Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Chính văn
Tần tam nãi nãi dương thị, dữ đương kim hoàng hậu nương nương thị đồng tông đích đường tỷ muội, đãn quan hệ hữu điểm nhi viễn, hựu bất thị nhất xử trường đại đích, thật tế thượng đích quan hệ dã thị nhất bàn. Chí thiếu bất thập phân thân cận. Tha giá đích tần tam gia, dã tịnh phi quốc công phủ đích trường phòng, toán thị tần quốc công thế tử đích đường đệ, định võ hầu đích đường huynh.
Tần tam gia thân vi tần gia nam nhi, niên khinh thời hầu tại quân trung đả ngao, chi tiền bắc phạt đích thời hầu lập quá bất đại bất tiểu đích công lao, tùy tức tiện điều hồi kinh tại quân bộ tố liễu cá ngũ phẩm quan, phụ trách hậu cần lương thảo giá phương diện, quan chức bất cao, khước dã thị thật quyền nhân vật.
Tần tam gia đích nội trạch hữu thiếp thất dã hữu lưỡng tam cá thứ tử thứ nữ, đãn tần gia quy củ nghiêm chính, nam nhân môn đối chính thất đô thị thập phân tôn trọng đích, bất hội thiên sủng thiếp thất thứ xuất, canh bất hội sủng thiếp diệt thê. Sở dĩ, tần tam nãi nãi tựu tượng hứa đa tự thân năng càn địa vị ổn cố đích chính phòng đại phụ nhất dạng, áp đắc trụ thiếp thất thứ xuất, tiện chỉ đương tha môn thị ngoạn ý nhi, tịnh bất hội nhân vi tha môn đích tồn tại nhi tâm sinh muộn khí, nhật tử quá đắc bình bình thường thường, khước hữu trứ án bộ tựu ban đích an ổn.
Nhi đáo liễu tần tam nãi nãi giá dạng đích niên kỷ, kinh quá liễu giá hứa đa niên đích đả ma, hoặc hứa khán đáo phu thê ân ái giả, hội tiện mộ cảm khái, đãn khước bất hội đố kỵ sinh oán liễu.
Nhi nhược thị hoán thành bổn thân sinh hoạt đích bất na ma như ý giả, khán đáo hữu mỹ mãn hạnh phúc chi nhân, tiện thị một hữu oán khí, dã hội thất lạc nan thụ, đãi trứ biến thành liễu chiết ma.
Tần tam nãi nãi văn ngôn chinh liễu phiến khắc, tùy tức đạo: “Nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lý.” Tha dã hữu ta cảm khái: “Nhĩ giá ta niên tránh trát nỗ lực, giá đáo liễu trần gia, tổng toán thị khổ tẫn cam lai…… Trân tích ba.”
Trần tam nãi nãi tại khuê trung chi thời, hiển nhiên dã hữu nhất ta cố sự.
Tha đích nhãn tình vi vi hồng liễu, đạo: “Ngã hảo bất dung dịch tài hữu liễu kim nhật, bất dụng biểu tỷ thuyết, ngã dã hội trân tích.” Tha bình tức liễu nhất hạ tự kỷ kích đãng đích tình tự. Đê thanh đạo: “Hiện tại ngã tài minh bạch liễu, vi thập ma bà mẫu giá quá lai chi hậu bất nại phiền hồi nương gia khứ…… Đáo liễu giá dạng nhất cá nhân gia, thùy hoàn nguyện ý tựu thính tha môn mai oán bà mẫu nan xử, trục lí gian sử bán tử tham tiểu tiện nghi, tự kỷ sinh đích hài tử bất như biệt đích hài tử đắc trường bối hoan tâm…… Mai oán trượng phu như hà như hà tiểu thiếp hựu chẩm dạng đích xương cuồng khả hận thứ tử thứ nữ đích tiểu tâm cơ……”
“Hoặc giả thuyết thị nhân dĩ quần phân……” Trần tam nãi nãi hồng trứ nhãn tình đạo: “Ngã hiện tại chỉ tưởng trứ hảo hảo địa hướng tha môn nhất dạng quá hảo tự kỷ đích nhật tử, nhược thị dữ nương gia tha môn giao vãng thái đa, sinh phạ tự kỷ hội bị tha môn lạp hồi khứ liễu!”
Chân đích tẩu xuất lai liễu, đáo liễu nhất xử khoan sưởng minh lượng đích tân địa phương. Tài đột nhiên tỉnh ngộ. Tòng tiền tự kỷ nhất trực đô sinh hoạt tại nê chiểu chi trung! Kí nhiên dĩ kinh tẩu xuất lai liễu, thùy dã tưởng tái hồi đáo nê chiểu lí khứ!
Tiện thị dữ nương gia nhân quyết liệt, dã một thập ma!
Trần tam nãi nãi ám tự giảo nha. Tại tâm trung hựu bổ sung nhất cú: Hiển văn công hòa hiển văn hầu tuy nhiên bất tại triều liễu, đãn bán sơn thư viện dĩ kinh xuất liễu hảo kỉ danh tài tuấn, ảnh hưởng tịnh vị hàng đê đa thiếu; nhi hiển văn hầu thế tử thị tam nguyên cập đệ đích trạng nguyên lang, tiện thị hiện tại tại hàn lâm viện bất cấp bất táo đích. Thùy đô tri đạo tha tương lai tiền đồ viễn đại! Tha thị giá dạng đích trần phủ đích tam nãi nãi, cố thị chẩm ma xá đắc dữ tha phiên kiểm liễu!
Tần tam nãi nãi tái một thuyết thập ma. Khinh thán liễu nhất thanh, khai thủy dữ trần tam nãi nãi thuyết khởi dựng nhi đích sự tình lai. Lưỡng cá nhân một hữu thuyết thái cửu, trần gia đích đại cô nãi nãi trần ngọc khiết sảo vi đề tiền phiến khắc cản đáo liễu, dã tựu trung đoạn liễu giao đàm.
“Ngã toán liễu thời thần ứng cai thị tảo đáo nhất hội nhi đích. Chẩm ma hoàn hữu bỉ ngã tích cực đích!” Trần ngọc khiết tiếu trứ đạo.
“Tỷ muội chi gian hữu tư phòng thoại yếu thuyết a.” Thẩm nhu ngưng tiếu dung khinh tùng địa hướng lưỡng cá phấn trang ngọc trác đích tiểu cô nương chiêu chiêu thủ, tống thượng liễu dữ tiền diện tiểu bằng hữu môn soa bất đa đích tiểu ngoạn ý nhi.
“Ai nha, đại tẩu bất tri đạo ngã hội nhãn nhiệt ma?” Trần ngọc khiết tiếu trứ đạo: “Ai. Thùy nhượng ngã một hữu tỷ tỷ muội muội! Bất quá, ngã hữu lưỡng cá nữ nhi. Tương lai tha môn khước thị hữu bạn!” Tha khán trứ tự kỷ đích đại nữ nhi, đông ái hào bất yểm sức, ti hào một hữu biểu hiện xuất một sinh xuất nhi tử đích tiêu lự lai.
“Nhĩ chân đích tựu bất đam tâm?” Minh gia quận chủ ngoan tiếu trứ vấn đạo.
“Ngã đam tâm thập ma.” Trần ngọc khiết đạo: “Tha môn du gia hựu bất thiếu truyện tông tiếp đại đích. Nhược thị vạn nhất chân một hữu nhi tử, tha môn phụ thân bất nhạc ý bất cao hưng liễu, tựu nhượng tha trảo nhân khứ sinh! Ngã hựu một thuyết lan trứ tha bất nhượng!”
“Tân nguyệt, lĩnh trứ nhĩ tĩnh biểu muội khứ nhĩ ca ca na lí ngoạn khứ.” Thẩm nhu ngưng giá thời hầu phân phù liễu tân nguyệt nhất thanh, tại hài tử môn ly khai chi hậu, tài trừng trứ trần ngọc khiết đạo: “Tam tuế đích hài tử dĩ kinh năng thính đổng đại nhân thuyết thoại liễu, nhĩ dã bất tri đạo chú ý điểm nhi!”
Yếu thuyết nhân dữ nhân chi gian đích duyên phân thật tại kỳ diệu đích ngận.
Trần ngọc khiết tố cô nương đích thời hầu, tính tử thập phân nhàn tĩnh, dữ nhân tương xử thời hầu, tòng lai tựu bất thị cường thế biểu đạt tự kỷ ý kiến đích nhân. Nhi du tiềm niên khinh thời hầu khước tự hủ hoa tùng thường khách, tiêu sái bất ki đích…… Đãn lưỡng cá nhân thành thân chi hậu, thùy dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, cánh nhiên thị trần ngọc khiết nhất nhật bỉ nhất nhật lệ hại, nhi du tiềm tại tự kỷ thê tử diện tiền tổng thị yếu khiếp tam phân……
Trần ngọc khiết dã hữu ta áo não, hựu đạo: “Bất quá, tĩnh nha đầu nhất hướng thị bang trứ ngã đích……”
“Thính thính.” Minh gia quận chủ giác đắc thập phân hảo tiếu, nhẫn tuấn bất cấm địa đạo: “Bất tri đạo liễu, dĩ vi cha môn du đại tương quân phu thê nhị nhân, nhật thường khẳng định thiên thiên tranh sảo đả đấu, **** yếu thượng diễn đao thương côn bổng ni! Ngọc khiết muội muội, bất thị ngã thuyết, nhĩ nã đắc động du đại tương quân đích bội đao ma nhĩ! Lệ hại đích thập ma tự đích!”
“Nhân gia du tương quân nguyện ý tố đê phục tiểu, ngã môn khả tiện mộ bất lai.” Tần tam nãi nãi giá hội nhi sáp thoại đạo: “Yếu thị ngã gia na vị, cảm cân tha cao thanh nhất điểm nhi, mi đầu trứu đích đô năng giáp trụ thương dăng liễu! Tái kế tục, nhân gia tựu suý thủ tẩu khai liễu, căn bổn lại đắc lý!”
“Thị a, cha môn cô nãi nãi hòa cô gia, thị nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai ni.” Trần tam nãi nãi dã tiếu đạo.
Hựu nhất hội nhi, võ uy hầu phu nhân cản đáo liễu, hựu thị nhất phiên nhiệt nháo thuyết tiếu. Nhi thanh lan lưỡng vị nãi nãi hòa nhu nhã công chủ sảo vi trì liễu nhất chú hương đích thời gian, đồng lai đích hoàn hữu dĩ kinh khoái thập nhất tuế đích thẩm nhu triệt.
Thẩm nhu triệt kinh thường đáo xuất nhập công chủ phủ.
Giá nhất thứ thẩm nhu ngưng thiết yến thẩm tam thái thái tri đạo, tha thính thuyết toàn bộ yêu thỉnh đích thị niên khinh nhất bối, tiện một hữu cường cầu yếu lai, nhi thị tương thẩm nhu triệt tống đáo liễu công chủ phủ, cân trứ công chủ nhất đạo nhi quá lai liễu.
Tại tràng đích, uy võ hầu phu nhân hòa tần tam nãi nãi đô một hữu kiến quá thẩm nhu triệt, tại kỳ kiến lễ đích thời hầu, lưỡng cá nhân yếu nã kiến diện lễ, thẩm nhu ngưng diêu đầu lan hạ liễu, đạo: “A triệt thị ngã muội muội, dữ tại tràng các vị đô thị đồng bối nhân, na lí năng thu kiến diện lễ. Lưỡng vị tẩu tẩu bất dụng đam tâm a triệt hội không trứ thủ hồi khứ, nhất hội nhi bà mẫu hòa thẩm thẩm khẳng định hội cấp tha điểm nhi hảo đông tây đích.”
“Nhĩ môn chân yếu thị hảo đông tây đa một xử cấp, tựu cấp công chủ hảo liễu.” Thẩm nhu ngưng đái đầu, cấp liễu nhu nhã công chủ nhất cá ngọc điêu đích tiểu thỏ tử, cương hảo ác tại chưởng tâm na ma đại đích cá đầu, hủ hủ như sinh, thập phân khả ái. ( vị hoàn đãi tục. )