Nữ sinh tần đạo
Đương dạ, tần tự ký xuất liễu nhất phong tín.
Thẩm nhu ngưng đương nhiên đối thử ti hào bất tri.
Hồi đáo trần phủ chi hậu, trần đại thái thái nan miễn yếu vấn nhất vấn giá nhất nhật đích hành trình: “Thính thuyết thị định võ hầu hộ tống nhĩ hồi lai đích? Bất thị khứ liễu thập ma y học viện ma, chẩm ma đồng tha ngộ thượng liễu?”
Thẩm nhu ngưng một hữu ẩn man, đạo: “Định võ hầu thập phân hảo kỳ biểu ca vi thập ma hội lộng nhất cá y học viện xuất lai, nhi thả thập phân hỏa hồng đích dạng tử, sở dĩ lộ quá đích thời hầu, tựu tưởng tiến khứ khán khán y học viện đáo để thị thập ma dạng đích. Hậu lai tiến khứ chi hậu, kính bội lão tiên sinh đích phẩm cách, nhượng ngã dẫn tiến liễu nhất phiên.”
“Hậu lai thị súc gia kiến thiên sắc bất tảo liễu, thoan lễ mạo, tựu hộ tống liễu ngã hồi lai.”
Trần đại thái thái điểm điểm đầu, đạo: “Hậu uẩn dã bất thệ đích, cánh nhiên tương na ma nhất đại than đích sự tình lưu cấp liễu nhĩ, dã bất khảo lự nhất hạ nhĩ kim nhật hành tẩu đô bất thái phương tiện liễu. Dĩ hậu tựu thị xuất môn, dã biệt giá ma nhất chỉnh thiên hoàn bất hồi, tri đạo ma?”
Thẩm nhu ngưng ứng liễu thanh “Thị”, hựu tiếu trứ đạo: “Biểu ca thuyết, giá thế gian tật khổ phồn đa, chân chính đích y giả khước thị khuyết đích ngận. Nhi nan đắc hữu bách thảo lão tiên sinh na dạng hữu y thuật hựu nhân tâm thế nhân, nguyện ý tương nhất thân bổn lĩnh quảng vi truyện thụ bất cầu danh lợi đích y học viện chân bạn thành liễu, mỗi bồi dưỡng nhất cá y giả, tựu thị nhất phân công đức! Tiện thị vi liễu giá thiên đại đích công đức, dã trị đắc tha dụng tâm kinh doanh hạ khứ.”
“Nhượng ngã ngẫu nhĩ quá khứ nhất tranh thế tha truyện thoại, chính thị vi liễu nhượng đỗ tử lí đích hài tử năng tá đáo nhất ta công đức. Tương lai hữu công đức tí hộ, tương tín tha khẳng định năng nhất sinh bình an.” Thẩm nhu ngưng nhu thanh thuyết bãi, hựu đạo: “Nga, đối liễu, nương. Kim nhật lão tiên sinh thế ngã chẩn liễu bình an mạch, thuyết giá lí diện thị cá hạnh ni.”
“Đương chân?” Thính đáo tối hậu, trần đại thái thái lập tức tương thẩm nhu ngưng tiền diện thuyết đích na ta đô hốt lược liễu, hoan hỉ vô hạn địa đạo: “Giá chân thị thiên đại đích hảo tiêu tức!”
Thẩm nhu ngưng hàm tiếu, diện giáp vi hồng.
Trần đại thái thái hoan hỉ liễu nhất trận, tài trấn định liễu ta, đạo: “Na vi bách thảo tiên sinh ngã giá cá nội trạch phụ nhân đô thính thuyết liễu, năng xuất na ma đa bổn y thư, khước một hữu na cá đại phu đối y thư nội dung đề xuất dị nghị, tựu túc dĩ thuyết minh tha lão nhân gia y thuật thị thập phân trát thật cao minh đích. Do tha cấp nhĩ chẩn bình an mạch. Đoạn thị thác bất liễu đích.”
“Nhĩ thuyết đích ngận đối.” Trần đại thái thái hồi tưởng thẩm nhu ngưng chi tiền sở ngôn. Đạo: “Hậu uẩn hòa lão tiên sinh sở tác sở vi, đích xác thị đại công đức. Nhược thị tương giá dạng đích công đức cự chi môn ngoại, hội tao thiên khiển đích.” Tha tưởng liễu tưởng, đạo: “Ngã thính thuyết lão tiên sinh thị tại dưỡng trứ na ta học viên a ngưng nhĩ bất như thập ma thời hầu phái nhân khứ thuyết thuyết. Học viên môn đích khẩu lương quả sơ do ngã môn trần phủ thừa đam hạ lai ba. Dã thị ngã môn đích nhất phiến tâm ý.”
Hữu ngân tử quyên đáo tự miếu thiện đường như đầu đáo y học viện, thị thật thật tại tại đích khán đắc kiến đích hành thiện tích đức!
Thẩm nhu ngưng tưởng liễu tưởng, đạo: “Ngã tẫn lượng. Chỉ thị lão tiên sinh tại giá phương diện hữu ta cố chấp.”
Trần đại thái thái điểm đầu lý giải: “Nhược phi như thử. Dã bất năng hiển kỳ xuất lão tiên sinh đích phẩm cách liễu.”
Y thuật ngận cao đích đại phu, chẩm ma hội khuyết thiếu ngân tử. Nhi lão tiên sinh tòng tiền kiết cư, bất chính thị nhân vi hữu sở kiên trì? Nhân giá nhất bối tử, tổng yếu hữu kiên trì, sở dĩ tài hội vĩ đại luận thị kiên trì trứ thập ma.
Hựu thuyết liễu kỉ cú chi hậu, trần đại thái thái tiện thôi xúc trứ thẩm nhu ngưng hồi khứ liễu.
Lâm tẩu chi tiền, trần đại thái thái đột nhiên tưởng khởi thập ma, đạo: “Chi tiền công chủ phủ phái nhân tống lai liễu thiếp tử, thuyết thị yếu tại đoan ngọ chi hậu bạn thưởng hà yến đãn na thời hầu nhĩ dĩ kinh thị thân hoài lục giáp a ngưng, nhĩ yếu bất yếu khứ?”
“Đoan ngọ chi hậu đích thoại, ngã khẳng định khứ bất thành đích.” Thẩm nhu ngưng đạo: “Nương, ngã hồi đầu tựu tả tín cáo tố lưỡng vị nương nương giải thích nhất nhị, tương tín nương nương bất hội quái tội đích.”
“Án chiếu thiếp tử thượng thuyết đích, công chủ phủ giá nhất thứ thưởng hà hội hội bạn đích ngận luân. Đáo thời hầu ngã ứng cai hội đồng nhĩ nhị thẩm nương đồng khứ. Tha hữu ta trứ cấp trứ thế hậu kỳ tương khán cô nương gia liễu.” Trần đại thái thái tiếu trứ đạo: “Trần phủ hữu ngã môn lưỡng cá lão niên nhân xuất diện, giá diện tử dã thị túc túc đích.”
Thẩm nhu ngưng đạo: “Nương hòa nhị thẩm nương đô niên khinh trứ ni.”
Ngũ nguyệt thuyết thị ngận dao viễn đích dạng tử, đãn khước hựu trát nhãn chi gian đáo liễu. Thẩm nhu ngưng đích tiểu phúc dã cổ đích hữu ta cao liễu, tha tự kỷ thượng vị giác đắc luy, đãn thân biên nhân khước nhất nhật khẩn trương quá nhất nhật. Vưu kỳ thị hồng anh, giản trực thốn bộ đô bất ly thân.
Tha hoàn thị dương thân tự khứ nhượng lão tiên sinh thế tha hào bình an mạch. Thuận tiện dã khán khán y học viện đích nhật thường tình huống hòa tiến độ, đồng dạng dã thị vi liễu xuất môn tán tán tâm.
Giá nhất nhật, tha tòng y học viện hồi lai, đột nhiên tưởng khởi liễu ký ức thâm xử đích nhất ta bắc phương điểm tâm, tiện vấn đạo: “Bất tri na lí hữu mại đích một hữu?”
“Hồi chủ tử, bắc phương điểm tâm đích thoại, nô tì đảo thị thính quá đoan dung thiếu gia đề quá nhất thứ, thuyết kinh thành tân khai bất cửu hữu cá khiếu yến ký đích điểm tâm phô tử, đông gia thị cựu kim kinh đô nhân sĩ, cung đích bắc phương điểm tâm thập phân địa đạo.” Bích đông oai trứ đầu nhất biên tưởng, nhất biên đạo: “Chỉ thị nô tì bất tri đạo tại na nhi.”
“Khứ đả thính nhất hạ, mỗi dạng nhi mãi nhất điểm xuất lai.” Thẩm nhu ngưng khán đáo bàng biên hữu nhất cá trà lâu, đạo: “Ngã tại trà lâu lí đẳng nhĩ trứ nhĩ.”
Bích đông ứng hạ liễu.
Nhất hành nhân lai đáo trà lâu, thẩm nhu ngưng trảo liễu nhị lâu nhã gian tọa liễu, bích đông giá tài xuất môn khứ liễu.
Thẩm nhu ngưng thiếu vọng trứ song ngoại.
Tha khán trứ bích đông lĩnh trứ nhất cá tâm hoàn thông thông hướng đông khứ liễu, hựu quan sát liễu nhất phiên nhai đạo thượng lai lai vãng vãng đích nhân quần, đột nhiên khán đáo liễu nhất cá nghi tự thẩm đoan dung đích thân ảnh chính bồi trứ nhất cá cao đại tượng đích nhân vãng tây tẩu, bất cấm chiêu hô hồng anh đạo: “Hồng anh, na cá thị bất thị đoan dung?”
Hồng anh biện nhận nhất phiên, đạo: “Chính thị thiếu gia.”
“Tha hảo tượng thị tài tòng giá trà lâu xuất khứ liễu. Nhĩ khứ sảo vi đả thính nhất hạ đoan dung tha chẩm ma bất tại học viện lí độc thư, đáo giá lí lai bồi nhân lai liễu.” Na cá nhân đích thân hình thập phân khôi ngô, thẩm nhu ngưng dụ chi trung, tha tịnh bất nhận thức giá dạng đích nhân.
Hồng anh ứng hạ, tài thôi môn xuất khứ, bất cửu hựu chiết phản, đạo: “Chủ tử, thị định võ hầu tại ngoại diện tha thuyết, tha tri đạo đoan dung công tử hòa thùy tại nhất khởi.”
Hồng anh thoại một lạc âm, tần tự na trương ngọc diện tựu tòng môn ngoại tham liễu tiến lai, đạo: “Chân thị hảo xảo, tẩu phu nhân dã tại!”
Thẩm nhu ngưng trạm khởi thân.
Tần tự tiện hào bất kiến ngoại địa tẩu tiến lai, tại thẩm nhu ngưng đối diện lạc tọa, đạo: “Cương tài đoan dung tiểu đệ thị đồng ngã tại nhất khởi lánh ngoại nhất cá nhân nhĩ dã nhận thức, thị nhĩ tam bá phụ gia đích đoan tùng hạnh. Ân, tha như kim dĩ kinh thị du kích tương quân liễu, tài thăng thượng lai đích.”
“Đoan tùng?” Thẩm nhu ngưng văn ngôn nhất chinh, vấn đạo: “Tha hồi lai liễu? Chẩm ma một hữu thính thuyết?”
“Trần nhị ca thượng vị ban sư, tha thị thỉnh liễu cá giả hồi lai đích. Thính thuyết, thị vi liễu xử lý điểm nhi tư sự.” Tần tự khinh miêu đạm tả địa giải thích đạo: “Nhĩ tri đạo, tha phụ mẫu hữu điểm nhi mâu thuẫn, sở dĩ tài tiên trảo liễu đoan dung tiểu đệ, cổ kế thị vấn vấn giá ta niên gia lí đích biến hóa, thuận tiện bồi tha nhất đạo hồi gia ba.”
“Ngã dã thị lộ thượng bính kiến tha môn đích.” Tần tự đạo: “Tưởng yếu liễu giải nhất hạ tây biên đích chiến huống, sở dĩ tựu thỉnh tha môn hát liễu bôi trà.”