Đương ninh phi thuyết xuất na nhất phiên thoại đích thời hầu, tha đích nhãn thần, dã sậu nhiên biến lãnh liễu.,
Chu vi không khí đích ôn độ, giá nhất khắc dã đô băng lãnh đáo liễu cực điểm.
Khổng cung khuyết hòa mộng thần đích mục quang, đô tập trung đáo liễu ninh phi đích thân thượng.
Tha môn đô năng cảm giác đáo hiện tại tại ninh phi đích thân thượng chính biệt trứ nhất đoàn hỏa, nhi thả tùy thời đô hữu bạo phát đích khả năng.
Khổng cung khuyết khán trứ ninh phi, nhất cú thoại dã bất thuyết, thời gian phảng phật tựu giá ma tĩnh chỉ liễu.
Hứa cửu, khổng cung khuyết chung vu khai khẩu liễu.
“Nhĩ tưởng yếu sát liễu ngã mạ?” Khổng cung khuyết vấn xuất giá phiên thoại đích thời hầu kiểm thượng đích biểu tình phi thường nghiêm túc, nhất điểm khai ngoạn tiếu đích ý tư đô một hữu.
Ninh phi trầm mặc liễu lưỡng miểu chung, trọng trọng điểm liễu điểm đầu.
“Đãn thị hiện tại nhĩ hoàn sát bất điệu ngã.” Khổng cung khuyết hí hước đạo, “Nhĩ dã chỉ năng tưởng tưởng nhi dĩ.”
Ninh phi đích quyền đầu dĩ kinh ác khẩn liễu.
Mộng thần trừng đại liễu nhãn tình khán trứ khổng cung khuyết.
Tha hữu ta một bạn pháp lý giải khổng cung khuyết hiện tại đích tưởng pháp liễu, tha giá ma thuyết, bất tựu thị tại khắc ý đích kích nộ ninh phi mạ? Giá đối tha nhi ngôn hữu thập ma hảo xử a! Yếu thị ninh phi chân đích thất khứ liễu lý trí, trùng thượng tiền lai vô luận như hà đô yếu nhượng khổng cung khuyết phó xuất đại giới, na tình huống đắc biến thành thập ma dạng? Hiện tại, tha đích tâm tạng dã huyền liễu khởi lai, tha thị chân hữu ta đam tâm, tựu y trứ ninh phi na cá bạo tì khí, thuyết bất định tha chân đích năng trạm khởi lai hòa khổng cung khuyết bính nhất cá nhĩ tử ngã hoạt đích, tựu ninh phi hiện tại đích thật lực, căn bổn bất khả năng thị khổng cung khuyết đích đối thủ, đáo thời hầu, khủng phạ ninh phi tựu triệt để đích hoàn độc tử liễu.
“Niên khinh nhân, nhất định yếu lãnh tĩnh a!” Mộng thần tiểu thanh hòa ninh phi thuyết liễu nhất cú, tha áp căn tựu một đả toán dụng tinh thần lực truyện âm, giá ta tiểu bả hí tại khổng cung khuyết đích diện tiền áp căn bất trị nhất đề, hoàn toàn tựu thị cảo tiếu đích.
Ninh phi chuyển quá kiểm khán liễu tha nhất nhãn, hốt nhiên tiếu liễu xuất lai.
“Nan bất thành nhĩ hoàn chân dĩ vi ngã hội tương giá cá gia hỏa tấu nhất đốn bất thành? Ngã hựu bất thị sỏa tử, ngã tự nhiên tri đạo ngã bất thị tha đích đối thủ liễu.” Ninh phi thuyết đạo, “Hiện tại đích ngã như quả chân đích tuyển trạch hòa tha động thủ, khủng phạ na tài thị chân chính đích dĩ noãn kích thạch ba?”
Thính đáo ninh phi giá cú thoại, mộng thần giá dã toán thị trường thư liễu khẩu khí.
Ninh phi năng minh bạch giá nhất điểm, tự nhiên thị tối hảo bất quá liễu, phủ tắc đích thoại, tha đô bất tri đạo tự kỷ cai tố ta thập ma liễu, bất quản tòng na cá giác độ thuyết, tha đô bất hi vọng ninh phi tử tại mộng thần đích thủ thượng, như quả ninh phi chân đích tử liễu, tha nhu yếu tố đích sự tình, tựu dĩ kinh một hữu nhậm hà ý nghĩa liễu, sở dĩ tha nhất định hội trạm khởi lai hòa ninh phi tịnh kiên tác chiến, khả tức tiện thị na dạng, tha môn y nhiên bất khả năng thị khổng cung khuyết đích đối thủ.
Thuyết đích nan thính điểm, na tựu thị minh minh tri đạo tự kỷ thị tại tống tử, khước hoàn thị hội vãng tiền trùng.
Ngận sỏa ngận thiên chân.
“Đãn thị nhĩ đích tâm lí y nhiên hữu cừu hận.” Khổng cung khuyết thuyết đạo, “Nhĩ giác đắc, ngã môn chưởng ác liễu nhĩ đích sinh tử, giá đối nhĩ nhi ngôn phi thường đích bất công bình, đối mạ?”
Ninh phi điểm liễu điểm đầu: “Đối.” Tha tâm lí nguyên bổn tựu thị giá ma tưởng đích, sở dĩ chủy thượng dã một hữu thập ma bất cảm thừa nhận đích.
“Đãn thị giá tựu thị ngã môn đích chức trách, ngã môn đích tồn tại tựu thị yếu chưởng ác mỗi cá nhân đích sinh tử, ngã môn giá ma tố hữu thập ma bất đối đích mạ?” Khổng cung khuyết vấn đạo, “Kí nhiên ngã trạm tại giá cá vị trí thượng, tựu dĩ kinh khứ tố ngã cai tố đích sự tình, nhĩ thiêu bất xuất lý lai.”
Ninh phi lãnh tiếu bất chỉ: “Nhĩ giá thị tại cấp tự kỷ tẩy bạch mạ?”
“Như quả nhĩ phi đắc giá ma tưởng đích thoại, na tựu giá ma tưởng ba, phản chính ngã dã bất hội thiếu khối nhục.” Khổng cung khuyết vô sở vị đích diêu liễu diêu não đại.
Ninh phi chân hận bất đắc nhất quyền tạp tại giá cá thảo yếm nhân đích gia hỏa đích kiểm thượng.
“Như quả nhĩ chân đích tưởng yếu sát liễu ngã, tựu tại tối đoản đích thời gian nội đề thăng tự kỷ đích thật lực, chỉ hữu giá dạng, nhĩ tài hữu thật lực trạm tại ngã đích diện tiền.” Khổng cung khuyết thuyết hoàn giá cú thoại tựu trạm khởi thân, “Nhĩ khán khán nhĩ, hiện tại đa khả liên a, ngã năng lai trảo nhĩ, ngã tưởng thập ma thời hầu lai trảo nhĩ tựu thập ma thời hầu lai trảo nhĩ, đãn thị nhĩ năng trảo đáo ngã mạ?”
Thuyết hoàn giá cú thoại, tha đích thân thể tựu hốt nhiên tiêu thất tại ninh phi đích nhãn tiền liễu.
Ninh phi sỏa lăng liễu nhất hội, thán liễu khẩu khí.
“Tha chân đích ngận cường.” Ninh phi khổ tiếu liễu nhất thanh, “Như quả tha tưởng yếu sát liễu ngã, ngã tự hồ đô một hữu hoàn thủ đích dư địa, thậm chí liên mạ nhất cú tạng thoại đích cơ hội đô một hữu.”
Mộng thần tiếu trứ thuyết đạo: “Bất yếu cảm đáo đồi nhiên, nhân vi như quả hoán tố thị ngã đích thoại, ngã dã nhất dạng, kỳ thật nhĩ bỉ ngã cường nhất ta, nhĩ tối khởi mã hoàn cảm hòa tha châm phong tương đối, như quả hoán tố thị ngã, khả năng nhượng ngã hòa tha đĩnh trực yêu bản thuyết thoại đích dũng khí đô một hữu, tại giá nhất điểm thượng nhĩ tố đích bỉ ngã hảo.”
Ninh phi miết liễu tha nhất nhãn, một hảo khí đạo: “Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, nhĩ hiện tại tựu thị quải loan mạt giác đích mạ ngã thị lăng đầu thanh.”
Mộng thần kinh nhạ khán trứ ninh phi: “Hữu giá ma minh hiển mạ?”
Ninh phi: “……”
“Khái khái, giá cá bất thị trọng điểm, trọng điểm thị, tiếp hạ lai nhĩ đả toán tố thập ma?” Mộng thần vấn đạo.
“Chi tiền ngã dĩ vi, thần giới thị bất nhất dạng đích, đãn thị hiện tại khán lai, kỳ thật thần giới dã tựu thị giá dạng, y cựu tuân thủ trứ nhất cá pháp tắc.” Ninh phi khổ tiếu trứ thuyết đạo.
Mộng thần diện lộ nghi hoặc chi sắc: “Thập ma pháp tắc?”
“Cường giả vi tôn, bất quản thị tại na nhất cá thế giới, tự hồ đô tuân tòng giá dạng nhất cá pháp tắc, chỉ hữu cường giả, tài năng ủng hữu phát ngôn quyền, tài năng thành vi chân chính đích chủ đạo giả, đả cá tối giản đan đích bỉ phương, như quả ngã đích thật lực bỉ khổng cung khuyết yếu cường đại ngận đa, tiên tiền tha hoàn hữu tư cách khiên trứ ngã đích tị tử tẩu mạ?” Ninh phi lãnh tiếu trứ thuyết đạo.
Khổng cung khuyết tiếu liễu: “Khán bất xuất lai a, nhĩ hoàn chân thị cá ký cừu đích nhân.”
“Ngã giá cá nhân bất ký cừu, nhất bàn hữu cừu đương tràng tựu báo liễu, chỉ bất quá ngã bất thị na cá gia hỏa đích đối thủ, sở dĩ hiện tại chỉ năng sảo vi nhẫn nhất nhẫn nhi dĩ.” Ninh phi nhất than thủ vô nại đạo.
Mộng thần cáp cáp đại tiếu.
Hoãn liễu nhất hoãn, tha vấn đạo: “Thính nhĩ giá ma thuyết, nhĩ đích ý tư tựu thị, hiện tại nhĩ đích mục tiêu tựu thị tưởng yếu tại tối đoản đích thời gian nội đề cao tự kỷ đích tu vi, thị mạ? “
“Thị.” Ninh phi trọng trọng điểm liễu điểm đầu, “Thời gian năng việt đoản việt hảo.”
“Na tựu giao cấp ngã ba.” Mộng thần thuyết đạo.
“Ân?” Ninh phi nhất lăng, vấn đạo, “Nhĩ hữu bạn pháp?”
“Hữu.” Mộng thần thần bí đạo, “Chỉ bất quá hiện tại hoàn bất năng cáo tố nhĩ, giá dạng ba, đẳng minh thiên, ngã môn tựu xuất phát.”
“Khứ na?” Ninh phi vấn đạo.
“Luyện ngục……”
Đệ nhị thiên, thiên nhất lượng, ninh phi tựu khởi thân hạ sàng, trảo đáo liễu mộng thần.
Dĩ tha hiện tại đích tu vi, thụy giác, cật phạn, hát đông tây, tự hồ dĩ kinh một hữu nhậm hà ý nghĩa liễu, tạc thiên nhất vãn thượng, ninh phi thảng tại sàng thượng đô một hữu hợp nhãn, não tử lí tưởng đích đô thị khổng cung khuyết, hoàn hữu khổng cung khuyết thuyết đích na ta thoại, đãn thị tha khước bán điểm bì bại cảm đô một hữu, phản nhi chỉnh cá nhân y cựu tinh thần thập túc đích, giá dã nhượng tha thâm khắc đích thể hội đáo liễu tái thứ đột phá đáo quỳ long cảnh giới chi hậu cấp tha đái lai đích mạc đại hảo xử, tuy nhiên tại thử chi tiền, tha dã khả dĩ tố đáo ngận trường thời gian bất cật bất hát bất thụy giác, đãn thị dã bất năng kiên trì thái cửu, phủ tắc thân thể hội cân bất thượng.
“Giá đại khái tựu thị thần hòa nhân chi gian tối đại đích soa biệt ba.” Ninh phi tâm lí tưởng trứ.
Dã tựu thị giá cá thời hầu, hốt nhiên nhất cá thanh âm tại tha đích não hải trung hưởng khởi.
“Ninh phi, nhĩ dĩ kinh đáo liễu thần giới liễu?”
Giá cá thanh âm, ninh phi phi thường đích thục tất.
Viêm long đích thanh âm!
“Nhĩ tỉnh liễu?” Ninh phi vấn đạo.
“Tỉnh liễu.” Viêm long thuyết đạo, “Ngã chân đích một hữu tưởng đáo, nhĩ cánh nhiên hội tại giá cá đoản đích thời gian nội tiến nhập thần giới, khán lai tại thử chi tiền ngã hoàn thị tiểu khán nhĩ liễu.”
Ninh phi tiếu trứ thuyết đạo: “Thần long nộ, linh kiếm xuất, đãng bình giang hồ lộ, thần phật lập đương tru, thanh vân bạch hạc nhất thủ thôi, thiên quân vạn mã bách tương đồ. Nhĩ thập ma thời hầu bả tru thiên quyết giao cấp ngã a?”
“Hiện tại.” Viêm long chính sắc thuyết đạo, “Ngã hiện tại tựu hội tương ngã sở hữu đích truyện thừa đô giao cấp nhĩ.” Viêm long chính sắc thuyết đạo.
Ninh phi cật liễu nhất kinh, kỳ thật nguyên bổn tha dã tựu thị tùy khẩu thuyết thuyết nhi dĩ, tức tiện đáo hiện tại tha đô đối na cá tru thiên quyết sung mãn liễu hảo kỳ, khả tha hoàn chân một hữu tưởng đáo giá nhất thứ viêm long cánh nhiên giá ma hảo thuyết thoại, yếu tri đạo, tại thử chi tiền tha tựu dĩ kinh hướng viêm long đề xuất quá giá dạng đích yếu cầu, chỉ thị đương thời viêm long kỉ hồ thị tưởng đô một hữu tưởng tựu trực tiếp cự tuyệt liễu, dụng tha đích thoại thuyết, hoàn bất đáo thời hầu.
Chẩm ma, hiện tại tự kỷ đáo liễu thần giới, giá tựu đáo thời hầu liễu?
Tại ninh phi tưởng hoàn giá ta đích thời hầu, hốt nhiên tha đích đại não nhất trận thứ thống, chỉnh cá nhân đô biến đắc hữu ta hôn hôn trầm trầm, toàn tức song nhãn nhất bế, triệt để vựng liễu quá khứ.
Nhĩ biên, hữu vi nhược đích thanh âm nhứ nhứ thao thao, phản phục thuyết trứ nhất ta thính bất thanh đích thoại.
Đãn thị, na ta thoại đích mỗi nhất cá tự đô phảng phật thâm thâm khắc tiến liễu tha đích não hải, nhượng tha tưởng vong đô vong bất điệu……
Đẳng đáo tha trọng tân tranh khai nhãn tình đích thời hầu, não hải trung dĩ kinh đa liễu ngận đa nguyên bổn một hữu đích đông tây.
Lập khắc bàn thối tọa tại sàng thượng, khai thủy vận chuyển trứ thể nội đích linh khí, hứa cửu chi hậu, tha mạn mạn tranh khai liễu nhãn tình, nhãn thần trung tái thứ thiểm quá liễu nhất đạo kim quang.
“Ninh phi, tru thiên quyết bất đáo quan kiện thời khắc, thiên vạn bất năng dụng, na tựu thị tại hấp thu nhĩ đích linh khí, hấp thu thiên địa gian đích linh khí, nguy hiểm hệ sổ thật tại thị thái cao liễu, nhi thả, tru thiên quyết đích uy lực hội tùy trứ nhĩ đẳng cấp đích đề thăng nhi đề thăng, dã tựu thị thuyết, nhĩ đích tu vi đẳng cấp việt cao, tru thiên quyết đích phá phôi lực dã tựu việt đại, bạn tùy đích phong hiểm tự nhiên dã tựu việt đại liễu.” Viêm long khai khẩu thuyết đạo.
“Vi thập ma hiện tại tựu yếu cáo tố ngã a? Chẩm ma cảo đích cân yếu ly biệt tự đắc liễu.” Ninh phi tiểu thanh vấn liễu nhất cú, bất tri đạo vi thập ma, tại viêm long thuyết giá ta thoại đích thời hầu, tha dã cản đáo liễu nhất trận thương cảm.
“Cáp! Kí nhiên đô dĩ kinh đáo liễu thần giới, ngã xác thật dã cai tẩu liễu, chỉ thị tái thứ chi tiền, ngã hoàn nhu yếu nhĩ bang ngã nhất cá mang. “Viêm long thuyết đạo.
Ninh phi thâm hấp liễu khẩu khí, chính sắc thuyết đạo: “Thập ma mang? Nhĩ thuyết ba, chỉ yếu ngã năng bang đáo nhĩ, nhất định bất hội thôi từ đích.”
Tại ninh phi khán lai, viêm long xác thật bang liễu tha ngận đa thứ, như quả đương sơ bất thị viêm long đích tru thiên quyết, hoặc hứa hiện tại tha tựu dĩ kinh tử liễu.
Sở dĩ, chỉ yếu thị tha năng tố đáo đích sự tình, bất yếu thuyết nhất kiện sự tình liễu, tựu thị nhất bách kiện sự tình, ninh phi dã đoạn nhiên bất hội thôi từ.
“Ngã quả nhiên một hữu khán thác nhĩ!” Viêm long cáp cáp tiếu đạo, “Ngã yếu khứ long huyết trì.”
“Long huyết trì?” Ninh phi nhất lăng.
“Nhĩ khẳng định bất tri đạo giá cá địa phương, đãn thị tại thần giới lí đích nhân nhất định tri đạo.” Viêm long thuyết đạo.
“Nhĩ vi thập ma yếu khứ na lí?” Ninh phi vấn đạo.
“Báo cừu.” Viêm long thanh âm nhất lãnh, “Đồ long chi oán!” Ái thượng