Loại biệt: Xuyên việt tiểu thuyết tác giả: Phất hiểu mạt lị thư danh: __
Bất tri đạo thị bất thị đại bộ phân đích tu sĩ chúc tính đô thị trạch, bổn lai bạch thanh ngữ hoàn tưởng khán khán kỳ tha môn phái đích đệ tử, kết quả cánh nhiên một kiến đáo kỉ cá. Vô đạn song
Cổ kế đô trạch tại tự kỷ đích trú địa lí bất xuất lai.
Tiêu trầm lam nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Tu sĩ bổn tựu cai trầm tâm tu luyện, nhi bất ứng cai lưu luyến hồng trần.”
Bạch thanh ngữ ngận tưởng phiên cá bạch nhãn, “Một nhượng nhĩ lưu luyến hồng trần a! Khả thị tùy thời đối sự vụ bão hữu vượng thịnh đích hảo kỳ tâm bất hảo mạ? Vi thập ma nhất định yếu súc tại gia lí?”
Tiêu trầm lam nhẫn liễu hựu nhẫn, hoàn thị thuyết liễu nhất cú: “Hảo kỳ tâm hại tử miêu.”
Bạch thanh ngữ: “……”
Bất quá tha môn dã một tái ngoại diện đãi thái cửu, tất cánh giá lí thị thiên khung phái đích địa bàn, tại biệt nhân đích địa bàn hoàn thị yếu đê điều nhất điểm.
Tiếp hạ lai đích nhật tử, tha môn tựu an tâm trụ tại liễu giá lí, đẳng đãi trứ thưởng tân hội đích khai thủy.
Năng tham gia thưởng tân hội đích đô thị các đại môn phái đích tinh anh đệ tử, sở dĩ dã bất nhu yếu thủ lôi na nhất sáo, nhi thị trực tiếp chiến.
Thưởng tân hội đệ nhất thiên, thiết hữu thập cá đại đài tử, mỗi cá đài tử lí diện đại khái hữu ngũ bách nhân, duy hữu thặng hạ đích ngũ thập cá nhân năng lưu hạ.
Giá nhất điểm đối vu bạch thanh ngữ lai thuyết tịnh bất thị nan sự, tha khinh tùng địa thủ liễu hạ lai.
Duy nhất nhượng tha di hám địa thị, cố vân dương hòa tha bất tại nhất cá lôi đài thượng.
Nhi đệ nhị luân tắc bỉ giác hữu thiên khung phái đích đặc sắc.
Thặng hạ đích nhất cộng ngũ bách danh đệ tử, nhất khởi tiến khứ vạn tượng kính, tối hậu năng tẩu xuất lai đích tham dữ đệ tam luân.
Vạn tượng kính cư thuyết thị thiên khung phái đích trấn phái chi bảo, thị tu chân giới bất khả đa đắc đích tiên khí chi nhất.
Ngũ bách danh đệ tử, tương tòng tứ cá phương hướng, ai cá tiến nhập vạn tượng kính.
Nhi giá nhất thứ, bạch thanh ngữ y nhiên một hòa cố vân dương tại nhất khởi.
Bất quá tha dã dĩ kinh tưởng khai liễu.
Bất năng lão thị nị nị oai oai đích, thưởng tân hội giá chủng bất khả đa đắc đích thí luyện cơ hội, tựu thị ứng cai tự kỷ nhất cá nhân khứ sấm ma!
Tiến nhập chi tiền, cố vân dương đặc ý lai tầm tha, “Tiến khứ chi hậu tiểu tâm, ngã hội tẫn khoái trảo đáo nhĩ.”
Bạch thanh ngữ tâm lí nhất noãn, đê thanh thuyết đạo: “Nhĩ dã hữu tiểu tâm, bảo toàn tự thân vi thượng, bất yếu miễn cường.”
Tuy nhiên cố vân dương đích thật lực ngận bất thác, khả giá tất cánh thị chỉnh cá tu chân giới đích tân tấn đệ tử đại tái, chiếu ảnh cung hoàn hữu xuất khiếu kỳ đích đệ tử ni!
Lâm cận nhập khẩu, bạch thanh ngữ hốt nhiên nhãn bì nhất khiêu.
Tha tâm lí dã cân trứ nhất khiêu.
Giá thị khiêu tai hoàn thị khiêu tài lai trứ?
Nhi tha bất tri đạo đích thị, tại dao viễn đích thái sơ phái quan tinh các, bạch thanh hòa ninh trứ mi khán hướng giá cá phương hướng.
Tha năng dự kiến đáo tai họa đích lai lâm, khước bất năng trở đáng.
Thiên cơ bất khả tiết lộ.
Vạn tượng kính đích bổn thể thị nhất diện kính tử, lí diện khước biệt hữu càn khôn, thị cá tiểu thế giới.
Sở dĩ ngận đa thời hầu đại gia canh nguyện ý xưng hô tha thị nhất cá bí cảnh.
Nhi thả tối tối kỳ diệu đích thị, giá lí đích nhất thiết hữu chân hữu giả.
Hữu ta bất quá thị vạn tượng kính lí đích huyễn tượng, hữu ta xác thật chân chân chính chính tồn tại đích.
Hữu khả năng thị nhất khỏa thụ nhất khỏa thảo, dã hữu khả năng thị chính tại bôn bào trung đích linh thú.
Cư thuyết dĩ tiền dã hữu thưởng tân hội tại thiên khung phái cử hành, hữu đệ tử cánh nhiên tại giá lí đắc đáo liễu nhất chu thiên niên linh dược!
Bạch thanh ngữ tiến lai chi hậu, tiên quan sát tứ chu.
Hoàn hảo, chính thường đích mật lâm, tịnh bất thị thập ma hung hiểm chi địa.
Tại tha môn lai chi tiền, huyền mục dĩ kinh cấp tha môn nhân thủ nhất phân quan vu vạn tượng kính đích chú ý sự hạng.
Như quả bất thị vạn tượng kính lí đích hoàn cảnh thời khắc đô khả năng phát sinh biến hóa, mỗi thứ tiến lai đích địa hình căn bổn bất nhất dạng, tha thậm chí tưởng cấp đại gia nhân thủ nhất phân địa đồ.
Giá tựu thị đại môn phái đích để uẩn, nhân vi mỗi thứ thiên khung phái cử hành thưởng tân hội, cơ bổn đô hội sử dụng vạn tượng kính, nhi dĩ vãng tham gia đích đệ tử môn, đô tương tự kỷ sở tri đạo đích la liệt xuất lai thượng giao cấp liễu môn phái.
Hoán na ta tiểu môn phái, tựu bất đổng giá lí diện đích loan loan nhiễu nhiễu.
Dã bất tri đạo cố vân dương bị truyện tống đáo na nhi khứ liễu, giá vạn tượng kính đô thị tùy cơ truyện tống đích, dã một cá cụ thể đích lạc cước điểm.
Chỉ hi vọng tha vận khí hảo nhất điểm ba!
Tha khán liễu khán tứ chu, điểu ngữ hoa hương, nhi thả bất thời hoàn năng khán kiến hữu đại thỏ tử nữu trứ phì thạc đích thí cổ nhất bính nhất bính đích tiêu thất tại thảo tùng gian.
Khán lai giá địa phương ứng cai một thập ma cường đại đích linh thú, bất nhiên bất hội hữu giá ma đa đích tiểu động vật.
Bất quá tức sử thị giá dạng, tha dã một hữu phóng tùng tâm tình, nhi thị thủ trì đại đao cẩn thận địa tiền hành.
Tiền phương chính tại cật thảo đích thỏ tử mãnh bất đinh khán kiến tha, thụ kinh tự đích lập khắc nhất khiêu bào khai.
Na hồn thân đích nhục đô nhất chiến nhất chiến đích, giảng chân, nhược bất thị hiện tại thời hầu bất đối, bạch thanh ngữ đô tưởng bả tha tróc lai khảo trứ cật liễu.
Tha di hám địa thán khẩu khí, kế tục tiền hành.
Tẩu liễu nhất đoạn lộ, tha dã một phát hiện thập ma bất đối kính, tâm hạ lược vi phóng tùng liễu ta.
Tựu tại giá thị, tha đích tị tử hốt nhiên văn đáo liễu nhất cổ ngận thiển ngận đạm đích hương vị.
Tha đệ nhất cá phản ứng bất thị lập khắc bình trụ hô hấp, nhi thị đa hô hấp liễu lưỡng khẩu.
Bất thị tha bất cú cẩn thận, nhi thị giá hương vị văn liễu chi hậu nhượng nhân thần thanh khí sảng, liên đái trứ chu thân đích linh khí đô hoan khoái hứa đa.
Giá tất định thị thập ma thiên tài địa bảo!
Tha tâm lí nhất hỉ, lập khắc hướng trứ hương vị phiêu lai đích phương hướng trùng quá khứ.
Thiên tài địa bảo nhất bàn thị bất hội hữu giá ma cường liệt đích hương khí truyện xuất lai đích, trừ phi thị yếu thành thục liễu.
Giá cá thời hầu, dã hội hấp dẫn lai chư đa tưởng yếu thưởng đoạt thiên tài địa bảo đích nhân hoặc giả linh thú.
Tưởng đáo giá lí, tha ẩn nặc liễu chu thân đích khí tức, một hữu tuyển trạch cao không phi hành, nhi thị cẩn thận địa thiếp trứ địa diện tại các cá tham thiên đại thụ chi gian xuyên toa.
Cao tốc phi hành dẫn khởi đích tật phong đái động thảo tùng phiêu động, bạch thanh ngữ đích nhãn tình lượng tinh tinh.
Một tưởng đáo tha nhất tiến lai tựu bính thượng liễu giá dạng đích hảo sự, thị bất thị thuyết minh tha thời lai vận chuyển liễu, khí vận biến hảo liễu?
Chỉ hi vọng bất yếu thị tha tưởng đa liễu!
Nhi tùy trứ mục tiêu việt lai việt cận, tha dã khai thủy cảm thụ đáo canh gia nùng úc hương khí, dĩ vi phụ cận nhược hữu tự vô đích tu sĩ đích khí tức.
Tha vi vi trứu mi, kế nhi tùng khai.
Dã thị, bị truyện tống tiến lai đích tu sĩ bất chỉ tha nhất cá, lạc tại giá phụ cận đích cổ kế dã hữu hảo kỉ cá nhân.
Văn đáo giá cổ hương khí, thùy hội xá đắc trực tiếp điệu đầu ly khai nhi bất thị tiền lai tra khán?
Chỉ thị bất tri đạo giá ta tu sĩ đô thị ta thập ma nhân, bất tri đạo hữu một hữu thái sơ phái đích đệ tử tại.
Tha dũ phát thu liễm liễu thân thượng đích khí tức, đề cao cảnh thích, khoái tốc tiếp cận.
Đẳng đáo tha giác đắc soa bất đa đích thời hầu, giá tài hàng đê tốc độ.
Một quá đa cửu, tha tựu khán kiến liễu.
Tại tiền phương bất viễn xử đích sơn nhai thượng, nhất đóa bạch sắc đích tiểu hoa tại nghênh phong phiêu động.
Thiên biện tố tâm lan!
Bạch thanh ngữ kỉ hồ thị đệ nhất nhãn tựu nhận xuất liễu giá đông tây.
Thiên biện tố tâm lan hữu tĩnh tâm ngưng thần đích công hiệu, tương kỳ hoa biện trích hạ chế thành hương nang tùy thân huề đái, khả dĩ tị miễn tu sĩ tu luyện đích thời hầu tẩu hỏa nhập ma, dã khả tị miễn tu sĩ hãm nhập huyễn cảnh chi trung!
Tổng chi tuyệt đối thị hảo đông tây!
Bạch thanh ngữ nhãn tình vi vi mị khởi, trành trứ na đa nhược bất cấm phong đích tiểu hoa khán liễu nhất hội nhi, hựu khán hướng liễu tứ chu.
Sơn nhai thượng quái thạch lân tuân, tạp thảo bất đa, nhi tựu tại thiên biện tố tâm lan bàng biên, nhất điều túc hữu thành niên nam nhân yêu thô đích đại mãng xà tựu bàn cứ tại na lí, tương kỳ quyển nhập tự kỷ nhiễu thành đích viên lí diện.
Khán lai, giá tựu thị thiên biện tố tâm lan đích thủ hộ thú liễu. ( vị hoàn đãi tục. )