Trạch nam chi võ đạo thương khung đệ 994 chương khoái đao trảm loạn ma _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Du hí>>Trạch nam chi võ đạo thương khung>>Trạch nam chi võ đạo thương khung tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 994 chương khoái đao trảm loạn ma

Đệ 994 chương khoái đao trảm loạn ma


Canh tân thời gian:2016 niên 08 nguyệt 21 nhật tác giả:Dũng cảm đích đườngPhân loại:Du hí|Hư nghĩ võng du|Dũng cảm đích đường|Trạch nam chi võ đạo thương khung

Ôn hằng tĩnh tĩnh địa thảng tại ngọa tháp chi thượng, như đồng thụy quá khứ nhất dạng. Kiểm sắc lược hiển hôi bại, thần giác ẩn ẩn huyền quải trứ nhất ti hắc sắc đích huyết ngân, lỏa lộ tại cẩm bối ngoại biên đích đại thủ cốt tiết đột ngột, nhu nhuyễn vô lực, tại đại hồng cẩm bị đích sấn thác hạ, bội hiển nhất cổ yêu dị đích thương bạch. Kỉ hồ bất dụng tử tế tra nghiệm, dương tứ dĩ tri ôn hằng đích tử nhân thị trung liễu kịch độc, nhi thả hoàn thị na chủng phát tác mãnh liệt, kỉ vô dược cứu đích phong hầu kịch độc.

Phòng nội loạn hống hống địa tễ mãn liễu nhân quần, phó dịch, nha hoàn hòa phụ trách bảo hộ ôn hằng đích thủ vệ môn đảm chiến tâm kinh địa trạm tại ngọa phòng môn khẩu, nhất cá cá hôi đầu thổ kiểm như tang khảo tỉ. Tha môn đảo bất thị vi liễu ôn hằng đích tử nhi thương tâm, nhi thị đam tâm ôn sư trọng tại thống thất ái tử đích tình huống hạ thiên nộ vu tha môn đầu thượng, tử tội hoặc giả khả miễn, đãn nhất phiên bì nhục chi khổ thị khẳng định đào bất thoát liễu.

Dương tứ ám địa lí diêu liễu diêu đầu. Chân đô thị ta xuẩn tài, liên bảo hộ tử vong đệ nhất hiện tràng đích cơ bổn thường thức đô một hữu kỳ thật chỉ yếu tại cương phát hiện ôn hằng tử vong đích đệ nhất thời gian tiện lập khắc phong tỏa giá gian phòng gian, nghiêm cấm nhàn nhân kháo cận, nhiên hậu tương giá lí sở hữu đích nhân đô phân biệt câu cấm khởi lai, nhất cá cá bàn tra. Giá dạng nhất lai, tất nhiên khả dĩ trảo đáo nhất điểm hung thủ đích chu ti mã tích, đối phá án đại hữu bì ích. Khả thị, giá bang xuẩn tài đô càn liễu ta thập ma phòng gian lí nhân như triều dũng, ốc nội vật phẩm lộng đắc lăng loạn bất kham, ôn hằng minh hiển thị bị nhân sĩ đáo sàng thượng tịnh cái thượng liễu bị tử tựu toán thị hữu thập ma tuyến tác, dã bị giá bang xuẩn tài giảo loạn liễu. Tại giá chủng tình huống hạ khứ tầm trảo hung thủ, giản trực hòa đại hải lao châm một thập ma khu biệt. Đương nhiên, vô luận thị tự kỷ hoàn thị ôn sư trọng đích tâm trung đô thập phân minh bạch, bất quản hung thủ thị thùy, đô chỉ thị mạc hậu chủ mưu thủ trung đích sát nhân công cụ, nhi giá cá mạc hậu chủ mưu hữu cửu thành cửu thị ôn huyền, chi sở dĩ yếu trảo hung thủ, vi đích dã thị yếu nhất cá chứng cư, dĩ chứng minh ôn hằng chi tử thị thụ ý vu ôn huyền. Tất cánh, một hữu nhân hi vọng sát tử ôn hằng đích chủ mưu chân đích thị ôn huyền.

Ôn uyển nhi bát phục tại sàng tiền anh anh khóc khấp, lệ nhãn bà sa chi hạ, vãng nhật na kiều diễm vô bỉ đích dung nhan tiều tụy liễu hứa đa.

Ôn sư trọng mộc vô biểu tình địa tẩu chí tháp tiền, đại thủ ôn nhu địa phủ thượng ôn uyển nhi tú mỹ đích trường phát, nhãn thần khước khẩn khẩn trành trứ tháp thượng đích ôn hằng, khán đắc cực kỳ chuyên chú. Tòng thân hậu vọng khứ, tha đích bối ảnh đĩnh bạt như sơn, thân khu thậm chí một hữu nhất ti đích chiến động.

Thật tại thị thái quá lãnh tĩnh liễu, lãnh tĩnh địa nhượng nhân hại phạ. Dương tứ nhãn trung thiểm quá nhất ti hàn mang, tâm nội đối ôn sư trọng hữu liễu trọng tân đích bình giới. Tha tòng lai một hữu đê cổ quá ôn sư trọng, khả ôn sư trọng hiện tại đích biểu hiện tài nhượng nhân cảm đáo liễu tha chân chính đích khả phạ chi xử.

Tòng nhân tính đích giác độ khứ khán giá chủng lãnh tĩnh, ứng cai toán đắc thượng thị nhất chủng lãnh khốc vô tình đích biểu hiện, đãn tòng lánh nhất cá giác độ khứ khán, giá chủng lãnh tĩnh khước thị thành đại sự giả tất tu cụ bị đích nhất cá điều kiện. Duy hữu siêu thoát cảm tình đích ki bán, tài năng khách quan địa khán đãi phát sinh tại tự kỷ chu vi đích nhất thiết, tài năng dĩ nhất cá cục ngoại nhân đích tâm thái chính xác địa xử lý mỗi nhất kiện sự tình. Ôn sư trọng a ôn sư trọng, nhĩ năng giá ma khoái tòng tang tử chi thống đích âm ảnh trung tẩu xuất lai, hoàn chân thị nhượng ngã cảm đáo thập phân đích ý ngoại a

Thích tài tại thư phòng trung đích ôn sư trọng thị na ma địa ai thương hòa bi thống, nhi thử khắc đích ôn sư trọng khước thị như thử đích lãnh tĩnh, giá tiệt nhiên bất đồng đích biểu hiện giản trực phán nhược lưỡng nhân, sử dương tứ pha hữu nhất chủng bất thích ứng đích cảm giác.

“Đa đa đại ca tha tha tha tử liễu”

Ôn uyển nhi thủ chỉ trứ sàng thượng ôn hằng đích thi thể, chuyển thân khóc đảo tại ôn sư trọng đích hoài trung. Ôn gia tối cận thật tại thị phát sinh thái đa đích sự liễu, tiên thị xuất hiện “Sát nhân biên bức” sự kiện, tử liễu hứa đa nha hoàn hòa hộ vệ, liên ôn hằng dã bị hách đắc tinh thần thất thường; khẩn tiếp trứ tựu thị quải danh vị hôn phu tuân đồ kinh tử vu ôn gia nghênh tân lâu, tử nhân bất minh; tái tiếp trứ thị nhất trực mặc mặc hỉ hoan trứ đích ngô nhược đường vô cố tại nhai đầu bị nhân lỗ tẩu, sinh tử bất tri; nhi hiện tại hựu thị ôn hằng mạc danh kỳ diệu địa bị nhân độc tễ tại ngọa thất chi nội, liên hung thủ đích ảnh tử dã mạc bất trứ giá nhất liên xuyến đích sự tiếp chủng nhi lai, giáo ôn uyển nhi giá đóa nhất trực tại ôn sư trọng a hộ hạ trường đại đích ôn thất tiểu hoa như hà tiêu thụ

“Uyển nhi bất khóc, đa đa tại giá lí” ôn sư trọng khinh khinh địa phủ úy trứ nữ nhi, tâm trung dũng khởi nhất cổ ái liên chi tình. Nhất cá nhi tử dĩ kinh thành vi nhất cụ băng lãnh đích thi thể thảng tại tự kỷ diện tiền, nhi lánh nhất cá nhi tử khước thị tối đại đích hung hiềm, dã hứa đáo tối hậu duy nhất năng diên tục tự kỷ huyết mạch đích, hoặc hứa tựu thị giá cá tòng lai một hữu kinh lịch quá phong lãng đích nữ nhi liễu.

Quá liễu hứa cửu, ôn sư trọng đẳng ôn uyển nhi đích tình tự sảo sảo hoãn hòa hạ lai, tài khinh khinh địa đối tha thuyết đạo: “Uyển nhi, đa đa yếu tại giá lí xử lý nhất điểm sự tình, nhĩ tiên hồi phòng” thuyết trứ, tha chuyển thân đối ôn uyển nhi đích lưỡng cá tùy thân nha đầu hát đạo: “Nhĩ môn phù tiểu tỷ hồi phòng khứ, tiểu tâm tý hầu trứ, nhược tiểu tỷ hữu thập ma ý ngoại, ngã tựu yết liễu nhĩ môn đích bì”

Mục tống ôn uyển nhi tẩu liễu chi hậu, ôn sư trọng hoãn hoãn tại sàng tiền tọa hạ, tòng y tụ trung trừu xuất nhất phương khiết bạch đích ti mạt, tiểu tâm dực dực địa tương ôn hằng thần biên đích na ti hắc sắc huyết ngân thức khứ, tối hậu đoan tường liễu ôn hằng bình tĩnh đích kiểm bàng nhất nhãn, tài dụng cẩm bị tương ôn hằng đích đầu kiểm mông trụ. Tha đích mỗi nhất cá động tác đô thị na ma đích khinh nhu, phảng phật phạ tương ôn hằng kinh tỉnh liễu nhất dạng.

“Kim thiên tại giá tích nguyệt lâu đương trị đích nha hoàn, phó dịch hòa thủ vệ đô tại giá lí mạ” bối đối trứ chúng nhân, ôn sư trọng đạm đạm địa vấn đạo. Tha ngữ khí trung căn bổn thính bất xuất hữu thập ma kích động, tự hồ tử tại tha diện tiền đích bất thị tha đích nhi tử nhi cận cận thị nhất điều vô quan khẩn yếu đích lưu lãng cẩu.

“Tại đô đô tại.” Nhân quần nhất trận tao động, quá liễu hảo nhất hội nhi, tài hữu nhân đại trứ đảm tử hồi đáp đạo.

“Hảo ngận hảo” ôn sư trọng chuyển quá thân, lãnh lãnh địa tảo thị liễu phòng lí đích sở hữu nhân nhất biến, đột nhiên cao thanh hảm đạo: “Trường thanh, mệnh lệnh nhĩ đích nhân thủ trụ sở hữu xuất khẩu, phàm một hữu ngã đích khẩu lệnh, nhậm hà nhân đảm cảm khóa xuất phòng môn nhất bộ giả, sát vô xá”

“Cẩn tuân gia chủ hào lệnh” môn ngoại, nhất bả hoành lượng đích tảng âm du du truyện lai. Giá bả tảng âm chân khí sung phái trung khí thập túc, nhất thính tiện tri thị tuyệt bất thanh sở liễu.

“Nga bất thị nhĩ mạ ngã minh bạch liễu.” Ôn sư trọng điểm liễu điểm đầu, tiếu dung việt gia xán lạn khởi lai, xán lạn đắc giản trực hữu điểm quỷ dị: “Kí nhiên bất thị nhĩ, na ngã tựu khả dĩ phóng tâm sát nhĩ liễu.” Thoại âm vị lạc, ôn sư trọng dĩ kinh xuất thủ, hữu thủ như điện nhất bàn thiểm xuất, chỉ thính “Khách sát” nhất thanh khinh vi đích tế hưởng quá hậu, na tiểu nha đầu dĩ bị ôn sư trọng ngạnh sinh sinh nữu đoạn liễu bột tử, như phá ma đại nhất bàn ủy đốn vu địa. Tha đáo tử dã một hữu lộng minh bạch, vi thập ma tự kỷ bất thị hung thủ, ôn sư trọng phản nhi sát liễu tự kỷ ni

Bất quá thị đoản đoản đích nhất tức chi gian, nhất cá tiên hoạt nhi vô cô đích sinh mệnh tiện tại nhãn tiền tiêu thất, giá lãnh huyết đích nhất mạc thật tại thái lệnh nhân chấn kinh liễu. Phòng lí hữu ngận đa nhân nhẫn bất trụ tựu giá ma ẩu thổ xuất lai, thổ đắc phiên giang đảo hải thế lệ túng hoành.

“Nhĩ nhĩ phong liễu tha chỉ thị nhất cá hài tử” dương tứ kinh khiếu nhất thanh, trùng thượng tiền lai dục yếu trở chỉ ôn sư trọng, khước dĩ kinh lai bất cập liễu.

“Ngã một hữu phong, ngã ngận lãnh tĩnh, ngã tri đạo tự kỷ hiện tại tại càn thập ma.” Ôn sư trọng lãnh lãnh nhất tảo dương tứ, mạn mạn thuyết đạo.

“Thái tàn nhẫn liễu nhĩ dụng giá chủng phương pháp lai trảo hung thủ, thật tại thị thái tàn nhẫn liễu” tại sai đáo ôn sư trọng tương yếu càn thập ma chi hậu, dương tứ nhất kiểm đích phẫn nộ hòa bất nhẫn.

Ôn sư trọng a a nhất tiếu, tiếu thanh trung thù vô bán điểm hoan khoái chi ý, đạo: “Ngã thuyết quá, nhất cá thất khứ nhi tử đích lão nhân sở tố đích sự nhất định hội ngận phong cuồng, khả thị một hữu nhân tương tín, thậm chí liên nhĩ dã bất tương tín. Na ma, ngã hiện tại tựu tố cấp nhĩ môn khán khán.”

Dương tứ thán tức nhất thanh, đạo: “Ngã nhất trực dĩ vi nhĩ ngận lãnh tĩnh, nguyên lai nhĩ dĩ kinh phong liễu.”

Ôn sư trọng lãnh lãnh tiếu đạo: “Tiên sinh mạc phi thị tại giá lí giả từ bi mạ tiên sinh xuất thân vu thiên ma cung giá thiên hạ đệ nhất cự tông, thập ma đại tràng diện một hữu kiến quá hiện tại lai biểu hiện nhĩ đích bi thiên mẫn nhân chi tâm, bất thị thái khả tiếu liễu mạ”

Dương tứ diện sắc nhất trầm, đạo: “Ngã thiên ma cung tuy thị thiên hạ đệ nhất cự tông, bị nhĩ môn bạch đạo trung nhân quan dĩ ma giáo chi danh, khả giá chủng tàn sát ấu đồng, phụ nhụ chi sự khước dã thị bất tiết vu khứ tố đích.”

Ôn sư trọng ki tiếu đạo: “Giản trực thị tiếu thoại tích nhật thiên ma cung đồ độc giang nam võ lâm, động triếp hủy gia diệt tộc kê khuyển bất lưu, nan đạo thuyết na ta nhân gia đô một hữu phụ nhụ nhi đồng mạ”

Dương tứ sâm nhiên đạo: “Giang hồ truyện ngôn vãng vãng khoa khoa kỳ đàm dĩ ngoa truyện ngoa, canh hữu hứa đa dụng tâm hiểm ác chi nhân vi liễu hủy ngã thiên ma cung thanh dự, cố ý tán bố lưu ngôn. Ngã bất cảm thuyết ngã thiên ma cung đích sở hữu nhân đô một hữu tàn sát quá phụ nhụ hòa hài đồng, chính sở vị thụ đại hữu khô chi, vô luận na môn na phái đô hội hữu cực thiếu sổ đích bại loại tồn tại, canh hà huống ngã trung nhân khả thị, ngã thiên ma cung đệ nhất điều giới luật tiện thị cấm, cấm sát phụ nhụ hòa hài đồng, nhược hữu vi giả, khinh tắc đoạn song túc, chủng tắc sát vô xá.”

Ôn sư trọng mặc nhiên bán thưởng, đạo: “Phi thường chi thời, dụng phi thường chi thủ đoạn. Như kim ngã ôn gia đích hình thế ngập ngập khả nguy, động triếp tiện hội hữu diệt tộc chi họa. Nhĩ hòa ngã đô minh bạch, thời gian đối ngã môn lai thuyết dĩ ngận khẩn bách liễu, chỉ hữu dụng tối khoái đích tốc độ ổn định trụ ngã môn ôn gia nội bộ đích cục thế, ngã môn tài hữu khả năng để ngự mông thải y đốt đốt bức nhân đích công thế. Bất thị ngã tưởng phát phong, thị giá cá hình thế bức trứ ngã khứ phát phong a tiên sinh bất dụng tái thuyết liễu, ngã quyết tâm dĩ hạ. Nhĩ như quả khán bất hạ khứ đích thoại, thỉnh tạm thả hồi tị.”

Nhương ngoại tất tiên an nội. Ôn sư trọng sở thuyết đích đô thị thật tình, tại hiện tại giá chủng hình thế hạ, duy hữu dụng lôi đình vạn quân chi thế khoái đao trảm loạn ma, tẫn khoái dịch trừ gia tộc nội bộ đích độc lựu, khôi phục gia tộc các hệ thống đích chính thường vận tác, dĩ nhất cá kiện khang đích cơ thể khứ nghênh kích cường đại đích địch nhân, tài hữu khả năng tại giá tràng sinh tử đại chiến trung hạnh tồn hạ lai.

Khả thị, phi yếu thải dụng như thử kích liệt tàn nhẫn đích thủ đoạn mạ giá chủng tố, vị miễn đối nhãn tiền giá ta vô cô đích nhân thái bất công bình liễu vị hoàn đãi tục.

Thượng nhất chương|Trạch nam chi võ đạo thương khung mục lục|Hạ nhất chương