Loại biệt: Khủng phố linh dị tác giả: Thất lạc chủ cơ bổn chương:
Khang ba 仛 mộc kiếm nã tại thủ lí, tái thứ hòa sơn khôi đích quyền đầu bính chàng tại nhất khởi.
Ca đích nhất thanh, khang ba 仛 mộc kiếm cánh nhiên tòng sơn khôi đích quyền đầu thượng hoa liễu quá khứ, giá đông tây đích quyền đầu chân thị thái ngạnh liễu, khang ba 仛 mộc kiếm chỉ tại thượng diện lưu hạ nhất đạo bán chỉ thâm đích hoa ngân, bất quý thị thạch đầu hình thành đích tinh quái.
Bất quá giá nhất hạ dã bất thị một hữu hiệu quả, na sơn khôi minh hiển hách liễu nhất khiêu, hướng hậu diện đảo thối liễu hảo kỉ bộ, nhãn thần thiểm thước đái trứ kinh dị khiếp nọa.
Một tưởng đáo giá sơn khôi cánh nhiên giá ma đảm tiểu, giá đảo thị ngã một hữu tưởng đáo đích.
Hoa lạp, thượng bách cân hấp huyết vô căn đằng tạp tại ngã đích đầu thượng, ngã cảm giác toàn thân đô bị vô sổ đích châm thứ trung, mỗi nhất cá châm khổng đô truyện lai cực cường hấp lực yếu bả ngã đích huyết toàn bộ hấp càn.
Hảo tại ngã thủ lí nã trứ khang ba 仛 mộc kiếm, thân thượng đích huyết dịch dĩ kinh ngưng cố thành nhất cá chỉnh thể, tựu tượng thị quả đống nhất dạng ngận nan hấp tẩu, tái gia thượng ngã thân thể mỗi cá tế bào đô bị quỷ tham hòa kim tham đích căn tu tỏa trụ tựu liên huyết dịch đô bất lệ ngoại, lưỡng giả tương gia giá ta hấp huyết vô căn đằng tựu toán tái lệ hại dã hấp bất tẩu ngã bán điểm huyết dịch.
Khán đáo giá chủng tình huống ngã đích tâm đầu lập khắc lộ xuất liễu hỉ sắc, giá ta hấp huyết đích đông tây bất năng hấp huyết đối ngã lai thuyết căn bổn một hữu thập ma thương hại, thủ mãnh địa nhất huy, khang ba 仛 mộc kiếm bả nhãn tiền đích hấp huyết vô căn đằng toàn bộ thiết đoạn, chỉ thị một hữu bạn pháp thôn phệ tha môn đích trấp dịch hòa lực lượng.
Giá nhượng ngã hữu ta hảo kỳ, na lí thuyết giá ta hấp huyết vô căn đằng hấp thực huyết dịch vi sinh ứng cai toán thị ma vật tài đối, khả vi thập ma khang ba 仛 mộc kiếm bất thôn phệ tha môn đích lực lượng ni?
Tựu tại ngã tâm lí hảo kỳ đích thời hầu, khang ba 仛 mộc kiếm mãnh địa chấn chiến liễu khởi lai, kiếm thân thượng đích nã đáo huyết tuyến lập khắc biến thành liễu tiên hồng sắc, khang ba 仛 mộc kiếm đích ma tính cánh nhiên bị kích phát liễu, ngã tâm lí hách liễu nhất khiêu, giá thị khang ba 仛 mộc kiếm đích ma tính đệ nhất thứ tự kỷ khai khải đích, giá thị bất thị đại biểu giá khang ba 仛 mộc kiếm đích ma tính dĩ kinh khai thủy áp chế bất trụ liễu.
Tuy nhiên tâm lí ngận chấn kinh, khả thị ngã đích thủ khước một hữu đình, khang ba 仛 mộc kiếm nhất huy, khảm tại na ta hấp huyết vô căn đằng thượng, na ta hấp huyết vô căn đằng cánh nhiên bị ma tính đích khang ba 仛 mộc kiếm thuấn gian thôn phệ, bất đan đan thị lực lượng, tựu liên na ta huyết đằng bổn thể đô bị triệt để thôn phệ liễu tiến khứ.
Giá ta hấp huyết vô căn đằng khán dạng tử đối vu sơn khôi ngận trọng yếu, khán đáo ngã bả hấp huyết vô căn đằng triệt để tiêu diệt thôn phệ điệu, na nguyên bổn trạm tại nhất biên đích sơn khôi phẫn nộ liễu, đại hống liễu nhất thanh trùng liễu quá lai, cự đại đích quyền đầu đối trứ ngã đích não đại tạp lai, ngã nhĩ biên năng thính đáo tê lợi đích phong thanh hòa hưởng lượng đích âm bạo thanh.
Giá nhất quyền hựu cấp hựu khoái, như quả khang ba 仛 mộc kiếm đích ma tính một hữu kích phát, ngã cổ kế chỉ năng ngạnh bính ngạnh đích đối oanh, khả hiện tại ngã đích não trung khước thị vô bỉ đích thanh tỉnh hòa lãnh tĩnh, na cấp tốc đích nhất quyền tại ngã nhãn lí biến đắc thanh tích hoãn mạn, ngã trắc quá đầu đóa quá liễu quyền đầu, quyền phong quát quá ngã đích tị tiêm đối ngã tạo bất thành nhất điểm thương hại.
Thuận thế hướng tiền tẩu liễu nhất bộ chính hảo đạt đáo sơn khôi đích lặc hạ, khang ba 仛 mộc kiếm hoành thứ nhất kích thứ tiến liễu sơn khôi đích lặc cốt, ma hóa đích khang ba 仛 mộc kiếm vô bỉ đích phong lợi, bỉ khởi cương tài cường hãn liễu bất thị nhất tinh bán điểm, bổn lai ứng đối hữu ta cật lực đích sơn khôi hiện tại tựu tượng thị đậu hủ nhất dạng.
Sơn khôi phát xuất nhất thanh thống khổ đích hào khiếu, thân thể dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tiêu thất trứ, tựu tại tha bán biên thân tử tiêu thất đích thời hầu, sổ đạo đằng mạn trảo trụ liễu tha đích thân thể lạp liễu hồi khứ, giá tài cứu hạ liễu sơn khôi đích nhất điều mệnh.
Quái bất đắc sơn khôi đối hấp huyết vô căn đằng giá ma tại ý, nguyên lai tại quan kiện đích thời hầu năng cú cứu sơn khôi đích mệnh, sổ thập đạo hấp huyết vô căn đằng tái thứ quyển liễu thượng lai, ngã lãnh tĩnh đích tẩu thượng nhất bộ, nhất kiếm hạ khứ toàn bộ đoạn liệt thôn phệ.
Ngã nhãn thần băng lãnh đích khán trứ đích sơn khôi, giá sơn khôi thị giá lí tối lệ hại đích, cương tài na nhất hạ như quả hoán thành nhất bàn đích tinh quái tảo tựu bị thôn phệ càn tịnh liễu, chỉ hữu giá sơn khôi nhân vi thị thạch đầu biến thành đích tinh quái, thân thể mật độ thập phân đích cường đại tài hội chỉ thôn phệ liễu bán biên.
Sơn khôi nhất bộ bộ đích hậu thối, bất đoạn đích tòng địa thượng kiểm khởi thạch khối cật hạ khứ, khuyết thất đích bán biên thân thể tại mạn mạn đích sinh trường xuất lai, bất quá tại tha đích nhãn lí ngã khán đáo liễu đối ngã đích kỵ đạn hòa khủng cụ.
Dữ thử đồng thời, na ta hấp huyết vô căn đằng toàn bộ hướng trứ ngã trùng liễu quá lai, tựu tượng thị lãng triều nhất dạng, tổ thành đích lãng đầu túc hữu tam mễ đa cao, chỉnh cá sơn động tượng thị đô tại chiến đẩu trứ, tuy nhiên ngã bất phạ hấp huyết vô căn đằng, khả thị như quả bị giá lãng đầu tạp trung cổ kế dã yếu thụ thương.
Tựu tại giá thời hầu, bất viễn xử lưu thủy đích động khẩu đột nhiên oanh long nhất thanh bị nhất khối cự thạch đổ trụ liễu, thủy lưu dã bị lập khắc trở đoạn, thạch địa thượng đích thiển thủy dã lập khắc tiêu thất, na ta hấp huyết vô căn đằng tựu tượng thị bị trừu liễu cân đích trường trùng vô lực đích tài đảo tại địa thượng.
Hấp huyết vô căn đằng chi sở dĩ năng cú bất dụng căn tựu thị nhân vi năng thời khắc hấp thực thủy phân, tha bất thị một hữu căn, nhi thị toàn thân thượng hạ đô toán thị căn hành, thủy dã thị tha môn lại dĩ sinh tồn đích cơ sở, nhất đán thất khứ liễu thủy nguyên tha môn tựu hội lập khắc thất khứ động lực, ngận khoái tựu hội triệt để tử điệu.
Nguyên lai tống tuấn hà hòa ác kiểm thi bà tiên ly khai thị vi liễu đổ trụ lưu thủy đích động khẩu, ngã tâm lí tri đạo thị thác quái tha môn liễu.
Hấp huyết vô căn đằng than nhuyễn tại địa thượng, ngã đích nhãn lí lập khắc lộ xuất liễu hưng phấn đích thần sắc, nã trứ khang ba 仛 mộc kiếm tựu trùng liễu thượng khứ, đối trứ na ta bất năng động đích hấp huyết vô căn đằng khảm sát liễu hạ khứ, nhất phiến phiến đích hấp huyết vô căn đằng bị thôn phệ, ngã tâm lí việt lai việt hưng phấn.
Khả thị ngã đích nội tâm thâm xử khước sung mãn liễu cảnh thích, nhân vi giá chủng hưng phấn căn bổn bất thị phát tự ngã nội tâm đích, nhi thị nhất chủng quái dị đích hưng phấn, tựu tượng thị lai tự vu khang ba 仛 mộc kiếm.
Tưởng khởi khang ba 仛 mộc kiếm đích ma tính đột nhiên xuất hiện, nan đạo thị khang ba 仛 mộc kiếm tưởng yếu thôn phệ giá ta hấp huyết vô căn đằng mạ?
Đối thượng song đầu tang thi hòa tang thi chiến sĩ ma tính đô một hữu xuất hiện, vi thập ma đối vu giá hấp huyết vô căn đằng khước hội giá dạng hưng phấn, khang ba 仛 mộc kiếm yếu giá ta hấp huyết vô căn đằng hữu thập ma dụng?
Ngã tâm lí nhất cá cá nghi vấn xuất hiện, khước chỉ năng tượng thị cơ khí nhất dạng đích phách khảm trứ hấp huyết vô căn đằng, tựu liên na sơn khôi đô bất tại hồ liễu, thử khắc đích ngã khẳng định tượng thị nhất cá phong tử, tại đằng mạn đôi lí loạn khảm loạn sát.
Hấp huyết vô căn đằng việt lai việt thiếu, na sơn khôi phẫn nộ đích đại thanh bào hao, tượng thị tại cảnh cáo hòa kỳ uy, khả thị ngã căn bổn một phóng tại tâm thượng, đẳng diệt điệu giá ta hấp huyết vô căn đằng, sơn khôi tựu thị ngã hạ nhất cá thôn phệ đích mục tiêu.
Đương hấp huyết vô căn đằng toàn bộ bị thôn phệ điệu, na sơn khôi đối trứ ngã nộ hống liễu nhất thanh, tùy hậu trùng tiến liễu thạch bích tiêu thất liễu, giá sơn khôi bất quý thị thạch đầu biến thành đích tinh quái, cánh nhiên năng tại thạch đầu lí hành tẩu, ngã tựu toán tưởng truy đô một hữu bạn pháp.
Oanh long, sơn động lưu hạ cấp xúc đích lưu thủy, bả chỉnh cá động khẩu đô đổ trụ liễu, giá thị tích súc đích thủy vị biến cao hình thành đích biến hóa, trực đáo nhất khắc chung chi hậu tài khôi phục thành nguyên lai đích dạng tử, lưu thiến dĩnh thủ tiên thân xuất đầu lai, khán đáo ngã lập khắc lộ xuất liễu hỉ duyệt đích diện dung: “Tần lăng, nhĩ một sự chân thị thái hảo liễu.”
Tựu tại ngã yếu thuyết thoại đích thời hầu, ngã đột nhiên phát hiện tại lưu thiến dĩnh đích thân hậu xuất hiện liễu nhất cá hôi ám sắc đích thân ảnh, đại thủ hướng trứ lưu thiến dĩnh trảo liễu quá khứ.
Bổn trạm phóng vấn địa chỉ nhậm ý sưu tác dẫn kình nội thâu nhập: Tức khả phóng vấn!