Nâm hiện tại đích vị trí: Đô thị ngôn tình
Tiểu thuyết danh:
Tác giả: Khoáng hải vong hồ
“Ngã thượng thứ tao ngộ đáo liễu na ma đa tầm bảo giả, trừ liễu bị nhân khảm điệu não đại dĩ ngoại, ngã dã tòng biệt nhân khẩu trung đắc đáo liễu bất thiếu tín tức ni!”
Liên thuyết thoại thời, mục trung vô thần, nhất phó ủy mĩ bất chấn đích mô dạng: “Tại nhàn đàm trung, tha môn hữu nhân đề đáo quá, thuyết như quả nhất cá tầm bảo giả bị sát tử liễu, na ma thùy thưởng đáo liễu tha đích tích phân, bảo vật dĩ cập na mai trữ vật giới chỉ, na ma giá cá nhân trừ liễu đắc đáo vật chất hảo xử chi ngoại, tha đích năng lực dã hội đắc đáo tương ứng đích đề thăng! Nhĩ hiện tại tựu đái trứ lưỡng mai giới chỉ, nan đạo nhĩ một hữu phát hiện tự kỷ bỉ dĩ tiền hữu liễu thập ma biến hóa ma?”
Thính đáo giá thoại, hách cường mạch nhiên lĩnh ngộ.…,
Quái bất đắc, tha bị tạp tác nhưng đáo không trung chi hậu, bất dụng tạp phiến, dã năng khinh tùng ứng phó liễu. Hoàn hữu, thượng thứ dữ vu tiên thượng nhân tha môn đối chiến đích thời hầu, tha dã ngận minh hiển cảm giác đáo tự kỷ đích thật lực hữu liễu ngận đại đề cao!
“Nhĩ đích thể chất, lực lượng, tốc độ, ý thức đẳng đẳng, đô hội hữu sở đề thăng! Vưu kỳ thị tại cảm ứng lực phương diện, nhĩ môn vãng vãng năng bộ tróc đáo thường nhân vô pháp cảm tri đích đông tây, bỉ như nguy hiểm, sát khí chi loại! Tựu tượng…… Đệ lục cảm!”
Nga……
Hách cường việt tưởng việt đối, tại tha đắc đáo liễu mã vĩ biện đích giới chỉ chi hậu, tha đích cảm tri lực, phản ứng lực đích xác biến đắc canh gia mẫn duệ liễu! Chỉ thị một hữu tử tế tưởng quá giá cá trung đích nguyên nhân nhi dĩ.
“Nhĩ như kim chỉ thị đa liễu nhất mai trữ vật giới chỉ, nhĩ năng tưởng tượng, đương nhĩ đích thập chỉ thượng đái mãn liễu giới chỉ hậu, nhĩ đích thật lực hội cường đáo chẩm dạng khủng phố đích địa bộ mạ? Ngã tưởng, đáo thời hầu, nhĩ bất dụng tạp phiến, bất dụng bảo vật, dã ứng cai năng cú thành thần liễu ba?” Liên thuyết hoàn, chỉ bất trụ hựu thị nhất trận hí hư.
Hách cường khán liễu khán tự kỷ thủ chỉ thượng đích giới chỉ, đốn cảm tư tự phục tạp. Thành như liên sở thuyết, tha cận thị đa liễu nhất mai giới chỉ. Tựu dĩ kinh ủng hữu liễu siêu việt thường nhân đích thật lực, na ma tái đa nhất mai đích thoại……
“Lai ba! Giá thị nhất cá tuyệt hảo đích cơ hội!” Liên khán trứ hách cường đích nhãn tình thuyết. “Tái gia thượng ngã giá mai giới chỉ, tại kim hậu đích nhậm vụ trung. Nhĩ tương ủng hữu canh đại đích trù mã! Sát liễu ngã ba!”
“Uy! Nhĩ chấn tác điểm nhi hành bất? Ngã càn ma phi đắc sát nhĩ?” Hách cường táp chủy.
“Giá thứ tựu toán bất bị nhĩ sát tử, dã tảo vãn hội tử tại biệt nhân, hoặc thị hệ thống đích thủ lí! Tại thượng thứ tao đáo bối bạn chi hậu, ngã tiện dĩ kinh hữu liễu tự tri chi minh, ngã tri đạo, ngã căn bổn tựu bất thị đương tầm bảo giả đích liêu!” Liên giảo trứ nha thuyết, “Yếu tưởng tòng tầm bảo hệ thống trung hoạt hạ khứ, tất tu đắc —— tâm ngoan thủ lạt!”
“Biệt thuyết liễu!” Hách cường sinh ngạnh địa đả đoạn liễu liên, “Cáo tố nhĩ. Ngã thuyết đích đô thị thật thoại, tựu toán cha lưỡng kiến diện đích thời hầu, ngã khán đáo liễu nhĩ thủ thượng đích giới chỉ, ngã dã bất hội đối nhĩ động thủ đích! Nhĩ ngã vô oan vô cừu, ngã càn ma phi đắc yếu sát liễu nhĩ?”
“Khả thị, nhĩ tựu bất đam tâm, ngã hội sát nhĩ ma?” Liên đích nhãn thần hốt nhiên biến đắc thâm thúy, “Ngã đả bất quá nhĩ, khả bả ngã lưu tại nhĩ đích thân biên. Khước thủy chung thị cá tạc đạn! Vưu kỳ thị…… Cha môn dĩ kinh toản tiến liễu nhất cá bị oa!”
“Giá……” Hách cường nhất trác ma, kỳ thật tha thuyết đắc dã đĩnh hữu đạo lý đích, lưỡng cá tầm bảo giả thị bất khả năng hào vô sai kỵ địa thảng tại nhất trương sàng thượng thụy giác đích, na phạ thị huynh đệ. Hoặc thị phu thê!
“Nhĩ nan đạo tòng vị tưởng quá, cha môn não trung đích hệ thống tựu thị nhất cá đại khanh ma?” Liên kiến hách cường vô ngữ, hựu thuyết. “Tha bả nhất cá cá tầm bảo giả thôi tại nhất khởi, bất tựu thị tưởng khán đáo cha môn hỗ tương tàn sát mạ?”
“Biệt hạt thuyết!” Hách cường mang phản bác. “Thái biến thái liễu!”
“Na nhĩ thuyết, tầm bảo hệ thống đích tối chung mục đích hội thị thập ma?” Liên khước thị việt thuyết việt kích động. “Nan đạo bất thị tượng võng lạc lí thuyết đắc na dạng, yếu cha môn tại sát lục trung, tiến hóa đáo tối cường ma? Hoặc giả, tha tưởng khiếu cha môn giá ta nhân thế tha tầm trảo bảo vật, nhiên hậu tái hỗ tương tàn sát điệu, tối hậu bảo vật tựu toàn đô quy hệ thống sở hữu liễu?”
“Nhĩ…… Nhĩ lãnh tĩnh điểm nhi!” Hách cường thân thủ án trụ liễu liên đích kiên bàng, khả liên đích tinh thần hảo tự dĩ kinh băng hội, kích động địa hồn thân chiến lật bất chỉ.
“Dã hứa, sự tình một hữu nhĩ tưởng đích na dạng tao cao ni? Dã hứa, giá cá hệ thống, hoàn hữu biệt đích thập ma mục đích? Bỉ như…… Nhượng cha môn cải thiện sinh hoạt điều kiện?” Hách cường đích khuyến úy, hiển nhiên bất cụ thuyết phục lực.
Tha đích thủ án tại liên đích kiên bàng thượng, khả liên đích thượng thân cận cận xuyên trứ nội y nhi dĩ. Thùy tri, liên thân thủ trảo tại hách cường đích thủ thượng, cánh thị nhất hạ tương tự kỷ đích y phục bác lạc hạ lai.
“Uy…… Nhĩ!” Khán trứ tuyết bạch đích thân thể, hách cường nhãn châu tử đô khoái điệu đáo sàng thượng.
“Ngã hi vọng…… Tại ngã tử chi tiền, năng hữu cá nhân cấp ngã tối hậu đích ôn noãn!” Thuyết trứ, liên suý khai bị tử, đê đầu toản nhập liễu hách cường đích hoài trung.
Na thời hầu, thâm canh bán dạ, cô nam quả nữ, tái gia thượng liên đích đầu hoài tống bão, sàng thượng đích khí phân dĩ nhiên ái muội đáo liễu cực điểm. Nữ nhân thân thượng đích hương vị, thứ kích trứ hách cường đích thần kinh, khiếu tha dục bãi bất năng, nhãn thu trứ dĩ kinh vô pháp khống chế.
Khả thị, hách cường tại hòa xích * lỏa trứ thượng thân đích liên tương ủng liễu phiến khắc chi hậu, khước hoàn thị quy quy củ củ địa vi tha xuyên thượng liễu y phục.
Hách cường tri đạo, hiện tại đích liên chính tại tâm hôi ý lãnh, vạn niệm câu hôi đích thời khắc, giá chủng thời hầu tha hoàn yếu chiêm nhân gia tiện nghi, sấn nhân chi nguy đích thoại, thật tại thị thái bất cú ý tư liễu!
Kinh quá nhất phiên tư tác chi hậu, hách cường quyết định cải biến sách lược, bất tái khổ khổ khuyến úy, nhi thị cân liên liêu khởi liễu tha đích tầm bảo kinh lịch, dĩ lai phân tán tha đích chú ý lực.
Giá nhất chiêu nhi quả nhiên tấu hiệu, hồi tưởng khởi tối sơ đích tầm bảo kinh lịch, liên đích tình tự quả nhiên bình phục liễu ngận đa, thoại hạp tử dã thị tái độ đả khai.
Nguyên lai, trừ liễu giá thứ động mạn thế giới, tha chi tiền tiến nhập đích các loại không gian, hòa hách cường một hữu nhất cá thị tương đồng đích. Chỉ thị tại bị tuyển trạch đích không gian loại hình thượng, đại thể tương phảng nhi dĩ.
Tha thuyết tha tiến nhập đích khoa huyễn thế giới, nãi thị nhất cá do á mỹ ni á tác gia phát biểu liễu trung thiên khoa huyễn, trực đáo 2025 niên tài do hảo lai ổ phách thành điện ảnh, tòng thử hỏa biến liễu toàn cầu! Cánh thị bỉ hách cường ngộ đáo đích 《 phong lôi chấn cửu châu 》 hoàn yếu vãn!
Nhi võ hiệp thế giới, liên canh thị tiến đáo liễu 《 tứ đại danh bộ 》 trung, hoàn soa điểm nhi hòa đại phản phái “Diệt tuyệt vương” sở tương ngọc bái liễu thiên địa. Thuyết khởi giá ta phi phàm đích kinh lịch lai, liên đích kiểm thượng thậm chí xuất hiện liễu cửu vi đích tiếu dung.
Đương nhiên, vi liễu biểu kỳ tự kỷ đích thành ý, hách cường dã cân tha giảng liễu nhất ta tự kỷ đích kinh lịch. Tại giao đàm trung, nhị nhân đô tòng đối phương thân thượng hoạch đắc liễu bất thiếu hữu dụng đích tín tức, đối tự kỷ đích giá ta tạp phiến dĩ cập bảo vật, dã hữu liễu canh vi thâm khắc đích nhận thức, học hội liễu canh đa đích hoa dạng!
Bất quá, nhất phiên thâm khắc đích giao lưu chi hậu, nhị nhân dã thị phát hiện liễu nhất cá lệnh nhân bất an đích cộng đồng điểm. Na tựu thị, trừ liễu hiện thật thế giới, bất quản tiến nhập đáo liễu na nhất cá vị diện tầm bảo không gian, tha môn toàn đô bất khả tị miễn địa phát sinh liễu nguy hiểm, phát sinh liễu —— sát lục!
Đàm đáo giá lí, nhị nhân bất cận hựu tương trung tâm thoại đề, tái độ lạp hồi đáo liễu giá cá khiếu nhân vô pháp tróc mạc đích tầm bảo hệ thống thượng lai.
Hách cường hoàn vấn liên, vấn tha tri bất tri đạo, bị hệ thống tuyển trung đích tầm bảo giả đáo để hữu đa thiếu nhân?
Liên thuyết bất tri đạo, đãn tha sai trắc, giá cá sổ tự tuyệt đối bất thị nhất cá tiểu sổ mục, cổ kế thiếu tắc sổ thiên, đa tắc thượng vạn, nhi thả hoàn thị bảo thủ sổ tự.
Tựu nã liên đích kinh lịch lai thuyết ba, đan đan thị tuyển trạch liễu na cá công đả **oss thiêu chiến nhậm vụ đích, tựu đồng thời tụ đáo liễu 15 cá tầm bảo giả, giá vô nghi thuyết minh, tầm bảo giả đích cơ sổ định nhiên bất hội thái tiểu!
Bất quá, khiếu hách cường hoàn toán phóng tâm đích thị, tòng mã vĩ biện dĩ cập liên đích tình huống lai khán, bất quản hệ thống tuyển trạch liễu đa thiếu cá tầm bảo giả, đãn đại gia đích khởi thủy thời gian, ứng cai đô thị nhất trí đích!
Dã tựu thị thuyết, tựu mục tiền đích tình huống lai khán, đại gia bỉ thử chi gian đích thật lực, hoàn toán thị giác vi tiếp cận đích. Chỉ thị bất tri đạo, đẳng đáo thời gian lạp đắc tái trường nhất ta, đương mỗ nhất bộ phân nhân đích thật lực biến đắc phi thường cường hoành chi hậu, na giá cá bình hành, thị bất thị tựu hội ngận dung dịch bị đả phá liễu?
Nguyên lai thị —— ưu thắng liệt thái!
Trực đáo thử khắc, hách cường tài chung vu tiếp thụ liễu giá cá tàn khốc đích hiện thật, bất quản giá hệ thống đích tối chung mục đích thị thập ma, giá đô tương thị nhất cá nhược nhục cường thực, sung mãn liễu nguy hiểm đích du hí! ( vị hoàn đãi tục.. )u
Thanh minh: Tiểu thuyết 《》 sở hữu đích chương tiết, đồ phiến, bình luận đẳng, quân do võng hữu phát biểu hoặc thượng truyện tịnh duy hộ hoặc thu tập tự võng lạc, chúc cá nhân hành vi, dữ khán thư lạp lập tràng vô quan.