Tầm bảo đại sư đệ 311 chương lão đại hòa lão nhị đích hợp tác _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Tầm bảo đại sư>>Tầm bảo đại sư tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 311 chương lão đại hòa lão nhị đích hợp tác

Đệ 311 chương lão đại hòa lão nhị đích hợp tác


Canh tân thời gian:2018 niên 12 nguyệt 21 nhật tác giả:Khoáng hải vong hồPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Khoáng hải vong hồ|Tầm bảo đại sư
Loại biệt: Đô thị tiểu thuyết tác giả: Khoáng hải vong hồ thư danh: __

Thập ma?

Thính đáo giá thoại, hách cường dữ diệp phi tái độ chấn kinh, tưởng bất đáo, na phô thiên cái địa nhất bàn đích hắc trùng cư nhiên chỉ thị mỗ nhân đích sủng vật. Phong vân tiểu thuyết duyệt độc võng

Na ma tha môn đích chủ nhân thị thùy?

Bất quá, thính đáo giá lí, hách cường tự hồ dĩ kinh ý thức đáo liễu thập ma, tha cảm giác giá hắc trùng đích chủ nhân ngận khả năng dữ phác long thành đích thụ thương hữu quan.

“Thị đích,” phác long thành nhãn thần trục tiệm ảm đạm liễu hạ khứ, tại thán tức nhất khẩu chi hậu, tái độ thuyết đạo, “Kí nhiên dĩ kinh khai khẩu liễu, na ngã hoàn thị cân nhĩ môn trọng đầu giảng khởi ba! Thánh mẫu mã lợi á, ngã dĩ kinh tại giá lí đãi liễu tứ cá nguyệt, tái biệt hạ khứ ngã đô khoái thành phong tử liễu. Kỳ thật, nhĩ môn sai đắc một thác, ngã đích xác thị bỉ nhĩ môn lai đắc canh tảo, dã tri đạo đắc canh đa! Đãn chân thuyết khởi lai, ngã hoàn chân bất tri đạo cai tòng na cá địa phương khai thủy thuyết khởi.”

Phác long thành trầm liễu phiến khắc, tự hồ cảm giác tam cá nhân trạm trứ thuyết thoại đích khí phân bất thái hảo, cánh thị tòng không gian lí đào xuất tam bả dạng thức tiền vệ đích y tử khiếu đại gia tọa hạ tường đàm.

Hách cường hòa diệp phi tọa hảo chi hậu, bỉ thử đối thị liễu nhất nhãn, nhị nhân dã thị chỉ năng thuận kỳ tự nhiên. Khán phác long thành đích dạng tử, tự hồ tha yếu thuyết đích cố sự hoàn đĩnh trường đích.

Quả nhiên, tọa hạ chi hậu, phác long thành hựu lễ mạo địa hàn huyên liễu kỉ cú, đồng thời dã vấn thanh sở liễu hách cường nhị nhân đích tính danh lai lịch.

Đãi đáo song phương sảo vi thục lạc nhất ta chi hậu, tha giá tài tái độ tiến nhập thoại đề:

“Ai! Đại gia đô giác đắc ngã thị tầm bảo giới lí đích nhất cá thần thoại, đãn nhĩ môn bất tri đạo, ngã đích quật khởi thật chúc nhất thứ hạnh vận đích ý ngoại hòa ngẫu nhiên!” Phác long thành tố liễu nhất cá thâm hô hấp, tự hồ trầm tẩm tại tự kỷ đích quá khứ chi trung, “Ngã đệ nhất thứ hoàn thành thiêu chiến nhậm vụ đích thời hầu, toàn đội tao ngộ đáo liễu nhất thứ thảm liệt đích đại bạo tạc, nhân soa bất đa đô tử liễu, một tử đích dã nhân vi hỗ tương sai kỵ hỗ ẩu trí tử.

“Dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, phản chính tối hậu chỉ thặng hạ liễu ngã nhất cá. Nhiên hậu, ngã tiện tòng tử nhân đôi lí kiểm thập liễu biệt nhân đích trữ vật giới chỉ, tòng thử tiện đắc đáo liễu na đắc thiên độc hậu đích tư bổn. Tái hậu lai đích sự tình tự nhiên tựu giản đan đa liễu.”

Quan vu phác long thành đích kinh lịch, hách cường tòng lý lị nhã na lí thính thuyết quá, đãn nhất trực bất tri đạo thị chân thị giả, hiện tại khán lai. Truyện thuyết ứng cai đô thị chân đích. Chỉ bất quá, đương thời đích thảm liệt tình huống, khước định nhiên bất hội tượng tha thuyết đắc giá dạng giản đan. Tha định nhiên dã thị kinh lịch liễu nhất phiên sinh tử đại chiến, tài tòng thử quật khởi đích.

Yếu tri đạo. Tự tòng phác long thành đăng thượng bài hành bảng đệ nhất chi hậu, tha tựu tòng vị bị nhân siêu việt quá, tựu liên đệ nhị danh dã toàn đô bị tha viễn viễn suý tại hậu diện. Như quả chỉ bằng trứ hạnh vận nhi một hữu nhất điểm bổn sự thủ đoạn đích thoại, tha đoạn nhiên vô pháp tố đáo.

Nhân tâm cách đỗ bì, khán lai. Bất quản thử nhân biểu hiện đích như hà chân thành, dã thị tuyệt đối nhu yếu tiểu tâm đề phòng đích.

Tưởng đáo thử, hách cường hựu gia cường liễu cảnh giác, khả phác long thành khước y cựu trầm tẩm tại tự kỷ đích vãng sự trung, kế tục thuật thuyết trứ:

“Hậu lai hữu nhất thiên, đương ngã tái thứ đắc đáo biệt nhân đích trữ vật giới chỉ, dĩ kinh khóa việt liễu 100 tinh đại quan chi thời, ngã đột nhiên tiếp đáo liễu hệ thống đích đề kỳ, hệ thống thuyết, ngã tức tương tiến nhập tối chung tầm bảo không gian. Tham gia tối hậu nhất thứ chung cực tầm bảo nhậm vụ. Nhậm vụ hoàn thành chi hậu, ngã tiện khả dĩ công thành thân thối. Hệ thống hội tại ngã thân thượng tiêu thất, nhi ngã đích sở hữu thu hoạch dã khả đắc dĩ bảo lưu.”

Thuyết đáo giá lí, phác long thành chỉ trứ tự kỷ đích lam sắc giới chỉ thuyết: “Tiều, giá tựu thị đại biểu trứ 100 tinh đích lam giới. Đương ngã đáo đạt giá cá chung cực không gian chi hậu, tựu đắc đáo liễu giá dạng đích giới chỉ.

“Đương thời, ngã ngận hưng phấn, hoàn thiên chân địa nhận vi tự kỷ đệ nhất cá tiến nhập chung cực không gian, tiện khả dĩ đệ nhất cá hoàn thành nhậm vụ, thành vi thiên chi kiêu tử. Na thành tưởng. Tiến lai chi hậu tài phát hiện, giá cá chung cực nhậm vụ thái hề ba b thái liễu!

“Hệ thống cấp xuất liễu 10 cá bảo vật mục tiêu, chỉ yếu trảo đáo kỳ trung nhất cá, ngã tiện khả dĩ hoàn thành nhậm vụ.” Phác long thành diện lộ khổ sáp. “Khán thượng khứ cực vi khinh tùng, khả bất quản ngã chẩm ma tầm trảo, giá 10 cá tấn hào khước căn bổn tựu một hữu quá nhất ti nhất hào đích biến hóa, nhất trực tựu tượng viễn tại thiên biên nhất dạng, căn bổn bính xúc bất đáo!

“Canh úc muộn đích, thị ngã ngận khoái phát hiện trừ liễu ngã chi ngoại. Giá cá không gian lí cánh nhiên hoàn hữu nhất ta canh gia nghịch thiên đích nhân vật tồn tại, tha môn tựu tượng thị hệ thống an bài đích thủ vệ giả, tại giá lí thủ vệ trứ mỗi nhất cá địa phương, sử ngã căn bổn vô xử khả tàng!” Thuyết trứ, phác long thành tái thứ khán hướng liễu tự kỷ đích giới chỉ, “Ký đắc đệ nhất thứ, ngã tựu chàng đáo liễu nhất cá thủ thượng đái trứ 5 mai lam sắc giới chỉ đích gia hỏa, 5 mai lam giới a! Tri đạo na thị thập ma khái niệm mạ? 500 tinh đích thật lực…… A hề ba……”

Thính đáo giá lí, hách cường hòa diệp phi dã thị lăng trụ liễu, như quả chân hữu na ma cao cấp biệt đích nhân tồn tại, na tha môn giá ta liên 100 tinh đô bất đáo đích nhân, bất thị pháo hôi hựu thị thập ma? Khả thị……500 tinh đích tầm bảo giả, giá chẩm ma khả năng……

“Một bạn pháp, ngã tri đạo tự kỷ căn bổn tựu bất thị nhân gia đích đối thủ, chàng kiến chi hậu tiện chỉ hữu đào mệnh đích phân.” Phác long thành vô nại địa thuyết, “Hậu lai, tại nhất thứ đào sinh chi trung, ngã ý ngoại địa phát hiện liễu đại viên hồ đích bí mật, nguyên lai giá cá hồ bạc chi hạ hoàn liên tiếp trứ bất thiếu kỳ tha đích không gian. Ngã tiện nhất thứ hựu nhất thứ địa tiềm đáo hồ trung, khứ đáo na ta nhất cá hựu nhất cá bất đồng đích địa phương, kế tục tầm trảo mục tiêu.”

Thính đáo giá lí, hách cường khoát nhiên minh bạch, nguyên lai giá cá đại viên hồ đích bí mật, tịnh bất thị chỉ hữu tha nhất cá nhân tri đạo.

“Thùy tri……” Phác long thành tắc thị việt thuyết việt kích động, “Na hề ba cư nhiên tại mỗi cá địa vực chi trung, đô hữu nhất cá nghịch thiên đích thủ vệ giả tồn tại, cấp biệt tối cao đích thậm chí đạt đáo 800 đa tinh!

“Ngã bất tri tình, tiện liên trứ trung liễu kỉ chiêu, ngã đích điện hệ quyền trượng hoàn hữu thâm uyên khôi giáp toàn đô bị tha môn khinh nhi dịch cử địa niết toái liễu, đáo tối hậu, thậm chí liên cứu mệnh đích 《 phục hoạt tạp 》 dã sử dụng liễu, giá tài toán nghiêu hạnh một hữu tử điệu!

“Ai!” Phác long thành tái độ thán khí đạo, “Tựu giá dạng chuyển liễu nhất đại quyển hồi lai, ngã giá tài phát hiện, nguyên lai na cá 500 đa tinh đích gia hỏa cánh nhiên thị giá ta thủ vệ giả lí diện cấp biệt tối đê đích! Sở dĩ, ngã chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ, tại giá cá địa vực lí chập phục liễu hạ lai!”

Phác long thành mãn kiểm tự tang, hách cường hòa diệp phi diệc thị thính đắc tâm kinh khiêu. Tưởng bất đáo, liên phác long thành giá dạng đích cao thủ đô chỉ năng thị tử lí đào sinh, na ma hoán tố tha môn, khởi bất cân bạch cấp nhất dạng?

“Bất quá, tựu tại ngã mỗi thiên đô hoạt tại tâm kinh đảm chiến chi trung đích thời hầu, sự tình khước đột nhiên xuất hiện liễu chuyển cơ,” phác long thành thoại phong nhất chuyển, thuyết, “Tựu tại na tối tối khốn nan đích thời hầu —— lão nhị dã lai liễu!”

Khán kiến hách cường nhị nhân kiểm thượng lộ xuất nghi hoặc, phác long thành mang giải thích đạo: “Tựu thị na cá đức quốc lão thi mai khắc nhĩ, tha nhất trực tại ngã hậu diện truy a truy, khước nhất trực một hữu truy thượng. Một tưởng đáo, ngã cư nhiên tại giá lí bính đáo liễu tha.”

Hách cường tưởng liễu khởi lai, đích xác tại phác long thành bài danh đệ nhất đích thời hầu, tha hậu diện cân trứ nhất cá khiếu thi mai khắc nhĩ đích đức quốc nhân đích.

“Giá gia hỏa bỉ ngã hạnh vận đa liễu, hữu liễu ngã đích chỉ đạo, tha thiếu tẩu liễu đa thiếu loan lộ!” Phác long thành pha vi tự đắc địa thuyết, “Tại giá chi tiền, ngã môn lưỡng cá tằng kinh kiến quá diện, dã tiểu tiểu địa hợp tác quá nhất hồi. Do vu na thời hầu chỉ hữu ngã môn lưỡng nhân tiến nhập giá cá chung cực không gian, sở dĩ ngã môn lưỡng cá tịnh một hữu lợi hại quan hệ, dã một hữu hỗ tê đích tất yếu. Vu thị, ngã lưỡng đương tức quyết định hợp tác, đả toán nhất khởi tố điệu na cá 500 đa tinh đích gia hỏa, tiêu trừ giá cá tâm phúc đại hoạn tiên.” ( vị hoàn đãi tục. )

Thượng nhất chương|Tầm bảo đại sư mục lục|Hạ nhất chương