Trình tế lâm liễu giải trình nam uy đích tính tử, tri đạo tha giá cá nhi tử nhất đán ngoan tuyệt vô tình khởi lai, tâm bỉ nhậm hà nhân đô yếu lãnh khốc, thủ đoạn bỉ nhậm hà nhân đô yếu tàn nhẫn đích, tha hoảng trương đích khán hướng trình nam uy, “Nhĩ yếu đối diệp nhi càn thập ma a, tha khả thị nhĩ đích thân đệ đệ a?”
Trình nam uy bị trình tế lâm đích thoại đậu tiếu liễu, khinh xuy nhất thanh, “Nhĩ giá cá thời hầu đáo tưởng khởi lai nhượng tha nhận ngã tố ca ca liễu, ngã tại hôn mê bất tỉnh đích thời hầu, tha tại khi phụ ngã đích gia nhân, ái nhân thời, hữu một hữu tưởng quá ngã thị tha ca ca a! Nhi thả, ngã mụ mụ một hữu sinh quá na dạng vô tình vô nghĩa đích đông tây, ngã dã một hữu na dạng lang tâm cẩu phế đích đệ đệ, nhĩ cáo tố tha ba, ngã thị tuyệt đối bất hội phóng quá tha đích!”
Trình tế lâm thính trứ trình nam uy ngoan lệ đích thoại ngữ, phóng tại tất cái thượng đích đại thủ đô bất thụ khống chế đích đa sách khởi lai, tha mị liễu mị nhãn tình, đối trình nam uy thuyết: “Ngã dĩ hậu đô hội cân trình diệp tại nhất khởi đích, nhĩ như quả tưởng đối tha tố thập ma, đắc tiên tòng ngã thân thượng quá khứ.”
Trình nam uy tà nghễ liễu trình tế lâm nhất nhãn, đạm đạm đích thuyết: “Nhĩ giá bán sinh, đô một hữu phụ quá nhậm hà trách nhậm, một hữu tẫn đáo nhậm hà tố phụ thân đích nghĩa vụ, tịnh thả tại ngã bệnh trọng đích thời hầu đối ngã đích mỗ gia, mụ mụ, thê tử lạc tỉnh hạ thạch, nhĩ dĩ vi ngã hoàn hội cố niệm nhĩ thập ma mạ? Nhĩ giá dạng đích ba ba bất yếu dã bãi!”
Trình tế lâm thính trình nam uy bả thoại thuyết đáo giá cá phân thượng, tha dã một hữu tại giá lí tái ngốc hạ khứ đích tất yếu liễu, tha phẫn nhiên khởi thân, tựu tại tha cương yếu mại bộ ly khai đích thời hầu, thảng tại tiểu sàng lí thụy giác trình niệm đột nhiên tỉnh liễu, ‘ oa ’ đích nhất thanh khóc khởi lai.
Giá cá hài tử hiện tại khả thị đổng triết minh đích tâm đầu bảo, tha nhất thính hài tử khóc liễu, mã thượng chuyển thân bả hài tử bão liễu khởi lai, khinh khinh đích hống trứ.
Tiểu bảo bối ngận quai đích, nhất bị đổng triết minh bão tiến hoài lí, tựu bất khóc liễu, tiểu não đại kháo tại nãi nãi đích hoài lí, trừng trứ nhất song tất hắc minh lượng đích đại nhãn tình, hảo kỳ đích khán trứ trạm tại trình nam uy bệnh sàng bàng biên đích trình tế lâm.
Trình tế lâm lai giá lí đích mục đích thị tham thính trình nam uy đích hư thật, nhất tâm tưởng cứu tự kỷ đích tiểu nhi tử, hoàn toàn vong liễu giá cá hài tử đích tồn tại, thử thời đột nhiên khán kiến giá cá phấn điêu ngọc trác, phiêu lượng khả ái đích nãi oa oa, trình tế lâm chỉnh cá nhân đô bị chấn kinh liễu đáo liễu.
Tha một tưởng đáo tùng giai giai sinh hạ đích giá cá tiểu bảo bối hội như thử khả ái, nhất song minh lượng đích đại nhãn tình tựu tượng hội thuyết thoại nhất dạng, bạch bạch bàn bàn đích, như đồng nhất cá ba bỉ oa oa.
Trình tế lâm dĩ kinh thị khoái yếu lục thập tuế đích nhân liễu, đột nhiên khán kiến tự kỷ khả ái đích tôn tử, dã thị ngận hỉ hoan đích, tha định định đích khán liễu hài tử bán phân chung, nhiên hậu bất do tự chủ đích tẩu quá liễu quá khứ, thân thủ khứ mạc mạc hài tử bàn hồ hồ đích tiểu kiểm.
Dã hứa thị huyết duyên quan hệ, tiểu oa oa khán kiến trình tế lâm lai mạc tự kỷ đích kiểm, cánh nhiên lạc lạc đích tiếu khởi lai, thanh âm trĩ nộn, vô bỉ duyệt nhĩ, tiểu ca bạc bất trụ đích huy vũ trứ, hảo tượng ngận cao hưng đích dạng tử.
Trình tế lâm khán trứ tự kỷ đích tôn tử, mạc danh đích hồng liễu nhãn khuông, nguyên lai dĩ kinh hữu liễu giá ma khả ái đích tôn tử liễu, đãn tha khước cân trình nam uy đích quan hệ cảo đắc như thử cương, liên cân hài tử thân cận nhất hạ đích cơ hội đô một hữu liễu.
Đổng triết minh nhượng trình tế lâm khán khán hài tử, tha tựu bả hài tử chuyển đáo nhất bàng, bất nhượng trình tế lâm tái khán hài tử liễu, “Giá thị ngã nhi tử đích hài tử, ngã đích tôn tử, nhĩ bất hỉ hoan ngã nhi tử, đại khái dã bất hội hỉ hoan giá cá tôn tử đích, nhĩ bất thị hỉ hoan nhĩ đích tư sinh tử mạ, nhượng tha khứ cấp nhĩ sinh tôn tử ba! Chỉ thị a, tượng ngã tôn tử giá dạng khả ái đích bảo bối, nhĩ na tác ác đa đoan đích nhi tử thị sinh bất xuất lai đích!”
Trình tế lâm thử thời dĩ kinh một hữu tâm tình cân âm dương quái khí đích đổng triết minh đấu chủy liễu, tha khán trứ bảo bối khả ái đích tiểu kiểm, tâm lí biệt đề đa nan thụ liễu, tối hậu nhất ngoan tâm, ly khai liễu trình nam uy đích bệnh phòng.
Tùng giai giai chi tiền nhất trực tại ngoại diện đích sáo gian ngốc trứ liễu, tha hiện tại đích thân phân thị trình tế lâm đích nhi tức phụ, tha môn tam khẩu nhân sảo giá, tha tác vi nhi tức phụ tại bàng biên khán nhiệt nháo, khán trứ ngận bất hảo đích.
Tha kiến trình tế lâm tẩu liễu, tài tẩu tiến bệnh phòng lí diện đích, đổng triết minh bả hài tử phóng đáo sàng thượng hoán niệu bất thấp, biên hoán biên thuyết: “Trình tế lâm giá cá xú bất yếu kiểm đích, tha hoàn tưởng thân cận nhất hạ hài tử, phi, tha dã phối tố gia gia!”
Tùng giai giai tại bàng biên ám tiếu, đổng triết minh dã tựu thị tối cận biến hảo liễu ba, bất nhiên tha dã bất hội nhượng đổng triết minh cấp hài tử tố nãi nãi đích, bất thị tha ác độc, tha thị phạ hài tử cân đổng triết minh học phôi liễu.
Tự tòng trình tế lâm lai quá trình nam uy dĩ hậu, tiền lai tham vãng trình nam uy đích nhân tựu đa liễu khởi lai, tuy nhiên giá lí thị mỹ quốc, ly quốc nội bỉ giác viễn, đãn mỗi thiên tổng hội hữu kỉ cá nhân quá lai, đái trứ lâm lang mãn mục đích lễ phẩm.
Giá ta nhân hữu tha môn trình thị gia tộc đích thân chúc, hữu trình thị tập đoàn đích cao tằng quản lý giả, hữu tằng kinh trạm thác đội ngũ, ủng hộ trình tế lâm phụ tử đích tường đầu thảo, đại gia đô thị tri đạo trình nam uy đích lệ hại, tri đạo trình nam uy kí nhiên tỉnh liễu, ngận khoái tựu hội hồi khứ chi trì trình thị tập đoàn đích công tác đích, đô đề tiền lai thảo hảo trình nam uy nhất hạ.
Mỗi đương giá cá thời hầu, tùng giai giai đô hội trầm mặc địa ly khai bệnh phòng, khiếu đặc hộ hòa diệp hưởng chiếu cố trứ trình nam uy, tha yếu ma đáo ngoại diện lưu đạt nhất quyển, yếu ma khứ bạch diễm diễm đích trù phòng khán khán, đổng triết minh thử thời dĩ kinh tòng quốc nội điều lai liễu chuyên chức đích trù sư, bạch diễm diễm tại trù phòng chỉ thị bang cá mang.
“Na ta lai khán trình nam uy đích nhân, đô thị trình thị tập đoàn đích trọng yếu nhân vật, nhĩ ứng cai tiếp cơ nhận thức nhất hạ a!” Bạch diễm diễm nhất biên chuẩn bị chỉnh lý trứ trù phòng đích đông tây, nhất biên giáo đạo tùng giai giai.
Tùng giai giai đô đô chủy, thuyết: “Trình nam uy dĩ kinh tỉnh liễu, dĩ hậu công tư đích sự tình hoàn yếu tha lai quản, ngã nhận thức na ta nhân một dụng đích.”
Bạch diễm diễm hảo tiếu đích vấn tùng giai giai, “Na nhĩ dĩ hậu bất tưởng đương trình thị tập đoàn đích nữ tổng tài liễu, nhĩ bất tưởng uy phong lẫm lẫm liễu?”
Tùng giai giai diêu diêu đầu, cảm khái trứ thuyết: “Ai, cao xử bất thắng hàn a, ngẫu nhĩ uy phong nhất hạ tựu cú liễu, ngã hoàn thị hỉ hoan ngốc tại gia lí, hoặc giả quản lý nhất hạ ngã đích tiểu công tư, na chủng đại đích tập đoàn công tư, mỗi thiên đô nhĩ ngu ngã trá, nhĩ tranh ngã đấu đích, tựu liên thân huynh đệ đô bỉ thử toán kế, ngã chân tâm bất hỉ hoan na lí.”
Bạch diễm diễm tri đạo tùng giai giai hựu tưởng khởi liễu trình diệp đích sự tình, điểm điểm đầu, thuyết: “Dã đối a, thương tràng na chủng địa phương hoạt đích thái luy liễu, tựu toán uy phong dã thái tân khổ liễu, dĩ hậu hữu trình nam uy vi nhĩ già phong đáng vũ liễu, nhĩ tựu an tâm đích tại gia lí tương phu giáo tử ba!”
Nhất thính bạch diễm diễm thuyết đáo giáo tử, tùng giai giai vô nại đích thuyết: “Ngã hiện tại hoàn na lí hữu tử khả giáo liễu, hài tử nãi mụ mỗi thiên bão trứ hài tử bất phóng thủ, ngã căn bổn một hữu cơ hội tiếp cận hài tử đích.”
Bạch diễm diễm đối tùng giai giai phôi phôi nhất tiếu, thiếp trứ tùng giai giai đích nhĩ biên thuyết, “Trình nam uy dĩ kinh tỉnh liễu, nhĩ lưỡng khả dĩ tái chế tạo xuất nhất cá hài tử, giá dạng nhĩ hựu hữu hài tử liễu.”
Tùng giai giai bị bạch diễm diễm thuyết đích kiểm nhất hồng, sĩ thủ đả liễu bạch diễm diễm kỉ hạ, “Nhĩ đích tư tưởng vô khả cứu dược liễu, chân cai nhượng nhĩ tại giá lí nhất trực tố trù nương đích.”
Trình nam uy kiến liễu kỉ thiên khách nhân chi hậu, phát giác giá ta nhân việt lai việt đa, phi thường đam ngộ đích tha đích hưu tức hòa công tác thời gian, tha mỗi thiên đô yếu khứ tố phục kiện, phục kiện hồi lai hậu hoàn yếu trảo khẩn thời gian xử lý bí thư truyện quá lai đích công tư đích sự tình, giá ta nhân quá lai khán vọng tha, hữu nhân tọa trứ thuyết thoại trì trì bất tẩu, ngận thị đam ngộ thời gian đích.
Nhi tùng giai giai nhất khán kiến hữu nhân lai liễu, tựu hội tự động tự giác đích tiêu thất, giá nhất tiêu thất tựu tẩu ngận cửu đích, trình nam uy tựu hội ngận cửu đô khán bất đáo tùng giai giai liễu, nhi tiểu bảo bối ngốc tại bệnh phòng lí, tổng hữu mạch sinh nhân quá lai, đối hài tử dã bất an toàn.
Trình nam uy đả điện thoại cáo tố đổng khôn, khiếu đổng khôn thông tri quốc nội đích nhân, y sinh chúc phù tha chú ý hưu tức, bất năng kiến khách nhân, nhậm hà nhân bất năng tái lai khán tha liễu, tha dã cáo tố môn khẩu đích bảo phiêu hòa diệp hưởng, dĩ hậu tái bất hứa phóng nhậm hà khách nhân tiến lai liễu.
Trình nam uy nhất thanh lệnh hạ, quả nhiên tái một hữu nhân lai tham vọng trình nam uy liễu, tha đích bệnh phòng chung vu khôi phục liễu vãng nhật đích an tĩnh, tùng giai giai hòa hài tử đô khả dĩ ngốc tại bệnh phòng liễu, trình nam uy tại khán văn kiện đích thời gian, tùng giai giai tựu tọa tại tha đích bàng biên khán trứ, trình nam uy thời bất thời đích giáo tùng giai giai kỉ cú, kiến tùng giai giai dã bất thái nhận chân thính, trình nam uy tác tính dã tựu bất giáo liễu.
Tha tỉnh liễu, dĩ hậu công tư đích sự tình đô hữu tha xử lý liễu, tùng giai giai khả dĩ thập ma đô bất dụng học đích, an tâm tại gia tố cá hảo thái thái tựu khả dĩ liễu.
Trình nam uy tố liễu đại ước nhất cá đa nguyệt đích phục kiện, bả trứ phù thủ, chung vu khả dĩ mạn mạn đích nhiễu tràng tẩu nhất quyển liễu, đãn giá đối bệnh trung đích trình nam uy tuyệt đối thị cao độ tiêu háo thể lực đích, nhất quyển tẩu hạ lai, tha luy đích hồn thân đô thị hãn, thân thượng đích bệnh hào phục đô bị thấp thấu liễu.
Hộ lý y sinh phi thường sá dị vu trình nam uy đích khoái tốc khôi phục, kinh thán vu trình nam uy đích thân thể tố chất hoàn hữu kiên cường đích nghị lực, như quả thị phổ thông nhân, tưởng tố đáo giá ta tối thiếu đắc tam cá nguyệt đáo bán niên, đãn trình nam uy nhất cá đa nguyệt tựu tố đáo liễu.
Trình nam uy thính trứ hộ lý y sinh đích tán thán, tâm lí khổ tiếu, hộ lý y sinh bất tri đạo tha tâm lí hữu đa trứ cấp, tha giá ta nhật tử khán liễu công tư báo cáo hòa tư liêu, phát hiện tại tự kỷ hôn mê đích kỉ cá nguyệt lí, công tư nội bộ hựu biến đích ngận hỗn loạn liễu, mỗ gia tất cánh niên kỷ đại liễu, tinh lực bất tế, căn bổn quản lý bất liễu na ma đại nhất gia công tư liễu, nhi cấp đổng khôn tự kỷ lưu tại quốc nội, trình nam uy dã ngận bất phóng tâm, mỗi thiên đô hội cấp đổng khôn đả điện thoại, vấn tuân đổng khôn đích thân thể trạng huống.
Tùng giai giai giác sát đô liễu trình nam uy đối đổng khôn đích điếm ký, chính xảo công tư na biên hữu cá nghi thức nhu yếu tùng giai giai xuất tịch, tùng giai giai đối trình nam uy thuyết tự kỷ yếu hồi quốc khứ, trình nam uy thính thuyết tùng giai giai yếu hồi quốc khứ liễu, tự nhiên phi thường bất xá đắc, đãn tưởng đáo mỗ gia hữu cá nhân tại quốc nội ni, tùng giai giai hồi khứ dĩ hậu tổng khả dĩ bang bang đổng khôn đích, trình nam uy bất năng tự tư đích nhất trực bả tùng giai giai lưu tại thân biên.
Trình nam uy túng nhiên vạn phân bất xá tùng giai giai, y nhiên hoàn thị yếu nhượng tùng giai giai ly khai đích, tại tùng giai giai ly khai đích tiền nhất thiên, đổng triết minh cánh nhiên ngận đổng sự đích bả hài tử giao cấp liễu tùng giai giai, nhượng tha môn nhất gia tam khẩu hữu liễu đoản tạm đích tương tụ thời quang.
Tùng giai giai hòa trình nam uy bả hài tử phóng đáo đại sàng thượng, nhượng hài tử tại sàng thượng tự do đích ngoạn sái, trình nam uy hòa tùng giai giai đô tọa tại sàng thượng, khán trứ hài tử thụy ý đích thân triển trứ tha đích tiểu ca bạc, tiểu thối đích.
Giá cá hài tử nhất sinh hạ lai tựu bỉ giác đại, chi hậu tại đổng triết minh đích tinh tâm uy dưỡng hạ, trường đích dã ngận khoái, lưỡng cá đa nguyệt đích hài tử dĩ kinh trường đích ngận đại liễu, thảng tại ba ba mụ mụ trung gian, ngận hoan khoái đích tự ngu tự nhạc trứ.