Lãnh mạch thần đối vu ước hàn giá cá tiểu hài tử tuy nhiên bất phóng tại nhãn lí, đãn nhất điểm dã bất phương ngại tha phái nhân trành trứ, sở dĩ ước hàn đích nhất cử nhất động đô bị tha khán tại nhãn lí lãnh mạch thần ngoạn vị đích phóng hạ thủ cơ, cương cương cân trứ ước hàn đích thủ hạ, đả lai điện thoại, thuyết ước hàn khứ liễu tiền nhu huyên đích mụ mụ gia, nhi thả khán dạng tử thị đổ khí xuất lai đích, hoàn hữu tiền nhu huyên mụ mụ trạm tại đan nguyên môn tiền khóc liễu hảo cửu.
Long ngũ tại nhất bàng kiều trứ nhị lang thối, bất tiết đích vấn: “Nhị nhi! Giá ma thuyết, na hài tử dĩ kinh tri đạo liễu nhất ta đương sơ đích chân tương?”
“Dã hứa ba!” Lãnh mạch thần dã mạc bất chuẩn, đương niên na hài tử dã bất đại, hựu bị tống đáo liễu quốc ngoại, lí diện đích nhất ta sự tình, tằng thu bình tổng bất khả năng cân tha khứ thuyết.
Sở dĩ, mục tiền lai khán, giá hài tử bất tri đạo đích khả năng tính yếu đại nhất ta.
Long ngũ phóng hạ thối, phôi tiếu đạo: “Nhị nhi! Nhĩ thuyết, tiền nhu huyên hòa lãnh mạch hạo đích giá cá hài tử như hà? Tha hội bất hội hoàn dĩ vi thị ngã môn giá bang nhân hại liễu tha mụ mụ?”
Lãnh mạch thần mi đầu vi túc: “Giá cá dã ngận hữu khả năng!”
Thùy hựu năng bả tự kỷ đích mụ mụ tưởng đích thái ti bỉ ni!
Kỳ thật, tha đối vu nhất cá hài tử một hữu đa đại đích tâm tư, đãn như quả giá hài tử nhận vi tiền nhu huyên một thác, nhi thị tha môn giá ta nhân hại đích ni?
“Sách sách! Yếu bất chẩm ma thuyết niên thiếu vô tri a! Tiền nhu huyên đương niên tố đích na ta sự, tha hảo ý tư đả thính ngã đô bất hảo ý tư thuyết!”
Nhất tưởng đáo đương niên đích na ta hiện tràng trực bá đích sinh hoạt phiến, long ngũ tâm trung dã hữu ta cảm khái, thùy năng tưởng đáo hội hữu nữ nhân giá dạng đích cảm ngoạn ni?
Lãnh mạch thần đạn đạn yên hôi, đạm đạm đích: “An bài đích chẩm ma dạng?”
Long ngũ đả liễu nhất cá hưởng chỉ: “Ngã bạn sự, nhĩ phóng tâm!”
Như quả tiền nhu huyên một hữu hại đích tô manh bán sinh khổ nan, tha dã hứa chân đích hội phóng quá tha.
Khả thùy cấp tô manh đích bi kịch mãi đan? Sở dĩ, tha tất tu ngoan lạt! Bất chỉ vi liễu tô manh, dã vi liễu tự kỷ!
Giả như một hữu na kỉ niệm tô manh đích thất tung, dã hứa hiện tại tha đích đệ nhất cá hài tử dã cân tiền nhu huyên đích hài tử giá dạng đại liễu!
Giá nhất bút trướng, đáo để cai chẩm ma toán ni?
Tằng thu bình hồi đáo tửu điếm, khán đáo ước hàn tình tự bất cao đích ngoạn trứ thủ cơ.
Tha mi đầu vi trứu: “Ước hàn! Cật quá phạn liễu?”
Ước hàn liên mang phóng hạ thủ cơ, “Nãi nãi! Ngã cật quá liễu!”
Thuyết hoàn hựu hữu ta dục ngôn hựu chỉ, như quả thuyết đương niên thị chẩm ma hồi sự, dã hứa nãi nãi dã thị toàn bộ tri tình đích ba!
Khả cân nãi nãi tại nhất khởi sinh hoạt liễu kỉ niên, tha khước nhất thứ đô một hữu khai khẩu vấn quá.
Quy căn kết để, tha đích tiềm ý thức dã thị phạ, nãi nãi thính đáo mụ mụ đối tha sản sinh phản cảm đích tình tự.
Tằng thu bình mâu quang nhất thiểm, giá hài tử xuất liễu môn, tha chẩm ma khả năng bất tri đạo.
Tha tác tính tọa tại liễu ước hàn đích thân biên, “Ước hàn! Nhĩ thị bất thị hữu thập ma thoại tưởng cân ngã thuyết!”
Ước hàn trầm mặc liễu, tha tưởng khởi mỗ mỗ hòa cữu cữu tha môn đích đốc định, thị bất thị chân đích thị mụ mụ phạm liễu tội?
Đáo liễu giá nhất khắc, tha phản nhi bất cảm đa thuyết nhất cú thoại, tựu phạ thất khứ tha sở ủng hữu đích ỷ trượng.
“Một thập ma! Ngã chi tiền xuất khứ ngoạn liễu nhất hội nhi, phát hiện kinh thành cân ngã môn trụ đích địa phương hoàn toàn bất đồng!”
Tằng thu bình hốt nhiên tiếu liễu, phách phách tha đích kiên bàng: “Ước hàn a, nhĩ yếu thị hỉ hoan giá lí, ngã môn tiện tại giá sinh hoạt lưỡng niên tái hồi khứ, nhĩ thuyết hảo bất hảo?”
Ước hàn nhãn tình nhất lượng, tại giá lí sinh hoạt lưỡng niên, tha đương nhiên nguyện ý a!
Nãi nãi hựu bất năng thời thời khắc khắc đích khán trứ tha, giá dạng tha tựu khả dĩ kiến đáo mụ mụ liễu!
“Hảo a! Khả thị, ngã môn nhất trực trụ tại giá lí mạ?”
“Sỏa hài tử! Chẩm ma hội! Kỳ thật nãi nãi a hữu phòng tử đích! Chỉ bất quá kỉ niên một trụ, hoang lương liễu ta, tối cận chính tại thu thập.
Giá dạng, đẳng nhĩ cô cô kết hoàn hôn, ngã môn tựu bàn quá khứ.
Đãn thị, ước hàn a, hiện tại nhĩ tiên bất yếu cáo tố nhĩ cô cô, hảo bất hảo?”
Tằng thu bình tự hữu tự kỷ đích nhất phiên toán kế.
Ước hàn kích động đích điểm đầu: “Hảo! Ngã nhất định bảo mật!”
“Hảo!” Tằng thu bình nan đắc đích tiếu liễu……
Lãnh mạt hôn lễ đích tiền nhất thiên, tiền nhu huyên xuất ngục liễu!
Kinh quá kỉ niên đích thao lao hòa cải tạo, tiền nhu huyên tảo dĩ kinh một hữu liễu dĩ tiền đích quang thải chiếu nhân.
Đoản phát đích tạo hình, thô tháo đích bì phu, chỉnh cá nhân ảm đạm vô quang bất thuyết, nhãn tình thậm chí bất cảm cân nhân đối thị, tại lí diện bất chỉ yếu càn hoạt, tha hoàn nhất trực thụ trứ nhất cá ngục xá lí diện ngục hữu đích khi phụ.
Khởi sơ, tha dĩ vi giảo giảo nha đĩnh đĩnh tựu quá khứ liễu, hậu lai tài minh bạch giá thị hữu nhân cố ý hoa tiền an bài đích.
Độ nhật như niên đích nhật tử, tiệm tiệm tha thập ma tâm tư đô hiết liễu, chỉ yếu hoạt trứ bỉ thập ma đô trọng yếu.
Đương tòng giam ngục đại thiết môn đích tiểu môn trung tẩu xuất đích na nhất khắc, tha thâm hô hấp liễu nhất khẩu ngoại diện đích không khí, thị na dạng đích thanh tân mỹ hảo.
Tái thứ hồi đầu vọng liễu nhãn giá cá khốn trụ liễu tha hảo kỉ niên đích địa phương, tha câu liễu câu chủy giác.
Tha tiền nhu huyên hoàn hữu cơ hội!
Trạm tại nguyên địa, tha hoàn cố tứ chu, ngoại diện tịnh một hữu nhân lai tiếp tha!
Bất do đắc tự trào đích nhất tiếu, tha hoàn tại giá xa vọng thập ma ni?
Biệt nhân đô vô sở vị, tha chỉ tưởng trảo đáo nhi tử ước hàn, giá hài tử dã bất tri đạo giá ta niên quá đắc hảo bất hảo.
Duy nhất đích nhất thứ gia lí lai nhân, tha tài đắc tri nhi tử bị lãnh gia nhân tống đáo liễu quốc ngoại.
Ước hàn tòng tiểu tiện tại quốc ngoại xuất sinh, sinh hoạt thập ma tha đảo bất đam tâm, tối đam tâm đích tiện thị nhi tử đáo để đối tha giá cá mụ mụ đô tố quá thập ma, tri đạo đa thiếu.
Tha cân lãnh mạch hạo hoàn hữu hàn minh triết đích na chủng thị tần, như quả bị nhi tử khán đáo, hoàn hội bị nguyên lượng mạ?
Chỉ yếu nhất tưởng đáo giá điểm, tha tựu mãn tâm đích tiên ngao, nhân a, hoàn chân thị bất năng phạm thác, nhất bộ thác bộ bộ thác……
Bố đinh hòa phi phi tại na lí ngoạn quỹ đạo tiểu hỏa xa ngoạn cụ, âu dương yến hòa lãnh thiên khải bồi tại nhất bàng, nhất nhân khán trứ nhất cá tôn tử, tiếu đích na tựu nhất cá mỹ!
Nguyên bổn, minh thiên tựu thị lãnh mạt đích hôn lễ, tha môn lý đương khứ lãnh thiên hàn na lí bang trứ mang hoạt mang hoạt.
Khả tự tòng đại ca thối hưu chi hậu, kiến thiên nhi đích đãi tại lão trạch.
Giá thứ nữ nhi kết hôn, yếu bạn giáo đường hôn lễ, sở dĩ nhất ta tập tục dã đô miễn liễu, đảo dã khinh tùng.
Canh quan kiện đích sự tằng thu bình bị nghiêm lệ cấm chỉ đái trứ na hài tử đăng lãnh gia lão trạch đích môn, nhân thử, tha môn chỉ yếu minh thiên trực tiếp quá khứ hôn lễ địa điểm tựu khả dĩ.
Lý tư hòa lãnh ngưng hữu nhân cấp khán hài tử, hiển đắc canh gia khinh tùng, cô tẩu lưỡng đãi tại lãnh ngưng đích phòng gian biên lí diện liêu thiên.
“Tẩu tử! Minh thiên tựu thị lãnh mạt đích hôn lễ liễu, nhĩ thuyết tiền đại bá mẫu bất hội hựu xuất thập ma yêu nga tử ba?”
Lãnh ngưng hữu ta đam tâm đích vấn, bất thị tha tưởng bả nhân tưởng đích thái phôi, thật tại thị tiền đại bá mẫu hữu tiền khoa đích nha.
Lý tư tiếu trứ diêu diêu đầu: “Ứng cai bất hội! Hiện tại cai an bài đích đô an bài hoàn liễu, hoàn năng hữu thập ma sự tình! Nhĩ a, dã biệt cân trứ hạt tưởng liễu!”
“Dã thị! Đối liễu, ngã ca tha thuyết một thuyết thập ma thời hầu quá lai? Tạc thiên dật trần hoàn thuyết yếu trảo tha đàm điểm sự ni!”
“Tha thuyết đãi hội mang hoàn tựu quá lai!” Thuyết hoàn lý tư hữu điểm hảo kỳ đích vấn: “Dật trần yếu cân tha đàm thập ma nha?”
Bất tri đạo thị tư sự hoàn thị công sự!
Lãnh ngưng thổ thổ thiệt đầu: “Ngã vấn liễu, tha dã một hữu tế thuyết, chỉ thuyết thị sinh ý thượng đích sự! Như quả ngã ca cân tha năng hợp tác, bất thị canh hảo mạ?”
“Na đảo dã thị! Cận bá phụ hồi lai liễu mạ?”
Tự tòng cận giai triều hòa lý tư nhất khởi lộng liễu triều dương kế hoa chi hậu, giá kỉ niên, cận giai triều chân đích khứ liễu hảo đa thiên viễn bần khốn đích nông thôn. ( vị hoàn đãi tục. )