Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
“Ân. Ban tưởng lễ chi hậu, sở hiên thuyết yếu sấn trứ hảo thải đầu bạn cá thiêm ước nghi thức, công tư tựu toán chân chính địa khai thủy đại tứ vận doanh.” Lý phượng hiên phảng nhược bất kinh ý địa đạo, nhãn tình khước vị ly khai sầm vũ đồng kiểm thượng phân hào.
Sầm vũ đồng tâm lí “Cách đăng” nhất hưởng, tha giá tài tưởng khởi lai, nguyên lai tha hòa lý phượng hiên hiện tại nghiêm cách toán khởi lai, thị đồng nhất cá ảnh thị đầu tư công tư để hạ đích nhân.
Hữu liễu ngôn sở hiên đích gia minh, kinh quá 《 ngã thị chủ bá 》 đích thành công, “Thật thời” ảnh thị tảo phi hạ mộc thanh thủ thượng na cá chuyên chú vu tố tân văn lan mục đích ảnh thị chế tác công tư liễu, bất đãn thân tự chế tác lan mục, hoàn mãi tiến mại xuất, gia chi vật sắc ảnh thị ngu nhạc quyển lí đích tiểu tiên nhục lão tịch nhục đẳng đẳng, động tác bất đoạn, nghiễm nhiên hữu thành vi quốc nội ảnh thị đầu tư đại ngạc đích khí thế.
Tuy nhiên sầm vũ đồng hoàn một hữu đồng “Thật thời” thiêm ước thập ma đích, đãn khả dĩ tưởng kiến na thị trì tảo đích sự; nhi lý phượng hiên ni, thật tế thượng tảo tựu thị ngôn sở hiên kỳ hạ đích nhân liễu, “Kim mạch tưởng” hậu thiêm ước, vô phi thị tẩu cá hình thức nhi dĩ.
Tha lưỡng cư nhiên yếu biến thành đồng môn sư huynh muội, sầm vũ đồng biểu kỳ đối giá kiện sự hoàn đắc tiêu hóa nhất trận tử, tiện phiết khai liễu thuyết tự kỷ, chỉ đạo: “A liệt…… Na đáo thời hầu nhĩ khả thị ‘ thật thời ’ ảnh thị đích đệ nhất hào nhân vật liễu ba!”
Lý phượng hiên thuyết: “Na năng a? Chẩm ma thuyết ngã dã thị tân nhân, ứng cai hoàn hội thiêm kỉ cá lai trấn đài giác đích ba. Ca thủ giá phương diện, tựu đẳng trứ âu dương văn thượng nhất gia đích hợp ước mãn; ảnh thị giá biên ni, hảo tượng chính tại tiếp xúc lương tu……”
“Lương tu!” Sầm vũ đồng thiểm khởi tinh tinh nhãn, na khả thị tha tối hỉ hoan đích nam diễn viên chi nhất liễu, tha hữu nhất song hội thuyết cố sự đích nhãn tình, ngân mạc hình tượng bách biến, diễn thập ma thị thập ma, bình thời khước thị đê điều thần bí đắc ngận, ngẫu kiến môi thể báo đoan, quân thị ôn văn nhĩ nhã, phường gian diệc kỉ vô phụ diện tân văn.
Lý phượng hiên đạo: “Uy, tại ngã diện tiền hoa si biệt nhân, sầm vũ đồng nhĩ quá phân liễu a.”
Sầm vũ đồng tiếu đạo: “Đắc lạp, lương tu viễn tại thiên biên, ngã gia phượng phượng khước cận tại nhãn tiền. Bất tri đạo nhĩ ngạo kiều thập ma ni! Thả thuyết, nhĩ tri đạo giá ma đa, biệt cáo tố ngã nhĩ kỳ thật thị ‘ thật thời ’ cao tằng a! Lĩnh đạo giá ma đa, ngã khả chân thị hách tử liễu.”
Đương sơ, ngôn sở hiên đồng hạ mộc thanh thương định “Thật thời” đích cổ quyền phân phối, thiêm liễu đối đổ hiệp nghị. 《 ngã thị chủ bá 》 cấp “Thật thời” đái lai đích thu ích viễn siêu dự kế, giá phân đối đổ hiệp nghị tự nhiên đạt đáo liễu “Song doanh” đích mục đích.
Nhân thử như kim ngôn sở hiên thân thượng hữu “Thật thời” 48 đích cổ phân, hạ mộc thanh đích cổ phân chiêm 45, gia thượng 5 đích viên công cổ. Dư giả tắc thị từ nhược nhân 1, lý phượng hiên 1. —— ngôn sở hiên thật hiện liễu thành vi đại cổ đông đích nguyện vọng, nhi hạ mộc thanh tắc dĩ viên công cổ tác vi chế hành; tiểu ngôn công tử bất nguyện thụ chế thái quá, tắc hựu phân cổ vu tha tối tảo đích đầu tư đối tượng từ nhược nhân hòa lý phượng hiên. —— như thử, lưỡng nhân tài tối chung đạt thành hợp tác hiệp nghị.
Sầm vũ đồng tuy nhiên hòa “Thật thời” đích quan hệ phỉ thiển, bất quá đáo để bất toán “Thật thời” viên công, sở dĩ một hữu phân đáo viên công cổ; nhi lý phượng hiên tựu toán thị tối tiểu đích na cá tiểu cổ đông, dã hoàn thị cá cổ đông. Sở dĩ tha nhất thính sầm vũ đồng giá ma thuyết, nhạc liễu: “Đối đối đối, ngã tựu thị nhĩ lĩnh đạo, khoái lai thảo hảo ngã!”
“Thiết…… Toán nhĩ ngoan, nhĩ đảo thị giáo giáo ngã, yếu chẩm ma thảo hảo nhĩ?” Sầm vũ đồng kỉ hồ tiếu phún.
Lý phượng hiên tưởng yếu thuyết ta thập ma, sầm vũ đồng đích điện thoại bất hợp thời nghi địa hưởng liễu khởi lai. Đãn kiến tha mạc xuất thủ cơ miểu đáo lai điện hiển kỳ, phi khoái địa khán liễu lý phượng hiên nhất nhãn, tiếu kiểm vô đoan địa phi hồng liễu. ( vị hoàn đãi tục. )