Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Đoan oa đích toàn thân ba mãn liễu thư trùng, thân thể dĩ kinh bị toản đích thiên sang bách khổng, đái trứ quỷ dị đích tiếu dung trành trứ tôn tường: “Tôn tường, ngã biến thành giá dạng, hoàn bất thị nhĩ tố đích mạ?”
Tôn tường kiểm sắc nhất biến: “Đoan oa đích, nhĩ giá thị hồ thuyết bát đạo.”
“Tôn tường, nan đạo nhĩ vong liễu tam niên tiền đích na thứ phóng sơn liễu mạ?” Đoan oa đích quái dị đích tiếu trứ, nhãn cầu bị nhục thư đô yếu cật một liễu, ác xú đích nùng huyết tòng tha thể nội lưu thảng liễu hạ lai, khả tha khước nhất bả tê khai liễu hung khẩu, nhất đạo bán xích trường đích thương ngân lậu liễu xuất lai.
“Tào gia.” Tào ngũ ốc đột nhiên kinh khiếu liễu nhất thanh: “Nhĩ thị tào gia, nhĩ bất thị tử liễu mạ?”
“Thị a, ngã tử liễu, ngã bị giá cá nhân diện thú tâm đích gia hỏa hại tử liễu, tha vi liễu đoạt tẩu bả đầu đích vị trí hại tử liễu ngã.” Tào gia đích thanh âm đái trứ cực độ đích tăng hận, thủ lí đích thiết oa ngoan ngoan đích đối trứ tôn tường tạp liễu hạ khứ.
Tôn tường cản khẩn đóa đáo liễu nhất biên: “Na thứ thị cá ý ngoại, thị nhĩ phi yếu khứ đại hiệp cốc đích, yếu bất nhiên dã bất hội điệu hạ khứ.”
“Na thị nhĩ thôi ngã hạ khứ đích.” Tào gia đích thủ thân liễu xuất lai, tất hắc sắc đích thủ thượng đái trứ tiêm duệ đích chỉ giáp, giá chỉ thủ ngã nhận đắc, chính thị tại tiểu bồn địa duệ tẩu phóng sơn nhân đích na chỉ thủ, một tưởng đáo giá tào gia tựu thị na thạch động hạ đích cương thi.
Cương thi đối trứ tôn tường trảo liễu thượng khứ, tào ngũ ốc tào ngọ tào sừ đô đình tại liễu nguyên địa, bất tri đạo cai bất cai bang tôn tường, tào gia thị tha môn thôn tử lí đích bả đầu, đương niên phóng sơn đô thị tào gia đái lĩnh đích, trực đáo tào gia ý ngoại trụy nhập đại hiệp cốc tử điệu, tôn tường tài thành liễu bả đầu, khả hiện tại khán lai tào gia đích tử căn bổn bất thị ý ngoại, thị bị tôn tường hại tử đích.
Hiện tại tào gia lai phục cừu liễu.
Tôn tường hách đắc diện vô nhân sắc bính mệnh đóa thiểm, khả hoạt động phạm vi thái tiểu liễu, ngận khoái bị cương thi đổ đáo liễu tường giác, na tiêm duệ đích thủ chỉ giáp yếu sáp tiến tôn tường đích não đại, tựu tại giá thời hầu, tào hòa khước trùng liễu thượng khứ, nã trứ thủ lí đích côn tử tạp trung liễu tào gia đích não đại.
Phanh đích nhất thanh, tào gia đích não đại tượng tây qua nhất dạng đích bạo khai liễu, cương thi đảo tại địa thượng, thạch ốc lí sung mãn liễu ác xú.
“Tào hòa, nhĩ chẩm ma bả tào gia đả tử liễu.” Tào ngũ ốc đại thanh chất vấn.
“Tào gia tảo tựu tử liễu,” tào hòa lãnh hanh liễu nhất thanh, nhiên hậu thuyết đạo: “Tha dĩ kinh biến thành liễu cương thi, thùy tri đạo thuyết đích thị chân thị giả, vạn nhất thị vi liễu ổn trụ ngã môn cá cá kích phá ni, hoàn hữu cương tài tại thạch động hại nhân đích cương thi tựu thị tha.”
Tôn tường hô hô đích suyễn trứ thô khí, dụng phục tạp đích ngữ khí khán trứ tào hòa, một hữu thuyết thoại khả kiến tha đích tâm lí ngận bất hảo thụ.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo tào gia tựu thị cương tài sát nhân đích cương thi.”
Tào hòa chỉ liễu chỉ thạch ốc hậu diện, “Nhĩ môn tự kỷ khứ khán ba.”
Thạch ốc đích hậu diện hữu cá thông phong đích động khẩu, thượng diện cái trứ nhất cá dụng mao thảo trát thành đích tiểu song hộ, bất quá nhân vi thời gian thái cửu mao thảo dĩ kinh hủ hủ liễu, lộ xuất nhất cá quyền đầu đại tiểu đích phá khẩu, thuận trứ phá khẩu hướng hậu khán khứ, khả dĩ khán đáo nhất cú toàn thân huyết ô đích thi thể.
Giá thi thể thượng đích bì nhục đô dĩ kinh bị khẳng lạn liễu, thử khắc thân thượng ba mãn liễu thư trùng, dĩ kinh khoái yếu biến thành nhất phó cốt giá, tại tha thân thượng xuyên trứ thô bố đích y phục, hòa tào ngũ ốc tha môn xuyên đích bố liêu thị nhất dạng đích, tào ngũ ốc đích kiểm sắc thảm bạch, tri đạo tào hoa thuyết đích một thác, giá cá tào gia biến thành liễu cương thi, căn bổn bất hội cố cập đồng thôn đích cảm tình, trì tảo hội bả tha môn đô sát điệu.
Tôn tường suyễn trứ thô khí, nhãn thần lí hoàn hữu tâm hữu dư quý đích thần thải, quỵ tại tào gia đích thi thể bàng biên: “Tào gia, nhĩ ngộ hội ngã liễu a, đương sơ ngã chân đích một thôi nhĩ, ngã khán đáo nhĩ đích thời hầu, nhĩ dĩ kinh điệu hạ hiệp cốc liễu a.”
Hanh, tào hòa lãnh hanh liễu nhất thanh, “Tôn gia, nhân đô dĩ kinh tử liễu, bất dụng tại trang khang tác thế liễu, hiện tại nhân đô tử quang liễu, nhĩ dã cai bả nhĩ đích mục đích thuyết xuất lai liễu ba.”
Tào hòa đích nhất cú thoại nhượng tại tràng đích nhân đô lộ xuất kinh nhạ đích thần sắc, vưu kỳ thị tào sừ, “Tào hòa, nhĩ giá thị thập ma ý tư? Tôn bá tại cha môn thôn tam niên liễu, đái trứ đại gia phóng sơn tẫn tâm tẫn lực, hảo kỉ thứ đô thị tôn bá bính liễu mệnh đích bả cha môn đái xuất liễu lâm tử.”
Tào ngọ điểm liễu điểm đầu: “Thị a, tào gia dĩ kinh biến thành cương thi liễu, thuyết đích thoại bất nhất định khả tín.”
Tào sừ hòa tào ngọ đối thị liễu nhất nhãn tượng thị đạt thành liễu cộng thức, ngã năng khán xuất lưỡng nhân đích tâm tư, hiện tại tại càn phạn bồn, chỉ hữu tôn tường tằng kinh tẩu xuất khứ quá, như quả hòa tôn tường nháo phiên ngận khả năng thất khứ liễu tối hậu tẩu xuất khứ đích hi vọng, bất quản sự tình đích chân tương như hà đô yếu đẳng tẩu xuất càn phạn bồn tại thuyết.
Tào hòa lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Sừ thúc ngọ thúc, nhĩ môn tưởng đích thái thiên chân liễu, giá tôn tường căn bổn tựu một đả toán nhượng ngã môn hoạt trứ xuất khứ, ngã môn đô thị tha đích tế phẩm.”
“Tào hòa, nhĩ bất yếu huyết khẩu phún nhân, ngã tòng lai một hữu tưởng quá yếu hại tử nhậm hà nhân.” Tôn tường đại hống liễu nhất thanh, nhãn thần trung đái trứ phẫn nộ.
Ngã khán trứ tôn tường hòa tào hòa trứu khởi liễu mi đầu, giá tào hòa đáo để hữu thập ma mục đích, như quả thuyết tưởng yếu hại tử tôn tường, cương tài cương thi dĩ kinh yếu bả tôn tường sát liễu, tha khước xuất thủ bả tôn tường cứu liễu, khả hiện tại mã thượng hựu châm đối tôn tường.
“Hắc hắc, tôn tường, nhĩ mật thất đích đông tây ngã đô khán đáo quá liễu, nhĩ hoàn cảm thuyết bất tưởng hại nhân,” tào hòa kiểm sắc âm lãnh đích thuyết đạo: “Bất tri đạo sừ thúc ngọ thúc chú ý một hữu, tôn tường đái lĩnh đại gia phóng sơn, thị bất thị mỗi niên đô hội hữu nhân tống mệnh.”
Tào sừ hòa tào ngọ tử tế hồi tưởng liễu nhất hạ, đồng thời kiểm sắc kinh biến, đái trứ chiến đẩu đích thanh âm thuyết đạo: “Chân đích thị, tôn tường, nhĩ thuyết, nhĩ đáo để hữu thập ma mục đích.”
Tôn tường khí đích toàn thân đa sách: “Tại trường bạch sơn phóng sơn, thùy năng bảo chứng hào vô thương vong, ngã tòng lai một tưởng quá yếu hại tử nhậm hà nhất cá nhân, ngã thừa nhận ngã hữu tư tâm, khả thị giá hòa tử khứ đích na ta nhân một hữu nhậm hà quan hệ.”
“Hữu tư tâm, nhĩ đảo thị thuyết thuyết, nhĩ đáo để tưởng càn thập ma?” Tào ngũ ốc tẩu liễu thượng lai, nhãn lí một hữu liễu nhất điểm tôn kính, khán thượng khứ đô yếu động thủ liễu.
Tôn tường thán liễu nhất khẩu khí: “Ngã chỉ thị tưởng trảo đáo tổ tiên đích thi cốt.”
Tổ tiên đích thi cốt?
Tại tràng đích nhân đồng thời trọng phục liễu nhất biến, giá thời hầu tựu thính đáo tôn tường dĩ nhất chủng tôn sùng đích ngữ khí thuyết đạo: “Kỳ thật ngã thị tôn lương đích hậu nhân, nhất trực dĩ trảo đáo tổ tiên thi cốt vi kỷ nhậm, tẩu biến liễu trường bạch sơn, chỉ thặng hạ giá càn phạn bồn liễu.”
Tương truyện ngận tảo ngận tảo dĩ tiền, sơn đông thập niên cửu tai, lão bách tính đích nhật tử khả khổ liễu. Giá nhất niên cương chủng hoàn địa, hựu ngộ thượng liễu đại hạn, nhất cá bán nguyệt tích vũ một hạ, địa lí đích trang giá miêu nhi điểm hỏa tựu trứ.
Lai dương địa giới hữu nhất hộ tính tôn đích, đương gia nhân khiếu tôn lương, tứ thập đa tuế, chính thị mãn thân thị kính đích thời hầu, tha nhất khán hựu nháo liễu tai hoang, mãn địa trang giá thị chỉ vọng bất thượng liễu, đáo thu thiên thu bất hạ lai lương thực, nã thập ma dưỡng hoạt lão bà hài nhi! Chính sầu đắc một pháp, thính thuyết quan ngoại trường bạch sơn lão lâm tử lí hữu nhân tham, quan đông nhân khiếu bổng chùy, giá thị nhất chủng bảo vật, yếu thị năng oạt đáo kỉ khỏa, na nhất gia lão tiểu đích nhật tử tựu hữu trứ lạc liễu.
Tôn lương hòa lão bà nhất thương lượng, chỉ đắc sấm quan đông. Vu thị tha thu thập thu thập, đái thượng cật đích hòa dụng đích, hàm lệ cáo biệt liễu lão bà hài tử, tòng yên đài thượng liễu mộc phàm thuyền, tại hải thượng dã bất tri phiêu bạc liễu đa thiếu thiên, tài đáo doanh khẩu kháo liễu ngạn.