Vô hạn chi hắc ám pháp tắc đệ 864 chương na chủng sự tình tài bất hội đáp ứng! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Xuyên toa>>Vô hạn chi hắc ám pháp tắc>>Vô hạn chi hắc ám pháp tắc tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 864 chương na chủng sự tình tài bất hội đáp ứng!

Đệ 864 chương na chủng sự tình tài bất hội đáp ứng!


Canh tân thời gian:2016 niên 08 nguyệt 30 nhật tác giả:Nam cung vấn tuyếtPhân loại:Xuyên toa thời không|Nam cung vấn tuyết|Vô hạn chi hắc ám pháp tắc
Chính văn

Nhiệt môn thôi tiến:

Kí nhiên quyết định trọng hồi hải tặc vương thế giới tẩu thượng nhất tao, na ma tất yếu đích bổ cấp phẩm thị miễn bất liễu đích.

Tha tưởng liễu tưởng, tiện mại bộ hướng giao dịch thị tràng tẩu khứ, cấu mãi bổ cấp phẩm đích đồng thời, thuận tiện khán năng bất năng kiểm lậu.

Giá lí diện hối tụ lai tự các cá mạo hiểm thế giới, bao la vạn tượng đích võ khí trang bị, kỳ dị vật phẩm, vị tri huyết thống, thậm chí thị các cá thế giới đích tình báo sổ cư, công lược phương pháp, đẳng đẳng chi loại.

Bất quá mỗi cá nhân đích diện bộ hòa thanh âm đô hội tiến hành nhất định đích mô hồ hóa xử lý, phù đồ tháp giá chủng địa phương, mỗi thiên đô hữu nhân tiến nhập, mỗi thiên đô hữu nhân tiêu thất, nhi thả tháp nội hựu thị tuyệt đối an toàn đích khu vực, an toàn tính khả dĩ bất dụng khảo lự.

Mãi phương hòa mại phương bỉ thử bất thức lư sơn chân diện mục, bỉ thử gian dã ngận thiếu hữu nhân giao đàm. Mại phương tương tưởng yếu phiến / mại đích vật phẩm chúc tính thiếp xuất, nhiên hậu tĩnh đẳng thức hóa chi nhân đáo lai…… Tổng chi, tùy trứ mạo hiểm giả việt lai việt thành thục, đệ nhị tằng giao dịch thị tràng đích quy tắc trật tự viễn siêu đệ nhất tằng na cá “Thái thị tràng”.

Tần phấn xuyên trứ hắc sắc trường bào, tẩu tại giao dịch thị tràng trung, tẩu mã quan hoa bàn đích lưu lãm trứ giao dịch tín tức.

“Khô nuy chi giới, nguyên sản địa 《 nữ vu quý tiết 》, tinh thần lực 5 điểm, phụ đái khô nuy quang hoàn, đối phương viên 10 mễ nội nhậm ý sinh vật tạo thành mỗi miểu 5 điểm đích khô nuy thương hại…… Giới cách diện đàm, bất đê vu 5000 điểm sinh tồn điểm!”

“Huyết chi chiến mâu: Nguyên sản địa 《 tư ba đạt khắc tư. Huyết dữ sa đích vinh diệu 》, trang bị yếu cầu lực lượng 40, tinh thần lực 35 điểm. Phụ đái kỹ năng nhất: Lưu huyết. Đối mục tiêu tạo thành thương hại đích thời hầu phụ gia lưu huyết hiệu quả, mỗi miểu tạo thành 3 điểm sinh mệnh trị lưu thất, trì tục 3 miểu, bất khả điệp gia. Phụ đái kỹ năng nhị: Đầu trịch. Kích hoạt chiến mâu thượng đích tư ba đạt chi hồn, tỏa định mục tiêu, đối mục tiêu tiến hành tất sát nhất kích…… Thổ huyết khiêu lâu giới: 15000 điểm sinh tồn điểm sổ.”

“Toàn phương vị nhất thể thức hành quân trướng bồng. Nguyên sản địa 《 cuồng nhân 》, sử dụng điều kiện 》 vô. Năng hoàn mỹ thích ứng sa mạc, tùng lâm, bạo phong vũ, qua bích than đẳng đa chủng ác liệt địa hình hoàn cảnh, tự đái hoàn cảnh mô nghĩ hệ thống, ôn độ điều tiết trang trí. Nhất khẩu giới: 2000 điểm sinh tồn điểm sổ.”

“Tà ma chi huyết, nguyên sản địa 《 phong vân hùng bá thiên hạ 》, nhiếp phong nhập ma thời dật xuất đích ma huyết, hiệu quả vị tri. Chú xạ dung hợp hậu tương hữu 50 đích kỉ suất hoạch đắc tà ma huyết thống. Cai huyết thống tiềm lực kinh nhân, thỉnh hữu ý giả tấn tốc liên hệ, tiên cấu tiên đắc!”

Tân nhân đích xuất hiện hòa lão nhân đích tiêu thất tịnh một hữu nhượng giá xử thị tràng xuất hiện nhậm hà đích tiêu điều, phản nhi thị dũ phát đích nhiệt nháo phồn vinh. Tuy nhiên bất tri đạo phù đồ tháp tồn tại đích bổn chất, đãn na tại sinh tử biên duyên ma lệ xuất lai đích nguy hiểm bổn năng, khước cảm thụ đáo liễu minh minh trung đích cự đại áp lực, xu thế trứ mạo hiểm giả môn tự giác hoặc bất tự giác địa khai thủy tẫn khả năng cường hóa kỷ thân —— cơ hình đích phồn vinh, tiện phảng nhược phật gia điển tịch trung đích mộng huyễn không hoa, khán tự mỹ lệ, khước bất chân thật.

Tần phấn thâm hô hấp, khứ tĩnh tĩnh cảm ngộ giá chủng huyên nháo đích an tĩnh.

Phù đồ tháp đích tồn tại, bất cận cận thị nhất thứ tử nhi phục sinh đích cơ hội, canh thị vô tẫn đích huyễn tưởng, vô tẫn đích lữ trình, hữu cú từ chẩm ma thuyết lai trứ: Nhân sinh tựu thị nhất tràng lữ đồ, trọng yếu đích thị lữ đồ trung đích phong cảnh.

Lai tự bất đồng mạo hiểm thế giới đích thiên kỳ bách quái đích vật phẩm, hối tụ nhất đường. Thí như lai tự khoa kỹ trắc đích tối cường võ khí “Tái bác thản cự thần binh”, ma huyễn trắc đích “Đấu chiến thần võ trang”, thậm chí thị tiên hiệp trắc “Cửu tử quỷ mẫu huyết thần chú” đẳng đẳng chi loại, ứng hữu tẫn hữu, bất quá đại đa thị nghiêm trọng tàn khuyết phẩm.

Đồng dạng đích, thiên thượng bất hội điệu hãm bính, giao dịch thị tràng loại tự vu lão bắc kinh phan gia viên đích cổ ngoạn nhai, năng phủ kiểm lậu, toàn bằng nhãn lực hòa bổn sự liễu.

Tần phấn tín bộ tẩu tại than vị chi gian, tùy ý nhất miết, tựu phát hiện liễu nhất xử chuyên mãi bí tịch công lược đích than điểm.

Than chủ thị nhất cá xuyên trứ hắc bào đích thần bí nhân, tha đả toán xuất thụ đích vật phẩm tảo dĩ kinh thiết trí thành liễu lưu lãm trạng thái, tĩnh tĩnh tọa tại nhất biên.

Tần phấn tùy ý khán khứ, các chủng các dạng đích kỹ năng, dị năng, công pháp đô xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền, tùy ý na ma nhất phiên, cánh nhiên khán đáo liễu nhất bổn nhượng tha kinh xuất nhất thân lãnh hãn đích bí tịch: 《 quỳ hoa bảo điển 》.

“Nguyên sản địa 《 tiếu ngạo giang hồ 》, a cấp võ học, tàn khuyết bản, cộng phân cửu tằng, mỗi tằng đô tương đề thăng mạo hiểm giả nhất định chúc tính. Tu luyện chí tối cao cấp khả dĩ tương nội lực chuyển hóa vi chân nguyên, ủng hữu phiên giang đảo hải chi năng. Thụ giới: 20000 điểm sinh tồn điểm sổ.”

“Chú nhất: Dục luyện thử công, tất tiên tự cung! Nhĩ đổng đắc”

“Chú nhị: Thương phẩm mại xuất, khái bất phụ trách!”

“Chú tam: Thảo giới hoàn giới giả cổn thô!”

Tại chủ tể đích giam quản hạ, thương phẩm chúc tính thị tố bất đắc giả đích, tối đa dã tựu thị hữu ta tiểu tiểu đích “Di lậu” nhi dĩ. Sở dĩ đảo bất dụng đam tâm hữu nhân nã giả hóa lai hồ lộng mãi gia, bất quá mãi lai hậu đa cửu năng cú luyện thành, nhu yếu thập ma dạng đích đại giới, tựu tùy nhĩ sủy trắc liễu.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu hứa đa nhượng nhân khóc tiếu bất đắc đích bí tịch, bỉ như ——

“《 nhật tại giáo viên 》 hoàn mỹ công lược! Hoan nghênh quảng đại lang hữu tiền lai cộng thưởng! Thụ giới 1000 điểm sinh tồn điểm sổ.”

“《 duyên chi không 》 bả muội công lược, giáo nhĩ như hà tố nhất cá hợp cách đích bả muội chi thủ!”

Nhất danh diện dung mô hồ bất thanh đích nữ mạo hiểm giả trứu mi thối liễu nhất thanh, đạo:

“Giá chủng loạn thất bát tao đích đông tây, hữu thùy hội mãi nha?”

Thoại âm vị lạc, bàng biên nhất cá nam nhân tiện nã khởi liễu na bổn 《 duyên chi không 》 bả muội công lược, đại thủ nhất huy phó liễu sinh tồn điểm sổ, hắc hắc tiện tiếu trứ diêu bãi ly khứ.

Hắc bào than chủ miết liễu na nữ nhân nhất nhãn, lại dương dương địa tái thứ tòng thí cổ để hạ nã xuất liễu nhất bổn bí tịch: 《 duyên chi không 》 bả muội công lược, giáo nhĩ như hà tố nhất cá hợp cách đích bả muội chi thủ! Tiên đáo tiên đắc, chỉ thử cô bổn!

Tần phấn chính tưởng mãi nhất bổn quan ma nhất hạ, hốt nhiên phát hiện nhất đạo mục quang lạc tại liễu tự kỷ thân thượng, canh hữu đạm đạm đích hanh thanh hưởng khởi.

Tha tuần thanh vọng khứ, tựu kiến đáo nhất cá nữ nhân chính tại bãi than, tuy nhiên diện dung mô hồ bất thanh, đãn tần phấn hoàn thị nhất nhãn tựu biện nhận xuất liễu đối phương đích thân phân…… Hách nhiên thị nguyên khí muội tử.

“Khán thập ma khán?” Nguyên khí muội tử trừng nhãn, “Cư nhiên tưởng mãi na ta đông tây, nhất đoạn thời gian bất kiến, biến phôi na ma đa!”

Tần phấn vô ngữ.

Ngã tòng lai đô bất thị hảo nhân a, hảo nhân trừ liễu “Cật khuy thị phúc”, căn bổn tựu hào vô ý nghĩa a.

“Nhĩ tại giá lí mãi đông tây ni?” Tần phấn lão thật bất khách khí đích tọa đáo liễu nguyên khí muội tử thân biên.

“Nhĩ, nhĩ tố thập ma……” Nguyên khí muội tử kiểm thượng vi vi nhất hồng, khinh thôi liễu nhất bả.

Phản đảo thị bị tần phấn nhất bả lao trụ tiểu thủ, ác tại liễu thủ lí.

Nguyên khí muội tử tu não: “Phóng thủ!”

Tần phấn vi tiếu đạo: “Bất phóng.”

Nguyên khí muội tử mãn kiểm nộ ý: “Nhĩ giá dạng ngã ngận thất vọng.”

Tần phấn kiểm thượng hiện xuất nan đắc nhất kiến đích ôn nhu, “Bất phóng nhục đông, phóng thủ tâm lí đông.”

Nguyên khí muội tử lãnh hanh nhất thanh, chuyển quá kiểm khứ, phá thiên hoang đích hữu ta kiểm hồng, dụng lãnh băng băng đích ngữ khí thuyết đạo: “Nhĩ giá nhân, chân thị vô lại……”

Khí phân hữu ta ái muội, hốt nhiên nhất cá thanh âm hưởng khởi: “U, nhĩ lưỡng thị tại giá lí đả tình mạ tiếu ni, hoàn thị đả tình mạ tiếu ni.”

Tần phấn sĩ đầu nhất vọng, bất thị nghê thường hoàn năng thị thùy?

Giá cô nương hành sự bát lạt đại đảm, khả bất tượng nguyên khí muội tử na dạng ngạo kiều, thử khắc song thủ bão quyền, nhất đối song phong hô chi dục xuất, tự tiếu phi tiếu đích vọng trứ lưỡng nhân.

Nguyên khí muội tử đại quẫn: “Na, na hữu a!”

Thuyết trứ bả thủ trừu tẩu, hựu tu hựu não địa trừng liễu tần phấn nhất nhãn.

Tần phấn kiểm bì cực hậu, tự nhiên bất hội phóng tại tâm thượng, phách liễu phách thân biên đích y tử, đạo: “Quá lai tọa.”

Nghê thường dã bất giới ý, nhất thí cổ tố đáo tần phấn thân biên, chính yếu thuyết thoại, tần phấn dĩ kinh thủ tiên vấn đạo:

“Nhĩ trảo ngã tố thập ma?”

Nghê thường phiết chủy, “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tại trảo nhĩ? Ngã kỳ thật thị tại trảo vũ phỉ muội muội đích.”

“Ngô, na ngã tẩu liễu.”

“Nhĩ ——” nghê thường trừng nhãn, hận bất đắc tại tần phấn thân thượng giảo nhất khẩu, “Nhĩ tố thập ma a, nhất kiến đáo nhĩ, nhĩ môn lưỡng tựu tại đả tình mạ tiếu, ngã phát phát tì khí hoàn bất hành a.”

Thuyết trứ thuyết trứ, nhãn khuông tựu hồng liễu.

Tần phấn cản khẩn cử thủ đầu hàng, tha tối phạ đích tựu thị giá chiêu, như quả thị địch nhân, tha tự nhiên hào bất lưu tình địa chuyển thân tựu tẩu, khả nghê thường chẩm ma trứ dã toán bán cá tự kỷ nhân, tâm lí đích địa vị tự nhiên tựu bất nhất dạng liễu.

“Thị bất thị phiêu lưu bình đích sự nhi?”

“Ân.” Nghê thường hanh liễu nhất thanh, “Tạc thiên, đạt tư kỳ cấp ngã ký liễu nhất phong tín.”

Tần phấn ngận minh trí đích một hữu đề tự kỷ thu đáo đích tín thị ca lị á ký lai đích, chuyển di thoại đề đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, cha môn nhất khởi tiến khứ?”

Thuyết đáo chính sự, nghê thường dã bất nháo biệt nữu liễu: “Nhĩ yếu thị nguyện ý, na cha môn tựu nhất khởi tiến nhập, ngã tổng giác đắc giá nhất thứ sự tình bất thị na ma giản đan, nhất cá nhân hữu ta bất phóng tâm.”

Nguyên khí muội tử trát trát nhãn tình: “Nhĩ môn tại thuyết thập ma a.”

Nghê thường tương tình huống giản đan đích giải thích liễu nhất hạ.

“Nga.” Nguyên khí muội tử điểm điểm đầu, kiểm thượng nan miễn hữu ta thất vọng, “Dã tựu thị thuyết, chỉ hữu nhĩ môn năng tiến khứ mạ?”

Tại hỏa ảnh thế giới, lưỡng nhân cân tại chinh đồ tiểu đội thí cổ hậu diện, ngận thị trám liễu nhất bút bất tiểu đích thu hoạch, hiện tại thính thuyết tự kỷ vô pháp cân tùy, tâm trung nan miễn hữu ta thất vọng.

“Đảo dã bất thị bất năng hảm nhĩ nhất khởi.” Tần phấn mạc liễu mạc tị tử đạo.

Lưỡng nữ đô thị nhất kinh: “Ai? Nhĩ hữu bạn pháp?”

“Ân, chỉ bất quá yếu phó xuất nhất ta đại giới……”

Nguyên khí muội tử dã bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, kiểm thượng hốt nhiên nhất hồng, liên đái trứ phát sao đô nhiễm thượng liễu nhất tằng hồng vựng, “Nhĩ, nhĩ hỗn đản! Na chủng sự tình ngã bất hội đáp ứng đích!”

Cú liễu a, nhĩ đáo để não bổ xuất thập ma đông tây liễu a, dĩ vi ngã hội thị na chủng thừa cơ yếu hiệp đích nhân mạ! Ngã đích tiết thao trị mãn mãn a!

Hảo ba, đối vu năng cú đa thứ thông quan siêu cấp du nhạc viên đích nhân lai thuyết, tiết thao thập ma đích, đô thị phù vân……

Nghê thường phốc phốc tiếu: “Vũ phỉ hựu khai thủy ngạo kiều liễu nga, tâm lí khẳng định dĩ kinh tại tưởng liễu ba? Bất nhiên kiểm chẩm ma na ma hồng.”

“Ngã na hữu!” Nguyên khí muội tử đại tu, “Tái thuyết ngã sinh khí liễu a!”

Lưỡng cá muội tử đả đả nháo nháo nhất hội nhi, tài vấn tần phấn hữu thập ma pháp tử.

Tần phấn tương vô tự thiên thư đích công năng giản đan thuyết liễu nhất biến, đạo:

“Bất quá giá chủng khóa thời không triệu hoán hiển nhiên thị yếu phó xuất nhất định đại giới đích, sở dĩ ngã tiên hòa nghê thường tẩu nhất tao, thường thí nhất hạ triệu hoán đích phương thức dữ đại giới, như quả tại khả dĩ thừa thụ đích phạm vi nội, ngã tự nhiên hội tương nhĩ triệu hoán quá khứ, chí vu hiện tại, nhĩ tiên thiêm thượng tự kỷ đích danh tự dữ mạo hiểm giả biên hào.”

Nguyên khí muội tử điểm điểm đầu, văn ngôn tịnh bất do dự, giảo phá thủ chỉ, tại vô tự thiên thư thượng thiêm hạ liễu tự kỷ đích danh tự.

Chi hậu tần phấn hựu khứ trảo liễu tranh đãn đinh, giá cá siêu cấp đại ngạo kiều nhất khai thủy đối tần phấn ái đáp bất lý, trực đáo tần phấn thán liễu khẩu khí, chuyển thân ly khai đích thời hầu, tài tương vô tự thiên thư tiếp quá, thiêm thượng tự kỷ đích danh tự.

Tỏa sự giải quyết hoàn tất, tần phấn hòa nghê thường hối hợp, tương thư tín thủ liễu xuất lai, hỏa diễm tương na dương bì chỉ tiệm tiệm thôn phệ, nhiên hậu hữu quang mang thiểm diệu nhi xuất, tại không địa thượng hình thành liễu nhất cá hắc sắc đích thỏa viên hình truyện tống môn.

Tần phấn thâm hấp khẩu khí, lạp trụ nghê thường: “Tẩu ba.”

“Ân!”

( ps: Giá bổn thư thị khứ niên ngũ nguyệt phân thượng truyện đích, trung gian bất tằng đoạn canh quá, trát nhãn gian dĩ kinh nhất niên đa liễu, thời gian quá đắc hảo khoái a. Chí vu giá bổn thư đích tình huống…… Đại gia hữu mục cộng đổ, bất quá hoàn thị thuyết nhất hạ ba.

Ngã ký đắc ngận thanh sở, tam thập vạn tự đích thời hầu, giá bổn thư chỉ hữu bất đáo 200 cá thu tàng! Một nhân, một nhân đầu phiếu, một nhân quan chú, giản trực bất thị hàm ngư, nhi thị hạ thủy câu đích tử ngư, vĩnh viễn dã phiên bất liễu thân đích na chủng.

Giá bổn thư lục thập vạn tự tài chung vu thượng giá, nhiên nhi thu tàng chỉ hữu nhất thiên đa, đính duyệt sổ kham kham quá thập cá…… Các vị, mạc trứ lương tâm thuyết, như quả hoán tố nhĩ môn, nhĩ môn hội bất hội giác đắc tuyệt vọng?

Dụng mỗ cá độc giả cấp ngã đích lưu ngôn —— tượng nhĩ giá ma tao cao đích nhân, hoàn thị hồi gia dưỡng trư khứ ba.

Ân, ngã hư tâm tiếp thụ liễu.

Tả đắc bất hảo, nhất phiến mạ thanh, vi thập ma?

Khẳng định thị tự kỷ thủy bình bất túc, ngã bất tưởng biện giải thập ma, trang khả liên bác đồng tình đích thoại thật tại thuyết bất xuất khẩu.

Phản đảo thị hậu kỳ khai khải đậu bỉ mô thức đích thời hầu, thu tàng hòa đính duyệt mạn mạn khai trướng, bất quá hiện tại dã tựu 40 cá đính duyệt.

Tại giá lí, ngã tạ tạ na tứ thập vị đính duyệt giá bổn thư đích thư hữu, chân đích, ngận cảm tạ, vạn phân cảm tạ, ngã đả đáo giá lí đích thời hầu, nhãn tình đô thấp liễu, chân đích.

Đại gia khả năng biến bố thiên nam hải bắc, hoặc hứa tòng một hòa ngã thuyết quá thoại, dĩ hậu dã tương bất tái hữu cơ hội, chí thiếu tại giá lí, thỉnh dung hứa ngã cúc cung trí khiểm, nhân vi giá bổn thư mã thượng tựu yếu kết thúc liễu.

Tuy nhiên hoàn hữu ngận đa khả tả đích đông tây, bỉ như liêu trai đại thế giới đích hương hỏa thành thần đạo, bỉ như hỏa ảnh đại chiến trung thổ thế giới, bỉ như siêu cấp du nhạc viên đích đích vô tiết thao đoạn tử, bỉ như dĩ hậu khả năng thiệp cập đáo đích tiên kiếm, thục sơn, nãi chí thị vô hạn tây du……

Bất quá chung cứu bất năng tái kế tục hạ khứ liễu, nhân vi ngã khán bất đáo ti hào hi vọng……

Hảo ba, giá bổn thư tối cận lưỡng chương tựu hội kết thúc, ngã chỉ năng bồi đại gia đáo giá liễu.

Cảm tạ na ta khán chính bản đích bằng hữu, chí vu na ta khán đạo bản đích…… Ngã bất yếu cầu nhĩ môn thập ma, chỉ hi vọng như quả nhĩ môn khán kiến, biệt bả ngã giá phiên đào tâm oa đích thoại đương tố cẩu thí, mạ ngã sỏa x tựu hành.

Tạ tạ chư quân. )

Hoàn kết thôi tiến:

Thượng nhất chương|Vô hạn chi hắc ám pháp tắc mục lục|Hạ nhất chương