Loại biệt: Đô thị tiểu thuyết tác giả: Khoáng hải vong hồ thư danh: __
Hách cường dã thị một hữu tưởng đáo, giá ấn độ nữ nhân hội giá ma khoái khôi phục quá lai, nhi thả hoàn liên khai liễu lưỡng thương. Duyệt độc
Hách cường thân thượng dư độc vị thanh, diện đối tái độ lai đích độc tử đạn bổn thân tựu ngận nan ứng phó, canh hà huống hoàn hữu nhất toa tử đả hướng liễu diệp phi.
Như quả thử thời phấn lực đóa tị đích thoại, thuyết bất định hách cường hoàn năng bính lực chu toàn nhất hạ. Khả na dạng nhất lai, độc tử đạn thế tất hội đối diệp phi tạo thành diệt đỉnh chi tai; khả như quả khứ cứu diệp phi, tự kỷ tắc hội thác quá tối hảo đích đóa tị thời cơ, đáo thời hầu ngận khả năng nhị nhân đô hội thảm tao bất trắc.
Giá……
Độc tử đạn tốc độ bất mạn, căn bổn do bất đắc hách cường hữu bán điểm trì nghi. Quyền hành chi hạ, hách cường dã cận thị bão trứ thí thí khán đích tâm lý, dụng thối hỏa kiếm liên liên tảo xuất sổ đạo cương phong, vọng đồ cải biến tử đạn đích lộ tuyến.
Nhiên nhi, hòa dĩ vãng nhất dạng, bất đẳng cương phong bính đáo tử đạn, tử đạn tiện suất tiên tạc liệt khai lai, biến thành liễu lưỡng cổ độc kế tục bôn hướng các tự đích mục tiêu.
Nhất kiến đáo độc tập lai, hách cường dã thị bội cảm đầu đông. Như quả phóng tại dĩ tiền, tha hoàn khả dĩ thích đương địa tuyển trạch mỗ ta tạp phiến, diệc hoặc giả sử dụng kỳ tha bảo vật để tiêu nhất hạ. Khả nhãn hạ trừ liễu tự kỷ thủ lí đích thối hỏa kiếm, tha căn bổn một hữu thập ma canh gia hữu hiệu đích phương pháp.
Thuyết thời trì na thời khoái, phún nhi xuất đích độc nhãn thu trứ tựu yếu sát đáo. Hách cường nhất diện khoái tốc thiểm chuyển đằng na, nhất diện trừu thân huy kiếm, thí đồ dụng thối hỏa kiếm khảm hạ nhất ta thụ mộc, nhiên hậu nhượng thụ mộc tác vi điếm bối khứ để tiêu na ta độc.
Khả thùy tri, giá nhất thứ ấn độ nữ nhân dã thị hạ liễu tử thủ, tha chuyên tâm trí chí địa khống trứ độc, đương thụ mộc bị quyển khởi chi hậu, tha tiện tương độc dã tại không trung chuyển hoán liễu nhất hạ vị trí, tương thụ mộc hoàn toàn đóa liễu quá khứ.
Giá nhất hạ hách cường khả thị triệt để một triệt liễu, vạn bàn vô nại chi trung, tha chỉ hảo liên liên thôi động chân long thần công, thí đồ tại tự kỷ bị độc thương đáo đích thời hầu, năng cú tẫn lượng giảm tiểu nhất ta thương hại.
Nhiên nhi, đối vu diệp phi na biên, tha khả tựu chân đích thị tiên trường mạc cập liễu!
Na nhất khắc, hách cường tâm trung bất do đắc sinh xuất nhất ti hối ý, tha hữu ta hậu hối đương sơ thái quá nhân từ nhi một hữu trứ trọng thăng cấp. Như quả tha hiện tại đích cấp biệt tái cao nhất ta. Dã tựu bất chí vu bị đối phương * thành như thử mô dạng liễu. Canh trọng yếu đích thị, tự kỷ hãm tại giá lí dã tựu bãi liễu, khước vô cố liên luy liễu diệp phi, chân thị……
Oanh……
Thùy tri. Tựu tại hách cường tâm sinh hối hận đích thời khắc, tòng cao không chi thượng cư nhiên đột địa thoán xuất liễu nhất cổ hỏa diễm lai. Na hỏa diễm do như hồng sắc đích nham tương, sạ nhất xuất hiện tiện như thiểm điện nhất bàn chính trung hách cường diện tiền đích na cổ độc.
Chi……
Độc thuấn gian bị hỏa diễm thôn phệ, thậm chí liên bạch yên đô một hữu mạo xuất tiện tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu. Canh kỳ đặc đích thị, na hỏa diễm tại thiêu hủy liễu độc chi hậu. Cư nhiên dã tượng biến ma thuật tự đích khoảnh khắc hóa vi liễu ô hữu, liên điểm nhi tàn tra đô một hữu thặng hạ.
Giá nhất thiết lai đắc thậm vi đột nhiên, như quả bất thị thân nhãn sở kiến, hách cường thậm chí dĩ vi cương tài chỉ thị nhất cá huyễn giác.
Bất quá, cận tại chỉ xích đích tha khước thị hoàn toàn năng cú cảm xúc đắc đáo, cương tài na cổ hỏa diễm khán thượng khứ hữu ta miên nhuyễn, khả tha đích uy thế khước thị thường nhân mạc cập đích. Na lí diện giáp đái trứ nhất cổ lệnh nhân áp ức đích khí tức, khiếu hách cường thân tại liệt diễm chi tiền khước năng cảm đáo kỉ phân bất hàn nhi lật. Túc khả kiến, phát xuất giá đạo hỏa diễm đích nhân cấp biệt tương đương chi cao!
Thập ma tình huống?
Hách cường bổn tưởng sĩ đầu khán thượng nhất hạ, khả giá thời hầu. Lánh nhất đạo độc khước dĩ kinh phún đáo liễu diệp phi dữ ấn đệ an nhân đích sở tại chi xử.
Na ấn đệ an nhân bổn tưởng tương diệp phi nhất bổng giải quyết, thùy tri lãnh bất đinh khước bị na ấn độ nữ nhân quá lai liễu độc tử đạn, đương hạ bất giác đại vi quang hỏa.
Khả thị não nộ quy não nộ, tha khả thị thường quá ấn độ nữ nhân độc tử đạn đích lệ hại, kiến đáo thử trạng, dã chỉ hảo pháp ấn nhất huy, tương tự kỷ di hình huyễn ảnh khứ liễu biệt xử.
Ấn đệ an nhân nhất tẩu, tiện chỉ thặng hạ liễu diệp phi nhất nhân tại thử, na thời hầu diệp phi dĩ kinh hoàn toàn một hữu liễu hoàn thủ năng lực. Nguy nan quan đầu trừ liễu bả nhãn nhất bế, tha tái dã tố bất xuất nhậm hà phản ứng.
Tựu tại diệp phi bế nhãn đích thuấn gian. Độc nhất cổ não phún tại liễu tha đích thân thể chi thượng, cổn cổn bạch yên đốn thời chưng đằng nhi xuất. Chưng đằng trung, diệp phi đích thảm khiếu dã sậu nhiên nhi chí.
A……
Na nhất thanh thảm khiếu do như trích đảm oan tâm, khiếu nhân thính liễu vô bất động dung.
Bất……
Hách cường đích nhãn châu tử đằng địa hồng liễu. Diệp phi đích thảm khiếu tựu tượng đao tử nhất bàn tại tha đích tâm khẩu mãnh thứ.
Sát na gian, nhất cổ lệ khí do hách cường đan điền nhi sinh, sử tha ngũ tạng phiên đằng, khí huyết phiên dũng. Khẩn tiếp trứ, tựu tượng thể nội hữu đạo uẩn hàm trứ năng lượng đích đại môn đột nhiên đả khai liễu tự đích, tại chân long thần công đích thôi động hạ. Hách cường chỉ giác tự kỷ đích thân thể trục tiệm sung mãn liễu lực lượng.
Oa…… Hống…… Ngao……
Giá cổ phong cuồng đích năng lượng * đắc hách cường cấm bất trụ cuồng hống khởi lai, nhi hống khiếu thanh dã do tối sơ đích hảm khiếu trục tiệm biến vi liễu đê trầm hữu lực đích khiếu thanh, nhi giá khiếu thanh hồi đãng chi gian hoàn ẩn ẩn bạn trứ long ngâm chi sắc. Khẩn tiếp trứ, hách cường đích thân thể thúc địa đằng khởi nhất đoàn lục sắc quang ảnh, nhi na quang ảnh tắc uyển nhược nhất khỏa cự đại đích, chính tại ngưỡng thiên trường khiếu đích —— long đầu!
Tảo tại hỏa diễm sạ hiện cứu hạ liễu hách cường chi hậu, na cá ấn độ nữ nhân hòa ấn đệ an nhân tiện dĩ kinh cảm giác đáo liễu ta hứa bất diệu, tuy nhiên tha môn hoàn một hữu khán đáo phát xuất hỏa diễm đích nãi thị hà nhân, đãn ngận minh hiển đối phương thị địch phi hữu, nhi thả cấp biệt hoàn bất hội ngận đê.
Thử khắc, tại kiến đáo hách cường cư nhiên hựu sinh xuất dị trạng chi hậu, tha lưỡng nhân canh gia hữu ta phát hư liễu.
Ngận minh hiển, hách cường giá thị tại kiến đáo đồng bạn thảm tao độc chi hậu, sử dụng liễu thập ma siêu cấp bác mệnh đích pháp môn.
Đáo liễu giá cá thời hầu, tha môn lưỡng cá dã chỉ thặng hạ liễu lưỡng cá tuyển trạch: Nhất cá thị sấn tảo đào chi yêu yêu dĩ quan hậu hiệu; lánh nhất cá, tắc thị sấn trứ hách cường hoàn vị hoàn toàn thuế biến, tảo tảo động thủ.
Quan kiện thời khắc, hoàn thị tham niệm chiến thắng liễu lý trí. Giá lưỡng cá nhân toàn đô tâm chiếu bất tuyên địa nhận vi, kí nhiên dĩ kinh hòa hách cường chu toàn liễu na ma cửu, tựu giá ma phóng khí liễu thật tại khả tích.
Vu thị hồ, ấn độ nữ nhân tái độ cử khởi trùng phong thương triều hách cường lai liễu độc tử đạn, nhi na ấn đệ an nhân dã dĩ kinh đầu trịch xuất liễu thủ trung đích đại bổng cốt tạp hướng liễu hách cường, tưởng yếu y kháo đại bổng cốt đích diên trì chi thuật, tương hách cường định tại na lí.
Nhiên nhi, nhị nhân đích tưởng pháp ngận hảo, khả tha môn hoàn thị đê cổ liễu tràng thượng đích hình thế. Đương độc tử đạn cương cương tòng trùng phong thương lí xuất đích thời hầu, cao không trung na đạo mạc danh đích hỏa diễm tiện tái độ sát liễu quá lai.
Nhi giá nhất thứ, hỏa diễm đích tốc độ bỉ thượng thứ hoàn yếu tấn mãnh, kỉ hồ tựu tại tử đạn cương cương xuất thang chi thời, tiện dĩ nhiên đáo liễu ấn độ nữ nhân đích diện tiền.
Ấn độ nữ nhân căn bổn một tưởng đáo hỏa diễm lai đắc như thử chi khoái, đốn thời đại kinh thất sắc, như quả giá cá thời hầu độc tử đạn bạo tạc liễu, na ma tha tự kỷ vô nghi tương thành vi tối đại đích thụ hại giả!
Một hữu bạn pháp, ấn độ nữ nhân chỉ hảo nhất cá địa cổn, đóa đáo liễu nhất biên.
Nhiên nhi, lệnh tha mao cốt tủng nhiên đích thị, na đạo hỏa diễm cư nhiên dã khả dĩ tượng tha khống độc tử đạn tự đích, dã tòng không trung quải liễu nhất cá đại loan, tại thiêu điệu liễu độc tử đạn dữ độc đích đồng thời, tái độ triều tự kỷ truy sát nhi lai.
Giá thời hầu, na ấn độ nữ nhân đại cấp, cư nhiên nhượng nhượng xuất liễu hảo kỉ cú ấn độ ngữ lai, tuy nhiên thính bất đổng, đãn cổ kế dã thị ấn độ đích quốc mạ chi loại. Tại mạ hoàn chi hậu, ấn độ nữ nhân thân hình nhất ải, cánh thị trát nhãn tựu một liễu tung ảnh.
Đãi đáo hỏa diễm tiêu thất chi hậu, địa diện thượng tắc lưu hạ liễu nhất cá ao hãm hạ khứ đích thâm khanh. Một tưởng đáo, giá ấn độ nữ nhân trừ liễu hội sử dụng độc tử đạn ngoại, cư nhiên hoàn hội độn địa chi thuật.
Dữ thử đồng thời, đái trứ diên trì công năng đích đại bổng cốt dĩ kinh tạp đáo liễu hách cường đích đầu thượng, khả giá thời đích hách cường khước thị liên động đô một hữu động thượng nhất hạ. Nhất trực đẳng đáo đại bổng cốt tức tương tiếp xúc đáo tha đầu đỉnh đích thời hầu, tha giá tài mãnh nhiên ngưỡng khởi đầu bạo xuất liễu nhất thanh cực độ mãnh liệt đích khiếu thanh lai.
Kết quả, na long ngâm nhất bàn khiếu thanh như xuyên vân liệt thạch nhất dạng tòng đại bổng cốt thượng xuyên việt liễu quá khứ. Đẳng tái tử tế khán thời, na đại bổng cốt cư nhiên bị giá nhất thanh long ngâm cấp xuyên liễu nhất cá tứ phân ngũ liệt, đốn thời quang ảnh tứ, phân băng ly tích.
Ô lỗ lỗ……
Do vu đại bổng cốt nãi thị ấn đệ an nhân đích pháp ấn, nhi pháp ấn dã chúc vu tinh thần võ khí đích nhất chủng. Nhân thử, đại bổng cốt bị phấn toái chi hậu, ấn đệ an nhân dã khẩn cân trứ tao thụ đáo liễu tinh thần trọng sang. Tha đương tràng ô lỗ lỗ địa ai hào khởi lai, cánh thị đông đắc thảng tại địa thượng đả khởi liễu cổn.
Nhi tựu tại ấn đệ an nhân đả cổn đích thời hầu, cao không trung đích hỏa diễm khước tái độ xuất liễu thủ! Nhi giá nhất thứ, kích quá khứ đích hỏa diễm khước tái dã bất thị trực trực đích nhất đạo, nhi thị hung dũng như đại hải nhất bàn đích nhất đại phiến hồng sắc hỏa diễm.
Chích nhiệt đích ôn độ sậu nhiên nhi sinh, tức sử thị thập kỉ mễ khai ngoại đích hách cường, dã thị cảm giác khoái yếu bị thiêu hóa liễu nhất bàn.
Bất quá như thử nhất lai, hách cường dã thị chung vu khán thanh sở, giá cá phát xuất hỏa diễm đích nhân —— đáo để thị thùy liễu! ( vị hoàn đãi tục. )