1001 tiểu thuyết kỳ
Lãnh tĩnh, thiên vạn yếu lãnh tĩnh! Ôn gia hữu dương tứ chủ trì đại cục, dĩ dương tứ đích thiên túng chi tư, đương bất hội tọa khán ôn gia hoạt hướng vạn kiếp bất phục đích thâm uyên. Ngô nhược đường thâm hấp nhất khẩu khí, tại não trung mạn mạn tổ chức mỗi nhất điều hữu quan vu ôn gia đích tư tấn hòa tế tiết, hi ký năng trảo xuất nhất điều sinh lộ. Quá liễu nhất hội nhi, tha đích kiểm sắc tiện mạn mạn hảo chuyển, thậm chí vi tiếu khởi lai.
Binh hành hiểm trứ, trí chư tử địa nhi hậu sinh! Hòa dương tứ nhất dạng, tha thâm tín ôn sư trọng thủ trung hoàn ẩn tàng trứ nhất chi thật lực bất tục đích bí mật bộ đội. Đương kim chi thế, ôn gia nhược tưởng tử trung cầu hoạt, duy nhất đích bạn pháp tựu thị binh hành hiểm trứ, lợi dụng thủ trung tối hậu ẩn tàng trứ đích lực lượng, tiên phát chế nhân cấp dư mông thải y hòa thiên sơn kiếm phái nhất cá trọng sang. Do vu ôn gia thử khắc hãm vu nội loạn chi trung, dĩ thường lý lai luận, ổn định nội bộ cục thế ứng cai thị ôn gia đích đương vụ chi cấp, đãn như quả ôn gia tại thử khắc chủ động phát khởi công kích, nhất định hội xuất hồ sở hữu nhân đích ý liêu chi ngoại, bao quát thiên sơn kiếm phái chi nội, giá dạng phản nhi khởi liễu kỳ binh chi hiệu. Na ma, cai tuyển trạch hà xử tác vi giá chi kỳ binh đích công kích điểm ni? Xạ nhân tiên xạ mã, cầm tặc tiên cầm vương, tự nhiên thị trực đảo thiên sơn kiếm phái đích hạch tâm yếu hại chiết tây tiểu thiên sơn liễu.
Tưởng đáo bích đào sở thuyết “Ôn lão gia tạc dạ lí tiện bất kiến liễu tung ảnh” nhất cú, ngô nhược đường kỉ khả khẳng định ôn sư trọng hòa dương tứ dĩ kinh như tự kỷ sở tưởng đích na ma khứ tố liễu. Sát na gian, tha đích tâm tình lập khắc khinh tùng hạ lai. Tất cánh hữu dương tứ tham dữ kỳ sự, tựu bất hội phóng quá giá duy nhất khả dĩ hoạt mệnh đích cơ hội, đối vu giá nhất điểm, ngô nhược đường thị thâm tín bất nghi đích. Nhiên nhi, thử khắc đích ngô nhược đường tự nhiên vô pháp liêu đáo bất đãn dương tứ đích tưởng pháp hòa tha bất mưu nhi hợp, thậm chí liên ôn sư trọng dã tưởng đáo liễu giá dĩ công đại thủ đích duy nhất sát chiêu. Chỉ thị, thân vi quyết sách giả đích ôn sư trọng tẫn quản lão mưu thâm toán, khước bất cảm nã tối hậu đích tư bổn đương tác đổ chú lai dữ thiên sơn kiếm phái đối đổ, bất khứ đả kích thiên sơn kiếm phái đích hạch tâm yếu hại chiết tây tiểu thiên sơn, khước tuyển trạch liễu di lăng giá cá bất thậm khẩn yếu đích chiến lược mục tiêu, dĩ trí thác quá liễu giá duy nhất phản bại vi thắng đích tối hậu lương cơ. Dã hứa, ôn sư trọng đích xác thị lão liễu, thất khứ liễu niên thiếu thời đích mạo hiểm tinh thần hòa trùng kính, giá dã thị thiên mệnh sử nhiên, vô pháp miễn cường.
Kí nhiên ôn gia hòa mông thải y quân sự trùng đột dĩ kinh bạo phát, na tái bả đằng nguyên y chức lưu tại tự kỷ thân biên tựu bất thỏa liễu. Tự kỷ giá biên hoàn vô phương, khả đối vu thất ức đích đằng nguyên y chức lai thuyết, tựu ngận dung dịch đối tha tạo thành nhất ta vô pháp di bổ đích thương hại. Nhân vi vô luận ôn gia thử thứ đột tập thiên sơn kiếm phái đích chiến quả như hà, song phương tê phá kiểm bì dĩ kinh tại sở nan miễn, trung gian tái dã một hữu chuyển hoàn đích dư địa. Thủy hỏa chi thế kí thành, na song phương chi gian vi liễu đả kích đối thủ tất nhiên vô sở bất dụng kỳ cực, ám sát, phá phôi đẳng các chủng hảo hí tương phân phân thượng diễn, nhi tự kỷ kí thị ôn gia trận doanh trung đích trọng yếu nhất viên, hựu hòa thiên sơn kiếm phái chi gian hữu trứ lý dã lý bất thanh đích ân ân oán oán, vô nghi tương thành vi thiên sơn kiếm phái đích chủ yếu công kích mục tiêu. Tòng biểu diện khán lai, giá thứ thị thiên sơn kiếm phái thụ sang tại tiên, tha môn tựu thị thải thủ nhất ta cực đoan đích báo phục thủ đoạn, tại giang hồ dư luận thượng dã khả miễn cường thuyết đắc quá khứ, na ma tha môn tại đối phó ôn gia đích đồng thời, “Thuận tiện” sạn trừ tự kỷ giá căn nhãn trung đinh, nhục trung thứ, nhiên hậu giả tinh tinh địa đối tự kỷ đích quải danh “Lão trượng nhân” triệu thiên thư thuyết nhất cú, “Ai yêu, chân thị ngộ hội, thùy tri đạo nâm đích quải danh nữ tế hội tại tương dương a, ngã môn chỉ đạo tha thị ôn sư trọng thủ hạ đích tẩu cẩu, tiện dã một tưởng na ma đa, tựu giá ma càn điệu liễu…… Chân thị bão khiểm a, hạ thứ ngã môn nhất định chú ý.” Tại giá dạng đích tình hình hạ, tự kỷ đích quải danh lão trượng nhân khẳng định dã thị vô khả nại hà, vô pháp phát tác. Cố thử, giá nhất thứ “Sở linh tình nhân” giá cá kim tự chiêu bài chỉ phạ thị bảo bất trụ tự kỷ liễu, yếu tưởng đào quá thiên sơn kiếm phái đích phong cuồng báo phục, duy nhất năng y kháo đích chỉ hữu tự kỷ. Nhi như kim, thất khứ ký ức đích y chức tương tự kỷ đương tác duy nhất thân nhân, như quả tự kỷ hữu thập ma bất thỏa, tha tất định trạm tại tự kỷ giá nhất biên, hỗn chiến chi hạ, tương cực hữu khả năng sát liễu tha chân chính đích thân bằng hảo hữu. Như thử nhất lai, đẳng đáo tha khôi phục ký ức đích na nhất thiên, tương trí kỳ vu hà đẳng tàn khốc đích cảnh địa? Giá dạng đích thương hại thị nhậm hà nhân dã vô pháp thừa thụ đích……
Nhược thị hoán tác dĩ vãng đích ngô nhược đường, hoặc hứa hội ti bỉ địa tương y chức đương tự kỷ đích đáng tiễn bài. Khả thị, kinh quá giá bán cá đa nguyệt đích nhật dạ tương xử, nhị nhân chi gian dĩ sinh xuất nhất chủng mạc danh đích tình tố, vưu kỳ thị y chức, tha đối ngô nhược đường đích y luyến thậm chí liên hạt tử dã khán đắc xuất lai. Ngô nhược đường tức tiện tái vô sỉ, thử khắc dã bất nhẫn tâm như thử đối đãi y chức. Kí nhiên trì tảo đô yếu phân khai, hựu hà tất nhất định yếu đẳng thương hại phát sinh chi hậu tái ảm nhiên phân thủ? Bất như sấn hiện tại tự kỷ hoàn hữu nhất điểm lý trí, đại độ tùng thủ, nhượng mỹ hảo đích đông tây vĩnh viễn lưu tại hồi ức trung, na bất thị canh hảo mạ? Tưởng thị giá bàn tưởng, khả chân chính yếu tố giá cá quyết định hoàn thị nhượng ngô nhược đường hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích thống.
“Bích đào, nhĩ khoái điểm thu thập nhất hạ, ngã môn tòng kim dạ khởi tiện bàn đáo ôn gia đại trạch khứ. Ngã hiện tại hữu sự yếu xuất khứ nhất hạ, ngận khoái tựu hồi lai. Như quả nhất cá thời thần chi hậu ngã hoàn một hữu hồi lai, nhĩ môn tựu tiên khứ ôn gia, ngã hội đáo na lí dữ nhĩ môn hội hợp.” Tưởng đáo thiên sơn kiếm phái báo phục tại tức, đạm nguyệt tái trụ tại vĩnh phúc lí hạng thật tại quá vu nguy hiểm, ngô nhược đường đương cơ lập đoạn, đối bích đào phân phù đạo.
Bích đào ngận thị bất giải, vấn đạo: “Ngã môn trụ đắc hảo hảo đích, càn thập ma yếu bàn gia?”
Ngô nhược đường khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, đạo: “Nhĩ bất yếu đa vấn, tổng chi tình huống khẩn cấp, nhĩ thính ngã thuyết đích khứ tố tiện hảo liễu. Đối liễu, đạm nguyệt thân tử bất hảo, nhĩ thiên vạn biệt hách trứ liễu tha, tựu thuyết ôn đại tiểu tỷ tưởng tiếp tha tiến phủ trụ kỉ thiên, ký trụ liễu?”
Bích đào điểm liễu điểm đầu chính yếu ly khứ, đột nhiên hồi đầu tế tế đả lượng liễu ngô nhược đường kỉ nhãn, vi tiếu đạo: “Gia, nhĩ giá tranh tòng ngoại biên hồi lai, ngã giác đắc nhĩ hữu điểm biến liễu.”
“Nga?” Ngô nhược đường đại kỳ, mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm giáp, đạo: “Ngã biến liễu? Biến bàn liễu hoàn thị biến sấu liễu?” Bích đào diêu liễu diêu đầu, tiếu đạo: “Bất thị, thị biến đắc canh hảo liễu. Nhĩ bổn lai tựu thị cực hảo đích, ngã hòa tử vân ám địa lí thường khánh hạnh tự kỷ mệnh hảo, năng phục thị nhĩ hòa tiểu tỷ lưỡng vị đại hảo nhân. Khả thị nhĩ giá tranh tòng ngoại biên hồi lai, khước biến đắc canh hảo liễu, cư nhiên dã tri đạo tâm thống tiểu tỷ liễu, ngã chân đích hảo cao hưng!” Thuyết trứ, mãnh nhiên khiêu tương quá lai tại ngô nhược đường đích kiểm thượng thân liễu nhất khẩu, tùy tức tu hồng trứ kiểm đản phi dã tự đích bào liễu.
Ngã biến đắc canh hảo liễu? Ngô nhược đường vọng trứ bích đào viễn khứ đích bối ảnh, chinh liễu bán thưởng tài hồi quá thần lai. Tha khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, chuyển thân hướng tiền viện tẩu khứ. Khóa tiến tiền viện đại thính đích môn hạm, đương tiên ánh nhập nhãn liêm đích tiện thị kiều thủ dĩ phán đích đằng nguyên y chức tha na kinh hỉ, khước hựu lược đái u oán đích nhãn quang.
“Chung vu hòa đạm nguyệt tỷ tỷ đàm tâm đàm hoàn liễu? Ngã đẳng đắc bột tử đô toan liễu a……” Đằng nguyên y chức tinh oánh như ngọc đích bối xỉ khinh giảo trứ thần giác, khẩu trung kiều sân đạo. Ngữ khí trung na toan toan đích thố vị, lệnh nhất trực bồi trứ tha liêu thiên đích tử vân thiết thiết yểm chủy đê tiếu bất dĩ.
Cai như hà cân tha thuyết a? Nhĩ trung thính trứ y chức nhu nhu đích nhuyễn ngữ, nhãn lí vọng trứ y chức tuyệt đại đích dung nhan, ngô nhược đường chỉ giác não đại “Oanh” địa nhất thanh, nhiệt huyết dũng tương thượng lai, tâm trung hữu trứ nhất thiên cá bất xá, nhất vạn cá bất xá. Kim thiên cứu cánh thị thập ma quỷ nhật tử a! Ngọ gian thị linh nhi, hiện tại thị y chức…… Bất, tiểu nguyệt, nhất thiên yếu tương lưỡng cá lưỡng cá tâm ái đích nữ nhân củng thủ nhượng nhân, tha mụ mụ đích lạt khối đại tây qua, hoàn nhượng bất nhượng ngã hoạt liễu?
“Ngã…… Ngã thu đáo tiêu tức thuyết nhĩ sư tỷ tựu tại tương dương, ngã môn hiện tại tiện khứ trảo tha, hi vọng năng bang trợ nhĩ khôi phục ký ức.” Ngô nhược đường đột nhiên thính đáo tự kỷ thương bạch không động đích thanh âm hồi đãng tại đại thính trung, quá liễu hảo nhất hội nhi, tha mạch nhiên sát giác, giá thứ đối y chức sở thuyết đích, cư nhiên hựu thị nhất cá hoang ngôn.
Lưỡng cá nhân nhất lộ phi bơm, dã hứa thị khoái đáo trừ tịch đích duyên cố, tương dương thành đông đại nhai đích ngận đa điếm phô dĩ khai thủy thụ mại yên hoa bạo trúc chi loại đích vật phẩm, ngẫu nhĩ dã hội hữu tham ngoạn đích hài đồng bách bất cập đãi địa tương cương mãi lai đích yên hoa đương nhai nhiên phóng, huyến lạn đích yên hoa trán phóng tại dạ không, thử khởi bỉ phục, tương tương dương dạ thị trang điểm địa cực vi mỹ lệ động nhân. Ngô nhược đường bối trứ “Đại hạ long tước đao” hòa đằng nguyên y chức thủ vãn trứ thủ mạn mạn tại nhân quần trung nhàn cuống. Yên hoa tại dạ không trung trán phóng thời đích lưu lệ quang ảnh bất thời thiểm diệu tại y chức tuyệt mỹ đích dung nhan thượng, na kinh tâm động phách đích mỹ cảm lệnh ngô nhược đường hữu trứ nhất chủng khắc cốt minh tâm bàn địa chích thống.
Phân ly tại tức. Dữ mãn hoài hỉ duyệt hân thưởng trứ tương dương dạ cảnh đích y chức tương bỉ, ngô nhược đường đích vi tiếu do hiển cương ngạnh, miễn cường. Lâm thời quyết định tương giao nhân đích địa điểm do mông thải y đích sào huyệt －－ tương dương phủ nha cải hoán thành đông đại nhai, tịnh bất cận cận thị xuất vu an toàn thượng đích khảo lự, tối trọng yếu đích thị tự kỷ tưởng thật hiện bồi y chức du lãm tương dương thành đích thừa nặc. Đương nhiên, tòng thật tế tình huống khán lai, giá chủng tẩu mã quan hoa thức đích du lãm hiển nhiên dữ đương sơ sở thừa nặc đích pha hữu soa cự, khả thị, giá dĩ kinh thị tự kỷ sở năng tố đáo đích cực hạn liễu. Cục thế dĩ đáo liễu bách tại mi tiệp đích thời khắc, dĩ ôn gia mục tiền đích lực lượng căn bổn kinh bất khởi thiên sơn kiếm phái đích nhậm hà phản phác, na phạ thị nhất thứ tiểu tiểu đích đột tập, đô hữu khả năng sử ôn phủ tao thụ trọng sang. Tại giá chủng tình hình hạ, như quả tự kỷ hoàn tại y chức đích vấn đề thượng phân tán tinh lực, na vị miễn thái tự tư dã thái quá phân liễu. Cá nhân cảm tình thượng đích khốn nhiễu hòa nhân mệnh tương bỉ, thục trọng thục khinh bất vấn nhi tri, vưu kỳ thị đạm nguyệt dã dĩ bàn thiên chí ôn phủ khứ liễu, sử tha bất thụ đáo nhậm hà thương hại dã đồng dạng thị tự kỷ đích trách nhậm……
Nhiên nhi tưởng thị giá bàn tưởng, chân chính yếu diện đối dữ y chức phân ly đích hiện thật, cánh thị na ma đích nan.
“Tiểu nguyệt…… Nhĩ tưởng ngoạn yên hoa bãi?” Khán đáo y chức tiện mộ hòa dược dược dục thí đích thần tình, ngô nhược đường đột nhiên thuyết đạo.
Đằng nguyên y chức kinh hỉ địa hồi vọng ngô nhược đường: “Khả dĩ mạ? Ngã…… Ngã dã khả dĩ ngoạn mạ? Khả thị ngã dĩ kinh thị đại nhân liễu, tượng cá tiểu hài nhất dạng tại nhai thượng ngoạn yên hoa…… Hội bất hội nhượng nhân tiếu thoại a?”
Ngô nhược đường vi tiếu đạo: “Hỉ hoan tố đích sự dũng cảm địa khứ tố tựu hảo liễu, hựu hà tất tại hồ biệt nhân chẩm ma khán?”
Đằng nguyên y chức sán nhiên nhất tiếu, đạo: “Na hoàn đẳng thập ma? Ngã môn khoái khứ mãi bãi!” Thuyết trứ, xả liễu ngô nhược đường đích tụ tử tiện vãng nhai đạo bàng đích điếm phô trung tễ khứ.
Lưỡng nhân mãi liễu nhất chủng danh hoán tác “Thải cúc” đích yên hoa. Giá chủng yên hoa thích hợp vu tại thủ trung nhiên phóng, tương tha điểm nhiên, ngũ thải đích quang ảnh sát na gian tiện thịnh phóng vu chỉ tiêm, trạng như nộ phóng vu phong trung đích ju hoa. Đằng nguyên y chức vi nhiễu trứ ngô nhược đường, vũ động thủ trung “Thải cúc” hựu tiếu hựu khiêu, yên hoa huyến lạn trung, tha đích tiếu kiểm thị như thử đích thuần chân, khoái nhạc, khán khởi lai tựu tượng cá hài tử nhất dạng.
“Hảo phiêu lượng a……” Y chức hoan khoái địa hảm đạo. Tha đích quần mệ tại phong trung phi vũ, tha đích tiếu dung tại thần giác trán phóng, tha đích nhãn thần lưu lộ xuất vô bỉ đích hoan hân hòa hỉ duyệt. Tại giá dạng đích thời hầu, chẩm năng nhẫn tâm dữ tha ly biệt? Chẩm năng nhẫn tâm tương tha tòng khoái nhạc chi điên đả nhập khổ thống đích thâm uyên? Nhai đạo thượng sở hữu đích nhân đô đình bộ trú túc, đái trứ nhất chủng hân thưởng đích nhãn thần chú thị trứ y chức, tha tựu tượng thị nhất cá tinh linh, nhất cá đái cấp nhân môn khoái nhạc đích mỹ lệ tinh linh, thuần khiết, khả ái.
Ngô nhược đường tâm trung đẩu nhiên nhất toan. Tái đa cấp nhất điểm thời gian ba, nhất điểm điểm tựu hảo! Giá dạng đích dạ vãn tòng kim dĩ hậu tương bất hội tái hữu liễu, năng phủ cấp tự kỷ hòa y chức đa lưu nhất điểm trị đắc ký ức đích đông tây? Giá dạng đích yếu cầu bất toán ngận quá phân ba? Ngô nhược đường tựu giá dạng trạm tại nhân quần trung, mặc mặc địa chú thị trứ bất viễn xử đích y chức. Tại na nhất thuấn gian, tha kỉ hồ hữu nhất chủng tưởng tương y chức ủng nhập hoài trung, vĩnh bất phóng thủ đích trùng động. Khả thị, tha chỉ thị sĩ liễu sĩ thủ tí, tối chung hoàn thị một hữu na ma tố. Tương dương thành đích dạ thị đích xác ngận mỹ, mỹ đắc nhượng nhân tâm toái.
“Hoan nghênh quy lai…… Khán đáo nhĩ an nhiên vô dạng địa hồi đáo tương dương, nô gia chân đích hảo khai tâm.” Bất tri quá liễu đa cửu, viễn xử đột nhiên truyện lai nhất bả nhu mị đích tảng âm. Ngữ âm tẫn quản nhu mị vô bỉ, khả tại ngô nhược đường đích cảm giác trung khước hảo tự hữu nhất bả lợi đao tại thiết cát trứ tự kỷ đích tâm tạng.
Y chức, chung vu đáo liễu ngã môn phân thủ đích nhất khắc liễu…… Mục quang tham lam địa tương nhiên phóng yên hoa đích y chức đả lượng liễu nhất biến chi hậu, ngô nhược đường tài y y bất xá địa chuyển đầu hướng viễn xử đích mông thải y vọng khứ.
Mông thải y xuyên trứ nhất tập cúc hoàng sắc đích nữ trang trạm lập tại nhai đạo đích lánh nhất biên, hòa ký ức trung đích tha tương bỉ, tự hồ hiển đắc hữu ta tiều tụy.
Ngô nhược đường cảnh thích địa hoàn cố mông thải y tứ chu, phát giác long trạch tú hành tịnh một hữu đồng hành, tâm trung bất do ám tự tùng liễu khẩu khí. Khẩu trung khước tiếu đạo: “Thải y, đa nhật bất kiến, khán khởi lai nhĩ đảo hữu ta thanh giảm liễu…… Mạc phi hữu dương tứ giá tử bàn tử tại, sử nhĩ đối phó ôn gia đích kế hoa thụ trở, dĩ trí lộng đắc tiều tụy chí thử?”
Thính đáo ngô nhược đường thuyết thoại, đằng nguyên y chức tài sát giác đáo mông thải y đích tồn tại. Đương tha đích thị tuyến đối thượng mông thải y quan ái đích mục quang thời, nhất chủng kí thục tất hựu mạch sinh đích cảm giác thuấn thời gian trảo trụ liễu tha, sử tha bất tự giác địa đình hạ cước bộ, y ôi tại ngô nhược đường thân bàng.
Giá cá nữ nhân…… Tự kỷ dĩ tiền nhất định nhận thức ba? Phủ tắc đích thoại bất hội hữu giá ma kỳ quái đích cảm giác xuất hiện…… Bất quá, giá cá nữ nhân chân đích hảo mỹ, tựu thị dữ bạch thiên khán kiến đích na cá bạch y thiếu nữ tương bỉ dã hào bất tốn sắc. Tương dương chẩm ma hội hữu giá ma đa mỹ nữ? Na cá bạch y thiếu nữ, đạm nguyệt tỷ tỷ, hoàn hữu nhãn tiền giá nhất vị, nan quái ưng ca ca giá ma cấp trứ yếu cản hồi lai…… Như thử tưởng trứ đích y chức bất cấm khẩn khẩn trảo trụ ngô nhược đường đích y tụ, dụng nhất chủng cảnh thích đích mục quang đả lượng trứ nhai đối diện đích mông thải y.
“Ôn gia lạc tại ngã đích thủ trung chỉ bất quá thị thời gian vấn đề, tức tiện hữu dương tứ tại, dã hoàn thị cải biến bất liễu giá cá kết cục, ngã hựu chẩm ma hội vi thử thương thần? Như quả ngã thuyết, ngã lộng đắc giá bàn tiều tụy thị nhân vi nhĩ đích duyên cố…… Bất tri nhĩ tín hoàn thị bất tín?” Mông thải y ngôn tiếu yến yến, nhãn giác mi sao câu thị vạn bàn phong tình, lệnh nhân phanh nhiên tâm động bất dĩ. ( vị hoàn đãi tục. )