Vô tồn chi địa, kỳ thật thị nhất cá tử khứ đích viễn cổ thiên thần đích đầu lô, đầu lô đại đắc do như nhất khỏa tinh cầu. ￥f đế phàm tập đoàn bàn cứ tại giá lí sổ bách niên, vi đích tựu thị khai thải đầu lô trung đích hữu cơ vật, tòng nhi mưu thủ cao ngạch đích lợi nhuận.
Thiên thần đầu lô trung đích hữu cơ vật phi thường ngang quý, dã phi thường thần kỳ, dụng tha tố thành đích phi hành khí kiên bất khả tồi. Tại điện ảnh trung, khuê nhĩ dữ hỏa tiễn tựu thị tọa trứ giá chủng tiểu hình đích công nghiệp phi hành khí, chàng bạo liễu chỉ khống giả la nam đích hảo kỉ tao phi thuyền.
Hiện tại, hách cường thủ trung hữu 80 ức vũ trụ tệ tại thủ, tha bất cấm thiết tưởng quá, yếu thị năng cú mãi đáo nhất tao giá dạng kết thật đích phi thuyền, biệt thuyết cứu lãng huy đào xuất vạn yêu đảo, tựu thị đối kim hậu đích tầm bảo dã thị đại hữu ích xử đích.
Nhiên nhi, kinh quá liễu na ma đa thứ đích tầm bảo nhậm vụ, hách cường dã thâm thâm địa tri đạo, mãi lai đích đông tây, thị bất hội bị hệ thống nhận khả đích.
Tựu mục tiền lai khán, năng cú bị hệ thống nhận định đích bảo vật, chỉ hữu na ma kỉ chủng tình huống: Đệ nhất, một hữu chủ nhân đích bảo vật; đệ nhị, bảo vật chủ nhân thành tâm thành ý đích quỹ tặng; đệ tam, sát điệu bảo vật đích chủ nhân!
Trừ thử chi ngoại, bất quản thị mãi, thị thâu, thị thưởng, toàn đô bất năng bị hệ thống nhận khả.
Dã chính nhân vi giá dạng, đương hách cường giá trứ thái không phi thú lai đáo giá lí đích thời hầu, não trung tịnh một hữu thái đa cao cấp đích bảo vật tấn hào truyện lai.
Tại thử chi tiền, khuê nhĩ tha môn dĩ kinh tại giá lí đại nháo liễu nhất phiên, phạ dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền, tha môn tịnh một hữu cân quá lai, nhi thị tương mễ lan nặc hào đình tại liễu ngoại tằng không gian đẳng đãi chi viện.
Nhất khắc chung hậu, hách cường dữ kỳ kỳ bị đái đáo liễu thu tàng giả thản lợi á. Đế phàm đích thu tàng thất. Tại điện ảnh trung, giá lí tằng bị vũ trụ cầu thể trung đích vô hạn nguyên thạch tạc quá nhất thứ, khả đương hách cường lai đáo đích thời hầu. Giá lí khước dĩ nhiên chỉnh tu hoàn tất, hoán nhiên nhất tân.
Nhất cá cá pha li quỹ tử trung. Trang trứ thu tàng giả thu tập đích các chủng kỳ hình quái trạng đích bảo vật dữ sinh vật.
Đương thời, hách cường tâm lí hoàn tưởng. Yếu thị bả giá cá thu tàng giả càn điệu, na tự kỷ đích tích phân khởi bất thị đại phát liễu?
Đương nhiên, tha tự nhiên bất năng chân đích na dạng càn! Yếu tri đạo, giá cá thu tàng giả ngật lập vu thử sổ bách niên, như quả một hữu thập ma bổn sự nhi, tảo tựu bị na ta vũ trụ cường đạo môn cấp tẩy kiếp nhất không liễu!
Quả nhiên như điện ảnh trung đích nhất bàn mô dạng, na cá thu tàng giả thân xuyên bạch sắc nhung mao đích y phục, nhất đầu bạch phát, nhãn thần dã thị na dạng đích âm úc. Nhất phó tồn tâm bất lương đích mô dạng.
Hách cường tri đạo giá gia hỏa đích để tế, đương tràng tiện khai môn kiến sơn địa biểu minh liễu lai ý.
“Sinh mệnh chi thành?” Thính hoàn hậu, thu tàng giả nhất phó lãnh nhược băng sương đích biểu tình, “Nhĩ tại cân ngã khai ngoạn tiếu ma? Thùy đô tri đạo, ngã đế phàm tố sinh ý, thị tòng bất thối hóa đích!”
Hách cường tảo tri đạo tha hội giá ma thuyết, giá ta đô thị tố mãi mại đích tiểu kĩ lưỡng, tiên bả thoại thuyết đắc tử tử đích, nhiên hậu tài năng tại thảo giới hoàn giới trung chiêm đắc tiện nghi.
“A a. Ngã lai bất thị yếu cầu nhĩ thối hóa,” hách cường thuyết, “Nhi thị cân nhĩ tiến hành lánh ngoại nhất tràng giao dịch nhi dĩ! Ngã yếu mãi nhĩ đích sinh mệnh chi thạch, khai cá giới ba!”
Kiến hách cường ứng đối tự như. Đế phàm đích thái độ dã thị sảo sảo hoãn hòa liễu nhất ta, tha nhãn châu chuyển liễu bán thiên, tài tư lượng trứ thuyết: “Nhĩ tưởng thanh sở liễu. Ngã đích đông tây, bất phiên đáo 10 bội. Thị bất hội xuất thủ đích!”
50 ức?
Kháo, hách cường tâm lí mạ đạo. Giá gia hỏa vị khẩu hoàn đĩnh đại.
“Giá dạng ba, ngã xuất 10 ức!” Hách cường ngữ khí kiên quyết địa bả giới sát liễu hạ lai.
“Na tựu đối bất khởi liễu,” đế phàm diêu đầu, “Ngã tòng bất cân một hữu thành ý đích nhân đàm sinh ý!”
“Nhĩ thính trứ, 10 ức, thị ngã đích để giới,” hách cường đạm đạm địa thu trứ tha thuyết, “Trừ liễu sinh mệnh chi thạch đích mẫu thạch, sở hữu cuồng bạo giả tòng sinh mệnh chi thành thưởng đoạt lai đích bảo vật, nhĩ đô đắc cấp ngã! Nhi thả, hoàn hữu lưỡng cá nhân!”
“Cáp cáp cáp……” Thu tàng giả tiếu liễu, “Hài tử, tại nhĩ uy hiếp ngã chi tiền, tối hảo tiên hảo hảo khảo lự nhất hạ tự kỷ đích xử cảnh! Nhĩ bất yếu dĩ vi, ngã cận cận kháo trứ ngã đích đế phàm tập đoàn, tựu năng cú kinh doanh ngã đích thu tàng thất liễu! Ngã cáo tố nhĩ, khiếm ngã nhân tình đích vũ trụ đại lão đa đắc thị, tha môn trung vô luận na nhất cá, động nhất động thủ chỉ đầu, đô năng khiếu nhĩ đích tinh cầu tòng vũ trụ trung mạt sát!”
“A a……” Hách cường dã tiếu liễu, cử khởi đại mẫu chỉ thuyết, “Giá cá, ngã đương nhiên tương tín nhĩ liễu! Khả thị, ngã môn gia hương hữu cú ngạn ngữ, khiếu quang cước bất phạ xuyên hài đích! Tựu nhân vi nhĩ đích bằng hữu na ma lệ hại, sở dĩ, ngã tựu canh bất phạ nhĩ liễu! Đại bất liễu, đồng quy vu tẫn!”
Đế phàm hoắc đắc trạm khởi thân lai, tha đích vệ đội sĩ binh tiện bá bá bá địa xuất hiện tại liễu môn khẩu. Kỳ kỳ nhãn tật thủ khoái, thúc địa phi đáo đối diện, bất đẳng na thu tàng giả hữu ti hào phản ứng, tiện tương liêm đao án tại liễu tha đích bột tử thượng.
“Đắc tội liễu nhĩ, ngã môn một hữu hảo quả tử cật! Khả một hữu liễu sinh mệnh chi thạch, ngã môn khước nhất dạng hội tử!” Hách cường y cựu ổn ổn tọa trứ, thuyết, “Nhĩ giác đắc, ngã môn hội chẩm ma tuyển trạch ni?”
Vệ đội sĩ binh kiến chủ nhân bị chế trụ, đăng thời cử khởi võ khí, khước toàn đô bất cảm kháo tiền.
“Cáp cáp cáp……” Na thu tàng giả khước thị xử biến bất kinh, “Nhĩ môn giá chủng vong mệnh chi đồ, ngã kiến thức đắc thái đa liễu! Hữu chủng đích, sát liễu ngã thí thí!”
“Uy! Ngã khả thị lai tố mãi mại đích, khán hảo liễu, giá thị —— ngã đích tiền!” Thuyết trứ, hách cường bả tòng a nông già thân thượng thưởng lai đích kỳ trung nhất trương tạp phiến, đào liễu xuất lai.
A nông già đích tạp phiến thượng hữu trứ đặc thù đích ấn ký, thu tàng giả nhất nhãn tựu nhận liễu xuất lai, giá cư nhiên thị chúc vu cuồng bạo giả chi vương đích vũ trụ ngân hành tạp!
Tha đích nhãn tình lí chung vu lộ xuất liễu chấn kinh đích thần sắc, cản mang huy động thủ tí, kỳ ý tha na ta thủ hạ khoái điểm thối xuất khứ!
Đãi đáo thủ vệ tẩu hậu, hách cường dã kỳ ý kỳ kỳ phóng hạ liễu liêm đao.
Thu tàng giả nhất bả tương tạp phiến nã tại thủ lí, tử tế địa quan sát khởi lai, chủy lí hoàn niệm thao trứ: “Bất…… Bất…… Bất khả năng!”
“Thập ma khiếu bất khả năng?” Thuyết trứ, hách cường hựu bả thặng hạ đích tam trương, bãi tại liễu đế phàm đích diện tiền.
“Bất!” Giá nhất hạ, thu tàng giả triệt để bị chấn hám trụ liễu, ác trụ tạp phiến đích thủ đô khai thủy đả chiến.
“A nông già, liên đồng tha đích cuồng bạo giả cơ địa dĩ kinh bị ngã mạt trừ liễu!” Hách cường vi tiếu trứ thuyết, “Ngã tưởng, tiêu tức ngận khoái hội truyện xuất lai đích, chí vu nguyên nhân ma, vô phi tựu thị ngã tưởng yếu đích đông tây, tha bất khẳng cấp ngã! Đối liễu, ngã lai đích thời hầu, nhĩ ứng cai khán đáo ngã đích ‘ phi thuyền ’ liễu ba?”
“A…… A nông già! Chẩm ma khả năng?” Thu tàng giả tự nhiên bất cảm tương tín giá cá sự thật, tại tha môn giá cá tinh hệ trung, a nông già dĩ cập tha đích cuồng bạo giả vô nghi thị thật lực tối cường đích sở tại.
Đế phàm cấp mang đả khai nhất chủng nghiệm chứng trang trí, khứ nghiệm chứng na trương tạp phiến đích chân ngụy khứ liễu! Xác nhận vô ngộ hậu, tha hựu đả khai mỗ chủng thông tấn thiết bị, nhiên hậu tẩu đáo mỗ cá pha li quỹ tử hậu đầu khứ hạch thật.
Kỳ kỳ phạ tha sái trá, tưởng yếu cân quá khứ khán khán, khước bị hung hữu thành trúc đích hách cường án trụ liễu.
Quả nhiên, bất nhất hội nhi, thu tàng giả đế phàm tựu tâm sự trọng trọng địa tẩu liễu hồi lai, tái khán hách cường đích nhãn thần, khước thị hoàn toàn biến liễu. Trừ liễu một hữu liễu băng lãnh dữ bất tiết ngoại, thậm chí hoàn đa liễu kỉ phân úy cụ.
“Tôn quý đích tiên sinh, ngã nhận vi, cha môn hiện tại khả dĩ hảo hảo thương lượng thương lượng giới cách liễu!” Đế phàm cố tác trấn định địa thuyết.
“Thị mạ?” Hách cường tắc dương khởi liễu chủy giác, sinh ngạnh địa hồi đáp, “Ngã dĩ vi, ngã môn dĩ kinh đàm hảo liễu!”
“……” Thu tàng giả bị gia đắc tái dã thuyết bất xuất thoại. ( vị hoàn đãi tục thỉnh sưu tác, tiểu thuyết canh hảo canh tân canh khoái!