đích dã chỉ hữu nhất trực nhượng phó tử quân trảo nhân khán trứ tha, nhất đán tha hữu thập ma dị động, tha tài năng cập thời tác xuất phản ứng.
Tha đối tô thanh thanh đích giới tâm bất cận bất bị phó tử quân lý giải, nhi tô thanh thanh đích chẩm đầu phong dã nhượng nguyên bổn trục tiệm thăng ôn đích phụ nữ quan hệ hựu khai thủy lãnh đạm khởi lai.
“Tha ngận đê điều, nhạc phụ dã bỉ quá khứ đê điều liễu.” Tha khinh khái nhất thanh, tại bối hậu thảo luận trường bối đích tư sinh hoạt tha thật tại hữu ta bất tập quán.
“Nhĩ trực tiếp thuyết tha hiện tại bất xuất khứ ứng thù liễu, mỗi thiên đô bị tô thanh thanh lung lạc đắc thỏa thỏa thiếp thiếp đích hảo liễu.” Tha hanh liễu nhất thanh, bất dụng phó tử quân đa thuyết, tha đô năng sai đắc xuất lai sở vị đê điều thị chẩm ma hồi sự, quý kim quý thị cá bạo phát hộ, niên khinh đích thời hầu tựu hỉ hoan cật hát phiêu đổ, khả tích một hữu điều kiện, hiện tại hữu liễu tiền, chẩm ma hội khuy đãi tự kỷ, tòng lai tựu thị cá nữ nhân bất đoạn đích chủ nhi, tha na vị hậu mụ tựu thị bị sinh sinh khí tử đích, thùy năng tưởng đáo, quý kim quý lâm lão đích thời hầu cánh nhiên trảo đáo chân ái nhị lão, nhân vi nhất cá tiểu trợ lý khai thủy tu thân dưỡng tính khởi lai liễu.
“Na dã vị tất thị tô thanh thanh lung lạc đích ba, nhạc phụ bất thị tại học phật mạ, dã hứa thị thanh tâm quả dục liễu.” Phó tử quân hữu ta dam giới, quý kim quý đích xác thị hữu ta thái sủng ái tô thanh thanh liễu, đối tha đích hảo viễn siêu quá đối quý thanh lăng giá cá thân sinh nữ nhi, khả tích giá thoại tha bất cảm trực tiếp thuyết xuất lai, phủ tắc quý thanh lăng khủng phạ yếu canh gia sinh khí liễu, tha sở khuyết thất đích ái, tựu do tha lai bổ thượng hảo liễu.
“Học phật?” Tha lãnh xuy nhất thanh, “Tha thị na ma phong nhã đích nhân mạ? Bất quá thị truy truy triều lưu, trang trang môn diện, phạ nhân gia thuyết tha thị bạo phát hộ bãi liễu.”
Tha bổn lai hoàn tưởng cấp quý kim quý lưu ta diện tử, nại hà tha thân sinh nữ nhi thái quá trực tiếp, tha dã chỉ năng vô ngữ liễu. R1152