Trọng sinh chi phúc lai vận chuyển đệ nhất bách tam thập bát chương tửu trác thượng đích quy củ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Trọng sinh chi phúc lai vận chuyển>>Trọng sinh chi phúc lai vận chuyển tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách tam thập bát chương tửu trác thượng đích quy củ

Đệ nhất bách tam thập bát chương tửu trác thượng đích quy củ


Canh tân thời gian:2015 niên 08 nguyệt 10 nhật tác giả:Tiểu quy wangPhân loại:Hiện đại ngôn tình|Đô thị sinh hoạt|Tiểu quy wang|Trọng sinh chi phúc lai vận chuyển

Bổn chương xuất tự 《》

Thuyết thị đại tửu điếm kỳ thật tựu chỉ thị trấn thượng nhất gia trang tu sảo vi hảo nhất điểm đích tửu lâu, tất cánh giá cá huyện thành tựu giá gia điếm phô khán trứ hữu đương thứ nhất ta. Lai khả nhạc võng khán tiểu thuyết hạ mạt tha môn đáo đích thời hầu, phục vụ viên chính vãng bao sương lí diện tống lương thái.

Cung bân hữu ta tiểu sá dị đích khán trứ hòa phủ bạn chủ nhậm nhất khởi xuất hiện đích lý trác tân, tiếu trứ thuyết: “Lý huyện trường kim thiên lai đích hảo chuẩn thời, quả nhiên hữu phu nhân tại thân biên hòa đan thân hán thời hầu bất nhất dạng, giá nhất đả phẫn khởi lai chân thị thiểm lượng hứa đa, thần thanh khí sảng. Chính hảo giá thái hoàn một hữu điểm ni, phu nhân nhất hội điểm kỉ cá hợp tự kỷ khẩu vị đích.”

Hạ mạt tiếu trứ thuyết: “Tạ tạ cung huyện trường, nâm thái khách khí liễu, nâm điểm tựu hảo, ngã bất thiêu đích.”

Lý trác tân: “Tha tưởng đáo xử tẩu tẩu khán khán giá biên đích phong thổ dân tình, ngã môn tựu đề tảo xuất môn đích, hoàn phạ cản bất thượng ni. Nhĩ môn tùy ý điểm tựu hảo, tha đối cật đích bất thiêu, bạch khai thủy tựu hành. Quả bàn thượng lưỡng cá, đặc sắc thủy quả.”

Đối vu lý trác tân đích thoại tha môn đô một phóng tại tâm thượng, dĩ vi chỉ thị ngoạn tiếu thoại, chẩm ma hội hữu nhân chỉ hát bạch khai thủy cật thủy quả ni. Kỉ nhân hữu nhất cú một nhất cú đích nhàn liêu trứ, hạ mạt ngẫu nhĩ đạt thượng nhất lưỡng cú. Kỳ thật tha thị bị tả nhất cú phu nhân hữu nhất cú phu nhân khiếu đích hữu điểm phát truật, một hữu hoãn quá thần, thuấn gian hữu chủng tự kỷ dĩ kinh tứ ngũ thập đích cảm giác. Kỳ thật toán toán tha hoàn chân thị giá cá tuế sổ.

Đối vu cung bân đích sá dị, hậu lai thính lý trác tân thuyết khởi tài tri đạo, nhất bàn giá dạng đích tửu cục bị thỉnh đích nhân diện tử thị tối đại đích, sở dĩ thông thường đô hội trì đáo 1015 phân chung, bạn công thất chủ nhậm hoặc bí thư trường nhất định thị yếu tảo đáo. Sở dĩ lưỡng nhân đích đề tảo đáo tràng, lệnh tha môn cật kinh bất tiểu.

Chí vu điểm thái na ma tựu canh thị giảng cứu liễu, lĩnh đạo lai chi tiền thị đệ nhất thứ điểm thái thời gian, tịnh thả nhất định yếu tại lĩnh đạo đáo đạt chi thời lương thái đô dĩ thượng hảo. Tuyệt đối bất năng nhượng trác tử không trứ, giá thị cấm kỵ. Lĩnh đạo đáo đạt chi hậu thị đệ nhị thứ điểm thái thời gian, đãn nhất bàn bất do lĩnh đạo thân tự điểm thái, đa do nhị cấp hoặc tam cấp vị thứ chi nhân lai điểm thái.

Giá dã thị lý trác tân trực tiếp nhượng cung bân tố chủ đích nguyên nhân, hạnh hảo hạ mạt một hữu trực tiếp tiếp quá thái đan, bất nhiên tựu nháo tiếu thoại liễu. Kỳ thật giá điểm thái đích triết học khả thị ngận phục tạp đích, nhất bàn chỉ hữu dụng tâm toản nghiên bát diện linh lung đích nhân tài năng xử lý đích kháp đáo hảo xử; yếu căn cư căn cư bị thỉnh khách đích đại lĩnh đạo đích cấp biệt bất đồng, phạn cục thượng đích “Ngạnh thái” sổ lượng dã bất đồng. Nhất đạo “Ngạnh thái” vi tối đê quy cách, tứ đạo “Ngạnh thái” vi tối cao quy cách.

“Ngạnh thái” bất nhất định thị giới cách tối quý đích thái, đãn nhất định yếu thượng đương thứ, tối hảo hoàn năng đái nhất điểm nhĩ sở yếu thỉnh khách bạn sự đích nội dung cập ám hàm hàm nghĩa. Chí thiếu thị nhất đoan thượng lai, đại gia tựu năng khán đắc xuất lai giá thị “Ngạnh thái”.

Giá ta sự tình đô thị tiền thế đích hạ mạt vị tằng lưu ý đáo đích, canh bất hội tự động khứ quan tâm, tức sử tha tằng kinh đãi quá tối tàng ô nạp cấu đích tửu điếm công tác, dã hứa na thời hầu dĩ kinh một hữu giá ma cao điều liễu.

Bị chúng nhân hốt lược bất kế dĩ vi bất hội xuất hiện đích vưu vinh quang tại tha môn lạc tọa bất cửu dã đáo liễu. Giá thị tòng lai bất tằng hữu quá đích trạng thái. Nhất lạc tọa tựu khai thủy khách sáo hàn huyên, dữ chi tiền đích trầm mặc hoàn toàn bất đồng: “Bão khiểm, lai vãn liễu, khứ liễu nhất đường huyện y viện.”

Lý trác tân tại nhân tế quan hệ diện tử công trình thượng đích sự tình tố đích ngận túc đích, kí bất hội giảm đê thân phân hựu năng nhượng đối phương giác đắc thư thản, tuy nhiên dĩ tha đích xuất thân căn bổn bất nhu yếu khởi thân nhượng vị, đãn tha hoàn thị tố liễu. “Vưu thư ký đáo liễu, tọa giá biên ba. Chính hảo, giá thái tài cương thượng.”

Nhân viên đáo tề, cung bân đoan khởi tửu bôi tòng tối vãn đáo đích vưu thư ký xử khai thủy kính tửu. Nhất cộng kính sở hữu nhân tam thứ, hậu lai tài tri đạo giá thị “Tửu quá tam tuần”.

Hạ mạt bị an bài tại cách bích nữ tính trác chủ vị trí, giá nhượng tha hữu ta vô thố, lý trác tân an phủ đích trùng trứ tha trát trát nhãn. Đồng trác thượng liễu niên kỷ đích đô thị lĩnh đạo đích phu nhân, niên khinh đích đô thị đan vị lí diện đích đồng sự. Hà chủ nhậm nhiệt tình đích lạp trứ tha nhất cá cá giới thiệu quá lai, khả thị hạ mạt chỉ ký trụ liễu kiểm, danh tự chuyển nhãn hựu đối bất hào liễu, chỉ năng vi tiếu đích diện đối sở hữu nhân.

Hạ mạt nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trứ tha môn án chiếu đặc định đích quy củ nhất bôi bôi kính tửu, lý trác tân dã thị nhất bôi bôi hát trứ. Đồng trác đích phu nhân tiếu trứ thuyết: “Tiều giá lưỡng cá niên khinh nhân cảm tình hảo đích, chân thị nhượng nhân tiện mộ. Tân hôn ba. Đô thị giá dạng đích.”

“Tựu thị, giá đô bị phân khai lưỡng trác liễu hoàn hỗ tương đối thị, thập ma thời hầu ngã gia khoa trường dã giá dạng ngã tựu cai thâu tiếu liễu. Giá hữu liễu hài tử hậu, na ta tình tình ái ái dã tựu na dạng liễu.”

Hạ mạt khán tha môn thị chuẩn bị nã giá kiện sự khai liêu. Di hồi thị tuyến, tiếu trứ thuyết: “Hoàn một kết hôn ni, tha vị bất hảo, hữu ta đam tâm. Tổng cật dược dã bất hảo.” Bàng biên kỉ cá thành gia đích tiểu càn bộ dã đáp khang thuyết trứ, tràng diện sảo vi nhiệt lạc nhất hạ.

Tùy trứ tửu việt hát việt đa, cách bích trác thuyết thoại thanh âm dã đại liễu khởi lai. Thời bất thời hoàn hội mạo xuất kỉ cá đoạn tử, đương nhiên ngẫu nhĩ dã hội hữu kỉ đoạn đái trứ ‘ nhan sắc ’ đích đoạn tử xuất hiện, nhiệt lạc nhất hạ khí phân. Hạ mạt thâu thâu miểu trứ, hạnh hảo hữu bạn công thất chủ nhậm hòa vưu thư ký bang mang đỉnh trứ, bất nhiên lý trác tân ứng cai dĩ kinh bát địa thượng khứ liễu.

Tương giác khởi lai hạ mạt giá biên an tĩnh đa liễu, nhân vi tha bất hát tửu dã bất cật ngư nhục, chuyên chú vu bạch khai thủy hòa thủy quả, giá thị tương đương bất cấp diện tử đích nhất chủng tố pháp. Hạ mạt tiếu trứ thuyết: “Nhĩ môn khả dĩ bất dụng quản ngã, ngã thân thể bất hảo, cật bất liễu thái du nị huân tinh đích đông tây, hát khai thủy tựu khả dĩ liễu.”

Kỳ thật thị giá ta thái đích nhiệt lượng thái cao liễu, hạ mạt căn bổn bất cảm bính, nhân vi thời trang chu yếu khai thủy liễu. Lão bỉ lợi đích tràng tử khả bất thị thập ma nhân đô năng khứ đích, canh hà huống kiệt khuê lâm hoàn cấp tha an bài liễu na ma đa đích diện thí, tha giác đắc tự kỷ ứng cai hội thành vi tú bá.

Hách bân thính đáo hạ mạt đích thoại đại thanh thuyết trứ: “Giá hoàn chân chỉ hát khai thủy, huyện trường hảo mệnh, hữu cá hảo dưỡng hoạt đích lão bà. Giá nhất niên khả năng thặng hạ hảo đa lương thực ni.” Chu biên đích nhân phối hợp đích tiếu trứ.

Hà chủ nhậm kiều sân đích thuyết trứ: “Ai u, nhĩ thuyết giá nhân hữu một hữu lương tâm, ngã thị cật liễu đa thiếu lương thực. Muội tử, cha biệt lý tha môn giá ta xú nam nhân.” Tha ngận thị tự lai thục đích thuyết trứ: “Hà tỷ khán nhĩ trường tương tuế sổ ứng cai dã bất đại, cá tử cao thiêu khả tựu thị thiên sấu, chẩm ma tựu thân thể bất hảo ni? Mạc bất thị hòa vưu phu nhân nhất dạng thai lí đái lai đích? Cật đích đô thị thái, quái bất đắc thân tài giá ma quân xưng, khán lai dĩ hậu ngã đắc cật điểm tố đích liễu.”

Thuyết thoại gian tha mạc mạc tự kỷ đích đỗ tử, nhất đối bỉ xác thật thái bàn, tương đương vu lưỡng cá bán hạ mạt liễu.

Hà tĩnh nhất trực hữu ý vô ý đích đả lượng trứ hạ mạt, khán trứ tha sấu nhược đích mô dạng, khán tự hảo tâm đích thuyết trứ: “Giá nữ nhân đích thân thể khả mã hổ bất đắc, yếu thị bất hảo khả thị yếu ảnh hưởng hạ nhất đại đích, khả yếu thượng nhất điểm tâm, tảo phát hiện tảo trị liệu.”

Giá thoại đối vu hạ mạt lai thuyết nhất điểm sát thương lực đô một hữu, tiếu nhi bất đáp.

Vưu thư ký thính liễu giá thoại trứu mi, nhân vi tứ thập khai ngoại đích tha tựu thị vô tử, đa thiếu hữu ta cách ứng. Hạnh hảo tự kỷ đích lão bà kim vãn một hữu, bất nhiên hựu yếu thương tâm hảo nhất trận tử liễu. Quả nhiên giá dạng đích nữ nhân bất thích hợp lưu tại trấn lí, hoàn thị hạ phóng ba, giá điểm nhân sự nhậm miễn quyền hiện tại đích tha hoàn thị hữu đích.

Đồng trác đích nhân diện diện tương thứ, hữu đích thậm chí hữu ta tước dược, yếu tri đạo hà tĩnh nhất lai đan vị đại gia tựu đô tâm lí thanh sở, giá khả thị đặc ý vi huyện trường chuẩn bị đích nhân. Đan vị lí diện đích sự tình tha môn khả thị tâm tri đỗ minh, tòng tiền na nhậm bất tựu thị giá dạng bị lạp quá lai đích mạ. Quả nhiên kim vãn thị lai đối liễu, khán đáo giá dạng đích đại hí dã tựu trị liễu.

Hà chủ nhậm khán hạ mạt bất thuyết thoại dã bất giác đắc dam giới kế tục vấn trứ: “Muội tử thị tòng B thị lai đích, thính thuyết na biên khả hữu phồn hoa nhiệt nháo liễu, thị chân đích mạ? Nhĩ kiến thức khoan nhãn giới khai, hòa tỷ tỷ môn thuyết thuyết hiện tại tố thập ma trám tiền, cấp ngã môn chi chi chiêu.”

Lánh nhất danh quan thái thái bang khang đạo: “Khả thị chủ nhậm ngã thính lão lục thuyết, cấp phu nhân khai xa tống quá lai đích nhân thị giá cá cấp biệt, khả thị chân đích?” Tha bỉ liễu nhất hòa nhị, biểu minh quách cường đích thiếu úy quân hàm.

Bàng biên nhân khoa trương đích thuyết trứ: “Quai quai, năng nhượng na cá cấp biệt đích nhân cấp nhĩ khai xa, gia lí khẳng định dã thị hệ thống lí đích, nhi thả hoàn thị giá cá.” Tha trùng trứ hạ mạt thụ khởi đại mẫu chỉ.

Hà chủ nhậm mãn ý kỉ cá hảo hữu đích mặc khế phối hợp, tiếu trứ thuyết: “Khả bất thị mạ, giá nhượng đại tỷ chân thật hựu tiện mộ hựu tật đố, phiêu lượng hữu tiền gia lí bối cảnh hựu hảo, huyện trường hựu giá ma niên khinh hữu vi, giá cao thiên thị tảo vãn đích sự tình. Đáo thời hầu niên tiết bái phóng, khả biệt kiến đáo tỷ tỷ môn đương bất nhận thức a.”

Hạ mạt tưởng trứ giá thị lai thứ tham gia đình bối cảnh mạc để đích mạ, quả nhiên giá dạng đích tụ hội tuyệt đối bất năng điệu dĩ khinh tâm, tha khán trứ chính tại nhất bàng liêu trứ khai tâm đích niên khinh nhất quần: “Na năng a, hoàn yếu kháo nhĩ môn đa xuy xuy chẩm biên phong, phối hợp hảo hảo công tác, giá chính tích thượng khứ liễu, đại gia đô nhất khởi cao thăng.”

Hà chủ nhậm ế liễu nhất hạ: “Na thị tự nhiên, hữu giá ma hảo đích hạng mục phù khởi, định huyện thoát khốn tuyệt đối bất thành đại vấn đề, đáo thời hầu đại gia nhất khởi cao thiên.”

Nhất vãn thượng tha môn bàng xao trắc kích liễu hảo kỉ hồi đô một năng thuận lợi đích sáo xuất hạ mạt đích thân thế, giá dã canh gia kiên định hạ mạt thân phân bất phàm đích sai trắc, hạ tuyệt đối bất thị chân tính, nhân vi quân giới nội hảo tượng một hữu tính tạ đích đại lão.

Mỹ lệ đích ngộ hội tựu thị do thử sản sinh, bất quản khai đầu quá trình như hà, chỉ yếu năng đạt đáo mục đích tựu khả dĩ. ( vị hoàn đãi tục. )

Bổn trạm sở thu lục toàn văn duyệt độc lai nguyên vu võng lạc, bộ phân vi hệ thống tự động thải tập sinh thành, nhược hữu xâm quyền, thỉnh cáo chi!

Thượng nhất chương|Trọng sinh chi phúc lai vận chuyển mục lục|Hạ nhất chương