Võng du cạnh kỹ
Nhật bổn ngoạn gia môn giá ma cấp thiết đích hướng hoa hạ đầu hàng, mục đích tựu thị tưởng nhượng tần tiểu bạch tiếp xúc đối tha môn đích vô hạn sát phạt.
Đãn bách vạn binh mã dũng tại phóng xuất khứ hậu tựu thu bất hồi lai liễu, hoặc hứa tần tiểu bạch thành tiên hậu, hoàn năng sử dụng thập ma kỳ tha phi thường quy thủ đoạn tố đáo, đãn chí thiếu hiện tại đích tha, hoàn một hữu giá cá năng lực tương chi thu hồi.
Bất quá tần tiểu bạch đương nhiên bất năng giá ma thuyết, bất nhiên nhật bổn khẳng định thị lập tức đích hàng nhi phục bạn.
Vu thị tần tiểu bạch tiện tố xuất nhất phó thiết huyết đế vương đích mô dạng, đối nhật bổn ngoạn gia môn biểu kỳ, tuy nhiên nhật bổn dĩ kinh thành vi hoa hạ phiên chúc quốc, đãn giá bách vạn binh mã dũng khước bất hội lập tức thu hồi, nhi thị nhượng tha môn kế tục tại nhật bổn khu tiến hành vi kỳ nhất cá tinh kỳ đích sát lục.
Dĩ thử, lai tác vi nhật bổn đương niên đối hoa hạ phạm hạ luy luy tội hành đích trừng phạt.
Giá dạng đích thoại, tuy nhiên giá chủng vô hạn sát phạt, nhất cá tinh kỳ dã nan ngao vạn phân, đãn tổng toán thị hữu cá phán đầu.
Nhi thả, tần tiểu bạch thuyết đắc giá ma đại nghĩa lẫm nhiên lý do sung phân, nhật bổn ngoạn gia môn dã hoàn toàn một hữu lý do phản bác, vu thị dã chỉ hảo ám tự mặc lệ đích kế tục nhẫn thụ luân hồi tiên ngao liễu……
Nhi như thử nhất lai, hoa hạ nhất thống thế giới đích cục thế, tiện toán thị triệt để ổn định liễu hạ lai, tuy nhiên giá dã chỉ thị tạm thời đích, âu mỹ liệt cường âu bất hội an phân đích chủ.
Giá an ổn trạng thái, chỉ yếu duy trì đáo hư thật giao thế thời, dã tựu túc cú liễu.
Hoa hạ tại đông chinh nhật bổn thời, hệ thống tiện dĩ kinh đề kỳ liễu tối hậu nhất thứ canh tân, tương hội tại thất thiên chi hậu.
Như kim kỉ phiên chinh chiến sát phạt hậu, nhật bổn hướng hoa hạ đầu hàng liễu, nhi hệ thống đích tối hậu nhất thứ canh tân, dã ngận khoái tiện đáo lai liễu.
“Đinh, hệ thống đề kỳ, bổn thứ canh tân nhu háo thời tam thiên, canh tân kết thúc hậu ngoạn gia tài khả tái thứ đăng lục.”
Hòa dĩ vãng bất đồng đích thị, giá tối hậu nhất thứ đích hệ thống canh tân, sở hữu ngoạn gia đô bị cường chế hạ tuyến, đẳng hệ thống canh tân tam thiên hậu, tài năng tái thứ thượng tuyến.
Tại nhất thanh hệ thống đề kỳ hậu, sở hữu ngoạn gia đô tại giá bất minh giác lệ đích mộng đổng trung, đô bị cường chế hạ tuyến.
“Hô! Hiện thật thế giới, hảo cửu một bất kiến a.”
Thiên nam thị, biệt thự khu đích nhất đống độc lập biệt thự trung, tòng dưỡng sinh du hí thương trung ba xuất lai đích tần tiểu bạch, thân liễu nhất cá đại đại đích lại yêu.
Nhất trực kháo trứ doanh dưỡng dịch đề cung dưỡng phân đích tha, dĩ kinh bất ký đắc hữu đa cửu một hạ du hí liễu.
Hiện như kim hồi đáo hiện thật thế giới đích tha, chỉ giác đắc phảng phật hoảng như cách thế nhất bàn.
Nhi thùy hựu năng tưởng đáo, tại du hí thế giới trung, sất trá phong vân đích sát thần tần tiểu bạch, tại hiện thật thế giới lí, chỉ bất quá thị nhất cá phổ phổ thông thông đích trạch nam bãi liễu.
Ân, chuẩn xác đích thuyết, thị nhất cá phổ phổ thông thông đích hữu tiền trạch nam…… Tất cánh hóa tệ đoái hoán tảo tựu dĩ kinh khai thông liễu, nhi tảo tựu thị hoa hạ đệ nhất thổ hào đích tần tiểu bạch, sảo vi sái sái thủy đích sự tình, tựu năng nã xuất biệt nhân kỉ sinh kỉ thế đô hoa bất hoàn đích tiểu tiền tiền.
“Hiện đại đích khoa kỹ thế giới a, mã thượng tựu tái dã thể hội bất đáo liễu, thị thời hầu khứ tố nhất hạ tối hậu đích thể nghiệm liễu.”
Tam thiên hậu, hư huyễn tiện hội đại thế hiện thật thế giới, giá dã tựu ý vị trứ, nhân loại tương hội hồi đáo lãnh binh khí thời đại.
Vu thị tần tiểu bạch quyết định tại giá tối hậu đích cơ hội lí, hảo hảo xuất khứ sái nhất sái lãng nhất lãng.
Án chiếu tần tiểu bạch giá hóa nhất quán ổi tỏa tính cách, nhất bàn giá cá thời hầu, khẳng định hội trảo cá địa động đóa tàng, bất nhiên đích thoại, chí thiếu dã hội oa tàng tại gia lí, khẩn bế môn song thập ma đích, nhiên hậu tử trạch bất xuất môn.
Tất cánh chỉ yếu ngao quá liễu giá tam thiên, mã thượng tha tựu hội chân chính thành vi ‘ thiên hạ ’ trung, na cá nhất thống thiên hạ đích đại đế vương.
Bất quá hiện tại ma……
Tần tiểu bạch đê đầu khán liễu khán tự kỷ đích thủ chưởng, nhiên hậu khẩn ác thành liễu nhất cá quyền đầu, mãnh nhiên hướng thân bàng cương thiết chế tạo đích tường bích kích khứ.
“Oanh long……”
Chỉ thính nhất thanh bạo âm, chỉnh đống biệt thự đô oanh minh cự chấn nhất hạ động.
Như quả hữu vi quan quần chúng tại giá nhi đích thoại, dĩ kinh hội bị chấn kinh đắc thuyết bất xuất thoại lai.
Nhân vi na cương thiết chú tạo đích tường bích, cư nhiên bị tần tiểu bạch nhất quyền đả xuất liễu nhất cá cự đại đích ao hãm.
Hiển nhiên tha cụ bị liễu viễn siêu thường nhân đích lực lượng.
Tần tiểu bạch kiến thử hân nhiên nhất tiếu: “Quả nhiên như thử.”
Ủng hữu tiền thế ký ức đích tha, thanh sở đích tri đạo nhất điểm, na tựu thị tại hệ thống tối hậu nhất thứ canh tân kỳ gian, ủng hữu lịch sử danh tương cấp chúc tính đích ngoạn gia, tương hội bả kỳ chúc tính đái đáo hiện thật thế giới trung lai.
Tịnh thả, giá loại ngoạn gia, hoàn hội thụ đáo hệ thống đích bảo hộ, nhiệt võ khí thị vô pháp đối kỳ tạo thành nhậm hà thương hại đích.
Giá tiện thuyết minh, hệ thống đáo kim thời kim nhật, dĩ kinh khả dĩ càn thiệp đáo hiện thật thế giới liễu.
Đồng thời dã túc dĩ thuyết minh, hư thật thế, tịnh phi hiện thật trung đích nhân đô hãm nhập liễu hư huyễn, nhi thị chân chính ý tư thượng đích, hư huyễn biến thành hiện thật, tối hậu thế đại hiện thật.
Nhi giá dã tựu ý vị trứ, tần tiểu bạch tại du hí thế giới lí vô địch, hiện tại tại hiện thật thế giới y nhiên vô địch.
Tự nhiên dã tựu khả dĩ hoàn toàn bất dụng ổi tỏa thập ma đích.
Vu thị tần tiểu bạch tại yêu gian đoán mãn liễu tiểu tiền tiền hậu, tựu giá ma suý khai bàng tử đại diêu đại bãi đích tẩu xuất liễu biệt thự, tẫn tình hưởng thụ hiện đại khoa kỹ thế giới……
Tại nhất thông, cuống cuống cuống, cật cật cật, mãi mãi mãi, đại bảo kiện, a phi…… Tổng chi tựu thị các chủng tiêu phí hậu, tần tiểu bạch cảm giác hiện thật thế giới soa bất đa dã tựu giá dạng.
Viễn một hữu du hí thế giới lai đắc tinh thải, bất nhiên đại gia càn ma đô khứ ngoạn du hí khứ liễu.
Tuy nhiên thuyết, đương du hí biến thành hiện thật hậu, khả năng hựu hội hữu hứa đa nhân hoài niệm hiện thật thế giới, đãn chí thiếu tần tiểu bạch bất hội.
Tất cánh tại hiện thật thế giới tái chẩm ma thổ hào đích sinh hoạt, dã bỉ bất thượng tỉnh chưởng thiên hạ quyền túy ngọa mỹ nhân tất đích đế hoàng.
Thuyết khởi lai, thiên hạ quyền, tần tiểu bạch cơ bổn thượng dĩ kinh hữu liễu, chí vu mỹ nhân tất ma……
Tần tiểu bạch đốn thời bất do đắc phanh nhiên tâm động liễu nhất hạ.
Dĩ tiền tha đỉnh đa chỉ năng đối uyển nhi tố điểm tiểu động tác thập ma đích, nhi tại hư thật giao thế chi hậu, na tựu chân đích khả dĩ vi sở dục vi liễu, hắc hắc hắc……
Như quả tái YY nhất điểm đích thoại, ủng hữu danh phi triệu hoán đích tha, thập ma hoàn phì yến sấu, tửu trì nhục lâm khả đô thị bất tại thoại hạ đích……
Nhiên nhi, nhất biên cuống cật mãi, nhất biên đẳng đãi đế vương mộng lai lâm đích tần tiểu bạch, khước hốt nhiên phát hiện xuất hiện liễu nhất ta bất đối kính đích tình huống.
Tại hệ thống tam thiên canh tân đích thời gian trung, đệ nhất thiên tổng thể lai thuyết hoàn toán chính thường, hiện thật thế giới chiếu thường vận chuyển.
Đệ nhị thiên khí phân tiện tiệt nhiên bất đồng liễu, các địa khai thủy xuất hiện các chủng các dạng đích kỳ đặc thậm chí thị linh dị sự kiện, bỉ như nữu khúc đích bắc cực quang, băng tháp đích hải thị thận lâu, nhất bán đích nhật thực nguyệt thực, đại diện tích hỗn loạn đích từ tràng, sậu thăng sậu hàng đích hải bình diện, hồng quang tứ khởi đích địa bình tuyến…… Đẳng chư đa thiên địa dị tượng.
Nhi nguyên bổn tại tiền thế, na ta ủng hữu lịch sử danh tương cấp chúc tính đích ngoạn gia, tại hiện thật thế giới triển hiện xuất đích kinh nhân lực lượng, sở dẫn khởi đích hiên nhiên đại ba
Tại kim thế, giá nhất đôi đôi tân văn lí diện phản đảo bất khởi nhãn liễu.
Tại đệ tam thiên, thế giới khai thủy triệt để hãm nhập khủng hoảng.
Nhân vi ‘ thiên ’, cánh nhiên xuất hiện liễu nhất đạo cự đại đích liệt thương, phảng phật bị nhân dụng trọng chuy mãnh nhiên nhất kích đích địa diện nhất bàn.
Giá nhượng toàn thế giới nhân dân đô vi chi hoàng hoàng bất an, canh hữu thậm giả, nhận vi giá thị thế giới mạt nhật đáo lai đích chinh triệu.
Tần tiểu bạch kiến thử dã tâm trung nhất kinh, giá hòa tha ký ức trung đích tiền thế, hoàn toàn bất nhất dạng a, đáo để phát sinh liễu thập ma? ( vị hoàn đãi tục. )