Nữ sinh tần đạo
Chủ khảo quan cánh nhiên thị giá dạng nhất cá nhân.
Hứa văn hinh tiếp đáo khẩu tín hậu cân tiết đại nhân diện diện tương thứ nhất trận.
Vi liễu tiết thế phàn bị khảo, vi liễu đối phó lâm hiếu giác, tha nhị nhân như kim thời thường ngốc tại nhất khởi.
Tiết đại nhân đạo: “Thử sự thị bất thị ứng cai đề tiền bạo xuất lai, nan đạo yếu chân đích đẳng khảo quan phiến mại khảo đề chi hậu tài truy cứu mạ? Na tựu vãn liễu, đối na ta học tử dã đa hữu bất công bình chi xử.”
Hứa văn hinh đạo: “Khả thị ngã môn hữu thập ma chứng cư thuyết khảo quan phiến mại khảo đề? Khảo đề như kim hoàn một xuất lai ni, biệt trạng một cáo thành, hoàn nhạ nhất thân tinh.”
Tiết đại nhân đạo: “Cha môn thị bất hảo thuyết, khả thị tác vi nội các thủ phụ, trần đại nhân khẳng định hữu bạn pháp cân hoàng thượng thấu lậu nhất nhị, tha chẩm ma dã giá ma tọa thị bất lý? Tha nhi tử hoàn yếu hạ tràng ni.”
Nhân vi bất thị sở hữu nhân đô năng thời khắc kiến đáo hoàng thượng đích, tức tiện năng kiến đáo, hữu ta thoại, dã bất ứng cai thuyết.
Nội các đích phụ thần thuyết tựu một quan hệ liễu.
Hứa văn hinh ngữ trọng tâm trường đạo: “Nhĩ tựu biệt thao tâm giá ta liễu, giá thị nội các đích sự, yếu ngự sử cấp sự trung đích sự, hoàng thượng đích sự, cân nhĩ hàn lâm viện hựu một hữu quan hệ.” Hựu đạo: “Nhi thả nhĩ một minh bạch trần đại nhân đích ý tư mạ, thuyết bất định cha môn khả dĩ thông quá vương duy chiêu thu thụ hối lộ giá kiện sự, cường hành tương tha cân vĩnh an công chủ liên hệ tại nhất khởi, kí nhiên yếu tẩu giá nhất bộ, tựu bất năng nhượng hành hối chi sự đề tiền bạo lộ xuất lai, đẳng, đẳng phát bảng liễu, tái nhất võng đả tẫn.”
Tiết đại nhân nhất lăng: “Nhĩ dĩ kinh tưởng đáo đối sách liễu?”
Hứa văn hinh kỳ thật đĩnh khả liên tiết đại nhân đích, tố học vấn thị một vấn đề, tựu thị hữu thời hầu tử não cân.
Hoàn hảo tự kỷ đích học sinh bất tượng phụ thân.
Tha đê thanh đạo: “Tựu phạ vĩnh an công chủ danh bất phó thật, bất nhiên đích thoại, tha thượng bảng việt đa học sinh, đối cha môn việt hữu lợi, nhĩ tưởng tưởng, thùy giáo đích học sinh năng cá cá đương tiến sĩ ni? Giá kỳ trung thuyết một vấn đề, thùy tín? Sở dĩ, cha môn căn bổn bất dụng tưởng thập ma đối sách, tựu đẳng trứ vĩnh an công chủ mộng tưởng thành chân liễu.”
Tiết đại nhân đối vu hứa văn hinh giá thoại đảo thị thâm dĩ vi nhiên, tha dã bất tín, lâm hiếu giác đích học sinh năng cá cá đô na ma ưu tú.
Chính thuyết trứ tiết thế phàn tẩu tiến lai.
Cân nhị nhân kiến liễu lễ.
Hứa văn hinh tựu nhiệt tình đích khiếu trứ tha: “Kim nhật đích công khóa đô tả hoàn liễu mạ?”
Lão sư thối cước một hữu dĩ tiền na ma tiện lợi, tiết thế phàn tẩu cận lão sư diện tiền, điểm trứ đầu.
Nhiên hậu khán liễu phụ thân nhất nhãn, mục quang tượng thị lão thử kiến đáo miêu, lập tức tựu đạn khai.
Tiết đại nhân ngận thị thảo yếm tha giá úy úy súc súc đích dạng tử.
Hứa văn hinh kiến tiết đại nhân hắc hạ kiểm, bất cao hưng liễu.
Lạp trứ tiết thế phàn, nhượng tha tọa hạ, nhiên hậu đạo: “Chính cân nhĩ đa thuyết chủ khảo quan đích sự ni……” Tương trần đại nhân na biên tống lai đích khẩu tín thuyết nhất biến.
Nhiên hậu đạo: “Cha môn tựu đẳng trứ vĩnh an công chủ đích nhân cao trung ba.”
Tiết thế phàn thính đắc tâm triều bành phái, chỉ yếu lâm hiếu giác hãm nhập đạo khảo đề đích sửu văn, tha tựu tái dã một hữu kiểm cấp nhân giảng khóa liễu.
Tha đích ly kinh bạn đạo, nhất trực thị tha tảng tử thượng trát đích thứ, thổ bất xuất, yết bất hạ, tạp tại na lí, tuy nhiên một ảnh hưởng tính mệnh, đãn thị nan thụ đích sinh đông, lâm hiếu giác nhất nhật bất án chiếu tha đích dự tưởng sinh hoạt, tha tựu nhất nhật tẩm thực nan an.
Chỉnh lý liễu nhất hạ lão sư cấp đích tấn tức, tha nhãn tình biến đắc lượng lượng đích: “Kỳ thật lão sư bất dụng đam tâm vĩnh an công chủ đích học sinh bất tranh khí, chỉ nhu nhất cá trung liễu tiến sĩ, cha môn tựu hữu văn chương khả tố, trần đại nhân bất thị thuyết na cá hành hối đích học tử đáo xử tẩu động mạ? Vĩnh an công chủ thị hoàng thượng cân tiền đích đại hồng nhân, hựu hảo vi nhân sư, tha nhược thị tri đạo liễu, hội bất tưởng cầu vĩnh an công chủ mạ? Chỉ yếu tha khứ trảo vĩnh an công chủ, bất quản thuyết liễu thập ma thoại, tựu đô bả vĩnh an công chủ hòa vương duy chiêu liên hệ đáo nhất khởi, đáo thời hầu tha hữu lý thuyết bất thanh.”
Hứa văn hinh phách trứ thối, nhất kiểm đại hỉ đích mạc dạng: “Giá cá pháp tử hảo, ngã giá tựu nhượng nhân thấu lậu tiêu tức cấp na cá từ bưu.” Từ bưu thị khảo sinh, tẩu động dã thị văn nhân văn quan đả giao đạo, hứa văn hinh hữu chúng đa đệ tử, lộ cá tiêu tức cấp tha, thái dung dịch liễu.
Tùy tức tha hựu tiếu khán trứ tiết thế phàn, nhất kiểm hân úy đạo: “Thập tam thiện mưu lược, dĩ hậu khả kham đương đại nhậm.”
Tiết đại nhân cảm giác na lí bất thỏa, khả thị hứa văn hinh thuyết đích dã một thác, tha môn đô một tưởng đáo, nhi tử tùy tiện nhất thính, tựu hữu liễu đối sách, xác thật thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam.
Khả thị, nhi tử giá dạng đích thông minh tài trí, tha chẩm ma cao hưng bất khởi lai ni?
Đấu chuyển tinh di, thời quang phi thệ, trất tức liễu nhất đông đích áp ức, tại phác diện nhi lai đích nhu phong lí, trán khai thành điểm điểm nga hoàng hòa hoa lôi.
Đào hoa thụ hạ, lê hoa bạch bàng, xử xử đô thị tầm trảo xuân ý nhân đích ảnh tử.
Lâm hiếu giác hòa học tử môn tri đạo xuân thiên lai liễu, đãn thùy đô cố bất thượng khứ lưu ý xuân đích phong cảnh.
Nhân vi minh nhật, học tử môn tựu yếu tiến khảo tràng liễu.
Khảo thí phân vi tam thiên, tiền nhất thiên khảo thư nghĩa tam đạo, kinh nghĩa tứ đạo, đệ nhị tràng thí luận nhất đạo, chiếu, cáo, biểu các nhất đạo, đệ tam thiên thí kinh, sử, thời vụ sách ngũ đạo.
Giá ma đa đề, dã bất thị tất tu đô tả hoàn, giang bất trụ đích khả dĩ khí lưỡng đạo.
Hậu lưỡng thiên đích nhất bàn chỉ tác vi tham khảo, tựu thị tiền nhất thiên tả đích bất hảo, hậu lưỡng thiên tái hảo, dã bất hội trung bảng, nhân vi hậu lưỡng thiên đích khảo quyển khả năng đô một nhân khán.
Đãn thị giao bạch quyển dã bất hành.
Tối trọng yếu đích thị tiền nhất thiên đích lưỡng nghĩa.
Sở dĩ nhất định yếu tập trung tinh thần hảo hảo đáp giá nhất tràng đích thí đề.
Học tử trung, chỉ hữu chu nhị một hữu tiến nhập quá khảo tràng, lâm hiếu giác bả dĩ kinh lao thao quá vô sổ biến đích khảo tràng quy tắc, hựu cân tha thuyết nhất biến.
Đương nhiên đệ nhị thiên tựu yếu khảo thí liễu, lâm hiếu giác thị đái giá hạ nhân bang tha môn chuẩn bị tham khảo đích dụng cụ lai đích, bút mặc thực vật đẳng, sở dĩ biệt đích nhân dã tại, thuận tiện đô thính nhất thính.
Thính hoàn khảo thí quy tắc, chúng nhân đô tề thanh thuyết ký đắc liễu.
Lâm hiếu giác tưởng tái lao thao ta thập ma, nguyên lai sở hữu tưởng thuyết đích thoại, đô thuyết quá vô sổ biến liễu.
Tha nhẫn bất trụ vi tự kỷ đích la sách phát tiếu.
Chúng nhân kiến tha tâm tình ngận hảo, dã đô cân trứ tiếu a a đích.
Lâm hiếu giác tưởng liễu tưởng, tối hậu hoàn thị thuyết liễu nhất cú: “Hoàn thị na cú thoại, nhất cá khảo thí, hội hữu ngận đa chủng tuyển trạch, khảo đắc thượng cố nhiên trị đắc khánh hạ, thất bại liễu dã vô sở vị, nhĩ môn hoàn năng tố ngận đa sự, bất yếu cấp tự kỷ thái đại áp lực.”
Giá thị tha thu lưu tha môn thời hầu thuyết đích thoại, nhất cá khảo thí, lưỡng chủng tuyển trạch, nhượng tha môn học y.
Đương thời đại gia dĩ vi nhật hậu chân đích tựu chỉ năng đương đại phu liễu, một tưởng đáo, công chủ hựu thuyết hạ y y nhân, thượng y y quốc.
Thị yếu đương y sinh một thác, đãn thị yếu tranh thủ đương y quốc đích na chủng.
Vu thị tha môn bính mệnh tam niên, tuy học đích bất thị tứ thư ngũ kinh, na ta tạp thất tạp bát đích tri thức khước năng nhượng tứ thư ngũ kinh canh hảo đích tại não trung lý giải, tiêu hóa.
Như kim chỉ soa nhất cá khảo tràng, tựu ly thượng y y quốc bất viễn liễu.
Nhi giá cá khảo tràng, minh thiên tựu đáo.
Học tử môn cảm tạ tự gia công chủ kiêm lão sư cấp dư đích chi trì, canh cảm tạ tha cấp dư đích an úy, đầu nhập bất yếu hồi báo, tha môn gia công chủ tài thị chân đích vi tha môn trứ tưởng, bất bức bách nhậm hà nhân, giá tài thị chân đích thánh nhân.
Học tử môn tâm trung kí nhiên kích động hựu cảm động, tề thanh đạo: “Học sinh định bất nhục sử mệnh.”
Lâm hiếu giác nhất biên nhượng nhân bả thực hạp y vật đô phát hạ khứ, nhất biên tiếu: “Nhĩ môn chân thị, ngã phương tài thuyết bất yếu cấp tự kỷ áp lực a, hoàn hảm đắc giá ma đại thanh.”
Chúng nhân lãng thanh đại tiếu, kỳ thật tha môn bỉ giác chi tiền khảo thí, dĩ kinh toán bất thượng khẩn trương liễu, chi tiền khảo bất thượng tựu một hữu xuất đầu chi nhật, như kim khảo bất thượng hoàn khả dĩ đương đại phu, khứ nhai thượng huy sái nhiệt huyết a, hậu lộ ngận đa.
Hoàn hữu chu nhị, tựu canh một hữu thập ma hảo khẩn trương đích liễu, nhân gia khảo bất khảo đắc thượng, đô thị tuấn mã gia.
Sở dĩ bạch tử kỳ đạo: “Kỳ thật tối khẩn trương đích thị công chủ nâm a, tịnh bất thị ngã môn.”
Bính mệnh an úy biệt nhân, thị nhân vi tự thân một hữu an toàn cảm.
Lâm hiếu giác sĩ đầu khán trứ chu nhị thần thải phi dương đích biểu tình, na chủng thảm thắc chi tình đột nhiên tựu đạm liễu, bạch tử kỳ thuyết đích một thác, tối khẩn trương đích nhân thị tha, nhân vi tha tranh cường hảo thắng, bất hi vọng tự kỷ bại, canh bất hi vọng bại tiết thế phàn đẳng nhân.
Khả thị chân yếu bại liễu, dã tựu bại liễu, hoàn năng sát nhân mạ? Nhân a, hoạt đích cao hưng tựu hành, bất yếu tại ý biệt nhân đích nhãn quang.
Tha tổng thị giáo dục biệt nhân đích thoại, chí kim, tài thâm hữu cảm xúc.
Lâm hiếu giác tâm lí dĩ kinh tố hảo liễu thất bại đích chuẩn bị, thị đích, biệt nhân hoàn một hữu thượng khảo tràng, tha dĩ kinh tại cấp tự kỷ tố khai đạo, trảo an úy.
Bất thị tha bất bá khí, giá chủng khả dĩ ảnh hưởng nhân nhất sinh mệnh vận đích chuyển chiết điểm, tức tiện tái hữu tư bổn, dã hội phạ vạn nhất.
Hà huống tham khảo đích nhân bất thị tha, thị biệt nhân, biệt nhân, tựu thị vô pháp tự kỷ chưởng khống đích nhân.
Bất quá học tử môn khả bất tưởng tha na dạng, đệ nhị nhật nhất tảo, hựu kiểm tra nhất biến thực hạp hòa dụng cụ, bao quát y vật hài điếm, miễn đắc bị nhân hãm hại tắc chỉ điều, tái tiến bất khứ khảo tràng, giá đô thị tự gia công chủ na mẫn cảm đích tính tử thiên đinh ninh vạn chúc phù tha môn đích, tha môn đáo bất giác đắc lao thao, tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền ma.
Xác định một hữu vấn đề, kỉ cá nhân ý khí phong phát tẩu xuất trạch tử đại môn, tảo tựu hữu mã xa tại na lí chuẩn bị hảo liễu đẳng trứ tha môn.
Khu xa khứ cống viện khảo tràng, khứ đả nhân sinh chí quan trọng yếu đích, một hữu tiêu yên đích đại chiến, thử khắc, thượng xa, lập tức xuất phát.