Tối tân chương tiết, chính văn, phiêu thiên văn học
Tuyển trạch:
Chính văn
“Tha môn trung đích, ứng cai thị mỗ chủng huyền huyễn loại đích thực cốt ma chú,” liên tại kế tục giảng thuật trứ tha đích tao ngộ, “Nhân hoàn một hữu thập ma cảm giác, cốt đầu khước dĩ kinh bị nghiêm trọng hủ thực, tối hậu toàn đô biến thành liễu nhất than nan khán đích lạn nhục! Ngã chỉ năng thông quá tha môn đích đầu phát, hoàn hữu y phục tài năng biện nhận xuất lai!
“Tại ngã tử vong đích na ngũ phân chung nội, giá tràng đại chiến định nhiên cực kỳ thảm liệt, chỉnh tọa đạo quan đô dĩ kinh biến vi liễu phế khư. ￥f ngã xuất hiện chi hậu, hoàn thính đáo viễn xử truyện lai hỏa quang dữ oanh minh.
“Na thời hầu, ngã sở hữu đích bảo vật toàn đô quy nạp đáo liễu ngã đích trữ vật giới chỉ trung, thân thượng thị một hữu y phục đích, ngã đam tâm hoàn hội hữu nhân đối ngã bất lợi, tiện cản khẩn điểm kích liễu nhất trương 《 ẩn thân tạp 》 tương tự kỷ ẩn thân, nhiên hậu dụng tối khoái đích tốc độ ly khai liễu na lí!
“Tại ngã ly khai đích đồ trung, ngã hựu khán đáo liễu hảo kỉ cụ tầm bảo giả đích thi thể, mỗi nhất cá đô tử đắc cực kỳ khủng phố! Nhi tha môn đích thân thượng, dã một hữu liễu na chủng đặc thù đích tấn hào, thuyết minh tha môn đích bảo vật dữ tích phân đô bị biệt nhân thưởng tẩu liễu!
“Đương thời, ngã soa bất đa khoái yếu phong điệu, tựu na ma ngoạn nhi mệnh địa bào, ngoạn nhi mệnh địa bào…… Trực đáo 15 phân chung đích ẩn thân tạp kết thúc chi hậu, ngã tài nhất đầu trát tiến liễu nhất cá tiểu sơn ao, tàng liễu khởi lai.
“Ngã bất tri đạo, na tràng loạn chiến, tối hậu đích kết quả thị thập ma dạng tử! Canh bất tri đạo, tối hậu hoàn hoạt trứ kỉ cá? Ngã hại phạ cực liễu, na lí hoàn hữu thập ma tâm tư khứ hoàn thành nhậm vụ? Tùy hậu đích nhất thiên nhất dạ, ngã tựu nhất động bất động địa đóa tại na lí, na nhi dã một khứ, trực đáo…… Trực đáo thời gian kết thúc!
“Nhiên hậu, hệ thống tiện đề kỳ ngã, thuyết ngã thiêu chiến thất bại, trừ liễu một thu bổn thứ nhậm vụ sở đắc ngoại, hoàn bị khấu điệu liễu 2000 điểm tích phân, dĩ cập 30 kiện 2 cấp dĩ thượng đích bảo vật! Ngã hiện tại khoái thành cùng quang đản liễu!”
Giảng đáo giá lí. Hách cường tự nhiên thị bị triệt để chấn hám liễu.
Hòa tha chi tiền tao ngộ đích mã vĩ biện tương bỉ, giá tràng tầm bảo giả chi gian đích chiến đấu. Vô nghi canh gia phong cuồng!
Một tưởng đáo, giá tầm bảo giả chi gian đích quan hệ. Hội thị như thử phục tạp vi diệu! Mỗi cá tầm bảo giả kí thị liệp nhân hựu thị liệp vật, tương ngộ chi hậu, na lí hoàn hữu thập ma hòa bình sở ngôn? Thùy hoàn năng hỗ tương tín nhậm?
Liên đích kinh lịch, dĩ kinh thâm thâm đề tỉnh liễu hách cường, kim hậu tái ngộ đáo đồng dạng đích tầm bảo giả, nhất định yếu gia nhất vạn bội đích tiểu tâm! Nhi thả, dĩ hậu dã tẫn khả năng địa thiếu tiếp xúc na ta thiêu chiến nhậm vụ, hoàn thị lão lão thật thật địa tại chủ tuyến nhậm vụ thượng đa hạ điểm nhi công phu ba!
Hách cường cương tưởng khuyến úy kỉ cú, liên khước hựu kế tục vãng hạ tố thuyết khởi lai:
“Kinh quá liễu giá tràng thảm bại, tàn sát hoàn hữu bối bạn chi hậu. Khiếu ngã cảm đáo tâm hôi ý lãnh! Kinh lịch quá nhất thứ tử vong đích ngã, hảo tượng mỗi thiên đô hoạt tại mỗ chủng hư huyễn chi trung, phảng phật nguyên lai đích ngã dĩ kinh triệt để tử điệu, như kim hoạt trứ đích, chỉ thị nhất phó không xác nhi dĩ!
“Ngã tái dã bất tưởng tiếp xúc giá cá khả phạ đích tầm bảo hệ thống, bất tưởng tái lĩnh thủ tha yếu ngã hoàn thành đích nhậm hà nhất cá nhậm vụ! Khả thị, tha khước dĩ kinh trát căn tại liễu ngã đích não trung, ngã căn bổn vô pháp tương tha mạt trừ!
“Nhất cá nguyệt lai, ngã tưởng tẫn liễu các chủng bạn pháp. Khả toàn đô vu sự vô bổ. Nhãn thu trứ 30 thiên đích thời hạn tương chí, ngã tiện cấu mãi sử dụng liễu hệ thống đích 《 diên trì tạp 》, bả giá tân nhất luân đích nhậm vụ thôi trì liễu lưỡng thiên. Khả đáo đầu lai, khước nhất dạng vô pháp bãi thoát. Hoàn thị bào đáo liễu giá động mạn thế giới trung lai!
“Vưu kỳ, tại khán đáo giá cá thập ma thập ma song nhận đích thế giới lí, hoàn bị khốn tại hải để chi hậu. Ngã canh thị bất nguyện động đạn. Ngã đô dĩ kinh tố hảo, yếu bị hệ thống tái khấu điệu 1000 điểm tích phân đích chuẩn bị liễu! Khả canh tao cao đích sự tình. Khước hoàn thị kế chủng nhi chí, ngã cư nhiên hựu ngộ đáo liễu —— nhĩ!”
Hách cường tủng liễu tủng kiên bàng. Biểu kỳ tự kỷ dã ngận vô nại. Đích xác, tùy trứ hệ thống đích bất đoạn thăng cấp, giá hoàn bất thành nhậm vụ đích trừng phạt, dã thị tại tương ứng địa gia trọng trứ. Dĩ kinh do tối tảo đích khấu trừ 200 điểm tích phân, đạt đáo liễu 1000 điểm!
“Nhĩ ứng cai bất thị tại cha lưỡng kiến diện đích thời hầu, tài tri đạo ngã thị tầm bảo giả đích ba?” Hách cường vấn liễu nhất cú.
“Đương nhiên bất thị!” Liên hào bất ẩn man địa hồi đáp, “Tại nhĩ cương tòng điện thê lí xuất lai đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh khán đáo liễu nhĩ thủ chỉ thượng đích lưỡng mai giới chỉ!
“Na cá thời hầu, nhĩ ứng cai năng cú tưởng tượng xuất ngã đích khủng cụ thị thập ma dạng tử đích ba? Ngã đô khoái phong liễu! Bổn dĩ vi, chỉ yếu bất khai phó bổn, tựu ngộ bất đáo tầm bảo giả! Khả một tưởng đáo, ngã tưởng thác liễu, trừ liễu mỗi nhất luân đích tầm bảo nhậm vụ biến đắc việt lai việt nan ngoại, cư nhiên dã hữu lánh ngoại đích tầm bảo giả giảo hòa liễu tiến lai! Khả tưởng nhi tri, tại bất viễn đích tương lai, nhĩ ngã yếu diện đối đích, tương hội nhất chủng thị thập ma dạng đích cục diện!?
“Tại khán đáo nhĩ chỉ dụng liễu nhất quyền, tựu đả phi liễu na cá đại hán đích diễm nha chi hậu, ngã đối nhĩ đích úy cụ, canh thị bất ngôn nhi dụ!
“Ngã tâm lí thanh sở địa tri đạo, án chiếu giá lí đích quy tắc, cha lưỡng hội bị phân đáo đồng nhất cá túc xá, tổ thành na thập ma thập ma song nhận! Ngã tiện tưởng trứ, thị bất thị năng tiên hạ thủ vi cường, bả nhĩ tiễu tiễu địa càn điệu!?
“A a, na thời hầu, ngã hoàn thiên chân địa dĩ vi, chỉ yếu ngã tàng khởi ngã đích giới chỉ, nhĩ tựu bất hội hoài nghi ngã! Khả tưởng bất đáo, nhĩ cư nhiên tảo tựu sai đáo liễu ngã đích thân phân! Khả thị, nhĩ vi thập ma bất tảo điểm nhi yết xuyên ngã ni?”
“Giá cá ma……” Hách cường hồi ức liễu nhất hạ, dã thị lão lão thật thật địa thuyết, “Ngã dã cận thị hạt sai nhi dĩ! Hựu một hữu thập ma chân bằng thật cư!”
“Biệt phiến ngã liễu!” Liên diêu đầu, “Ngã hoàn vi liễu trang đắc tượng thị đầu nhất thứ kiến diện, tại hắc bát đái nhĩ giới thiệu đích thời hầu, tiện bào hồi túc xá, cố ý bả đầu phát lộng thấp, tạo thành ngã chi tiền chính tại tẩy táo đích giả tượng ni! Hiện tại khán lai, hoàn toàn đô thị đa dư!
“Ngã nhất kiến đáo nhĩ, tiện bất khả ức chế địa cảm đáo khẩn trương hại phạ, căn bổn tựu bất thụ khống chế……”
“Liên…… Vấn cá vấn đề!” Hách cường nhận chân địa vấn liễu nhất cú, “Nhĩ dụng thương chỉ trứ ngã đích thời hầu, vi thập ma bất khai thương ni?”
“Giá……” Liên tự hồ bị vấn trụ liễu, tưởng liễu tưởng tài quyệt trứ chủy thuyết, “Ngã thuyết ngã phạ thương thanh thái hưởng, hội sảo trứ na ta động mạn nhân vật, nhĩ tín ma?”
“A a……” Hách cường diêu đầu, “Bất! Ngã tự hồ năng cú cảm giác đáo, nhĩ đương thời tâm lí hảo tượng tại thuyết, tựu giá dạng khai thương sát liễu nhất cá hào vô phòng bị đích nhân, thị bất thị thái ti bỉ liễu? Chẩm ma trứ dã đắc chính đại quang minh địa bỉ thí nhất phiên ba? Nhi thả, giá cá nhân khán thượng khứ hoàn đĩnh diện thiện đích!”
“Nga……”
Liên đích nhãn tình nhất lượng, tự hồ minh bạch liễu thập ma, mang hoảng nhiên đại ngộ bàn địa thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu! Ngã tri đạo liễu nhĩ vi thập ma bị ngã dụng thương chỉ trứ, dã bất kinh hoảng liễu! Nguyên lai nhĩ thị đối ngã sử dụng liễu ——《 độc tâm tạp 》!?”
Hách cường đả liễu nhất cá hưởng chỉ, đạo: “Ngã phát hiện, cha lưỡng hữu ngận đại đích cộng đồng chi xử ma! Thiện lương, chính nghĩa, thông minh!”
“Nhĩ giá……” Liên đích tế mi ninh thành liễu ma hoa, “Nhĩ giá hảo tượng thị tại khoa nhĩ tự kỷ ba? Tự luyến cuồng!”
“Bất quang thị tạp phiến đích duyên cố, liên!” Hách cường thu khởi tiếu dung, “Kỳ thật, ngã nhất kiến đáo nhĩ, tựu hữu chủng đặc thù đích cảm giác. Na cảm giác bất quang thị nhân vi cha lưỡng thị đồng loại, hoàn nhân vi, ngã tòng nhĩ đích thân thượng cảm giác đáo liễu nhất cổ —— thân thiết!”
“Hành liễu, biệt cung duy ngã liễu! Ngã khả thị ức vạn phú hào gia đích thiên kim tiểu tỷ,” liên giao xoa thủ tí, hào vô biểu tình địa bãi liễu bãi thủ, “Cung duy ngã đích nhân, nhưng tiến hoàng phổ giang đô hội tiệt lưu đích!”
“……” Hách cường vô ngữ.
“Tái cáo tố nhĩ kiện sự ba, tầm bảo giả! Cáo tố nhĩ chi hậu, cổ kế nhĩ sát ngã đích tâm, hội canh gia kiên quyết liễu!” Liên đích nhãn thần, hốt nhiên biến đắc dị thường lãnh mạc, “Ngã chi sở dĩ nhận định, ngã bất thị nhĩ đích đối thủ, kỳ thật thị hữu nguyên nhân đích! Na tựu thị……” ( vị hoàn đãi tục thỉnh sưu tác phiêu thiên văn học, tiểu thuyết canh hảo canh tân canh khoái!