Tuyển trạch:
“Nhĩ giá cá thổ bao tử! Nhất cá bạo phát hộ đích nữ nhi tại giá lí trang thập ma toán?! Kinh thành bất thị chỉ hữu tống gia? Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy a? Bất quá thị cá thượng bất đắc đài diện đích bạo phát hộ nhi dĩ, tại kinh thành nhĩ liên thí đô bất thị!” Trần chi lôi nhẫn vô khả nhẫn liễu, phao hạ liễu cương tài nhất trực đoan trứ đích cao ngạo tư thái, ác ngoan ngoan địa trừng trứ quý thanh lăng, chủy lí khước tại sử hoán trứ na cá nam tử, “Nhĩ bất thị khiếu nhân lai liễu mạ? Chẩm ma hoàn một đáo?”
Nam tử một hữu lập khắc hồi đáp tha, nhãn thần thiểm thước bất định, tha bất năng xác định nhãn tiền giá lưỡng cá ngoại địa nhân tại kinh thành thị bất thị hữu sở y trượng, tha bất thị xuẩn hóa, tống ngữ vô luận thị trường tương hoàn thị gia thế đô một hữu đáo nhượng tha thất khứ lý trí đích địa bộ, tha chỉ năng tuyển trạch đối tha tối hữu lợi đích lộ tẩu, bất quản chẩm ma tố, tuyển trạch quan vọng thị tối ổn thỏa đích.
“Tống gia chân thị nhất niên bất như nhất niên liễu, liên tư sinh nữ đô tiến liễu môn, hoàn cảm xưng đại tiểu tỷ, chân thị đâu liễu tống lão tương quân đích kiểm.” Phó tử quân xuy tiếu.
“Phó tử quân!” Trần chi lôi chấn kinh địa khán trứ tha, ấn tượng trung đích tha vĩnh viễn đô thị na ma thanh lãnh cao ngạo, bất khả thân cận, đối nhân hướng lai bất lãnh bất nhiệt, chẩm ma khả năng thuyết xuất giá dạng tiêm toan khắc bạc đích thoại, nhiêu thị tha giác đắc tự kỷ dĩ kinh đối tha hào vô cảm tình liễu, thử khắc hoàn thị nhẫn bất trụ thương tâm.
Trần chi lôi thân biên đích nam tử kiểm sắc hữu ta dam giới liễu, tha thuyết đích thoại thị quyển tử lí đại bộ phân công tử tiểu tỷ môn đích tâm thanh, sở dĩ tống ngữ tuy nhiên nhận tổ quy tông liễu, đãn thị căn bổn bất bị quyển tử lí đích nhân sở tiếp nạp, chỉ hữu tha giá dạng đích biên duyên nhân, vi liễu phàn thượng tống gia tài hội giá dạng bất di dư lực địa ba kết tha.
Giá hạ tha canh xác định liễu nhãn tiền giá lưỡng nhân nhất định thị quyển tử lí đích nhân, bất nhiên bất khả năng tại tri đạo tống lão tương quân đích tình huống hạ, hoàn giá ma đạm định tự nhược, thậm chí thị dũ gia hiêu trương, đan thị khán tha môn na phó như miêu hí lão thử đích biểu tình, tựu tri đạo tha môn đích gia thế tuyệt đối bất hội bỉ tống gia soa.
Chí vu na cá nữ nhân đích ngoại địa khẩu âm, hòa tống ngữ khẩu trung sở thuyết đích bạo phát hộ, hữu khả năng thị na ta đỉnh cấp thế gia phóng tại ngoại địa kỳ tử, tựu toán thị giá dạng dã bất thị tha cảm khinh dịch chiêu nhạ đích, tất cánh tha tưởng tố kỳ tử hoàn tố bất thành ni.
Nhi na cá nam nhân. Tha đích nhãn trung thiểm quá kỵ đạn, tha biệt đích bất hành, đãn hoàn thị hữu ta thức nhân chi minh đích, nhãn tiền giá cá nam nhân cử thủ đầu túc chi gian đô thấu xuất nhất cổ quý khí. Tuyệt bất khả năng thị phổ thông nhân, tha thính thuyết bất thiếu thế gia đô hội nhượng gia lí đích tử đệ ngoại phóng lịch luyện, tha môn tại ngoại địa cửu liễu, triêm nhiễm thượng khẩu âm dã thị chính thường đích, tha ám ám hạ định quyết tâm. Tuyệt đối bất năng vi liễu tống ngữ giá cá tư sinh nữ đắc tội giá lưỡng tôn đại thần.
Na nam nhân phiên kiểm bỉ phiên thư hoàn khoái, kí nhiên dĩ kinh tưởng thông liễu, tiện dã bất cường xanh diện tử, phản đảo quải khởi liễu vi tiếu, “Ngộ hội, đô thị ngộ hội, tiểu ngữ khả năng thị nhận thác nhân liễu, bất hảo ý tư, lưỡng vị kế tục……”
“Khương hoán, nhĩ tại thuyết thập ma?!” Trần chi lôi bất khả tư nghị địa khán trứ tha. Giá cá nam nhân giá đoạn thời gian tựu tượng nhất điều cẩu nhất dạng nhậm tha khu sử, triệu chi tức lai, huy chi tức khứ, hiện tại cánh nhiên cảm công nhiên vi kháng tha đích mệnh lệnh.
“Tiểu ngữ, ngã khán đáo na biên hữu kiện y phục ngận thích hợp nhĩ, ngã môn khứ thí thí ba.” Khương hoán tiếu hi hi địa thuyết, ti hào bất bả tha đích nộ khí phóng tại tâm thượng, hậu trứ kiểm bì hòa hi nê.
“Nhĩ thị bất thị phạ liễu tha môn lưỡng cá?” Trần chi lôi lãnh tiếu địa khán trứ tha.
“Ngã môn tố bất tương thức, đàm đắc thượng thập ma phạ bất phạ đích.” Khương hoán khi nhuyễn phạ ngạnh, bình thời tại ngoại dã thị hiêu trương bạt hỗ. Giá chủng tràng diện dã bất thị một kiến quá, tha thắng tại kiểm bì hậu, hoàn thị na phó hi bì tiếu kiểm đích dạng tử, tại tha khán lai. Năng thân năng súc tài thị chân hán tử.
Thử thời bất tẩu, canh đãi hà thời?
Phó tử quân khiên trứ quý thanh lăng ngang thủ đĩnh hung địa tòng trần chi lôi diện tiền kinh quá, na phó bất khả nhất thế đích dạng tử thứ kích đắc trần chi lôi soa điểm tương nhất khẩu ngân nha giảo toái.
“Tha bất quá thị nhất cá tiểu công tư đích lão bản, ngã ba ba động động thủ chỉ đầu tựu năng bả tha niết toái, nhĩ cư nhiên phạ tha?” Trần chi lôi chỉ trứ phó tử quân bất khả tư nghị địa đối khương hoán mạ đạo, tha tòng một tưởng đáo giá cá thành thiên tại tha diện tiền xuy ngưu đích nam nhân cánh nhiên giá ma một dụng.
Khương hoán khước ám ám phiết chủy. Như quả chân thị nhất cá ngoại địa tiểu công tư đích lão bản chẩm ma khả năng tri đạo tống thư hòa tống lão tương quân, giá cá tống ngữ phân minh tựu thị nã tha đương thương sử, phủ tắc tha nhận tổ quy tông dã hữu nhất đoạn thời gian liễu, chẩm ma tảo bất khứ báo phục, yếu tha đáo hiện tại?
Dĩ tha đích thân phân khi phụ khi phụ na ta phổ thông nhân hoàn khả dĩ, như quả chân yếu hòa thân hậu hữu bối cảnh đích nhân đối thượng, na khả tựu thị triêm thượng liễu đại ma phiền.
“Nhĩ!” Trần chi lôi khí kết, giá cá xuẩn hóa quả chân thị lạn nê phù bất thượng tường, “Na cá công trình nhĩ tựu biệt tưởng liễu!”
“Biệt a, tiểu ngữ……” Khương hoán liên mang truy liễu thượng khứ, hi bì tiếu kiểm địa thuyết, “Giá ma tiểu đích sự tình tựu sinh khí liễu? Một quan hệ, nhĩ phóng tâm hảo liễu, ca ca nhất định hội bang nhĩ xuất giá cá ác khí đích.”
“Na nhĩ yếu chẩm ma xuất?” Trần chi lôi đình liễu hạ lai nhận chân địa khán trứ tha.
Khương hoán nhất kiểm dam giới, tha chỉ thị tùy khẩu thuyết thuyết nhi dĩ, na lí tưởng đáo trần chi lôi hội đương chân a, tha căn bổn tựu một tưởng đáo yếu khứ đắc tội na lưỡng cá cổ kế hữu điểm tiểu bối cảnh đích nhân, trần chi lôi thuyết đích na cá công trình, thị tha chí tại tất đắc đích, đãn thị tha vị tất tựu thị na cá quyết sách giả.
Tất cánh tha chỉ thị tống gia cương nhận tiến môn đích tư sinh nữ, cư thuyết tống lão tương quân đối giá cá tôn nữ tịnh bất mãn ý, tha đích sinh phụ tống trị hiền thị tống lão tương quân đích tiểu nhi tử, tòng tiểu tựu thị cá hoàn khố, hoa thiên tửu địa đích bất trứ điều, sở dĩ tại tống gia đích đệ nhị đại trung tống trị hiền bổn lai tựu một hữu thập ma địa vị, đãn thị lạc đà tái tiểu dã bỉ mã đại, tống gia đích bất tiêu tử thủ trung đích quyền lực dã thị phổ thông nhân bất cảm tưởng tượng đích, tựu liên tống ngữ giá cá bất tiêu tử đích tư sinh nữ thủ thượng đô hữu kỉ cá hạng mục, sở dĩ khương hoán giá dạng đích nhân tiện nhãn ba ba địa niêm liễu thượng lai, xí đồ thảo hảo giá vị đại bất định giá vị đại tiểu tỷ khán trung liễu tha, tha tiện năng nhất bộ đăng thiên liễu.
Tống lão tương quân sinh liễu tứ cá nhi tử, khước một hữu nhất cá nữ nhi, tại đệ tam đại trung dã đại đô thị tôn tử, chỉ hữu tiểu nhi tử tống trị hiền chi tiền hòa đinh gia đích nữ nhi sinh liễu cá nữ nhi, tha tiện thị tống lão tương quân tối đông ái đích đích tôn nữ tống thư, tuy nhiên tha trầm mặc quả ngôn, vi nhân đê điều, đãn tống lão tương quân hướng lai tối khán trọng tha, xá bất đắc tha thụ nhất điểm ủy khuất.
Nhi tống ngữ đích xuất hiện đối tống gia lai thuyết vô nghi thị nhất khỏa tạc đạn, tống trị hiền tại ngoại đầu hữu hảo kỉ cá tư sinh tử, tống lão tương quân nhất trực đô thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, một tưởng đáo tiểu nhi tức nhân cương tẩu, tha tựu hội kiên trì nhượng tống ngữ tiến môn.
Cư thuyết vi liễu giá kiện sự, tống thư ám ám khóc liễu hảo kỉ thiên, tống lão tương quân tâm đông đắc bất hành, tương tống thư tiếp hồi lão trạch khứ trụ, đối giá cá tống trị hiền não đại nhất trừu phi yếu nhận tiến môn đích tôn nữ một liễu hảo ấn tượng, giá dã thị tha tại kinh thành xã giao quyển lí cử bộ duy gian đích tối chủ yếu nguyên nhân.
Bổn lai tựu thị tư sinh nữ đích thân phân, tòng tiểu một hữu kinh quá lương hảo đích giáo dưỡng, trường đại liễu hựu bất thảo trường bối hỉ hoan, giá dạng đích nhân thùy nguyện ý hòa tha lai vãng? Đương nhiên trừ liễu tượng khương hoán giá dạng biến tầm bất trứ môn lộ đích, hựu hữu cầu vu tống gia đích, dĩ vi giá cá một hữu địa vị đích tư sinh nữ tối hảo nã niết, giá tài thành thiên tại tha thân biên tiểu ý thảo hảo đích.
Sở dĩ trần chi lôi, dã tựu thị tống ngữ, nhất khai thủy tựu tri đạo khương hoán đích mục đích, đãn thị nhất hướng đối nam nhân bất giả từ sắc đích tha hoàn thị tiếp thụ liễu tha đích phụng thừa, nhân vi tha thật tại thị thái tịch mịch liễu, giá chủng bị cô lập đích cảm giác bỉ tha tại a thành thời hoàn nan ngao.
Na cá thời hầu đích tha tại tối đê lạc thương tâm đích thời hầu đắc tri liễu tự kỷ đích thân thế, bổn dĩ vi khả dĩ tại kinh thành sấm xuất nhất phiến thiên, nhiên hậu dương mi thổ khí địa hồi khứ sách tán phó tử quân hòa quý thanh lăng, vi tự kỷ xuất khẩu khí, một tưởng đáo tha tại kinh thành đồng dạng bị nhân khán bất khởi.
Tưởng đáo tự kỷ đích tao ngộ, tha bất cấm bi tòng trung lai, vô luận thị dung mạo hoàn thị năng lực, tha dạng dạng bất thâu nhân, khả tha tại a thị đích thời hầu bị quý thanh lăng thải tại cước để, hiện tại hựu bị tống thư thải đắc vô lực hồi kích, minh minh tha môn đô thị bất như tha đích nữ tử, nan đạo tựu nhân vi tha môn đầu liễu cá hảo thai, tựu năng cú sự sự thuận toại? Tha bất cam tâm! Chân thị bất cam tâm!
Khương hoán bất tri đạo tha tại tưởng thập ma, dã tại tưởng tự kỷ đích sự tình, như quả tống ngữ phi yếu hòa tha kế giác đích thoại, tha dã lại đắc tại tha giá lí bạch phí công phu liễu, phản chính quyết định quyền hựu bất thị tại tha nhất cá nhân thủ lí, tha chỉ thị dĩ vi tha giá ma cá lạc phách đích tư sinh nữ bỉ giác hảo phiến nhi dĩ, khán lai phàm sự hoàn thị bất năng tẩu tiệp kính a, tha thủ đầu hữu kỉ cá bất thác đích nữu, chính hảo khả dĩ tống cấp tống trị hiền, tại tha na lí hạ công phu hoàn hảo quá ứng phó âm dương quái khí đích tống ngữ.
Cương tài hoàn ngang thủ đĩnh hung đích quý thanh lăng nhất hồi đáo tửu điếm tựu khinh khinh thổ liễu nhất khẩu khí, khổ tiếu đạo, “Cương tài ngã hoàn chân bị hách liễu nhất khiêu.”
Tha đích hậu bối dĩ kinh xuất liễu nhất thân lãnh hãn, hòa phó tử quân giao ác đích tả thủ dã bố mãn liễu bạc hãn.
“Biệt đam tâm.” Đối trần chi lôi đích sự tình tha tuy nhiên dã ngận ý ngoại, khước bỉ tha yếu trấn định đắc đa.
“Ngã thị chân một tưởng đáo tha hội thị thập ma kinh thành đại gia tộc đích nhân, bất thị tính trần mạ? Chẩm ma tính khởi tống lai liễu.” Tha tối bất năng lý giải đích thị na cá tại trần chi lôi thân biên phụng thừa thảo hảo đích nhân, khẩu khẩu thanh thanh thuyết tha thị tống đại tiểu tỷ, bất hội thị nhận thác nhân liễu ba, tha tòng một hữu thính quá tha hữu giá dạng hãi nhân đích thân thế a.
“Trần chi lôi thị tha phụ mẫu thu dưỡng đích, giá cá ngã môn đô tri đạo, bất quá ngã dã một tưởng đáo tha cánh nhiên thị tống gia đích nhân, na cá thời hầu chỉ thính thuyết tha hòa tự kỷ đích dưỡng phụ mẫu đoạn liễu liên hệ, ngã dĩ vi tha chỉ thị bạc tình, một tưởng đáo thị bạc tình gia tự tư,” tha khổ tiếu, “Chi tiền thính quá truyện văn thuyết thị tống gia cánh nhiên nhượng nhất cá lưu lạc tại ngoại nhị thập kỉ niên đích tư sinh nữ nhận tổ quy tông, bị nhân truyện vi tiếu đàm, ngã một bả tha hòa na cá tư sinh nữ liên tưởng đáo nhất khối nhi, khán lai thị ngã đại ý liễu.”
Tha giác đắc giá thoại hữu ta thục tất, trứu trứ mi đầu tưởng liễu nhất hội nhi, “Nguyên lai đích na cá tống gia đại tiểu tỷ thị bất thị khiếu tống thư?”
“Nhĩ nhận thức tha?” Phó tử quân ý ngoại địa khán trứ tha.
“Na đảo bất thị, tựu thị tại tửu điếm đích du vịnh trì thính đáo hữu nhân nghị luận tha.” Tha than than thủ, nhất kiểm vô nại, “Thuyết tống thư ngốc bản mộc nột, bị tư sinh nữ thưởng liễu phong đầu, ngã dã một tưởng đáo trần chi lôi tựu thị na cá ngoan ngoan áp liễu tống thư nhất đầu đích tư sinh nữ.”
“Ngoan ngoan áp liễu nhất đầu?” Tha lãnh tiếu, “Na đảo bất chí vu, tống trị hiền bổn lai tựu hòa tha khứ thế đích thê tử cảm tình bất mục, tại tha đích nhãn lí trần chi lôi hữu khả năng bỉ tống thư canh thắng nhất trù, đãn thị tại chỉnh cá tống gia tựu vị tất liễu.” ( vị hoàn đãi tục. )