Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đối hữu tiền nhân lai thuyết, kỳ thật tư nhân phi cơ dĩ kinh thị nhất chủng bỉ giác chủ lưu đích giao thông công cụ liễu.
Đại ung tố vi mẫu tinh quốc lực tối cường đại đích quốc gia, hữu tiền nhân sổ bất thắng sổ, giá ta hữu tiền nhân kỉ hồ đô nhất giá hoặc thị kỉ giá tư nhân phi cơ đại bộ, bất quá thị nội đảo thị dụng đắc thiếu, nhất bàn thị khứ thị ngoại, hoặc thị thị nhu yếu khứ nhất ta bỉ giác thiên viễn địa phương, tư nhân phi cơ thị hữu tiền nhân thủ tuyển đích giao thông công cụ.
La nhã đình kỉ nhân kỳ thật dã thị kiến quá bất thiếu hữu tiền nhân đích tư nhân phi cơ đích, thị tại tân văn thượng khán đáo đích, bất quá tha môn tòng vị tưởng quá tại mỗ nhất thiên tha môn dã năng ủng hữu giá chủng giao thông công cụ, quy căn kết để, tha môn hoàn vị ý thức đáo tha môn dã khả dĩ toán thị hữu tiền nhân, hoặc giả thuyết hữu cá hữu tiền đích xã trường.
Hiện tại lâm đông đề khởi liễu tư nhân phi cơ, đốn thời điểm nhiên liễu giá ta nhân tâm trung đích na bả hỏa, tử tế nhất tưởng, kỳ thật văn học mạn họa xã hoàn chân năng mãi đắc khởi phi cơ, dã phụ đam đắc khởi phi cơ đích nhật thường duy hộ phí dụng, nhất giá tư nhân phi cơ như quả soa điểm đích bách lai vạn tựu năng nã hạ, hảo đích nhu yếu kỉ cá ức, đãn thị tựu toán kỉ cá ức, dã tổng bất khả năng bỉ nhất tọa đảo dữ hoàn quý ba? Liên đảo đô năng mãi đắc khởi, canh biệt thuyết kỉ giá phi cơ liễu.
Như quả chân mãi liễu tư nhân phi cơ, tịnh thả giáo phương hựu tại học giáo lí tu liễu phi cơ bình, na tha môn văn học mạn họa xã khả vị hựu sang tạo liễu nhất cá đệ nhất, nhi thả tha môn tương tín, xã trường như quả mãi phi cơ na tựu khẳng định bất hội thị nhất giá, đáo thời hầu hội bất hội tượng xa tử nhất dạng thành vi xã viên môn đích xuất hành công cụ? Như quả chân thị như thử, văn học mạn họa xã khả thị lục bách đa cá xã viên ni, lục bách đa giá tư nhân phi cơ? Nhi thả giá ta tư nhân phi cơ đích chủ nhân toàn đô thị cao trung sinh? Giá cá tràng diện tưởng tưởng đô túy liễu.
“Xã trường, ngã đỉnh nhĩ, mãi phi cơ.” Trần gia nhạc khái nhiên biểu thái, tha hiện tại bỉ lâm đông đô canh tưởng mãi tư nhân phi cơ, nhiên hậu bả gia lí đích xa tử cấp nhưng liễu, khai trứ phi cơ thượng học? Giá đắc đa ma cao đoan đại khí thượng đương thứ.
“Xã trường. Nhất thứ mãi kỉ giá? Mãi hoàn đảo ngã môn hoàn hữu nhị thập đa ức, na tựu mãi cá thượng bách giá ba, đáo thời hầu hoàn năng biên cá phi cơ đại đội xá đích. Tưởng tưởng phi cơ đại đội lược quá an phụ cao thượng không, đắc đa sảng...” Trình nghiệp hưng dĩ kinh não động đại khai liễu.
Lâm đông tiếu mạ đạo: “Nhất thứ mãi kỉ bách giá? Nhĩ tưởng đắc khả chân đa. Tiền kỳ tiên mãi cá kỉ giá, phản chính tối đa bất siêu quá thập giá, chủ yếu thị dụng lai đại bộ xá đích, thượng bách giá nhĩ thị biệt tưởng đích, dĩ hậu tái thuyết ba.”
“Thập giá dã hành a, ngã tưởng tưởng thập giá, na đắc đại điểm đích ba, đáo thời hầu yếu lai đảo thượng nhất thiên tựu khả dĩ liễu ba? Đĩnh hảo đích. Na giá đảo dã tựu chân bất toán viễn liễu.”
Lâm đông bất tái lý tha, “Phi cơ đích sự tình tiên tựu giá dạng, đại gia biệt giá ma hưng phấn, hữu tiền liễu thập ma một hữu? Hiện tại tối chủ yếu đích thị bả đảo thượng đích xác thiết hoàn cảnh cảo thanh sở, nhiên hậu tái thỉnh nhân thiết kế nhất hạ, cai như hà bả giá cá đảo kiến thiết đắc phiêu lượng hựu thư thích, dĩ hậu thuyết bất định ngã môn dã hội thường lai ni, sở dĩ giá sự nhi khả bất năng mã hổ.”
Trần gia nhạc hòa trình nghiệp hưng phách trứ hung khẩu đạo: “Xã trường, phóng tâm ba, minh thiên ngã môn tựu đái trứ xã viên môn xuất khứ. Bả giá cá đảo tử tế đích tham tác nhất phiên, nhậm hà địa phương đô bất phóng quá, dĩ hậu giá lí khả thị cha môn đích đại bổn doanh. Ngã môn đổng đích.”
Lâm đông điểm đầu: “Hành, hữu giá cá giác ngộ tựu hảo liễu.”
“Đối liễu, na thông tri xã viên môn mạ?” La nhã đình vấn.
“Thông tri ba, cáo tố tha môn, giá lí khoái thành vi liễu cha môn đích gia liễu, sở dĩ đại gia đô đắc ái hộ giá cá gia viên, tịnh thả nỗ lực bả giá cá gia viên kiến thiết đắc canh gia mỹ hảo.”
“Ngã tưởng tha môn khẳng định dã hội phi thường hưng phấn đích.”
Xã viên môn xác thật hưng phấn, giản trực hưng phấn đáo bạo liễu, nhi nguyên nhân hoàn thị tại tư nhân phi cơ thượng.
Lâm đông yếu mãi đảo đại gia tịnh bất ý ngoại. Nhân vi lai giá lí tựu thị vi liễu tham minh tình huống, hiện tại tình huống tham đắc soa bất đa liễu. Xã viên môn nhận vi lâm đông xác thật dã ứng cai tố xuất quyết định liễu, quyết định quả nhiên tựu thị bả giá tọa đảo cấp mãi hạ lai.
Hảo ta xã viên tại lâm đông một quyết định hạ lai chi tiền hoàn hữu ta đam tâm. Bỉ như đảo thái viễn lạp, hội vựng thuyền a, lai hồi nhất tranh ngận ma phiền lạp, đẳng đẳng giá ta vấn đề, đãn thị tư nhân phi cơ nhất thuyết yếu mãi, giá ta vấn đề hảo tượng đô nghênh nhận nhi giải liễu.
Phi cơ khả bỉ thuyền hoặc thị khí xa phương tiện đa liễu, dã khoái đắc đa liễu, tòng giá lí đáo an định thị, như quả tọa thuyền ngoại gia tọa xa, cộng nhu yếu dụng cửu thiên tả hữu, đãn thị như quả tọa phi cơ, nhất thiên tả hữu tựu năng đáo liễu, nhân vi phi cơ thị trực tuyến tiền tiến đích, bất dụng quải loan, dã bất dụng đam tâm đổ xa đích vấn đề.
Nhất thiên tựu năng tòng an định lai đáo đảo thượng, nhi thả một hữu điên bá chi khổ, sở hữu xã viên đô giác đắc khả dĩ tiếp thụ, nhi thả giá thị phi cơ, tổng quan chỉnh cá mẫu tinh đích cao trung, hữu đa thiếu cao trung sinh năng bằng tự kỷ đích năng lực mãi đắc khởi phi cơ? Nhi thả giá khả thị nhất cá xã đoàn, ứng cai thị độc nhất phân liễu ba, giá khả thị nan đắc đích thù vinh.
Xã viên môn hưng phấn, cân lai đích gia trường dã hưng phấn, đối phụ mẫu lai thuyết, hài tử việt hảo, phụ mẫu tựu việt cao hưng, văn học mạn họa xã năng trám tiền, hoàn hữu nhân tình vị, giá ta xã viên đích phụ mẫu bỉ kỳ tha nhân canh gia hi vọng văn học mạn họa xã hội canh hảo, nhân vi văn học mạn họa xã việt hảo, tha môn đích hài tử tài hội việt hảo, hiện tại văn học mạn họa xã yếu mãi hạ đảo lai tố vi dĩ hậu đích độ giả địa điểm, tịnh thả hoàn yếu mãi tư nhân phi cơ lai vi tha môn đích hài tử đề cung canh đại đích phương tiện, giá ta gia trường năng bất cao hưng năng bất hưng phấn ma? Văn học mạn họa xã nhất thứ hựu nhất thứ đích chứng minh liễu giá cá xã đoàn cực cụ nhân tình vị, giá ta gia trường cảm khẳng định, dĩ hậu tha môn dã hội hưởng thụ đáo như thử đích phúc lợi.
Lão sư môn đích tưởng pháp hòa gia trường môn đích tưởng pháp dã kỉ hồ nhất trí, chỉ bất quá hữu ta lão sư hội ngận áo não, giá ta lão sư tưởng đắc bỉ giác viễn, nhân vi lâm đông hoàn hữu lưỡng niên tựu yếu tất nghiệp liễu, đáo thời hầu tựu đắc ly khai an phụ cao, xã viên môn khả dĩ hòa lâm đông nhất khởi thăng nhập đại học, lão sư môn khả bất hành, tưởng tưởng như quả lưỡng niên hậu lâm đông ly khai liễu, văn học mạn họa xã hoàn hội thị hiện tại đích văn học mạn họa xã ma? Khẳng định bất khả năng, na giá ta lão sư môn hoàn hữu như thử đích phúc lợi ma? Giả kỳ lữ du, quá tiết hữu lễ thu, hoàn năng miễn phí sử dụng văn học mạn họa xã đích xa tử.
“Văn học mạn họa xã việt hảo tựu việt bất hi vọng lâm đông tẩu a, tối hảo vĩnh viễn bất tất nghiệp...” Hữu lão sư giá ma tưởng trứ.
Bất quản chẩm ma thuyết, phản chính đại gia đô dị thường cao hưng, tái khán 108 hào đảo dữ, chúng nhân đô hữu liễu nhất chủng biệt dạng đích tình tự, nhân vi giá đảo khoái thị tha môn đích liễu, giá tựu cân khán phòng tử nhất dạng, khán liễu ngận đa gian phòng tử, đãn thị đương bả tiền giao thượng khứ đích thời hầu, tái khán tự kỷ đích phòng tử na tựu thị tối hảo đích... Hiện tại giá ta nhân tựu cảm giác giá đảo chẩm ma giá ma phiêu lượng, tựu tượng thiên đường, liên văn tử đô biến đắc khả ái liễu.
Lâm đông kỉ nhân sấn cơ tuyên bố nhu yếu tái tại đảo thượng đình lưu kỉ thiên, bả chỉnh cá đảo triệt để tham thanh, nhiên hậu hảo hảo đích quy hoa, bỉ như na lí tu kiến phi cơ bình, bỉ như na lí tu kiến biệt thự, na lí đích thụ hòa địa nhu yếu lợi dụng khởi lai, na lí đích thụ nhu yếu bảo lưu đẳng đẳng.
Đối vu giá ta sự tình, hảo ta xã viên phách trứ hung bô nhượng lâm đông giao cấp tha môn khứ càn, gia trường môn đích nhiệt tình dã ngận cao, dã biểu kỳ tưởng yếu tham dữ tiến lai.
Nhân đa lực lượng đại, hiện tại đảo thượng hữu lưỡng thiên lai nhân, nhi thả đô ngận hữu nhiệt tình, tại giá chủng tình huống hạ, sự tình tiến triển đắc phi thường thuận lợi. ( vị hoàn đãi tục )