Tối tân chương tiết, chính văn, phiêu thiên văn học
Tuyển trạch:
Chính văn
“Nhĩ hoàn chân thị cá đại tiểu tỷ!” Hách cường não môn toàn thị hắc tuyến, “Thập ma khiếu hoạch thủ tình báo tái sát nhĩ? Thuyết đích cân hình tấn bức cung, sát nhân diệt khẩu tự đích! Tái thuyết lai trứ, nhĩ dĩ vi giá tầm bảo giả đô thị giá ma hảo sát đích mạ?”
“Hanh! Ngã môn tuy nhiên hữu tầm bảo hệ thống, khả tất cánh đô thị ** phàm thai, hữu thập ma bất hảo sát đích?” Liên đích nhãn trung mãn thị u oán chi sắc, “Biệt dĩ vi hoàn thành liễu kỉ luân tầm bảo nhậm vụ, đắc đáo liễu kỉ trương tạp phiến, tựu giác đắc tự kỷ liễu bất đắc liễu! Đương chân đích nguy hiểm lai lâm chi hậu, nhĩ tài hội tri đạo, ngã môn đích sinh mệnh hữu đa ma thúy nhược!”
“Thính giá ý tư, nhĩ ngộ đáo đích…… Hoàn bất chỉ nhất cá tầm bảo giả?” Hách cường kinh nhạ địa sai trắc, “Năng cân ngã thuyết nhất hạ, nhĩ đáo để xuất liễu thập ma sự mạ?”
Kiến đáo liên trầm mặc bất ngữ, hách cường mang hựu cử thủ bổ sung: “Như quả nhĩ tâm lí nan thụ, na tựu toán liễu!”
“Thị đích,” liên diêu liễu diêu đầu, “Ngã tâm lí nan thụ! Thậm chí tựu toán hồi đáo liễu hiện thật thế giới, dã một hữu nhậm hà an toàn cảm! Nhất cá nguyệt lai, ngã bất cảm tái tương tín nhậm hà nhân! Ngã thất khứ liễu ngận đa ngận đa đông tây! Ngã đích sinh hoạt dã biến đắc nhất đoàn tao cao! 《 trị dũ tạp 》 khả dĩ y trị ngã đích thân thể, khước vô pháp phủ bình ngã nội tâm đích sang thương!”
“Nga…… Na……”
“Phóng tâm, ngã tuy nhiên tâm lí nan thụ, đãn hoàn bất chí vu đáo băng hội đích địa bộ! Ngã bả na kiện sự tình cáo tố nhĩ, đối nhĩ kim hậu đích tầm bảo chi lộ, dã khẳng định đại hữu bang trợ!”
Tiếp hạ lai, liên tiện tương tha đích tao ngộ vỉ vỉ đạo lai, giảng cấp liễu hách cường. ＋◆
“Tối sơ đích thời hầu, ngã đích chủ tuyến nhậm vụ hoàn thành đắc bỉ giác thuận lợi, đắc đáo đích tích phân hòa bảo vật dã toán bất thác!” Hồi ức vãng sự, liên đích nhãn trung mãn thị khổ sáp, “Sở dĩ. Sung mãn liễu tự tín đích ngã, tiện tại thượng nhất luân nhu yếu hoàn thành nhất cá thiêu chiến nhậm vụ đích thời hầu. Thiêu tuyển liễu nhất cá nan độ giác đại đích nhậm vụ!
“Na thị nhất cá thiêu chiến **oss đích nhậm vụ. Yếu cầu thượng thuyết minh, nhu yếu đại gia tề tâm hợp lực bả nhất cá lai tự động mạn thế giới đích **oss càn điệu! Càn điệu hậu. Tiện khả dĩ đắc đáo siêu cấp phong hậu đích tưởng lệ!
“Khởi sơ, ngã hoàn dĩ vi, ngã thị yếu hòa động mạn thế giới lí đích nhân vật nhất khởi lai đối chiến **oss. Na tri đạo, đẳng xuyên việt quá khứ tài tri đạo, yếu hòa ngã nhất khởi chiến đấu đích đồng bạn, cư nhiên đô thị hòa ngã nhất dạng đích —— tầm bảo giả!
“Ai…… Nhất khai thủy, kiến đáo đồng loại, ngã môn hoàn đĩnh hưng phấn, đĩnh kinh hỉ đích, hoàn hỗ tương giới thiệu lai trứ! Đối ngã môn tức tương nghênh chiến đích **oss canh thị sung mãn liễu tín tâm! Khả thị…… Thùy dã một hữu dự liêu đáo. Tối hậu đích kết cục khước thị, ngã môn thậm chí liên na ba ss trường thập ma dạng tử, đô một hữu khán đáo!”
Chẩm ma hội giá dạng?
Hách cường chấn kinh, liên khước nhất tích nhãn lệ hựu tòng nhãn giác tích lạc hạ lai.
“Ngã môn nhất cộng 15 cá tầm bảo giả, đồng thời xuất hiện tại liễu nhất khởi, tổ đội xuất phát!” Liên kế tục giảng thuật, “Xuất phát hậu, ngã môn ngận khoái tri hiểu liễu, ngã môn sở tiến nhập đích ứng cai thị động họa phiến 《 khôi bạt 》 đích thế giới. Như quả dự tưởng đắc bất thác. Na cá **oss bất thị khôi bạt, tựu thị khôi bạt đích mỗ chỉ triệu hoán thú!
“Tuy nhiên tri đạo giá **oss bất hảo đối phó, khả đương thời đại gia ngận hữu tín tâm, tương tín giá ma đa tầm bảo giả nhất khởi xuất động. Định nhiên khả dĩ tương na quái vật cảo định!
“Khả thị, na tri đạo, tại ngã môn đệ nhất thiên lộ quá nhất cá khiếu tố tà phong khẩu đích sơn cốc thời. Tiện xuất liễu sự!
“Đương thời, hữu nhất cá tầm bảo giả thải đáo liễu địa lôi. Một thác. Tựu thị địa lôi! Địa lôi uy lực ngận đại, đương tràng tạc tử liễu nhất cá. Thương liễu hảo kỉ cá.
“Thụ thương đích nhân sử dụng 《 trị dũ tạp 》 tiện khôi phục liễu, khả tạc tử đích na cá nhân khước đương tràng tử vong! Kỳ quái đích thị, na cá nhân tử liễu chi hậu, cư nhiên hóa tác liễu nhất cá thập phân đặc biệt đích tấn hào, tòng ngã môn giá ta tầm bảo giả đích lôi đạt thượng phản ánh liễu xuất lai.
“Kết quả, kỳ trung hữu cá ly đắc cận đích nhân xúc mạc liễu nhất hạ thi thể, nhiên hậu ngã môn tựu khán đáo, tử giả đích trữ vật giới chỉ cư nhiên tựu đái tại liễu tha đích thủ thượng!
“Tòng na nhất khắc khởi, ngã môn chi gian đích khí phân tiện tiễu nhiên phát sinh liễu biến hóa. Giá thời, tài hữu kỉ cá kinh nghiệm lão đáo đích tri tình giả, bả chân tương thuyết liễu xuất lai. Nguyên lai, chỉ yếu sát điệu tầm bảo giả, tái xúc mạc đáo tha thi thể, na nhân đích sở hữu bảo vật hòa tích phân tiện khả cư vi kỷ hữu liễu!
“Thiên nột! Giá cá tiêu tức, đối ngã môn lai thuyết giản trực thị hủy diệt tính đích. Đương tràng tựu hữu nhân bạt xuất liễu đao! Hữu đích nhân tắc nhận vi na cá địa lôi tựu thị tha môn chi gian đích mỗ nhân mai thiết đích; hoàn hữu nhân trực tiếp tương mâu đầu chỉ hướng liễu na cá hoạch đắc liễu tử giả bảo vật đích nhân……
“Bất quá, na cá thời hầu, tẫn quản đại gia hỗ tương sai kỵ, đãn hoàn toán hữu minh sự lý đích nhân tại duy trì trứ trật tự, thuyết **oss nhu yếu tập thể đích lực lượng tài năng đối phó. Như quả hoàn bất thành nhậm vụ, tựu toán đắc đáo tái đa đích bảo vật, tái đa đích tích phân dã hội bị thanh linh!
“Sở dĩ, đương thời vi liễu năng cú hoàn thành nhậm vụ, đại gia hoàn toán thị một hữu chân đích động thủ!
“Khả thị, hữu liễu giá kiện ý ngoại chi hậu, thặng hạ đích 14 cá nhân chi gian, tự nhiên bất khả năng tái tượng chi tiền na dạng dung hiệp tương xử. Phân kỳ dữ cách ngại, trục tiệm mạn diên khai lai, mỗi cá nhân đô khai thủy đả khởi liễu tự kỷ đích tiểu toán bàn, ám địa lí lạp bang kết phái, ám lưu dũng động.
“Na cảm giác khán thượng khứ hữu điểm nhi tượng 《 bôn bào ba huynh đệ 》 lí đích tê danh bài đại chiến, khả thật tế thượng, tha sở đạo trí đích hậu quả, khước khiếu nhân bất hàn nhi lật, lãnh đáo cốt tủy!
“Đương thiên vãn thượng, ngã môn cản đáo liễu tà phong khẩu đích nhất tọa đạo quan, yếu tại na lí trụ túc.
“Tựu tại na nhất vãn, tầm bảo giả chi gian đích ám đấu dữ sai kỵ, chung vu thăng hoa đáo liễu bất khả vãn hồi đích địa bộ!
“Bán dạ lưỡng điểm đa chung, tiên thị hữu nhân phát hiện, na cá bạch thiên đắc đáo liễu tử nhân bảo vật dữ tích phân đích na cá tầm bảo giả, dĩ kinh bị nhân hạ độc trí tử! Nhi tha đích lưỡng mai trữ vật giới chỉ, dã dĩ kinh bất dực nhi phi!
“Như thử nhất lai, thất thái canh thị nhất phát bất khả thu thập, chúng tầm bảo giả đương tràng bả kiếm tương hướng, bỉ thử chi gian tái vô tín nhậm khả ngôn. Tiếp hạ lai, bất tri thị hữu nhân sử phôi, hoàn thị vô ý chi cử, tứ ngũ chỉ dụng 《 triệu hoán tạp 》 triệu hoán xuất lai đích quái thú, hách nhiên xuất hiện tại nhân quần chi trung, trùng trứ chúng nhân tiện phát khởi liễu công kích.
“Tái vãng hạ, tự nhiên thị nhất phiến loạn chiến, bất quản thị thùy, kiến nhân tựu đả! Na thời hầu, thùy đô tri đạo sự tình dĩ nhiên nháo đại, nhất thượng lai tiện toàn đô sử xuất liễu tự kỷ đích sát thủ giản, hào bất lưu thủ!
“Giá lí diện, tối đan thuần đích nhân khủng phạ tựu thị ngã liễu! Tại kết bạn tiền hành đích thời hầu, tằng hữu lưỡng cá nữ tầm bảo giả trảo đáo ngã, yếu ngã gia nhập tha môn, bỉ thử chiếu ứng! Ngã tựu na ma khinh dịch địa tương tín liễu tha môn, na tri đạo, đẳng đáo loạn chiến nhất khởi, ngã hoàn một hữu lai đắc cập sử dụng võ khí, tiện bị tha môn lưỡng cá kỳ trung đích nhất cá, cấp khảm điệu liễu —— não đại!”
Thuyết đáo giá lí, liên nan dĩ tự trì địa tái độ xuyết khấp khởi lai.
Hách cường dã thị một hữu tưởng đáo, nhân tâm cư nhiên hội hiểm ác đáo như thử địa bộ!
“Nhĩ tri đạo, bị nhân khảm điệu liễu não đại thị thập ma cảm giác mạ?” Liên đích nhãn trung mãn thị thống khổ, “Thế giới tại ngã đích nhãn lí, nhất hạ biến thành liễu nhất cá viên cầu, thấu minh đích viên cầu! Đẳng ngã tùy không phiên lạc chi hậu, ngã thậm chí hoàn năng khán đáo na lưỡng cá hãm hại ngã đích nhân, khán đáo tha môn kiểm thượng lộ xuất đích na chủng lệnh nhân tâm hàn đích tiếu dung!
“Tiếp hạ lai, ngã tiện một hữu ý thức liễu!
“Đương ngũ phân chung hậu, hệ thống đề kỳ ngã 《 phục hoạt tạp 》 tự động khải dụng, ngã tái thứ phục hoạt chi hậu, ngã đệ nhất nhãn tựu khán đáo đích tựu thị na lưỡng cá nữ tầm bảo giả, một tưởng đáo, tha môn lưỡng cá cư nhiên tử đắc bỉ ngã —— hoàn thảm!” ( vị hoàn đãi tục thỉnh sưu tác phiêu thiên văn học, tiểu thuyết canh hảo canh tân canh khoái!