Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
“Na giá kỉ thiên ngã tựu đái trứ lưỡng vị cuống nhất cuống ngã môn vân trang ba, vân trang ẩn tại giá linh sơn chi trung, tự nhiên dữ ngoại diện hoàn thị hữu nhất ta bất đồng đích địa phương.” Vân tấn đối lâm tiểu mông thuyết đạo, tha thị tưởng đái trứ tha đa khán khán, tăng gia lưỡng nhân tương xử đích cơ hội, tự nhiên dã khả dĩ đối lâm tiểu mông đa liễu giải nhất ta.
Tiếp hạ lai kỉ thiên vân tấn hòa vân linh đái trứ lâm tiểu mông hòa lâm ngôn đáo vân trang các xử đô khán liễu khán. Vân trang bất quý thị ẩn tại giá linh sơn trung, các xử đại đại tiểu tiểu đích đích linh dược viên khởi mã hữu kỉ bách xử, hữu kỉ thập niên đích linh dược, kỉ bách niên đích, kỉ thiên niên đích, thậm chí thượng vạn niên đích đô hữu.
Mỗi xử đích linh dược viên đô hữu chuyên nhân bồi thực hòa khán hộ, nhất khối khối linh dược điền chỉnh tề hoa nhất, hữu thập ma linh dược dã nhất mục liễu nhiên. Đương nhiên giá kỉ bách xử lâm tiểu mông tha môn bất khả năng đô khứ khán, vân tấn chỉ thị đái tha môn tùy tiện khán liễu kỉ xử, hữu nhất ta vật thù đích linh dược dã thị bất khả năng hướng ngoại nhân triển kỳ đích.
Lâm tiểu mông dã ám ám quan sát giá lí đích nhân, nhân giá linh sơn linh lực sung phái, nhi thả linh dược chúng đa, sở dĩ giá lí đích nhân tu vi phổ biến đô bỉ giác cao, bỉ trung thành thành trung đích nhân hoàn yếu cao nhất ta.
Nhi vân tấn hòa vân linh khán thượng khứ đô phi thường niên khinh, tựu toán bất thị lâm tiểu mông tha môn giá ma niên khinh ứng cai niên kỷ dã bất hội ngận đại, bất nhiên bất năng bảo trì giá ma niên khinh đích trạng thái. Vân tấn đích tu vi dĩ đạt “Đại thừa cảnh” trung kỳ, nhi vân linh thị “Động hư cảnh” sơ kỳ.
Kinh quá giá kỉ thiên đích tiếp xúc, vân tấn đối lâm tiểu mông đích hỉ ái chi tình dữ nhật câu tăng, đối tha tổng thị ân cần bị chí. Nhi vân linh nhân vi thị nữ hài tử biểu hiện đắc bất tượng vân tấn na ma minh hiển, đãn thị tha dã tổng thị hàm tình mạch mạch địa khán trứ lâm ngôn, liên lâm tiểu mông đô cảm giác đáo tha đích nùng tình.
Lâm tiểu mông hòa lâm ngôn lưỡng nhân khước đô một hữu biểu hiện xuất hỉ hoan hoặc thị yếm ác đích tình tự, đối tha môn chỉ thị đạm đạm đích, tha môn huynh muội lưỡng dã bất tri tha môn đích tưởng pháp đáo để thị chẩm dạng.
Tha môn lưỡng tự kỷ dã một hữu biểu hiện đắc quá phân thân nật, khán bất xuất lưỡng nhân thị bất thị tình lữ, tha môn lưỡng dã bất thị sỏa tử, tri đạo na huynh muội nhị nhân đối tự kỷ đích tình nghĩa, tự kỷ hoàn hữu cầu vu nhân tự nhiên bất hảo cân tha môn tê phá kiểm.
Trực đáo quá liễu ngũ thiên, giá thiên cật vãn phạn đích thời hầu, lâm tiểu mông tái thứ vấn khởi “Tịnh hồn thảo” đích sự, vân tấn dữ vân linh đối thị nhất nhãn. Vân tấn điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Kinh quá giá kỉ thiên tra khán, ngã trang đích xác hoàn hữu nhất chu tịnh hồn thảo, cận hữu nhất chu.”
Lâm tiểu mông thính đáo hữu “Tịnh hồn thảo” thời đại hỉ, hựu thính đáo vân tấn thuyết “Cận hữu nhất chu” thời tâm tiện trầm liễu trầm. Tri đạo giá “Tịnh hồn thảo” bất thị na ma dung dịch đắc đích.
Tha khán hướng vân tấn, vân tấn khước bất tái thuyết thoại, lâm tiểu mông hữu điểm cấp liễu, “Cảm vấn vân công tử giá chu tịnh hồn thảo khả phủ nhượng cấp ngã môn, vô luận thị linh thạch linh khí hoặc kỳ tha đông tây. Tùy tiện nhĩ môn khai, vô luận đa đại đích đại giới ngã đô khả dĩ phó xuất.”
“Vô luận đa đại đích đại giới” vân tấn chủy giác hàm tiếu trọng phục liễu nhất cú, song mục chước chước địa trành trứ lâm tiểu mông, “Như quả thị ngã tưởng thú lâm cô nương ni”
“Thập ma”
“Bất khả năng”
Lâm tiểu mông hòa lâm ngôn đồng thời kinh khiếu khởi lai, “Bất khả năng” lâm ngôn hựu trọng phục liễu nhất cú, tha tưởng đắc đáo giá “Tịnh hồn thảo” bất tựu thị tưởng đa hoạt kỉ niên, năng hòa lâm tiểu mông tại nhất khởi đích thời gian canh trường nhất điểm mạ
Như quả bất năng hòa tha tại nhất khởi na tha hoàn yếu giá “Tịnh hồn thảo” càn thập ma tha ninh nguyện tựu dụng cận tồn đích lưỡng thiên niên thời gian hảo hảo hòa lâm tiểu mông ngốc tại nhất khởi dã bất khả năng nhân vi tự kỷ yếu tăng gia thọ mệnh nhi nhượng lâm tiểu mông ly khai tự kỷ.
“Như quả ngã bất đáp ứng ni” lâm tiểu mông lãnh lãnh địa khán trứ vân tấn, khán trứ tha thị tiếu phi tiếu đích kiểm, tâm lí dũng khởi nhất cổ nộ khí, một tưởng đáo giá ẩn thế gia tộc đích nhân dã bất thị thập ma hảo nhân. Dã hội sấn nhân chi nguy.
“Na tựu thứ ngã bất năng tống thượng tịnh hồn thảo liễu, giá tịnh hồn thảo thập phân trân quý, ngã môn trang thượng dã chỉ hữu giá ma nhất chu, lâm cô nương đáo kỳ tha địa phương khứ khả vị tất tựu năng đắc đáo.”
“Ngã môn bất yếu liễu, ngã môn tẩu” lâm ngôn trạm khởi lai lạp khởi lâm tiểu mông đích thủ tựu yếu tẩu, tha khán vân tấn phân minh thị tưởng yếu hiếp lâm tiểu mông, tha tri đạo lâm tiểu mông ngận tưởng yếu giá “Tịnh hồn thảo” cứu tự kỷ, tha bất năng nhượng tha hi sinh tự kỷ.
“Hanh, tẩu đắc liễu mạ” vân tấn khước nhất điểm dã bất tại hồ đích dạng tử, thân xuất tu trường đích thủ chỉ trục cá mạc trứ thượng diện như ngọc đích chỉ giáp. Tiếu liễu nhất thanh, “Nhĩ môn hoàn bất tri đạo ba, ngã tại nhĩ môn đích ẩm thực lí hạ liễu dược, nhĩ môn tẩu bất xuất giá vân trang.”
“Ca” vân linh dã dụng bất khả tư nghị đích nhãn thần khán tự kỷ đích ca. Tuy nhiên tha dã hỉ hoan lâm ngôn, đãn tòng một tưởng quá yếu dĩ giá chủng hiệp bách đích thủ đoạn bức tha môn.
“Nhĩ thái ti bỉ liễu” lâm tiểu mông đại cật nhất kinh, giá kỉ thiên kỉ nhân nhất trực nhất khởi cật phạn, nhất trực đô một thập ma sự, tha một tưởng đáo vân tấn cánh nhiên như thử ti bỉ hội tại ẩm thực lí hạ dược.
Tha kích động địa trạm khởi lai tài cảm giác đáo đầu nhất trận phát vựng, hoàn một thuyết xuất đệ nhị cú thoại tiện đảo liễu hạ khứ. Lâm ngôn dã tiếp trứ hôn mê quá khứ, vân tấn tiếp trụ lâm tiểu mông chủy giác câu khởi, đắc ý địa tiếu liễu khởi lai.
“Ca, nhĩ chẩm ma năng giá dạng” vân linh hữu điểm khí cấp địa phù trụ lâm ngôn, khán trứ lâm ngôn hôn đảo tâm lí hữu ta tâm đông, vân tấn mãn bất tại hồ địa khán khán tự kỷ đích muội muội, “Nhĩ bất thị dã hỉ hoan giá lâm công tử mạ chính hảo cha môn huynh muội lưỡng các thủ sở nhu, bất thị canh hảo”
“Thị, ngã thị hỉ hoan lâm công tử, khả ngã dã bất hội dụng giá chủng ti liệt đích thủ đoạn lai bức bách tha, như quả tha bất hỉ hoan ngã ngã dã bất hội cường cầu, nhĩ giá dạng thái quá phân liễu” vân linh khí phẫn địa khán trứ vân tấn, một tưởng đáo tự kỷ đích ca hội giá dạng.
“Ngã quá phân vi đạt mục đích tựu thị yếu bất trạch thủ đoạn, bất nhiên tha môn na hữu na ma dung dịch tựu phạm” vân tấn lãnh hanh nhất thanh, tuấn mỹ đích kiểm thượng mãn thị nữu khúc chi sắc.
Tha ái liên địa mạc liễu mạc lâm tiểu mông đích kiểm, na bì phu bạch nhược ngưng chi, quang khiết vô hà, chân thị nhượng nhân ái bất thích thủ.
“Lai nhân” vân tấn đại khiếu nhất thanh, “Bả giá lưỡng nhân phân biệt quan áp khởi lai”
“Ca” vân linh khí đắc trực đoạ cước, nhi vân tấn ti hào bất lý hội tha, khiếu lai lưỡng cá hạ nhân bả lâm tiểu mông hòa lâm ngôn phù trứ quan tiến liễu bất đồng đích địa phương.
Lâm tiểu mông tái thứ tỉnh lai đích thời hầu phát hiện tự kỷ quan tại nhất cá u hắc đích địa lao lí, lao lí khước hoàn toán càn tịnh, hữu nhất sàng bị nhục, nhất trản đậu đại đích du đăng, chỉ năng chiếu kiến thân biên lưỡng xích kiến phương đích phạm vi.
Tha nhất động giác đắc hồn thân nhuyễn nhược vô lực, đầu thống đắc lệ hại, tha suý liễu suý đầu tài đột nhiên tưởng khởi phát sinh liễu thập ma sự, giá vân tấn khán thượng khứ thị nhất cá phiên phiên công tử, tưởng bất đáo cánh hội tố xuất hạ dược giá chủng ti bỉ đích câu đương.
Lâm tiểu mông cản khẩn tra khán thân thượng, hoàn hảo y vật hoàn hảo một hữu thập ma dị thường đích địa phương, giá vân tấn cấp tự kỷ hạ liễu dược nan đạo thập ma dã một tố tha dĩ vi giá lí năng quan đắc trụ tự kỷ
Tự kỷ biểu hiện xuất lai đích tu vi thị “Hợp thể cảnh” thật tế khước thị “Đại thừa cảnh”, tuy nhiên hoàn chỉ thị sơ kỳ, khả dã bất thị na ma dung dịch đối phó đích.
Lâm tiểu mông lãnh tiếu nhất thanh chính dục bả giá địa lao phá khai, tha nhất vận khí tài phát hiện tự kỷ đích linh lực cánh nhiên bị tỏa trụ liễu, giá vân tấn cấp tha môn hạ đích dược cánh nhiên hữu ức chế linh lực đích tác dụng
Lâm tiểu mông đại cật nhất kinh, tái nhất vận lực, quả nhiên hoàn thị thập ma linh lực dã dụng bất liễu, tha khí đắc bả thủ phách tại lao lung thượng phát xuất đương địa nhất thanh.
Giá thời nhất cá nhân đích cước bộ thanh truyện lai quá lai, thân xuyên nhất thân bạch y đích vân tấn tẩu liễu quá lai, minh minh thị na ma tuấn mỹ đích kiểm khả thị nhượng lâm tiểu mông giác đắc vô bỉ địa ác tâm.
“Lâm cô nương, nhĩ tỉnh liễu” vân tấn tiếu mị mị địa khán lâm tiểu mông, “Ngã đích kiến nghị khảo lự đắc chẩm ma dạng”
“Nhĩ giá cá ti bỉ tiểu nhân, ngã tử dã bất hội đáp ứng nhĩ.” Lâm tiểu mông khí đắc đại hảm.
“A a, ngã khả bất xá đắc nhượng nhĩ tử.” Vân tấn tẩu hướng tiền nhất bộ, thủ phù trứ lao lung khinh khinh địa ma sa trứ na tú tích ban ban đích thiết lan, “Bất quá nhĩ na lâm sư huynh ngã tựu bất cảm bảo chứng liễu.” Vị hoàn đãi tục.
Thôi tiến bổn chương đáo:
. Bản quyền sở hữu.