Đặc chủng hộ hoa binh vương đệ ngũ bách linh nhất chương tú tài ngộ đáo binh _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đặc chủng hộ hoa binh vương>>Đặc chủng hộ hoa binh vương tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ ngũ bách linh nhất chương tú tài ngộ đáo binh

Đệ ngũ bách linh nhất chương tú tài ngộ đáo binh


Canh tân thời gian:2015 niên 09 nguyệt 10 nhật tác giả:Bộ lí vô thanhPhân loại:Đô thị sinh hoạt|Bộ lí vô thanh|Đặc chủng hộ hoa binh vương

Hảo khán đích tiểu thuyết

Thủ cơ duyệt độc bổn tiểu thuyết thỉnh phóng vấn:


Ninh phi khán trứ trương á thư, tựu giá ma khán trứ, nhãn thần trung một hữu ti hào tình tự đích ba động. Đỉnh điểm tiểu thuyết,

Nhiên nhi, tha đích nội tâm khước hữu ta trảo cuồng. Đại tỷ, hạ thứ giá kiện sự tình nhĩ năng bất năng trực tiếp cáo tố ngã a? Hiện tại tài thuyết, nhĩ bất giác đắc dĩ kinh hữu điểm vãn liễu mạ?

Trần gia hữu trần phong tọa trấn, kí nhiên mạc gia năng hòa trần gia bình khởi bình tọa, na cao thủ khẳng định bất khuyết.

“Toán liễu, phản chính đô dĩ kinh đắc tội liễu, hiện tại thuyết giá ta dã một thập ma ý nghĩa liễu.” Ninh phi diêu liễu diêu não đại, giá ta vấn đề tưởng thông liễu, tha dã khoát đạt liễu, hoặc giả thuyết, tha giá thị khoát xuất khứ liễu.

“Ân, nhĩ dã bất nhu yếu đam tâm, tuy nhiên mạc gia gia đại nghiệp đại, đãn thị, giá lí thị sở hải thị, tha môn đích thủ, vị tất năng hữu giá ma trường.” Trương á thư tự tín mãn mãn địa thuyết đạo.

Tha bất hỉ hoan tranh, đãn thị bất đại biểu tha bất khứ tranh.

“Bất quá, na cá mạc phi tiên tiền thuyết nhĩ thị tha đích vị hôn thê, vi thập ma a?” Ninh phi hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo, bất tri đạo vi thập ma, đương tha thính đáo mạc phi thuyết đáo na ta thoại đích thời hầu, tha đích tâm lí tựu hữu ta bất thư phục, chân tưởng trực tiếp bính khởi lai nhất ba chưởng bả na cá tiểu bạch kiểm trực tiếp trừu xuất khứ.

Trương á thư khán liễu tha nhất nhãn, diêu liễu diêu đầu: “Giá kiện sự tình hòa nhĩ một hữu thập ma quan hệ.”

“Ngã tri đạo hòa ngã một quan hệ, đãn thị ngã tựu thị tưởng tri đạo.” Ninh phi thuyết đạo, “Nan đạo nhĩ bất năng cáo tố ngã mạ? Như quả nhĩ ngộ đáo liễu thập ma ma phiền, khả dĩ trực tiếp cáo tố ngã, nhĩ tri đạo ngã đích, ngã nhất định hội bang nhĩ đích.”

“Giá nhất thứ, nhĩ dĩ kinh bang liễu ngã liễu, chỉ yếu tân sinh năng cú khai phát xuất lai, đáo thời gian nhất thiết đích vấn đề đô bất thị vấn đề liễu.”

Ninh phi tri đạo trương á thư đích tính tử, kí nhiên tha bất thuyết, na bất quản tự kỷ chẩm ma vấn, khủng phạ đối phương đô bất hội khai khẩu đích, bất quá, tha hoàn thị điểm liễu điểm đầu, khán trứ trương á thư, chân thành đích thuyết đạo: “Ngã tương tín ngã môn hội thành công đích.”

Trương á thư tiếu liễu tiếu, một hữu thuyết thoại.

“Ninh phi, dĩ hậu nhĩ hoàn thị tiểu tâm điểm ba, na cá mạc phi tuy nhiên bất khả năng quang minh chính đại lai trảo nhĩ đích ma phiền, đãn thị chỉ bất định hội sử ta tiểu thủ đoạn, minh thương dịch đóa ám tiễn nan phòng.” Vân yên tiểu thanh đề tỉnh đạo.

Ninh phi điểm liễu điểm đầu, tức tiện vân yên bất thuyết đích thoại, ninh phi dã hội giá ma tố đích, tất cánh mạc phi bất thị nhất bàn nhân, giá dạng đích nhân, tất tu đắc tiểu tâm điểm.

“Như quả nhĩ chân đích xuất liễu thập ma ý ngoại, ngã đô hội toán tại mạc phi đích thân thượng, na phạ khuynh gia đãng sản tạp oa mại thiết, ngã đô hội nhượng mạc gia nhân hậu hối.” Trương á thư nhất kiểm nhận chân đích thuyết đạo.

Như quả giá cú thoại tòng biệt nhân chủy lí thuyết xuất lai, ninh phi khẳng định hội giác đắc đối phương tựu thị tại trang. Bức. Đãn thị giá dạng đích thoại tòng trương á thư chủy lí thuyết xuất lai, ninh phi đích tâm lí tựu chỉ hữu cảm động liễu.

“Phóng tâm ba, bất thị thập ma cáp mô thanh oa đô năng giảo đáo ngã đích.” Ninh phi tiếu trứ thuyết đạo.

Tòng thiên minh tập đoàn tẩu xuất lai, mạc phi đô dĩ kinh bất tri đạo khứ na liễu, nhi đình tại lâu hạ đích bào xa, dã bị khai tẩu liễu.

Khán đắc xuất lai na cá mạc phi hoàn thị cá thông minh nhân, tha dã tri đạo tự kỷ bất thị ninh phi đích đối thủ, càn thúy trực tiếp ly khai, miễn đắc bạo phát mâu thuẫn, cật khuy đích hoàn thị tự kỷ.

Cương tẩu xuất đại hạ, ninh phi đích điện thoại tựu hưởng liễu khởi lai.

“Uy, mụ?” Điện thoại thị trương lan đả lai đích.

“Tiểu phi, nhĩ hiện tại tại na ni? Cản khẩn lai y viện!” Trương lan đích ngữ khí hữu ta trứ cấp.

“Chẩm ma liễu?” Ninh phi nhẫn bất trụ nhất trận khẩn trương, đạo, “Ngã môn gia thùy sinh bệnh liễu mạ?”

“Thị triệu khôn.” Trương lan thuyết đạo, “Tha tại học giáo bị nhân đả thương liễu thối, nhĩ cản khẩn quá lai nhất hạ ba.”

Ninh phi giá tài tùng liễu khẩu khí, phản chính chỉ yếu bất thị tự kỷ đích ba mụ hoặc giả thị ninh thiến, na ninh phi tựu bất hội na ma khẩn trương liễu, triệu khôn na tiểu tử bổn thân tựu bất thị thập ma lão thật đích nhân, cật điểm khuy dã một thập ma bất hảo đích.

“Hảo liễu, mụ nhĩ tiên biệt trứ cấp, ngã mã thượng tựu đáo.” Thuyết hoàn ninh phi tựu quải đoạn liễu điện thoại, khai trứ xa triều trứ y viện cản khứ.

Ninh phi đáo liễu y viện, cương bả xa đình hảo, trương lan đích điện thoại tựu hựu đả liễu quá lai, vấn thanh sở thân xử đích vị trí chi hậu, ninh phi tựu gia khoái cước bộ cảm đáo liễu y viện lí.

“Mụ, triệu khôn chẩm ma hồi sự a?” Lai đáo cấp cứu thất môn khẩu, trương lan hòa ninh trung quốc đô tại trứ cấp đích đẳng đãi trứ.

“Ai, thùy tri đạo ni, ngã môn thị tiếp đáo liễu học giáo đích điện thoại, thuyết triệu khôn tại học giáo lí đả biệt nhân, kết quả nhân gia phản kháng, dụng đao tử thống tại liễu tha đích đại thối thượng, ngã môn tiếp đáo tiêu tức, tựu cản khẩn cấp thông thông quá lai liễu.” Trương lan chỉ liễu chỉ biên thượng nhất cá đái trứ nhãn kính đích niên khinh nam nhân, thuyết đạo, “Giá vị tựu thị triệu khôn đích ban chủ nhậm, lê lão sư.”

“Lê lão sư nhĩ hảo.” Ninh phi khán liễu nhãn na cá nam nhân, đối phương đích thân cao đại ước tại nhất mễ thất ngũ, khán thượng khứ hữu ta sấu nhược, đái trứ nhất phó hắc khuông nhãn kính.

“Ân, nhĩ hảo.” Lê lão sư khán liễu nhãn ninh phi trạm khởi thân, thuyết đạo, “Giá lí ứng cai dã một hữu ngã thập ma sự tình liễu, na ngã tựu tiên tẩu liễu, đối liễu, kí nhiên nhĩ môn thị triệu khôn đích giam hộ nhân, tựu đắc hảo hảo giáo dục tha, học giáo thị học tập đích địa phương, bất thị sái hoành đích địa phương!”

“Thị thị thị, lê lão sư thuyết đích thị.” Trương lan cản khẩn điểm đầu, nhất phó thụ giáo đích dạng tử.

Ninh phi trứu liễu trứu mi đầu, thuyết đạo: “Nhĩ tựu giá ma tẩu liễu?”

Lê lão sư nhất lăng, một hảo khí đạo: “Ngã bất tẩu, tố thập ma?”

“Bất quản chẩm ma thuyết, triệu khôn đô thị tại học giáo lí thụ thương đích, nan đạo nhĩ môn học giáo tựu nhất điểm trách nhậm đô một hữu mạ?” Kỳ thật, như quả sự tình chân đích tượng lê lão sư thuyết đích na dạng, na ninh phi dã bất hội khứ yếu cầu lê lão sư phụ trách thập ma, đãn thị đối phương đích thái độ, nhượng tha phi thường đích bất thư phục.

Bất quản chẩm ma thuyết, triệu khôn đô thị tha môn học giáo đích học sinh, chỉ thị bả triệu khôn tống đáo y viện, tùy tiện thuyết kỉ cú thoại tựu yếu tẩu, hữu giá dạng đích mạ?

Đối đích tựu thị đối đích, thác đích tựu thị thác đích, giá nhất điểm ninh phi phi thường đích thanh sở, như quả giá kiện sự tình thác chân đích thị tại triệu khôn đích thân thượng, na ninh phi tự nhiên bất hội đa thuyết thập ma, khả hiện tại triệu khôn hoàn một xuất lai ni, tha dã bất hội quang thính tín lê lão sư đích nhất diện chi từ, tựu nhận vi giá kiện sự tình đích lai long khứ mạch chân đích như đối phương thuyết đích na dạng.

“Nhĩ thập ma ý tư a?” Lê lão sư đích kiểm sắc lập khắc tựu biến đắc hữu ta âm trầm, trừng viên liễu nhãn tình khán trứ ninh phi, nộ đạo, “Ngã cân nhĩ thuyết, nhĩ môn giá dạng đích nhân ngã kiến đắc đa liễu, hanh, học sinh nhất xuất thập ma sự tình, tựu bả trách nhậm toàn bộ thôi đáo lão sư đích thân thượng, bằng thập ma a! Ngã môn học giáo khiếm nhĩ môn đích liễu? Na ma đa đích học sinh, nan đạo ngã môn đô năng quản đắc quá lai mạ?”

Lê lão sư đích chủy ba xác thật ngận khoái, hoàn một đẳng ninh phi thuyết thoại, tha tựu khai thủy kế tục liên châu pháo liễu: “Ngã cân nhĩ môn thuyết, giá kiện sự tình đô thị triệu khôn tự kỷ trảo đích ma phiền, hòa ngã môn học giáo nhất điểm trách nhậm đô một hữu, bất yếu tưởng trứ nhượng ngã môn học giáo bối oa. Hanh, ngã môn một trảo triệu khôn đích ma phiền đô bất thác đích liễu.”

“Lê lão sư, nâm dã bất năng giá ma thuyết ba?” Trương lan san san thuyết đạo, “Hiện tại triệu khôn hoàn một hữu tỉnh quá lai ni, chẩm ma thuyết, dã đắc thính thính tha thuyết đích thoại ba?”

“Phi! Nhĩ môn hoàn chân đương tự kỷ thị bàn thái liễu a? Hanh, khán nhĩ đích dạng tử, thuần toái tựu thị cá nông thôn phụ nữ, nhĩ hữu thập ma tư cách giáo huấn ngã a? Cáo tố nhĩ, bị nhạ ngã sinh khí, yếu thị ngã sinh khí liễu, nhĩ môn gia triệu khôn tựu cản khẩn cổn xuất ngã môn học giáo ba, toán liễu, ngã dã lại đắc hòa nhĩ nhất cá nông thôn phụ nữ kế giác, nhĩ giá dạng đích nhân a, trừ liễu hồ giảo man triền, dã bất hội kỳ tha đích…… Ách!”

Lê lão sư đích thoại hoàn một hữu thuyết thoại, ninh phi tựu trùng đáo liễu tha đích cân tiền, thân xuất thủ kết trụ liễu đối phương đích hầu lung.

“Nhĩ thuyết thập ma đô một quan hệ, đãn thị bất yếu vũ nhục đáo ngã mụ, ngã môn hoặc hứa chân đích bất toán nhất bàn thái, đãn thị nhĩ dã vị tất toán bàn thái!” Ninh phi lãnh lãnh địa khán trứ lê lão sư, lãnh tiếu trứ thuyết đạo.

Na phạ giá kiện sự tình chân đích thị triệu khôn nhạ xuất lai đích ma phiền, ninh phi dã bất hội thiện bãi cam hưu liễu.

Nhất cá độc thư nhân, chẩm ma năng như thử một hữu tố chất?

Trương lan thuyết liễu ta thập ma, tha tựu nhất khẩu nhất cá nông thôn phụ nữ, hồ giảo man triền?

“Ách……” Lê lão sư đích kiểm lập khắc trướng đắc thông hồng, song thủ tử tử địa duệ trứ ninh phi đích thủ oản, cổ kế dụng bất liễu đa cửu, tựu hội bị hoạt hoạt biệt tử liễu.

“Ninh phi, cản khẩn phóng khai lê lão sư ba.” Trương lan cản khẩn khai khẩu thuyết đạo.

Ninh phi thủ nhất tùng, lê lão sư tựu thủ nhuyễn cước nhuyễn đích suất tại liễu địa thượng, sử kính đích khái thấu liễu kỉ thanh, sang đắc nhãn lệ đô lưu liễu hạ lai, đẳng hứa cửu, tha tài xuất hoãn quá khí.

“Nhĩ…… Nhĩ môn gia triệu khôn bị tưởng tại ngã môn học giáo độc thư liễu, hanh, nhĩ môn tử định liễu!” Lê lão sư đích nhãn thần trung thiểm quá nhất đạo hung quang, giảo trứ nha thuyết đạo.

Ninh phi nhất cước đoán liễu xuất khứ, ổn ổn đích đoán tại liễu đối phương đích phúc bộ, lê lão sư chỉnh cá nhân phi liễu xuất khứ, chàng tại liễu y viện đích tường bích thượng, tối hậu suất tại địa thượng phát xuất sát trư bàn đích ai hào.

“Nhĩ tại giá phóng ngoan thoại mạ? Ngã bất hỉ hoan thuyết ngoan thoại, ngã hỉ hoan trực tiếp động thủ.” Ninh phi lãnh tiếu trứ thuyết đạo.

Biệt nhân chẩm ma uy hiếp tha, tha đô khả dĩ đương tố một thính kiến, đãn thị hiện tại, giá cá lê lão sư uy hiếp đích bất đan đan thị tha, hoàn hữu tha đích gia nhân, ninh phi đối trứ thị tuyệt đối linh dung nhẫn đích.

Lê lão sư dụng nhất chủng khủng cụ đích nhãn thần khán trứ ninh phi, tưởng thuyết ta thập ma, đãn hoàn thị bế khẩn liễu chủy ba, đối phương giá thuyết động thủ tựu động thủ đích tập quán, hoàn chân nhượng tha hữu ta vô khả nại hà.

“Tú tài ngộ đáo binh, hữu lý thuyết bất thanh, ngã lại đắc hòa nhĩ môn kế giác!” Ngoan thoại, tha bất cảm thuyết, đãn thị thập ma đô bất thuyết, hựu hiển đắc tự kỷ ngận một hữu diện tử, vô nại chi hạ, dã chỉ năng thổ liễu giá nhất cú.

“Nhĩ dã toán thị tú tài?” Ninh phi nhạc liễu, tha kiến quá bất yếu kiểm đích, đãn thị hoàn một kiến quá giá ma bất yếu kiểm đích, hoàn chân hội vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp kim a!

“Đẳng trứ ba.” Lê lão sư thuyết hoàn giá cú thoại, hựu đam tâm ninh phi hội kế tục trảo tự kỷ đích ma phiền, cản khẩn tát khai thối tựu bào liễu.

“Ai, giá hạ ma phiền liễu, triệu khôn đích học giáo bị đắc tội liễu, khủng phạ hoàn đắc bang tha chuyển giáo, như quả tha học tịch thượng lưu hạ thập ma bất hảo đích đông tây, khủng phạ trảo học giáo đô nan trảo liễu.” Trương lan hiển đắc hữu ta ưu tâm xung xung.

Triệu gia kí nhiên bả triệu khôn đâu tại sở hải thị, na đối tha môn dã thị bỉ giác tín nhậm đích, hiện tại phát sinh giá dạng đích sự tình, trương lan ngận thị khổ não.

“Phóng tâm ba, mụ, bất hội hữu thập ma sự tình đích.” Ninh phi tiếu liễu tiếu thuyết đạo.

Biên thượng đích ninh trung quốc lãnh lãnh hanh liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Hanh, hiềm khí na cá lão sư, dã hoạt cai bị đả, khán tha thuyết đích thập ma thoại, na thị cá lão sư đích dạng tử mạ? Lão sư giá dạng, học giáo cổ kế dã hảo bất đáo na khứ, giá dạng đích học giáo, bất niệm dã bãi!”

“Giá thị đại học, nhĩ dĩ vi thuyết bất niệm tựu bất niệm đích a.” Trương lan khóc tiếu bất đắc.

Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ:, hạ tái thỉnh đáo

Thượng nhất chương|Đặc chủng hộ hoa binh vương mục lục|Hạ nhất chương