Cổ ngôn
Trần thừa phương tưởng liễu tưởng, nghiêm túc địa điểm điểm đầu.
Nhất đại nhất tiểu lưỡng nhân tựu tiểu bảo bảo đích thoại đề giao lưu liễu nhất phiên.
Thẩm nhu ngưng một hữu biểu kỳ xuất khẩn trương, giá tự hồ nhượng trần thừa phương thập phân tự tại. Nhi nhượng thẩm nhu ngưng mãn ý đích thị, trần thừa phương phóng tùng hạ lai chi hậu, đối vị lai đích đệ đệ muội muội biểu kỳ liễu túc cú đích kỳ đãi hòa hỉ ái, tịnh một hữu thất lạc hòa bài xích.
Lão tiên sinh trụ đích hữu ta viễn.
Thẩm nhu ngưng tiện nhượng nhân cáo tố liễu trần đại thái thái na biên nhất thanh, lưu liễu trần thừa phương nhất khởi dụng phạn. Nhi khán trứ trác diện thượng đích thái thức, trần thừa phương thập phân mãn túc: Đô thị tha hỉ hoan đích thái thức, toàn bộ đô một hữu phóng thông hoa. Nhân vi tha thảo yếm thông hoa a.
Tâm mãn ý túc địa dụng quá phạn, trần thừa phương mân nhất khẩu toan toan điềm điềm đích sơn tra thủy, tài đối thẩm nhu ngưng khai khẩu đạo: “Nương, kim thiên ngã khứ khán hoàng gia ngoại tổ mẫu liễu.”
Tha hướng thẩm nhu ngưng nhất điểm nhất điểm địa thuyết trứ tại hoàng gia đích tao ngộ: “…… Kỉ vị cữu cữu cữu mẫu ngã đô bất hỉ hoan, hoàn hữu nhất cá tiểu di thập phân khả phạ, khán trứ ngã tiếu đích thời hầu, khước bả ngã cấp kết đông liễu!” Tha vãn khởi tụ tử, cánh nhiên chân đích hữu nhất điểm nhi thanh sắc đích ngân tích.
Hiển nhiên, đối phương hạ thủ bất khinh.
Thẩm nhu ngưng tiếu kiểm nhất trầm, kỳ ý nha hoàn nã xuất cao dược thế trần thừa phương nhu trứ, nhất biên đê thanh vấn đạo: “Nhĩ một hữu cáo tố hoàng gia đích nhân? Cáo tố nhĩ ngoại tổ mẫu liễu ma?”
Trần thừa phương diêu diêu đầu: “Nương, ngoại tổ mẫu bệnh đích ngận trọng.” Sở dĩ tha bất tưởng nhượng tha tái thao tâm liễu. Nhi chí vu hoàng gia kỳ tha đích thân thích, tha mãn tâm giới bị nhất cá đô bất tín nhậm, tiện dã bất tưởng thuyết. Tái giả, tha chỉ tưởng tảo tảo địa ly khai, bất tưởng dữ tha môn đa củ cát.
“Thừa phương, nhĩ thụ liễu ủy khuất, yếu đổng đắc kháng tranh.” Thẩm nhu ngưng đê thanh đạo: “Bất nhiên, biệt nhân hội dĩ vi nhĩ hảo khi phụ, hạ khứ nhĩ thượng môn đích thời hầu. Thuyết bất định y cựu hội kết nhĩ nhất bả, thậm chí tưởng xuất canh ngạt độc đích pháp tử hại nhĩ. Nhĩ yếu ký thanh sở, nhĩ hiện tại thị tiểu hài tử, khước thị ngã môn trần gia đích đại thiếu gia! Chỉ yếu nhĩ khai khẩu nhất khóc, tha môn tất tu đắc cấp nhĩ cấp ngã môn trần gia nhất cá giao đại!”
Trần thừa phương thính hậu một hữu ngôn ngữ, tự hồ y cựu hữu ta bất tán đồng.
“Ngã tri đạo nhĩ thị bất tưởng đa sinh thị phi, bất tưởng dữ tha môn đa sinh qua cát.” Thẩm nhu ngưng khinh khinh nhu trứ na nhất điểm nhi ứ thanh. Nhất biên đạo: “Đãn thừa phương. Na thị nhĩ đích ngoại tổ gia. Huyết mạch quan hệ, vô pháp cát xá. Sở dĩ, tựu toán nhĩ bất hỉ. Dã đắc ứng phó tha môn, vưu kỳ thị tương lai nhĩ trường đại chi hậu. Đãn nhược thị nhĩ tương tự kỷ bị khi phụ đích sự tình đại thanh thuyết xuất lai, tựu thị tha môn một kiểm! Tương lai tái yếu cầu nhĩ tố thập ma đích thời hầu, nhĩ hoàn toàn khả dĩ cự tuyệt. Vô nhu nhẫn nại!”
Trần thừa phương y cựu tự đổng phi đổng, vấn đạo: “Nương nhĩ thị thuyết. Nhược thị ngã đại thanh thuyết xuất lai liễu, tựu bất dụng đối tha môn tiếu liễu ma? Na dạng thị bất thị tựu thái bất lễ mạo hòa bất đổng sự liễu?”
“Chính thị như thử.” Thẩm nhu ngưng đạo: “Nhĩ thị tiểu hài tử, hựu chiêm cư liễu đạo lý, thị tha môn bất đổng sự đâu kiểm. Nhi bất thị nhĩ nhất cá tiểu hài tử…… Nhĩ bất hỉ hoan tha môn, đương nhiên tựu khả dĩ sinh khí bất lý tha môn.”
“Na ngã hiện tại khai khẩu hoàn hữu dụng mạ?” Trần thừa phương giá nhất hạ thính đổng liễu.
Thẩm nhu ngưng di hám địa diêu diêu đầu: “Hiện tại vãn liễu. Tha môn khả dĩ bất thừa nhận đích.” Tha thế trần thừa phương chỉnh lý liễu nhất hạ y phục, đạo: “Thừa phương. Giá dã thị nhất cá giáo huấn. Hạ thứ thụ ủy khuất đích thời hầu, nhất định ký đắc bất dụng nhẫn trứ. Đổng liễu một hữu?”
Trần thừa phương đổng liễu, điểm liễu điểm đầu.
Trần hậu uẩn bồi trứ lão tiên sinh tiến môn đích thời hầu, khán đáo đích chính thị thẩm nhu ngưng đồng trần thừa phương nhu thanh tế ngữ thuyết thoại đích dạng tử. Tha đích tâm canh gia nhu nhuyễn hạ lai, cước bộ đốn liễu đốn, tài thỉnh liễu lão tiên sinh tiến ốc.
Thẩm nhu ngưng trạm khởi lai hành lễ.
Trần thừa phương dã mang cân trứ hành lễ, mục quang hữu ta hảo kỳ hựu hữu ta cảm kích địa vọng hướng lão tiên sinh ——
Tha hoàn ký đắc tự kỷ tiểu thời hầu, mỗi thiên đô yếu hát hứa đa khổ khổ đích vị đạo cổ quái đích dược trấp. Minh minh tha giác đắc tự kỷ ngận cường tráng liễu, đãn na ta lai cấp tha khán chẩn đích đại phu minh minh thuyết bất xuất tha hữu thập ma bệnh, khước hoàn yếu cấp tha khai dược, thuyết thập ma “Cố bổn bồi nguyên”…… Tha phân minh một hữu bệnh!
Giá dạng đích khổ nhật tử, trực đáo hữu nhất nhật, phụ thân đái trứ tha khứ khán quá liễu giá vị lão tiên sinh chi hậu, tài kết thúc liễu! Đầu nhất thứ, hữu đại phu tại thính thuyết quá tha tảo sản thể nhược chi hậu, một hữu cấp tha khai dược, nhi thị minh minh bạch bạch địa thuyết, tha hiện tại thân thể dĩ kinh phi thường hảo, chỉ nhu yếu bảo chứng nhật thường ẩm thực đích doanh dưỡng tựu cú liễu, bất tất tái hát dược!
Thuyết khởi lai, trần thừa phương tự hồ bất cú thông dĩnh tư duy mẫn tiệp cử nhất phản tam, đãn tha đích ký ức lực hoàn thị bất thác đích. Cánh nhiên hoàn ký đắc hứa đa niên ấu thời hầu đích ký ức.
Trần hậu uẩn đạo: “Ma phiền tiên sinh liễu.”
Bách thảo tiên sinh điểm điểm đầu, kỳ ý thẩm nhu ngưng tương thủ oản cấp tha.
Bất tri vi hà, thử thời đích thẩm nhu ngưng, nội tâm nhất phiến bình tĩnh. Khán đáo trần hậu uẩn bất do tự kỷ đích khẩn trương, thẩm nhu ngưng thậm chí hoàn giác đắc hữu nhất ta hảo tiếu……
Bách thảo lão tiên sinh y thuật cao minh, khinh khinh nhất đáp, tiện tiếu trứ thu hồi thủ, đạo: “Cung hỉ trần tiểu hữu, cung hỉ phu nhân liễu. Thị hỉ mạch. Dĩ kinh nhất nguyệt hữu dư liễu.”
“Na nội tử tha hiện tại tình huống chẩm dạng?” Trần hậu uẩn liên mang vấn đạo.
Bách thảo tiên sinh đạo: “Lão phu tảo thuyết quá liễu, phu nhân thân thể ngận kiện khang. Như kim mạch tượng dã ổn, mẫu tử quân an. Trần tiểu hữu bất tất khẩn trương.”
“Chẩm ma năng bất khẩn trương.” Trần hậu uẩn phóng tùng hạ lai, tiếu đạo: “Giá cá hài tử, ngã môn phán liễu hứa đa thời hầu liễu. Ân, tái thỉnh lão tiên sinh cấp tiểu nhi chẩn nhất hạ mạch.”
Lão tiên sinh vô sở vị địa đáp ứng hạ lai.
Trần thừa phương chính nhân vi hữu liễu tiểu bảo bảo nhi cao hưng trứ, nhất hạ tử thính đáo tự kỷ dã yếu bả mạch vấn chẩn, khẩu trung bất cấm hữu ta phát khổ, hữu ta khẩn trương liễu, tọa hảo chi hậu thân thủ lộ xuất thủ oản, kỳ phán địa khán trứ lão tiên sinh.
“Ân, bất thác.” Lão tiên sinh nhất cú thoại, tựu nhượng trần thừa phương phóng hạ tâm, cao hưng liễu khởi lai, đạo: “Đa tạ lão gia gia! Thừa phương hữu thính nâm đích thoại, tòng lai một hữu thiêu thực ni. Tựu thị bất hỉ hoan thông.”
“Cận cận thị thông đích thoại, khước thị một hữu thập ma quan hệ.” Lão tiên sinh tán hứa địa đạo: “Tiểu tiểu niên kỷ tựu năng tại khẩu phúc chi thượng kiên trì khắc chế, bỉ hứa đa đại nhân đô cường thái đa liễu. Ngận bất thác.” Tha khán hướng trần hậu uẩn, đạo: “Bằng trứ giá nhất phiên tâm tính, tha tương lai tựu bất hội soa liễu!”
Trần hậu uẩn văn ngôn thập phân cao hưng, đạo: “Thừa phương đích tính tử đích xác bất thác, tòng lai một hữu nhượng nhân thái thao tâm quá.”
Trần thừa phương tiểu kiểm hồng hồng đích, nhãn tình thập phân minh lượng, tiểu quyền đầu tại tụ tử hạ diện niết đích ngận khẩn.
Tha bất thị một hữu ẩn ẩn thính thuyết quá, thuyết trần phủ đại thiếu gia tư lịch ngu độn nan thành đại khí giá dạng đích thoại. Tuy nhiên đô thị ta hạ nhân thuyết đích, đãn y cựu hội nhượng tha thương tâm nan quá. Vưu kỳ thị tân nguyệt trường đại ta chi hậu, tha hữu thời hầu thậm chí giác đắc, tự kỷ hoàn bất như bỉ tự kỷ tiểu đích tân nguyệt……
Đãn hiện tại. Bất cận thị giá vị tôn kính đích lão tiên sinh khoa tha liễu, tựu liên phụ thân dã khoa tha liễu!
Bất năng nhượng phụ thân thất vọng!
Tiểu tiểu đích trần thừa phương, thử thời tại tâm trung ám ám phát thệ.
Bách thảo lão tiên sinh ngận khoái tựu xuất liễu nội viện, do trần hậu uẩn bồi đồng trứ khứ thị sát y học quán đích kiến thiết tiến độ khứ liễu. Tha lai cấp thẩm nhu ngưng chẩn mạch, dã thị thuận tiện.
Trần đại thái thái nhất trực quan chú trứ bích tâm viện đích động tĩnh, thính đáo thẩm nhu ngưng đương chân hữu hỉ, lập tức hoan hỉ bất cấm địa cản liễu quá lai. Lạp trứ thẩm nhu ngưng đích thủ. Vấn đạo: “Đương chân thị hữu liễu?”
Thẩm nhu ngưng vi tiếu điểm đầu: “Tài nhất cá đa nguyệt.”
“Nhĩ thiên vạn yếu yếu tiểu tâm nhất ta.” Trần đại thái thái hoan hỉ địa hợp bất long chủy, tưởng yếu bách bất cập đãi địa dữ hứa đa nhân phân hưởng giá cá đại hảo tiêu tức, đãn khước nhân vi kỳ phán liễu thái cửu nhi bất cấm cách ngoại đích tiểu tâm dực dực. Khẩu trung bất đoạn địa đạo: “Ân, hiện tại hoàn bất năng truyện xuất khứ. Đối, nguyệt phân thái tiểu, hài tử dung dịch thụ kinh. Hảo tiêu tức hoàn bất năng truyện xuất khứ.”
“A ngưng, tòng kim thiên khởi. Nhĩ yếu cách ngoại chủ ý. Thiên lãnh liễu, phủ thượng đích sự tình nhĩ dã biệt lý hội liễu, hữu ngã ni. Thỉnh an dã toán liễu, nhĩ tại thiên khí hảo đích thời hầu giác đắc vô liêu liễu. Đáo chính viện tọa tọa tựu hành…… Ân, nhĩ đích tâm ngã môn đô tri đạo, bất tại ngoại tại biểu hiện thượng……”
Nhất hạ tử thuyết liễu hứa đa thoại.
“Hoàn hữu thừa phương. Dĩ hậu tựu bất năng lai ma phiền nhĩ mẫu thân liễu, tri đạo mạ?” Trần đại thái thái khai khẩu đạo.
Thẩm nhu ngưng thính trứ thính trứ. Thính đáo giá lí liên mang khai khẩu, đạo: “Nương, nâm đô tương ngã soa sự miễn liễu thỉnh an miễn liễu, nan đạo liên thừa phương đô bất nhượng ngã kiến liễu ma? Na ngã muộn tại bích tâm viện, khởi bất thị yếu vô thú đích ngận! Nương, thừa phương ngận đổng sự, nâm nhượng tha một sự đích thời hầu đa lai bồi bồi ngã ba?”
Trần đại thái thái chinh liễu nhất chinh.
Thẩm nhu ngưng cấp tha nhất cá nhãn thần, lạp trứ thừa phương đạo: “Nương, nâm khán, thừa phương tha đổng sự thính thoại……”
Trần đại thái thái điểm điểm đầu, đối trần thừa phương đạo: “Na thừa phương, nhĩ dĩ hậu yếu đa lai bồi bồi nhĩ mẫu thân, biệt nhượng tha muộn trứ liễu. Đãn nhĩ yếu ký trụ, nhĩ mẫu thân hiện tại hoài trứ tiểu bảo bảo, bất năng chàng bất năng điệt giao bất năng lao luy, nhĩ yếu tế tâm nhất ta chiếu cố tha, năng tố đáo mạ?”
Trần thừa phương mang đạo: “Tổ mẫu phóng tâm, thừa phương nhất định hội chú ý đích!”
Hữu liễu tiểu bảo bảo yếu cách ngoại tiểu tâm, trần thừa phương tri đạo. Tha tài bất hội tượng tân nguyệt na dạng, tại nhị thẩm nương hữu bảo bảo chi hậu hoàn phi yếu nhị thẩm nương bão tha, bất mãn ý tựu khóc trứ sái lại…… Tha thị đại ca, thị nam tử hán, tài bất hội na dạng!
Trần đại thái thái ngoan ngoan đinh chúc liễu nhất phiên, tài tương tâm trung đích kích động phát tiết đích soa bất đa liễu, tọa hạ lai, ẩm liễu bán bôi thanh thủy, tâm tình bình phục hạ lai, khán trứ thẩm nhu ngưng, khinh thán đạo: “A ngưng, nhĩ tổng toán thị hữu liễu hảo tiêu tức liễu…… Giá ma đa niên liễu, chân thị bất dung dịch a.”
Thẩm nhu ngưng tiếu liễu tiếu, đạo: “Hữu nương hòa biểu ca tâm đông ngã, ngã tài bất phạ thập ma.”
Hoán thành biệt đích quyền quý chi gia, tượng thẩm nhu ngưng giá dạng ngũ niên bất dựng đích, thiên tri đạo dĩ kinh tại bà tức chi gian phu thê chi gian thậm chí trục lí chi gian sinh xuất liễu đa thiếu sự tình lai. Thẩm nhu ngưng ngẫu nhĩ xuất khứ giao tế chi thời, nan miễn thính đáo nhất ta vi nhân tức vi nhân thê chi thời, nhân vi hài tử nhi thụ đáo đích thê khổ chiết ma, tái tưởng tưởng tự kỷ, tài canh năng lý giải lão gia tử đông ái tự kỷ đích tâm!
“Nhĩ a, tựu thị trượng trứ giá cá.” Trần đại thái thái khẩu trung sân quái, khán trứ thẩm nhu ngưng giá ta niên hoảng hốt một hữu bán điểm biến hóa y cựu như tài khai đích hoa nhi nhất bàn đích dung nhan, thượng diện một hữu bán phân sầu khổ đích tình tự, tâm trung cảm khái vạn thiên, hựu đạo: “Dã thị nhĩ giá hài tử tâm tư ổn, bất nhiên……”
Nhất cá kinh thành, hữu đa thiếu nhân gia thị thân thượng gia thân đích.
Đãn như thẩm nhu ngưng giá dạng đích, hoàn hữu thùy? Nhi hoán thành nhậm hà nhất cá nữ tử thành thân hậu ngũ niên bất dựng, dã nan dĩ tòng dung bình tĩnh địa sinh hoạt ba!
Đãn thẩm nhu ngưng khước phảng phật tòng bất tiêu táo, nhất trực tòng dung địa sinh hoạt trứ.
Thẩm nhu ngưng khinh thanh đạo: “Kỳ thật thị ngã nhất trực tại tưởng, tiện thị ngã một hữu hài tử, dã một thập ma quan hệ…… Trường bối môn hội tâm đông ngã, trượng phu hội liên tích ngã…… Nhi thả hữu thừa phương, tha tương lai dã hội hiếu thuận ngã…… Đa khuy hữu thừa phương.”
Nhân vi hữu trần thừa phương, trần hậu uẩn dĩ kinh hữu liễu huyết mạch. Sở dĩ, thẩm nhu ngưng tiện thị bất dựng, dã bất hội thái quá quý cứu.
Trần thừa phương hữu ta bất minh sở dĩ, đãn thính đáo thẩm nhu ngưng thị tại tán hứa cảm kích tha, tha hữu ta bất tri sở thố, tâm trung hựu ẩn ẩn kiêu ngạo hưng phấn, tiểu kiểm hồng phác phác đích.
Trần đại thái thái khán liễu khán thừa phương, đạo: “Thị a, đa khuy hữu thừa phương.”
Tại trần thừa phương xuất khứ phương tiện đích thời hầu, thẩm nhu ngưng hựu tương tha tại hoàng gia bị kết đích sự tình đồng trần đại thái thái thuyết liễu nhất hạ, đạo: “…… Nương, đương niên na vị tam cô nương năng độc hại thân tỷ tỷ, tâm tư bổn tựu ngạt độc. Như kim giá ta niên hoàn một hữu xuất giá, tâm tư nữu khúc khả tưởng nhi tri. Tha kim nhật hội kết thừa phương nhất hạ, minh nhật hoặc hứa bất tri hội chẩm dạng ni. Thừa phương niên kỷ tiểu hựu nhẫn nại bất tri thanh trương, hạ thứ tái khứ hoàng gia, vạn vạn bất năng tái nhượng tha độc tự quá khứ liễu.”
Trần đại thái thái kiểm sắc dã thập phân nan khán, đạo: “Nhược phi khán tại thừa phương ngoại tổ mẫu đích diện tử thượng, hoàng gia tảo bị cản xuất kinh thành khứ liễu! Xuất liễu na dạng nhất cá tâm tư ngạt độc đích cô nương, cư nhiên hoàn dưỡng tại gia trung dưỡng trứ! Chân thị bất kham!”
Thẩm nhu ngưng một hữu đa thuyết thập ma.
Trần đại thái thái đạo: “A ngưng, hạnh hảo nhĩ tế tâm. Thừa phương dã nguyện ý cấp nhĩ giảng giá ta…… Phóng tâm, ngã môn gia đích hài tử, đổng lễ khước dã bất năng bị nhân tùy tiện khi phụ liễu! Bất quá, a ngưng, niết biệt quản giá kiện sự tình liễu, hảo hảo dưỡng trứ, ngã đồng thừa phương tiên hồi khứ liễu.” Thuyết bãi, tựu nhượng trần thừa phương cấp thẩm nhu ngưng đạo biệt.
Thẩm nhu ngưng tống đáo liễu môn khẩu.
Trần hậu uẩn nhất trực đáo chưởng đăng thời phân, tài đạp tuyết quy lai. Tha tại môn khẩu hồng khứ liễu thân thượng đích hàn khí, tài tẩu đáo thẩm nhu ngưng cân tiền, tưởng mạc mạc thẩm nhu ngưng đích tiểu phúc hựu hữu ta trì nghi bất cảm, vấn đạo: “A ngưng, nhĩ hiện tại giác đắc chẩm dạng liễu?”
“Đĩnh hảo đích a.” Thẩm nhu ngưng tiếu trứ đạo: “Nhĩ cật quá phạn liễu một hữu?”
“Hòa lão tiên sinh nhất khởi dụng đích.” Trần hậu uẩn đạo: “Nhĩ ni?”
Thẩm nhu ngưng hựu đáp liễu. Nhất ta giản giản đan đan đích vấn thoại, thính khởi lai ngận vô liêu, khước cách ngoại nhượng nhân giác đắc an tâm. Như thử nhất lai, tha đích quyện ý lai đích tựu khoái, cường xanh trứ tương trần thừa phương bị hoàng tam cô nương kết liễu nhất bả đích sự tình hướng trần hậu uẩn thuyết liễu chi hậu, dã bất tha thị chẩm ma tưởng đích liễu, lập tức tựu bế thượng liễu nhãn tình.
Trần hậu uẩn giác đắc, phảng phật tự kỷ tài nhất xuất thần phiến khắc, tha cánh nhiên dĩ kinh thụy trứ liễu! Tâm đầu nhân vi thính đáo tha đích tiêu tức nhi thăng khởi lai đích nộ ý, thử thời thử khắc đốn thời toàn bộ thốn liễu hạ khứ, chỉ thặng nhất phiến ôn nhu an ninh.
Thôi tiến tác giả quân hoàn bổn tác phẩm 《 đệ nhị xuân 》
Nhất tràng tai nan, lâm gia bị hạ liễu đại ngục.
Lâm thị xuất giá nữ dã cân trứ đảo liễu môi, đê đầu tố nhân chi hạ, dã miễn bất liễu bị tống tiến phật đường biệt viện, đắc đáo nhất chỉ hưu thư dã thị hi tùng bình thường.
Lâm nghi giai bi sảng chi hạ tâm để hựu hữu nhất ta khánh hạnh, nhân vi tha đích trượng phu canh gia thể thiếp tha liễu. Chỉ thị, tại hát quá phu quân thân tự tống thượng thủ đích an thần thang chi hậu, tái tỉnh lai thời, đột nhiên hồi đáo liễu thập nhị tuế na niên, mẫu thân khai thủy vi tha tinh tâm thiêu tuyển phu quân đích thời hầu.
Một hữu quang cố quá đích thân, khả dĩ khứ quang cố nhất hạ nga. Lánh ngoại, khẩn cầu đại gia lai khởi điểm nữ sinh võng đính duyệt chính bản…… Tác giả thị phó xuất liễu lao động đích, ngạch. ( vị hoàn đãi tục. )