389 tiểu thuyết kỳ
“Nhĩ chân đích bất tri đạo?” Hoa y tập nhận chân đích khán trứ ngã, phát hiện ngã hảo tưởng tịnh một hữu thuyết hoang, giá tài thuyết đạo: “Đương thời đích tình huống ngận nguy cấp, khả thị ngã hòa trình hoằng đô lai bất cập cứu đáo nhĩ, tựu tại na cá thời hầu nhĩ chủy lí đột nhiên phún xuất liễu nhất đoàn cường liệt đích hỏa diễm, trực tiếp bả tống hàn chi thiêu thành liễu hôi tẫn.”
Chủy lí phún xuất hỏa diễm?
Ngã mạc liễu mạc chủy ba, phát hiện chủy thần khởi liễu ngận đa đích thủy phao, tái gia thượng nhất bàng đích trình hoằng nhất dạng một hữu xuất ngôn phản đối, khán dạng tử hoa y tập thuyết đích ứng cai thị chân đích, khả thị ngã thật tại tưởng bất minh bạch, ngã thập ma thời hầu hội phún hỏa liễu, nan đạo thị khang ba 仛 mộc kiếm tân đích năng lực?
Mạc liễu mạc đầu phát, khán liễu khán khang ba 仛 mộc kiếm, đối vu giá đông tây ngã liễu giải chân đích bất đa, tái gia thượng giá khang ba 仛 mộc kiếm hòa dĩ tiền đích đạo môn thánh vật bất nhất dạng, tha hoàn hữu ma tính đích biến dị chúc tính, hoặc hứa nhân vi giá cá hội phún hỏa dã bất nhất định.
“Tần lăng, nhĩ cương tài phún hỏa đích thời hầu ngã cảm thụ đáo liễu cường đại đích cổ trùng khí tức,” trình hoằng tẩu đáo ngã cân tiền đột nhiên thuyết liễu nhất cú, lãnh mạc đích biểu tình đái trứ sinh nhân vật tiến đích thị tuyến, khán đáo ngã một sự hậu lập khắc tẩu liễu hồi khứ, tượng thị bất nguyện ý hòa ngã đa ngốc nhất phân chung đích dạng tử.
Cường đại đích cổ trùng khí tức, ngã trứu trứ mi đầu khán trứ trình hoằng, giá trình hoằng một đầu một vĩ thuyết giá ma nhất cú, dã bất tri đạo đáo để tại thuyết thập ma, thị thuyết ngã phún hỏa thị cổ trùng phún đích, hoàn thị thuyết ngã phún hỏa đích thời hầu chu vi tiềm phục giá nhất cá cường đại đích cổ trùng.
Hoa y tập nghiêm túc đích điểm liễu điểm đầu: “Trình hoằng thuyết đích một thác, tựu tại ngã bả nhĩ sĩ xuất thủy diện đích thời hầu, ngã tại giá thạch động lí khán đáo liễu nhất cá âm sâm sâm đích hắc ảnh, tuy nhiên chỉ thị đại thể khán đáo liễu nhất nhãn, khả ngã hoàn thị năng khẳng định, giá cá nhân khẳng định ngận lệ hại, chỉ thị một tưởng đáo cánh nhiên thị cá dưỡng cổ sư, như quả bất thị trình hoằng ngã cổ kế dã tưởng bất đáo.”
“Nhĩ khán đáo đích na cá nhân trường thập ma dạng tử?” Ngã liên mang vấn liễu nhất cú, na cá gia hỏa cánh nhiên tại ngã bị sát đích thời hầu tại nhất bàng giam thị, khán lai khẳng định bất thị thập ma hảo nhân.
Hoa y tập đích thủ chỉ khinh khinh nhất đạn lỗ ban xích, tại thượng diện hoa xuất liễu nhất cá phù hào, nhiên hậu thúy lục sắc đích quang vựng mạn diên liễu xuất khứ, tổ thành liễu nhất cá trung niên nam nhân đích diện dung, khán đáo giá cá nhân ngã tâm để bất do tựu thị nhất chiến, giá cá nhân cánh nhiên chân đích hoạt liễu quá lai, ngã bất do khán liễu khán trình hoằng, tha hoạt liễu, trình hoằng khả tựu nguy hiểm liễu.
Trình hoằng khán đáo liễu giá cá diện dung, lãnh mạc đích biểu tình dã ngưng cố liễu nhất hạ, khả tùy hậu chuyển quá liễu kiểm bất tái khán liễu, “Ngã môn kế tục tẩu ba, ứng cai ngận khoái tựu năng xuất khứ liễu.”
Ngã điểm liễu điểm đầu, tại tâm lí ám ám quyết định, dĩ hậu nhất định yếu nhượng trình hoằng cân tại ngã thân biên, giá dạng tài hội an toàn nhất điểm, đồng thời ngã hoàn vấn đạo: “Trình hoằng, nhĩ cương tài vi liễu cứu ngã nhượng na ma đa cổ trùng trung liễu anh kiểm hắc hủ ngư đích độc, giá đối nhĩ thị bất thị hữu ngận đại đích ảnh hưởng?”
“Bất hội, na ta cổ trùng thoát ly liễu hủ thi thủy độc tố tựu hội tự động giải trừ, hiện tại sở hữu đích cổ trùng đô dĩ kinh thu hồi lai liễu.” Trình hoằng một hữu hồi đầu, tẩu tại tối tiền diện thích phóng xuất hấp huyết dăng văn, khai thủy tại tiền diện tham lộ liễu.
Ngã tùng hạ liễu nhất khẩu khí, hiện tại trình hoằng đích thật lực việt cường việt hảo, như quả nhân vi ngã nhượng tha đích lực lượng thụ đáo liễu cực đại đích tổn thương, na ngã tuyệt đối hội lương tâm bất an đích.
Giá điều thạch động ngận trường, nhượng ngã môn tẩu liễu bán cá tiểu thời, bất quá giá nhất lộ đảo thị an tĩnh đích ngận, cánh nhiên một hữu phát sinh nhậm hà đích sự tình, tựu tượng thị hắc tử hà đích sự tình dĩ kinh bả sở hữu đích nguy hiểm đô háo tẫn liễu nhất dạng.
Tựu tại ngã tâm lí giác đắc hữu ta vô liêu đích thời hầu, tiền diện đích thị tuyến đột nhiên khai khoát liễu khởi lai, nhất cá hắc tất tất đích sơn động xuất hiện tại liễu ngã đích nhãn lí, giá lí tuy nhiên ngận hắc, khả thị khước đái trứ đặc thù đích vi quang, bất tri đạo na ta quang lượng tòng na lí lai đích, khước năng dụng giá ta quang lượng lai khán thanh sơn động.
Giá sơn động hữu ta triều thấp, bất quá tịnh bất tượng hắc thi động na dạng thạch bích lưu thủy, chỉ thị không khí thấp nhuận nhất ta, nhi thả hoàn năng cảm thụ đáo không khí đích lưu động, dĩ hiện tại đích thiên khí lai thuyết giá sơn động toán thị nhất cá tị thử đích hảo địa phương liễu, bất quá ngã tâm lí tri đạo, giá sơn động khẳng định bất thị tị thử đích.
Nhân vi hữu thượng thứ đích giáo huấn, giá thứ hoa y tập hòa trình hoằng tả hữu bả ngã giáp tại liễu trung gian, tị miễn hội đột nhiên tẩu tán, lỗ ban xích trượng lượng tiền lộ, cổ trùng phi hành tham tra chu vi, giá nhất lộ hữu ta âm khí ngận trọng đích địa phương ngã môn đô tiễu tiễu đích đóa khai liễu, vi đích tựu thị bất tưởng đả thảo kinh xà.
Ngận khoái ngã môn lai đáo liễu sơn động đích thâm xử, ngã đột nhiên thính đáo liễu viễn xử hữu nhân thuyết thoại đích thanh âm, tam cá nhân bỉ thử đối thị liễu nhất nhãn, lập khắc tẩu liễu thượng khứ, lí diện thị nhất cá hữu bán cá lam cầu tràng đại tiểu đích sơn động, động trung gian hữu cá tiểu hồ, hồ chu vi trường trứ hứa đa bạch sắc đích hoa đóa, hoa y tập khán đáo na ta hoa lập khắc tiểu thanh thuyết đạo: “Khô cốt hoa, đăng hạ ngã môn nhất định yếu tiểu tâm khô cốt hoa, tha khả thị chuyên cật cốt tủy đích hoa đóa.”
“Chuyên cật cốt tủy.” Ngã tâm để hữu ta kinh nhạ, hoa thị thực vật, ngã tuy nhiên thính thuyết quá thực nhân hoa, khả tối chung hoàn thị hội bả cốt đầu thổ xuất lai đích, khả giá khô cốt hoa cánh nhiên cật cốt tủy, tha thị chẩm ma cật đích ni?
Hoa y tập khán đáo ngã bất tín đích dạng tử tiểu thanh thuyết đạo: “Khô cốt hoa đích sinh trường điều kiện ngận hà khắc, chỉ hữu vạn nhân khanh đích âm khí tài năng nhượng tha phát nha, tha đích chủng tử hội tại khô cốt trung sinh căn, nhiên hậu tòng cốt đầu lí toản xuất lai nhất trực đáo đạt địa diện, khai xuất thảm bạch sắc đích hoa đóa, nhĩ biệt khán giá ta hoa đóa nhu nhược khinh doanh, nhất đán hữu nhân hoặc giả động vật kinh quá, khô cốt hoa đích hoa hành tựu hội biến thành thằng tác, hoa đóa tụ long tựu năng biến thành cương trùy, trạc phá nhân đích cốt đầu hấp thực cốt tủy.”
Giá ma lệ hại, ngã đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, giá khô cốt hoa hoàn chân thị cú ngạt độc đích, như quả bất tri đạo đích tình huống hạ, cổ kế thùy đô hội trung chiêu, tưởng tưởng bị hoạt trứ hấp điệu cốt tủy, na chủng thống khổ tưởng tưởng tựu nhượng nhân tâm lí phát khẩn, giá đông tây hoàn thị thiếu chiêu nhạ đích hảo.
Đồng thời ngã tâm lí dã tại kinh nhạ, căn cư hoa y tập đích thuyết pháp, khô cốt hoa chỉ hữu thượng vạn nhân đích âm khí huân nhiễm hạ tài năng sinh căn phát nha, dã tựu thị thuyết giá chu vi trường mãn khô cốt hoa đích tiểu hồ nguyên lai tựu thị cá vạn nhân khanh, như quả một hữu giá ta khô cốt hoa tác vi chứng cư, cổ kế căn bổn một nhân tương tín giá càn tịnh thanh triệt đích ưu mỹ tiểu hồ hạ, cánh nhiên mai táng trứ giá ma đa thi cốt.
Giá thời hầu ngã dã tưởng đáo liễu cương cương kinh quá đích hắc tử hà, ngã môn tằng kinh bị ngận đa đích thi thể vi công, khán lai na ta thi thể ngận khả năng hòa giá cá vạn nhân khanh hữu quan, yếu bất nhiên chẩm ma hội hữu giá ma đa đích thi thể ni, hoàn hữu nhất cá vấn đề ngã hữu ta nghi hoặc, giá ma đa đích thi thể yếu tử đa thiếu nhân a, tái tưởng tưởng đương sơ đích ngụy gia thôn kinh lịch quá hắc tử hà tẩy thi thủy, hoàn hữu tại hắc thi động kinh lịch quá hắc thủy hồ hủ thi thủy, tại giá thọ y điếm đích địa hạ cánh nhiên tẩy thi thủy hòa hủ thi thủy đô hữu.
Giá tam cá địa phương tịnh bất tại nhất cá phương hướng, nhi thị tại thị khu đích chu vi, nan đạo thuyết giá lí tại cổ đại phát sinh quá thập ma sự tình tạo thành giá cá cục diện đích mạ?
“Tần lăng, nhĩ khán, tiểu hồ trung gian hữu nhân.” Hoa y tập đột nhiên chỉ trứ tiểu hồ trung gian, ngã đích tư tự bị đả loạn liễu cản khẩn khán liễu quá khứ.