Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Hoa y tập phún xuất liễu nhất khẩu yên, thủ lí nã trứ lỗ ban xích, “Ngã tộc tiên tổ hữu tổ huấn, lỗ ban xích chỉ diệt quỷ quái bất năng sát sinh, na ta nữ nhân tuy nhiên dĩ kinh tử liễu, khả thị tha môn đỗ tử lí đích hài tử khước đô thị tiên hoạt đích sinh mệnh, ngã chỉ năng đẳng tha môn bả đỗ tử lí đích hài tử sinh hạ lai tài năng động thủ.”
Ngã toản liễu toản khang ba 仛 mộc kiếm, tòng mỗ ta phương diện thuyết giá hoa y tập thân thượng đích lỗ ban xích hòa khang ba 仛 mộc kiếm hữu ta tương tự, như quả khang ba 仛 mộc kiếm một hữu biến dị đích ma tính, na tựu hòa lỗ ban xích nhất dạng, đối hoa y tập đích thoại ngã dã ngận lý giải, tiền ta nhật tử ngã đối thượng cổ trùng đích thời hầu dã hòa hiện tại đích hoa y tập nhất dạng bị động.
“Hiện tại đô khoái lục điểm liễu, chẩm ma thái dương hoàn một xuất lai.” Ngã đả khai liễu thọ y điếm đích môn tưởng thấu thấu khí, ngoại diện dũng tiến lai đích không khí hữu ta âm lãnh, tái khán đông phương cánh nhiên một hữu nhất ti hồng hà, giá cá điểm án lý thuyết thái dương đô dĩ kinh xuất lai liễu a.
Hoa y tập dã hướng ngoại khán liễu khán, đột nhiên thủ chỉ kết động nhiên hậu thuyết đạo: “Nguyên lai kim thiên thị thập niên lai âm khí tối trọng đích nhật tử, ngã cánh nhiên một hữu chú ý, chân thị đại ý liễu.”
Hoa y tập đích kiểm sắc hữu ta ngưng trọng đích khán trứ ngã thuyết đạo: “Quái bất đắc kim thiên đích oán anh tiếp liên xuất thế, ngã khán thị na mạc hậu đích nhân trù hoa liễu thiên niên dĩ kinh vạn sự câu bị, chuẩn bị tại kim thiên giá âm khí tối trọng đích nhật tử hoàn thành minh anh nghi thức liễu.”
“Ngã tảo tựu thuyết quá na ta oán anh xuất thế hòa ngã một quan hệ, giá thứ nhĩ tương tín liễu ba.”
“Na dã thuyết bất định, một chuẩn giá minh anh nghi thức tựu thị trùng trứ nhĩ lai đích.” Hoa y tập khán trứ ngã thuyết đạo, “Nhĩ phóng tâm, kí nhiên phòng tử 繎 nhượng ngã bang nhĩ, ngã tựu nhất định hội thật hiện tha đích yếu cầu đích.”
“Biệt thuyết đích na ma hảo thính, nhĩ đích gia tộc dĩ kinh trở chỉ na minh anh nghi thức thiên niên liễu, kim thiên thị tối hậu liễu kết đích thời hầu, tại ngã khán lai thị phòng tử 繎 tưởng nhượng ngã bang nhĩ, yếu bất nhiên tựu nhĩ giá dạng căn bổn đối phó bất liễu mạc hậu đích na cá gia hỏa.” Giá hoa y tập đích ngữ khí nhượng ngã ngận bất thư phục, sở dĩ dã một hữu cấp tha hảo kiểm sắc.
“Hanh, tự bất lượng lực, chân bất minh bạch phòng tử 繎 khán trung liễu nhĩ thập ma, tựu nhĩ giá dạng đích năng bang phòng tử 繎 tố thành thập ma sự?” Hoa y tập đích kiểm sắc đột nhiên âm lãnh liễu hạ lai, nhãn thần lí hữu phẫn nộ hòa lãnh mạc, tối đa đích tựu thị đố hỏa, “Nhĩ hựu năng cấp phòng tử 繎 thập ma?”
“Ngã khả dĩ bả tâm tạng giao cấp tha.” Ngã đĩnh khởi hung bô, giá hoa y tập cánh nhiên giá ma chất vấn ngã, nhượng ngã đích tôn nghiêm thụ đáo liễu cực đại đích thiêu hấn, ngã tri đạo tha dã hỉ hoan phòng tử 繎, tại tâm lí hoặc hứa đối ngã ngận bất mãn, khả giá tịnh bất thị tha năng vũ nhục ngã đích lý do.
“Tâm tạng,” hoa y tập khán liễu ngã hung khẩu nhất nhãn, “Yếu bất thị nhĩ bả tâm tạng cấp liễu phòng tử 繎, ngã kim thiên khán đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn tựu hội trực tiếp sát điệu nhĩ, nhân vi nhĩ căn bổn tựu bất phối hòa phòng tử 繎 tại nhất khởi.”
“Bất phối?” Ngã lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Hoa y tập, nhĩ khẩu khẩu thanh thanh đích giá dạng thuyết ngã, khả nhĩ hựu năng vi phòng tử 繎 tố thập ma?”
“Ngã khả dĩ vi tha tố nhậm hà sự, ngã khả dĩ cấp tha nhu yếu đích nhất thiết, bao quát ngã đích mệnh.” Hoa y tập đại thanh bào hao trứ, bột tử thượng đích huyết quản đô cổ liễu khởi lai, khả kiến tha giá cú thoại hảm đắc thị đa ma dụng lực.
Ông, tựu tại giá cá thời hầu, mặc lục sắc đích lỗ ban xích đột nhiên chấn động liễu khởi lai, phát xuất liễu nhất ti nhược hữu nhược vô đích hồng quang, hoa y tập đích kiểm sắc khôi phục liễu chính thường, khán liễu nhất nhãn nhiên hậu thuyết đạo: “Tẩu ba, giá thị hứa thanh đích na cá quái anh yếu phát sinh biến hóa liễu.”
Hứa thanh thặng hạ đích na cá quái anh hòa kỳ tha đích hữu ta bất nhất dạng, tha thị lưu sản xuất lai đích, bổn lai chỉ thị nhất cá nhục đoàn, tựu toán thị cật điệu hứa thanh đích huyết nhục dã bất năng trường thành nhất cá hài tử, khả thị hứa thanh lâm tử tiền đích nhất cá tín tức khiếu lai liễu cửu cá xuất tô xa tư cơ, nhượng na quái anh liên tục cật điệu liễu bát cá tư cơ đích huyết nhục, giá tài ngưng tụ xuất liễu nhất cá chỉnh thể, bổn thân cụ hữu đích oán lực bỉ kỳ tha đích yếu cường đại đích đa, như quả tái cật điệu hứa thanh thành vi oán anh đích thoại, na oán lực khẳng định thị nan dĩ tưởng tượng đích cường đại.
“Tẩu ba.” Hoa y tập đái trứ ngã ly khai liễu thọ y điếm, nhất lộ hướng trứ bất viễn xử đích tiểu khu tẩu khứ, căn cư hoa y tập đích thoại thuyết, na hứa thanh đích gia tựu tại na tiểu khu lí diện.
Tuy nhiên dĩ kinh thị lục điểm liễu, khả thị nhượng ngã kỳ quái đích thị nhai thượng đích nhân tịnh bất đa, nhi thả nhãn tiền ngận âm ám, thượng không thị hậu hậu đích ô vân, khả thị khước một hữu phóng xạ xuất nhất đạo thiểm điện, áp ức đích tình tự nhượng nhân hữu chủng suyễn bất quá khí đích cảm giác, hoặc hứa giá tựu thị thập niên tối cường âm nhật đích biểu hiện ba.
Sơn trình tiểu khu đích 7 hào lâu tựu thị hứa thanh trụ đích địa phương, thuận trứ lâu môn tẩu liễu tiến khứ, ngã tựu cảm giác nhãn tiền nhất hắc, tiếp trứ nhất cổ tiêu sầu đích vị đạo truyện liễu quá lai, hoa y tập thủ lí nã trứ đích lỗ ban xích thiểm thước trứ thúy lục đích quang thải, “Tiểu tâm nhất điểm, giá đống lâu lí hữu ngận trọng đích oán khí.”
Hoa y tập tựu toán bất thuyết ngã dã dĩ kinh cảm giác đáo liễu, hứa thanh trụ tại lục lâu, hoa y tập tảo tựu dĩ kinh hòa ngã thuyết quá liễu, nhân vi một hữu điện thê ngã môn chỉ năng thuận trứ lâu thê tẩu thượng khứ, thải tại lâu thê thượng phát xuất đông đông đông đích thanh âm, tựu tượng thị tại xao cổ, giá thủy nê địa diện chẩm ma năng phát xuất giá ma đại đích thanh âm?
Thứ lạp, cương cương tẩu đáo lâu thê đích quải giác, ngã đích khố thối tựu thị nhất khẩn, tiếp trứ khố thối bị nhân xả đoạn liễu, đê đầu nhất khán, tựu khán đáo nhất chỉ hắc sắc đích thủ trảo trứ bố điều súc hồi liễu lâu thê lí, dữ thử đồng thời, ngã đích lánh nhất điều thối dã thụ đáo liễu công kích, hắc sắc đích thủ đái trứ tiêm duệ đích trảo tử hướng trứ ngã đích cước hậu đại cân trảo liễu quá lai, như quả bất thị ngã đóa đắc khoái cổ kế hội bị trực tiếp xả đoạn đại cân biến thành than hoán bệnh nhân đích.
Đóa quá liễu giá nhất trảo, loan yêu nã trứ khang ba 仛 mộc kiếm tựu thứ liễu quá khứ, khả na hắc thủ dĩ kinh súc hồi liễu thủy nê lí, ngã căn bổn thứ bất đáo tha.
“Giá ta quỷ đóa tại lâu thê lí, giá thị oán không quỷ phụ trận pháp, ngã môn tẩu lâu thê hội phát xuất trung không đích đông đông thanh tựu thị tối hảo đích chứng minh,” hoa y tập dã bị công kích liễu, đóa quá chi hậu hòa ngã trạm tại liễu đồng nhất đạo đài giai thượng đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ bang ngã hộ pháp, khán ngã nhượng giá ta quỷ hiển xuất nguyên hình.”
“Thanh như u thủy linh động như phong, âm tự trần hỏa trọng như đỉnh chung, cấp ngã xuất lai.”
Hoa y tập thân hậu đột nhiên xuất hiện nhất đạo cự đại đích hư ảnh, tại hắc ám trung hiển đắc vô bỉ cự đại, tựu tượng yếu bả chỉnh đống lâu đô chiêm cư chiêm mãn, hoa y tập đích cước ngoan ngoan đích tại địa diện thượng nhất đoạ, ngã tựu khán đáo nhất cổ nhục nhãn khả kiến đích thanh ba tượng thị trùng kích ba nhất dạng thuận trứ lâu thê phúc xạ liễu xuất khứ, na thủy nê chế tác đích lâu thê cánh nhiên tượng thị nhu nhuyễn đích đậu hủ tại thanh ba hạ nữu khúc biến hình, nhất trực hướng thượng mạn diên đáo liễu đỉnh tằng.
Ngao ngao ngao, nhất thanh thanh quỷ khiếu tòng lâu thê lí trùng liễu xuất lai, na ta quỷ đích thất khiếu đô tại lưu huyết, khả kiến cương tài đích thanh ba đối tha môn tạo thành liễu cực đại đích thương hại, nhi thả na thanh ba tại lâu thê lí bất đoạn đích thượng hạ lưu chuyển, giá ta quỷ bị bức xuất lai đoản thời gian nội dã một pháp hồi khứ.
Giá ta thị na thiên bị cật điệu đích tư cơ, ngã trừng trứ nhãn khán trứ nhãn tiền đích bát cá quỷ hồn, giá ta gia hỏa toàn thân tiêu hắc hoàn mạo trứ thanh yên, minh hiển tựu thị bị thiêu tử đích, giá nhượng ngã tưởng khởi hòe thụ lâm chàng xa đích nhất mạc.