Tiểu bàn muội tu tiên ký đệ nhị bách thất thập ngũ chương vân tấn hòa vân linh _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tiểu bàn muội tu tiên ký>>Tiểu bàn muội tu tiên ký tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách thất thập ngũ chương vân tấn hòa vân linh

Đệ nhị bách thất thập ngũ chương vân tấn hòa vân linh


Canh tân thời gian:2015 niên 11 nguyệt 07 nhật tác giả:Hoa hạ kết tửPhân loại:Tiên hiệp kỳ duyên|Cổ điển tiên hiệp|Hoa hạ kết tử|Tiểu bàn muội tu tiên ký
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!



Đãn tha toàn thân thượng hạ hựu một hữu nhất ti nữ khí, chỉ thị hữu nhất chủng tà mị đích cảm giác. Lâm tiểu mông ngốc liễu nhất hạ ngận khoái thu hồi liễu thị tuyến, hựu khán hướng tha đích thân hậu.

Giá thị nhất cá kiều tiểu linh lung đích nữ hài tử, đại khái nhị thập tuế tả hữu đích dạng tử, đương nhiên thật tế niên kỷ thị đa thiếu tịnh bất thanh sở, tha trường trứ nhất song loan loan đích mi mao, dã thị tế trường đích nhãn tình, bất quá bỉ na nam tử yếu đại nhất ta, canh tượng thị đan phượng nhãn, kiểm hình sảo viên, chủy giác thượng dương, khán thượng khứ ngận thị điềm mỹ khả ái.

Na nam tử trách nhất khán kiến lâm tiểu mông nhãn tình dã thị nhất lượng, giá nữ tử diện nhược ngưng chi, ngũ quan tinh trí, đặc biệt thị na nhất song như thủy đích nhãn mâu, dị thường địa hắc lượng, xán nhược phồn tinh, chuyển động gian ba quang doanh doanh.

Đảo thị tha thân biên giá nam tử bất thị na ma xuất chúng, bất quá dã thị diện mục tuấn lãng bất thị nhất bàn đích nhân.

“Lưỡng vị thỉnh tọa!” Na tuấn mỹ nam tử kiến lâm tiểu mông lưỡng nhân khí độ bất phàm tự nhiên dã thị thập phân khách khí.

“Tại hạ thị giá ‘ vân trang ’ đích thiếu trang chủ, vân tấn, giá thị xá muội vân linh.” Vân tấn hướng lâm tiểu mông lưỡng nhân củng liễu củng thủ, hựu chỉ liễu chỉ thân hậu đích vân linh hướng tha môn giới thiệu đạo, vân linh dã hướng nhị nhân hành liễu cá lễ.

“Lâm tiểu mông!” Lâm tiểu mông hướng tha môn củng liễu củng thủ.

“Lâm ngôn!” Lâm ngôn dã thi liễu cá lễ.

“Cảm vấn nhị vị thị tòng hà nhi lai?” Vân tấn nhãn tình khán trứ lâm tiểu mông vấn đạo.

“Ngã môn thị tại linh sơn thải dược bất tiểu tâm xúc động liễu cơ quan điệu lạc tại giá lí, tịnh bất thị hữu ý sấm nhập, hoàn thỉnh thiếu trang chủ kiến lượng.” Lâm ngôn kiến vân tấn nhất trực trành trứ lâm tiểu mông khán, tâm trung hữu điểm bất duyệt, hoàn một đẳng lâm tiểu mông khai khẩu tiện khóa tiền nhất bộ tiên hồi đáp liễu.

“Nga? Thị giá dạng?” Vân tấn hảo tượng dã khán xuất lâm ngôn đích ý tư, thu hồi liễu trành trứ lâm tiểu mông đích thị tuyến, tiếu tiếu địa khán trứ lâm ngôn, “Na đảo vô phương, ngã môn giá vân trang dã thường hữu nhân ngộ nhập. Bất thị thập ma đại sự, ngã môn bất hội vi nan nhĩ môn.”

Kế nhi tha hựu chuyển thân lâm tiểu mông, “Cảm vấn lâm cô nương thị yếu tầm thập ma dược mạ?” Khán đáo tha kiểm thượng bất giải đích thần tình, hựu tiếu liễu tiếu, “Nhất bàn đáo linh sơn đích nhân đô thị vi liễu thải linh dược, chính hảo ngã môn ‘ vân trang ’ hữu tự kỷ đích dược viên, tuy bất cảm thuyết thiên hạ sở hữu dược đô hữu. Đãn thập chi * khước thị hữu đích.”

“Chân đích?” Lâm tiểu mông kinh hỉ địa vấn. Chủy giác nhất loan, lưỡng cá điềm mỹ đích tửu oa tiện hiện liễu xuất lai, vân tấn hựu thị nhất ngốc. Giá cô nương chân thị thái mỹ liễu, tức sử thị bị dự vi chỉnh cá “Vân trang” đệ nhất mỹ nhân đích muội muội dã một hữu giá vị cô nương mỹ.

“Ngã môn yếu trảo đích thị ‘ tịnh hồn thảo ’, bất tri quý trang hữu một hữu? Như quả hữu, ngã môn khả dĩ bất tích nhất thiết đại giới lai giao hoán.” Lâm tiểu mông nhất thính giá lí đích dược phẩm chủng giá ma phong phú. Cảm giác nhất hạ hữu liễu hi vọng.

“Tịnh hồn thảo?” Vân tấn mi đầu vi vi trứu liễu khởi lai, hảo tượng tại tư tác. Quá liễu nhất hội nhi, tha kiểm thượng lược đái khiểm ý thuyết đạo: “Lâm cô nương chân thị bất hảo ý tư, ngã môn trang thượng đích linh dược một hữu thượng vạn dã hữu kỉ thiên chủng, giá ‘ tịnh hồn thảo ’ hữu một hữu ngã hoàn chân ký bất thanh liễu. Bất như ngã hồi khứ tra nhất tra, như quả hữu tiêu tức tái thông tri lâm cô nương, giá kỉ thiên nhĩ môn tựu tiên tại ngã giá ‘ vân trang ’ trụ hạ. Bất tri ý hạ như hà?”

Lâm tiểu mông dữ lâm ngôn đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân khinh vi điểm điểm đầu. “Na tựu đả nhiễu liễu!” Lâm tiểu mông hựu hành liễu nhất lễ.

Vân linh sá dị địa khán liễu khán tự kỷ đích ca ca, chủy ba trương liễu trương, tưởng thuyết thập ma hoàn thị một hữu thuyết xuất khẩu, vân tấn tựu phái liễu lưỡng cá hạ nhân lai đái lâm tiểu mông tha môn đáo tiền diện đích khách phòng trụ hạ.

Đẳng lưỡng nhân tẩu hậu, vân linh nhẫn bất trụ vấn liễu khởi lai, “Ca ca, ngã môn gia bất thị hoàn hữu nhất chu ‘ tịnh hồn thảo ’ mạ? Vi thập ma nhĩ cương tài thuyết bất ký đắc ni?”

“Nhĩ giá cá sỏa nha đầu, na ‘ tịnh hồn thảo ’ thị hà đẳng trân quý, tức sử ngã môn chỉnh cá vân trang dã chỉ thặng hạ giá nhất chu liễu, na năng tùy tùy tiện tiện tựu cấp liễu nhân, tái thuyết đa hòa nương đô bế quan liễu, ngã môn yếu thị bả giá linh dược cấp liễu biệt nhân, đẳng tha môn xuất lai quái tội ngã môn chẩm ma bạn?” Vân tấn ái liên địa nhu liễu nhu vân linh đích đầu phát thuyết đạo.

“Nga, tri đạo liễu.” Vân linh điểm liễu điểm đầu, dã thị, đa nương đô bất tại, như quả giá duy nhất đích nhất chu linh thảo tống nhân liễu tha môn dã hứa hội sinh khí ba.

Đệ nhị thiên nhất đại tảo vân tấn tiện đái trứ vân linh lai trảo lâm tiểu mông hòa lâm ngôn, tứ nhân nhất khởi cật tảo xan, khán trứ lâm tiểu mông ưu nhã địa dụng xan, thủ chấp tiểu chước trương trứ anh hồng đích tiểu chủy mạn mạn địa hát trứ chúc, vân tấn bất do hựu ngốc liễu.

“Ân hanh!” Lâm ngôn giả trang khái liễu nhất thanh, vân tấn mang thu hồi thị tuyến đê hạ đầu cật trứ tự kỷ oản lí đích chúc, kỳ thật vân trang thị cá ẩn thế gia tộc, nhi thả giá lí diện hoàn cảnh hảo linh khí sung phái, lí diện đích nhân tự nhiên bỉ ngoại diện yếu đa kỉ phân linh khí, mỹ nữ dã bất thiếu, khả thị tượng lâm tiểu mông giá dạng đích tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến, tha tựu tượng nhất cá siêu phàm thoát tục đích tiên nữ, đảo tượng thị bổn lai tựu thị giá vân trang đích nhân nhi bất thị tòng ngoại diện tiến lai đích.

Vân linh khán khán ca ca hựu khán khán lâm tiểu mông, tha dã thừa nhận lâm tiểu mông đích xác ngận phiêu lượng, bỉ tự kỷ hoàn phiêu lượng, tha dã thị đệ nhất thứ kiến đáo giá ma phiêu lượng hựu nhất điểm dã bất tục khí đích nữ nhân, tâm lí dã thị ám ám hữu ta tiện mộ.

Khán dạng tử ca ca hảo tượng hỉ hoan thượng giá cá lâm cô nương liễu, bất quá tha hòa giá lâm ngôn nhất khởi lai đích, bất tri đạo tha môn thị thập ma quan hệ?

Tha hựu khán hướng lâm ngôn, lâm ngôn tuy nhiên một hữu tự kỷ đích ca ca trường đắc na ma tuấn mỹ, đãn dã thị khí vũ hiên ngang, nhi thả tha đích thân thượng hữu nhất cổ lãnh liệt đích khí tức thị ca ca một hữu đích, phản đảo tăng thiêm liễu kỉ phân nam tính đích mị lực.

Vân linh khán liễu khán lâm ngôn, lâm ngôn chính hảo dã sĩ đầu khán hướng tha, vân linh kiểm nhất hồng, mang bả đầu đê liễu hạ khứ giả trang tại hát chúc.

Kỳ thật lâm ngôn thị cảm giác đáo vân linh tại khán tha tha dã tài chuyển quá khứ đích, tha đích kiểm thượng diện vô biểu tình, tại lâm tiểu mông diện tiền tha thị nhất phó ôn nhuận như ngọc đích dạng tử, tại biệt nhân diện tiền tha khước thị lãnh băng băng đích, tha bất tưởng dã bất tiết tại biệt nhân diện tiền biểu hiện, tha chỉ tưởng bả tha đích nhu tình cấp lâm tiểu mông nhất cá nhân.

“Lâm tỷ tỷ, nâm hòa lâm…… Ca ca thị huynh muội mạ?” Vân linh hát liễu nhất khẩu chúc hoàn thị cổ khởi dũng khí vấn liễu xuất lai, tha môn lưỡng đô tính lâm, thị bất thị huynh muội ni? Tuy nhiên lâm ngôn diện sắc lãnh thanh tha khước đối tha ngận thị hảo kỳ.

“Bất thị.” Lâm tiểu mông khán liễu tha nhất nhãn, “Ngã môn thị sư huynh muội, lâm ngôn thị ngã sư huynh.” Lâm tiểu mông kỳ thật dã bất tri cai chẩm ma thuyết minh lưỡng nhân quan hệ, lưỡng nhân tuy thị lưỡng tình tương duyệt khước một hữu đính hạ hôn ước, nan đạo cáo tố biệt nhân tha môn thị tình lữ?

Tái thuyết lưỡng nhân đích xác dã thị đồng môn, lâm ngôn dĩ tiền đích tu vi bỉ tha cao dã thị khả dĩ bị khiếu tố sư huynh đích. Dĩ tiền tại hạ giới đích thời hầu lưỡng nhân dã thị huynh muội, đáo liễu thượng giới tái thứ tương ngộ tài thành liễu tình lữ, bất quá giá ta đô bất túc vi ngoại nhân đạo.

“Nga.” Vân linh điểm liễu điểm đầu, tâm lí hữu nhất điểm thất vọng, như quả thị huynh muội na tựu hảo liễu, tự kỷ khả dĩ đa tiếp cận lâm ngôn, đãn tha môn thị sư huynh muội, giá cá thế giới sư huynh muội thành vi đạo lữ đích thị phi thường đa đích, nhi thả tha môn lưỡng nhân hoàn thị đan độc xuất lai, ngận khả năng lưỡng nhân đích quan hệ tựu bất cận cận thị sư huynh muội na ma đan thuần.

Bất quá thị bất thị tình lữ tha dã bất hảo ý tư khai khẩu vấn, tất cánh giá thị biệt nhân đích tư sự, tái thuyết tha tự kỷ dã thị nhất cá một hữu xuất các đích tiểu tỷ, giá chủng sự tha dã vấn bất xuất khẩu.

“Đối liễu, ngã dĩ kinh phái nhân hạ khứ tra liễu.” Vân tấn khán liễu khán tự gia đích muội muội, đột nhiên minh bạch tha giá ma vấn đích dụng ý, vi liễu phòng chỉ đại gia dam giới, tha cấp mang xóa khai thoại đề.

“Bất quá, ngã môn vân trang các địa đích dược viên thái đa, nhất thời bán hội nhi khả năng dã thanh tra bất hoàn, sở dĩ khả năng hoàn yếu tái đẳng kỉ thiên.” Vân tấn tiếu trứ đối lâm tiểu mông thuyết đạo, đối vu nhất bàng diện sắc bất dự đích lâm ngôn tha dã lại đắc lý thải.

“Hảo đích, hữu lao phí tâm liễu!” Vân tấn kí nhiên đô giá ma thuyết liễu, lâm tiểu mông dã bất hảo thôi tha, chỉ thị điểm liễu điểm đầu. ( vị hoàn đãi tục )

Thượng nhất chương|Tiểu bàn muội tu tiên ký mục lục|Hạ nhất chương