Đáo liễu bí cảnh hậu, khí vận luân bàn một hữu y thác chi vật, trực tiếp hiển xuất hình thể, trần húc hòa khí linh nhất khởi chuyển du, nhiễu trứ chu vi tẩu liễu kỉ quyển.
“Ngã ngận hảo kỳ, vương quang lượng thị bất thị tựu tại giá cá bí cảnh mạo hiểm, nhiên hậu khuyết thực vật soa điểm tử liễu đích.” Trần húc tác vi du hồn tịnh một hữu dã thú, quỷ hồn công kích tha, tái gia thượng hữu khống chế phù tại thủ, tẩu liễu nhất quyển hậu ngận khoái tựu thục tất liễu giá lí đích tình huống.
Tại giá cá chiểu trạch sinh trường trứ đa chủng đa dạng đích độc dược, tha khán đáo bất thiếu nhân tử vu độc thảo, độc thủy, nhi canh đa đích nhân tắc thị nhẫn cơ ai ngạ, đãn đại đa đô đáo liễu cực hạn.
Giá ngận phù hợp vương quang lượng sở thuyết đích bí cảnh tình huống, nhi thả kí nhiên yến cô tuyết truy trứ vương quang lượng tiến nhập đích đào bảo không gian, na yến cô tuyết hòa vương quang lượng tại nhất khởi đích khả năng tính ngận đại.
Trần húc tưởng đáo giá lí, liên mang vấn đạo: “Ngã môn thị bất thị tùy thời đô năng hồi khứ?”
Tại ám xử bất tri đạo hữu thập ma cao thủ trành trứ, trần húc bất năng điệu dĩ khinh tâm, yếu bảo chứng an toàn tài năng hành động.
“Khả dĩ, bất quá ngã môn khai xuất khẩu thời khả năng hội bị biệt nhân phát hiện.” Khí linh đề tỉnh thuyết.
Giá cá địa phương khả bất thị thập ma an toàn địa phương, tuy nhiên trần húc tha môn chưởng ác trứ năng điều khống thiên địa linh khí đích khống chế phù, khả thị giá nhi hữu cá yến cô tuyết, tha na cá độc sư thủ hạ cổ kế dã tại giá nhi.
Tha ninh khẳng bảo hiểm nhất ta, dã bất nguyện ý bị yến cô tuyết na cá lão hồ li trảo đáo.
Phủ tắc, dĩ yến cô tuyết năng cú công kích linh hồn đích bổn sự hòa tính cách, tha khủng phạ hung đa cát thiếu.
Trần húc đích sai trắc một hữu thác, yến cô tuyết tịnh một hữu ly khai giá cá bí cảnh, nhi thả hoàn nhất trực phái nhân giam thị trứ bí cảnh trung đột nhiên xuất hiện đích nhân.
Tha bả bí cảnh khống chế phù giao dịch cấp trần húc đích lý do hữu nhị.
Nhất lai tha ngận thanh sở giá dạng nhất cá trường mãn độc thảo đích bí cảnh đối luyện đan sư đích hấp dẫn lực khẳng định bất tiểu, giao dịch cấp tha dã hữu dẫn xuất na cá luyện đan sư đích ý tư.
Nhị lai tắc thị, tựu toán luyện đan sư một hữu xuất hiện, tha dã năng trảo trụ trần húc sáo xuất điểm bí mật, tựu toán một sáo xuất thập ma lai, dụng trần húc giao dịch na khỏa bách độc hoàn dã bất thác.
Tha bất tín trần húc chân đích bất hội xuất hiện đáo giá cá bí cảnh trung.
Nhiên nhi yến cô tuyết hữu nhất điểm sai thác liễu.
Tha đích kế hoa thị kiến lập tại trần húc thị võ thần vị diện đích nhân tình huống hạ, giá dạng trần húc tài năng dĩ chân thân xuất hiện tại bí cảnh trung.
Khả sự thật thượng trần húc chỉ thị tiến lai liễu nhất cá linh hồn thể, yến cô tuyết hoàn tố bất đáo thời khắc bảo trì dụng linh hồn lực lượng giam thị chu vi đích địa bộ, hựu chẩm ma khả năng phát hiện trần húc đích xuất hiện.
Nhi yến cô tuyết chẩm ma dã một tưởng đáo trần húc cánh nhiên bất thị tha nhất cá thế giới đích nhân, sở dĩ dã một hữu vãng giá phương diện tưởng, nhượng trần húc đào quá nhất kiếp.
Sở dĩ tối hậu trần húc chỉ thị hữu kinh vô hiểm, đãn nhân vi đam tâm yến cô tuyết mục đích bất thuần, tha tịnh một hữu tuyển trạch tầm trảo bị trành khẩn đích vương quang lượng, nhi thị trảo liễu cá bất thác đích địa phương khai thủy tu luyện linh thức tụ thần thuật.
Chu vi tán dật đích tàn hồn tàn linh thật tại thị thái đa liễu, nhi thả linh khí sung phái, tái gia thượng trần húc thông quá khống chế phù bả tự kỷ chu vi đích linh khí trừu điệu quá lai, sở dĩ tha tu luyện đích tốc độ phi thường khoái.
Đoản đoản lưỡng cá tiểu thời, tha đích linh lực trướng liễu ngũ thành hữu dư.
“Giá bí cảnh đích tác dụng thái đại liễu, khả tích ngã đích thân thể bất năng đáo giá lí diện lai, chỉ năng chuy luyện tự kỷ đích linh lực.” Trần húc hữu ta oản tích đích khái thán.
Như quả thân thể năng cú thừa thụ trụ xuyên giới đích thương hại đáo giá cá bí cảnh lí đầu, tái gia thượng đan dược phụ trợ, đột phá ngưng khí kỳ khinh nhi dịch cử.
“Chủ nhân, nhĩ hiện tại toán thị linh hồn ly thể, ly thể siêu quá tam cá tiểu thời tựu hội ngận nguy hiểm, nhĩ hoàn thị khoái hồi thân thể lí khứ ba.” Khí linh cảnh cáo thuyết.
Trần húc hữu ta bất xá, tại giá cá bí cảnh thật lực tăng trường thật tại thị thái khoái liễu, tha tùy hậu hựu tưởng đáo vương quang lượng, giá tiểu tử tại linh khí giá ma nùng úc địa phương, cánh nhiên hoàn chỉ thị ngưng khí kỳ, giá đạo thể nhu cầu đích linh khí đáo để hữu đa khủng phố!
“Na tựu hồi khứ ba.”
Tuy nhiên ly tam tiểu thời cực hạn hoàn soa bán cá tiểu thời tả hữu đích thời gian, bất quá trần húc tịnh bất đả toán mạo na cá phong hiểm, trực tiếp nhượng khí linh khai khải liễu xuất khẩu hồi đáo đào bảo không gian, nhiên hậu linh hồn hồi đáo thân thể lí biên khứ liễu.
Hồi đáo thể nội hậu, trần húc minh hiển cảm giác đáo ly thể quá cửu hậu đích nhất ti bất dung hiệp, tha tín liễu khí linh đích thoại, yếu thị tự kỷ ly thể siêu quá tam tiểu thời, khả năng chân đích hội xuất hiện nguy hiểm.
“Hắc hắc, giá hạ ngã ứng cai năng tu luyện na ta đạo thuật liễu.” Trần húc cản mang nã xuất na bát bổn một học hội đích đạo thuật.
Hữu liễu linh thức tụ thần thuật hòa linh nhãn thuật đích kinh nghiệm, trần húc khả bất cảm tái tiểu khán phụ trợ đạo thuật đích tác dụng, sở dĩ tiên khán đích tam bổn phụ trợ đạo thuật.
Giá tam bổn đệ nhất chủng linh liệu thuật thị dụng linh lực thứ kích * đạt đáo tấn tốc liệu thương đích mục đích, linh liệu thuật tuy nhiên dã thị cơ sở pháp thuật, bất quá tương đối thuyết thật dụng tính bỉ giác đại.
Đệ nhị chủng tịnh bất thị đạo thuật, nhi thị nhất chủng châm thuật, thông quá giá chủng hạ châm, năng thứ kích linh hồn, nhượng linh lực tại đoản thời gian nội tăng cường hứa đa.
Đãn tha đích phó tác dụng dã phi thường minh hiển, sử dụng giá chủng châm thuật đối thân thể đích thương hại phản nhi bất đại, tha hội đối linh hồn tạo thành bất tiểu đích sang thương, giá chủng thương thế ngận nan khôi phục.
“Giá cá đạo thuật……” Trần húc phiên khai đệ tam bổn đạo thuật hậu lập mã lăng liễu lăng, giá môn đạo thuật thị truyện âm thuật.
Trần húc tảo tựu hội liễu truyện âm thuật, chỉ bất quá chi tiền linh lực bất túc một bạn pháp sử dụng bãi liễu.
“Linh liệu thuật hữu dụng, khả thị một bạn pháp thí nghiệm, thứ kích linh hồn đích châm thuật dã hữu dụng, đãn phó tác dụng thái đại, tối hậu nhất môn phụ trợ đạo thuật ngã tảo tựu hội liễu.” Trần húc hữu ta vô ngữ, chỉ hảo bả phụ trợ đạo thuật phóng tại nhất biên, khai thủy khán ngũ bổn công kích đạo thuật.
Kết quả dã bất nhượng tha mãn ý.
Giá ngũ môn công kích đạo thuật vô quý cơ sở đạo thuật chi danh, ngũ bổn đạo thuật đối ứng ngũ hành đạo thuật đích cơ sở, hỏa cầu thuật, duệ kim thuật, đột thạch thuật, thanh thủy thuật hòa mộc linh thuật.
Giá ngũ chủng pháp thuật đô phi thường cơ sở, trừ liễu hỏa cầu thuật hòa duệ kim thuật đối công kích hữu nhất định bang trợ, kỳ tha tam chủng tựu bỉ giác kê lặc liễu.
Bỉ như thanh thủy thuật thích phóng xuất lai tựu thị nhất cá thủy cầu, tạp đáo thân thượng nhất điểm bất đông.
“Cơ sở đạo thuật quả nhiên đại bộ phân đô thị tích luy.” Trần húc liễu giải liễu nhất hạ hậu, bả đạo thuật tiên phóng hạ liễu.
Tha cương cương linh hồn ly thể, hồn thể bất thị ngận khế hợp, nhu yếu thích ứng nhất đoạn thời gian tài năng khai thủy tu luyện đạo thuật.
Trần húc tác tính tựu tiên thảng hạ lai thụy giác, đẳng thụy túc liễu tái khởi lai tu luyện đạo thuật.
Giá nhất thụy tựu thị bán thiên, yếu bất thị lão mụ quá lai khiếu tha, tha khả năng hoàn bất hội khởi sàng.
Cật hoàn phạn hậu, trần húc lập mã đầu nhập liễu đạo thuật tu hành đương trung.
Vi liễu bất chí vu kinh thế hãi tục, tha luyện đích thị tối bất hiển nhãn đích duệ kim thuật.
Duệ kim thuật năng nhượng nhất ta thúy nhược đích đông tây biến đắc bỉ kim chúc nhất bàn kiên ngạnh, phong duệ.
Nhi trần húc dụng lai luyện tập đích đạo cụ thị nhất cá tố liêu tiểu đao, tha ám ám niết động thủ ấn thi pháp, tạ hồng yến hòa trần lương hữu tự nhiên thị khán bất xuất lai, tha môn lưỡng hoàn thủ tiếu trần húc giá ma đại nhân hoàn ngoạn cá ngoạn cụ đao, na lí tri đạo trần húc thị tại tu luyện đạo pháp.
Bất quá giá ta cơ sở đạo thuật tạ kế ngọc lạn thục vu tâm, thủ ấn, pháp môn đô phi thường thanh sở, na lí bất tri đạo trần húc tại tố thập ma.
Tha một hữu tiện mộ, phản nhi nhân vi khán đáo sư phó giá ma nỗ lực đích tu luyện nhi thích nhiên hứa đa.