Tuyển trạch:
“Na dĩ hậu ni, dĩ hậu phó thị yếu thị dã nhất chi độc tú chẩm ma bạn?” Ký đắc tiền thế tại quý kim quý tử hậu, phó tử quân thôn tịnh liễu quý thị đích thế lực, tại A thị phong đầu vô lưỡng, bất hội tái độ bộ thượng tha môn đích hậu trần ba?
“Nhĩ dã đối nhĩ lão công thái hữu tín tâm liễu ba?” Phó tử quân thất tiếu, tha tòng lai một tưởng quá yếu nhất chi độc tú, nghiêm cách thuyết khởi lai, tha tịnh bất thị nhất cá hữu cường liệt công lợi tâm đích nam nhân, bất nhiên đương sơ dã bất hội phao hạ phó thị, tuyển trạch khứ tố nhất cá tinh toán sư, tại chức nghiệp tuyển trạch thượng, tha tối khán trọng đích thị hưng thú, kỳ thứ thị trách nhậm, phụ thân hoàn tại đích thời hầu tha tuyển trạch liễu hưng thú, phụ thân khứ thế hậu tha tuyển trạch liễu trách nhậm, đãn tòng thủy chí chung tha đô khuyết thiếu liễu nhất phân dã tâm.
“Ngã đích mục tiêu thị tranh thủ tảo nhật thối hưu, đáo thời hầu ngã môn tựu ngốc tại đào nguyên, tượng văn trọng hòa chu vân na dạng quá tự kỷ đích tiểu nhật tử, bất thị bỉ nhất bả niên kỷ liễu hoàn tranh quyền đoạt lợi tự tại đắc đa?” Phó tử quân đích tính cách canh tượng phụ thân nhất ta, giá cá nguyện vọng dã thị tha phụ thân sinh tiền tối đại đích tâm nguyện, khả tích tha lão nhân gia một hữu ngộ thượng nhất cá năng cú hòa tha khán đạm phồn hoa, hưởng thụ bình đạm đích nhân.
Khả thị nhĩ tiền thế bất thị giá dạng đích, quý thanh lăng nghi hoặc địa khán trứ tha, na thời hầu đích tha thị cá công tác cuồng, liên hòa tha đa thuyết nhất cú thoại đích thời gian đô bất cấp.
Trọng hoạt nhất thế, tha đích hùng tâm tráng chí, dã tâm bột bột ni? Tha động động thần, tối chung hoàn thị bả tưởng thuyết đích thoại thôn liễu tiến khứ.
Kinh thành đích giá thứ gia cư triển chuyên nghiệp tính ngận cường, chủ yếu diện đối kinh thành đích cao đoan khách hộ quần, kinh thành tuy nhiên thị đệ nhất thứ cử bạn giá cá triển lãm, khước một hữu đại trương kỳ cổ địa tuyên truyện, sở dĩ tại xã hội thượng tịnh một hữu thập ma phản hưởng, tại A thị dã chỉ hữu danh lưu môn tài hội tiếp đáo yêu thỉnh, đãn đối đại bộ phân A thành danh lưu lai thuyết, giá chủng đệ nhất thứ tại quốc nội cử bạn đích triển lãm, đáo để một hữu quốc ngoại đích đại triển khí phái, khứ đích nhân tịnh bất đa, như quả bất thị chính hảo phóng thử giả quý thanh lăng dã một hữu thời gian khứ.
Giá thị quý thanh lăng đệ nhất thứ đáo kinh thành, chính cản thượng nan đắc đích hảo thiên khí.
“Ngã yếu khứ cố cung, hoàn yếu khứ trường thành, di hòa viên, thập tam lăng……” Tha thủ phủng trứ kinh thành địa đồ, hưng phấn địa chỉ điểm trứ.
“Đãi hội nhi đáo liễu tửu điếm nhĩ tiên hảo hảo hưu tức nhất hạ, ngã giá nhất lưỡng thiên hoàn hữu điểm nhi sự tình, đẳng mang hoàn liễu tái bồi nhĩ khứ……” Phó tử quân ** nịch địa mạc liễu mạc tha đích đầu.
“Nhĩ khứ mang nhĩ đích ba, ngã tự kỷ khứ cuống.” Tha đích chú ý lực căn bổn một phóng tại tha đích thân thượng, hào bất do dự địa đả đoạn tha đích kế hoa, “Chính hảo viện tỷ yếu lai kinh thành khai tân thư thiêm thụ hội, ngã đáo thời hầu dã khứ phủng cá tràng, ngã môn hoàn hòa lý đại hải ước liễu nhất khởi cật phạn, hạ trúc na lí yếu ước ngã khứ đàm tân thư đích sự tình, đáo thời hầu ngã tựu ước tha môn nhất khởi hòa ngã ngoạn nhi khứ……”
Bất thị chỉ hữu tha nhất cá nhân mang đích, tha dã thị cá đại mang nhân liễu.
Phó tử quân đốn liễu đốn, thần sắc ai oán, “Đại tác gia, nhĩ yếu bả ngã nhất cá nhân phao hạ mạ?”
Tha khả liên hề hề đích ngữ khí quả nhiên bả tha đích chú ý lực hấp dẫn quá lai, bất đắc bất thừa nhận lưỡng nhân tại nhất khởi giá ma cửu liễu, tha hoàn thị đối tha giá phó dạng tử vô pháp miễn dịch, thanh âm bất tự giác địa phóng nhu liễu, vô cô địa khán trứ tha, “Thị nhĩ tự kỷ yếu mang đích a, ngã dã tưởng hòa nhĩ nhất khởi khứ ngoạn đích.”
“Na nhĩ bất năng đẳng ngã lưỡng thiên mạ?” Tha ủy khuất địa khán trứ tha, nhất song mâu tử thuần triệt thấu minh.
Bị tha giá ma nhất khán, tha giác đắc tự kỷ độc tự xuất môn du ngoạn tựu hảo tượng tố liễu thập ma tội ác thao thiên đích sự tình nhất bàn, “Na ngã môn tiên bả các tự thủ đầu đích sự tình tố hoàn, na ta danh thắng cổ tích hòa gia cư triển đẳng nhĩ mang hoàn ngã môn tái nhất khởi khứ?”
“Ngã tựu tri đạo lão bà đối ngã tối hảo liễu!” Tha nhãn tình phát lượng, mi khai nhãn tiếu địa như nhất cá cật đáo liễu đường đích hài tử.
“Nga, quý, hảo cửu bất kiến liễu, nhĩ tri đạo ngã hữu đa tưởng niệm nhĩ tố đích phạn thái mạ?” Lý đại hải nhất khán đáo quý thanh lăng, tựu ngận khoa trương địa cấp liễu tha nhất cá đại ủng bão, “Kinh thành lí thập ma đô hảo, tựu thị một bạn pháp khứ nhĩ gia cật phạn giá điểm bất hảo.”
“Hoan nghênh nhĩ thường hồi A thị hòa ngã môn giá ta lão bằng hữu tụ tụ a.” Quý thanh lăng kiến đáo lão bằng hữu, tâm tình hảo đắc bất đắc liễu, “Ngã môn đô ngận tưởng niệm nhĩ ni.”
Tụ hội đích thời hầu thiếu liễu nhất cá sáp khoa đả ngộn đích hoạt bảo, dã thị ngận tịch mịch đích.
“Hội đích hội đích, thuyết bất định quá đoạn thời gian tựu hồi khứ liễu,” lý đại hải hi hi tiếu đạo, “Bất quá ngã hạ cá nguyệt khứ phi châu, ngận ý ngoại ba?”
“Khứ phi châu? Bất hội thị khứ trảo phương trọng nam đích ba?”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo? Nan đạo nhĩ thị ngã đỗ tử lí đích hồi trùng?” Lý đại hải đích biểu tình như tha đích khiển từ tạo cú nhất dạng khoa trương.
Tha bất do đắc phiên liễu cá bạch nhãn, “Nhân vi tưởng đáo phi châu ngã tựu tưởng đáo phương trọng nam, tùy khẩu đề đề đích.”
“Hoàn chân bị nhĩ sai trung liễu,” lý đại hải nhất kiểm hưng phấn, “Phương trọng nam yêu thỉnh ngã khứ phi châu thú liệp, nhĩ yếu bất yếu nhất khởi khứ?”
Quý thanh lăng soa điểm bả khẩu trung đích trà thủy phún liễu xuất lai, “Nhĩ bất thị hào xưng tự kỷ tại học phật tham thiền mạ? Chẩm ma hội tưởng khứ thú liệp? Hoàn hữu phương trọng nam, tha bất thị khứ đương nhiếp ảnh sư mạ? Chẩm ma cải hành tố liệp nhân liễu?”
“Ngã môn hựu bất thị động vật bảo hộ giả, vi thập ma bất năng thú liệp.” Lý đại hải ngận vô cô, “Phi châu đích thú liệp quý ngận hữu ý tư đích, nhất khởi khứ ba, phương trọng nam thân tự đương hướng đạo.”
“Ngã tài bất khứ, ngã khả một hữu na chủng huyết tinh đích ái hảo.” Tha hào bất do dự địa cự tuyệt liễu.
“Na hảo ba, chân thị khả tích liễu,” lý đại hải nhất kiểm di hám, “Bất nhiên ngã môn khả dĩ bả liệp vật cấp nhĩ liêu lý, nhất định ngận tân tiên ngận mỹ vị.”
“Nhĩ xác định nhĩ thị pháp nhân, nhi bất thị hoa nhân mạ?” Tha bất khả tư nghị địa khán trứ tha, trương khẩu bế khẩu tựu thị cật, khán đáo thập ma đô năng tưởng đáo cật đích, giản trực tựu thị triệt để đích hoa nhân ma.
“Ngã ngận ngưỡng mộ hoa hạ văn hóa a, khả tích đầu thai đích thời hầu mê lộ liễu.”
“Nhĩ tựu bần ba,” tha hảo tiếu đạo, “Phương trọng nam đích ca ca giá đoạn thời gian kết hôn, tha cánh nhiên hoàn yêu nhĩ khứ thú liệp, nan đạo tha bất khứ tham gia hôn lễ liễu mạ?”
“Giá hữu thập ma kỳ quái đích, tha tảo tựu hòa gia lí nháo phiên liễu, hồi khứ tham gia thập ma hôn lễ bất hội khai tâm đích, ngã ca ca đương niên kết hôn đích thời hầu, ngã dã một hữu hồi quốc tham gia tha đích hôn lễ a.” Lý đại hải vô sở vị địa thuyết.
Phương gia na ma trọng kiểm diện giảng quy củ đích gia đình, chiếu lý thuyết tái chẩm ma dạng dã cai bức trứ phương trọng nam hồi quốc tham gia hôn lễ đích, một tưởng đáo tha cánh nhiên hoàn hữu nhàn tâm khứ thú liệp, khả kiến phương gia đối na tràng hôn lễ căn bổn tựu thị mạn bất kinh tâm, tưởng đáo tự kỷ đương niên đích na tràng hôn lễ, tha đối khổng hân hựu đa liễu kỉ phân vật thương kỳ loại đích tâm tình.
“Kinh thành tựu thị đại, ngoạn nhạc đích địa phương bỉ A thị đa đa liễu.” Lý đại hải đắc ý địa thuyết, “Tẩu, cân trứ ca một thác, kim thiên đái nhĩ hảo hảo ngoạn nhất thiên.”
Quý thanh lăng chân đích hoài nghi lý đại hải thị bát kỳ hoàn khố tử đệ đầu thai chuyển thế, chính hảo chuyển đáo liễu pháp quốc khứ, tiều tha na thông thể đích tố phái, phân minh tựu thị tiền thanh đích bát kỳ tử đệ a.
“Giá dưỡng cáp tử hoàn yếu tòng thanh quân nhập quan tiền hậu thuyết khởi, na thời thanh quân huấn luyện cáp tử thị vi liễu truyện đệ thư tín. Đẳng đáo đại thanh nhập trụ trung nguyên, bát kỳ tử đệ tựu khai thủy dưỡng cáp tử lai ngoạn. Nhĩ biệt tiểu khán dưỡng cáp tử, danh đường đa trứ ni, thủ tiên dưỡng cáp tử bất khiếu dưỡng cáp tử, nhi khiếu bàn cáp tử. Nhị thập tứ chỉ cáp tử tài khiếu nhất bát, yếu bàn tối thiếu đắc lưỡng bát, phi khởi lai thành hành liệt đội tài hảo khán.” Lý đại hải bả tha đái đáo nhất cá hồ đồng lí đích tiểu tứ hợp viện lí, thục môn thục lộ địa hòa chủ nhân đả liễu chiêu hô, tựu đối tha thao thao bất tuyệt địa giới thiệu khởi lai, “Cáp tử oa nhất định yếu đáp tại tiền đình đích khóa viện, hoặc thị mã quyển lí, bất năng cân chính phòng thành trực tuyến, miễn đắc áp liễu gia chủ đích hồng vận. Cáp tử lung bất luận thập tằng bát tằng, tam bài ngũ liệt, nhất luật thị tọa bắc triều nam, thủ kỳ hướng dương thông phong, oa nội càn táo, thượng tắc phòng vũ già dương, hạ tắc tị dứu thử trở li miêu.”
“Hắc, hiện tại dưỡng cáp tử bỉ bất liễu bát kỳ tử đệ đích điều kiện, nhất bàn đô thị tượng cha môn nhất dạng tại tự gia phòng thượng đáp khởi cáp tử oa, dã cố bất đắc triều hướng bất triều hướng, áp bất áp vận, thùy nhượng cha tựu thị hỉ hoan ni!” Chủ nhân thị cá lục thất thập tuế đích lão đại gia, thao trứ nhất khẩu thuần chính đích kinh khang, hòa lý đại hải thục lạc đắc ngận.
“Khả bất thị ma, thiên kim nan mãi tâm đầu hảo. Lão phương, ngã đái ngã đích hảo bằng hữu khán khán nhĩ na kỉ điều kim ngư nhi.” Lý đại hải tại kinh thành ngốc liễu nhất đoạn thời gian, thuyết thoại dã đái thượng liễu ta kinh vị nhi, đáp phối tha na trương dương kiểm, thuyết bất xuất đích kỳ quái.
“Hảo lặc, bất quá cha môn giá kỉ điều kim ngư nhi khả toán thị phổ thông liễu, lão lưu gia đích kim ngư nhi tài toán thị nhất tuyệt.” Lão đại gia niệm niệm thao thao trứ, “Nhĩ môn giá ta niên khinh nhân a, bả lão tổ tông na nhất sáo đông tây toàn cấp đâu liễu, đảo thị nhân gia ngoại quốc hữu nhân hữu tâm.”
Quý thanh lăng khổ tiếu, tha thị chân bất giác đắc giá cáp tử hòa kim ngư hữu thập ma hi hãn, thính tha môn chủy lí mạo xuất lai thính thượng khứ ngận chuyên nghiệp đích danh từ, tha tựu toán đả khởi thập vạn phân tinh thần, tử tế khán dã khán bất xuất thập ma hoa lai, đảo thị lý đại hải giá cá ngoại quốc hữu nhân hưng trí ngận nùng.
Giá nhất chỉnh thiên đái trứ tha khán liễu cáp tử, khán liễu kim ngư, hoàn khán liễu đấu khúc khúc, khứ liễu cổ ngoạn thị tràng, đào hoán liễu kỉ kiện giới cách bất quý, dã bất tri đạo thị chân giả đích tiểu vật kiện, bả tha luy đắc liên phạn đô cật bất hạ khứ liễu.
Hòa lý đại hải phong ngoạn liễu nhất thiên, đệ nhị thiên tha tựu quyết tâm ngốc tại tân quán lí, hảo hảo hưu dưỡng sinh tức nhất phiên.
Phó tử quân xuất khứ mang khứ liễu, tha thụy đáo tự nhiên tỉnh hậu, khán liễu hội nhi thư, tựu quyết định khứ du vịnh.
“Chân thị một hữu tưởng đáo tống gia hội chân nhận liễu giá cá tư sinh nữ.”
“Khả bất thị mạ? Tưởng tưởng đô vi đinh di bất trị, tha giá biên nhi thi cốt vị hàn, na biên ngoại đầu đích tư sinh nữ tựu tiến liễu môn.”
“Tống thư thị thập ma phản ứng?”
“Tha na cá ngốc tử năng hữu thập ma phản ứng?” Thuyết thoại đích nữ hài tử nhất kiểm bất tiết, “Tha tòng tiểu tựu mộc nột đắc ngận, trừ liễu tha gia gia, toàn gia một hữu nhất cá nhân hỉ hoan tha đích, thiên thiên tha môn gia lão gia tử niên kỷ đại liễu bất quản sự, thính thuyết na cá tư sinh nữ nhất tiến môn tựu ngoan ngoan áp liễu tha nhất đầu, tha tại gia lí liên hạ nhân đô bất thính tha sử hoán.”
“Tha na cá tì khí hoàn chân thị hoạt cai.” Nghị luận đích lưỡng cá nữ hài tử dữ kỳ thuyết thị khán bất khởi na cá tống thư, đảo bất như thuyết thị “Ai kỳ bất hạnh, nộ kỳ bất tranh”.
Quý thanh lăng cương tòng du vịnh trì thượng lai, tại trì bạn đích thảng y thượng hát trứ quả trấp, thân bàng lưỡng cá nữ hài tử bàng nhược vô nhân đích nghị luận nhất cú nhất cú phiêu tiến tha đích nhĩ đóa, nhượng tha tưởng bất thính đô bất hành.
Khán lai hữu nhân đích địa phương tựu hữu giang hồ, vô luận tại na lí, giá ta bình nhật lí nhàn trứ vô liêu đích tiểu tỷ môn, đô hữu nhất cá cộng đồng đích ái hảo, tựu thị bát quái.
Quý thanh lăng ám ám giác đắc hảo tiếu, đảo dã một bả giá ta sự phóng tại tâm thượng. R1152