Tuyển trạch:
Song kích cổn bình
Bổn trạm võng hữu vị thượng truyện cai tác giả kỳ tha giai tác! Thỉnh nại tâm đẳng đãi...
Tác giả: Thất lạc chủ cơ
Tạp lạp lạp đích thanh âm nhượng ngã sĩ khởi đầu khán liễu quá khứ, phát hiện na bất viễn xử đích cốt giá dĩ kinh triệt để sái lạc tại địa thượng, cốt phùng chi gian hoàn mạo trứ nhất cổ hắc yên, ác kiểm thi bà trạm tại bàng biên đái trứ bất tiết đích dạng tử.
Ngã tâm lí ám thuyết bất hảo, tẩu liễu thượng khứ, quả nhiên na cốt giá một hữu tụ hợp khởi lai đối ngã khai khang, “Ác kiểm thi bà, nhĩ vi thập ma bả tha đích hồn lực đả tán.”
“Phế thoại, bất bả tha đả tán nhĩ quá đích lai mạ?” Ác kiểm thi bà lãnh hanh liễu nhất thanh, đối ngã đích ngữ khí hữu ta bất mãn.
Ngã giảo trứ nha, giá cốt giá thị trường bạch du kích đội đích nhân, tha vi liễu kháng chiến thủ hộ tại giá lí, tựu toán thị tử liễu đô nhất trực thủ tại giá lí, giá chủng chấp trứ đích tinh thần nhượng ngã tâm lí ám ám bội phục hòa cảm động, như quả yếu tha đả tán ngã khả dĩ khinh dịch tố đáo, khả thị ngã khước bất nguyện ý na ma tố, tha tựu tượng thị nhất tọa phong bi, đại biểu trứ na nhất bối nhân đích công tích.
“Nhĩ khả dĩ nhượng tống tuấn hà bả tha bảng khởi lai, đẳng ngã môn tẩu quá khứ chi hậu tái phóng khai.”
Tống tuấn hà sủy trứ đâu khẩu, “Thái ma phiền liễu, bất tựu thị nhất cụ khô lâu mạ? Hữu thập ma đại kinh tiểu quái đích.”
Hanh, ngã lại đắc hòa tha môn tranh chủy, dụng khang ba 仛 mộc kiếm tại nguyên địa oạt liễu nhất cá thạch khanh, nhiên hậu bả giá cốt giá mai tại liễu lí diện, tựu nhượng tha vĩnh viễn thủ hộ tại giá lí ba.
Ngã một hữu lý hội ác kiểm thi bà hòa tống tuấn hà, tha môn một hữu khán đáo thạch ốc lí phát sinh đích sự tình, canh bất tri đạo giá cốt giá đích thân phân, dã bất tri đạo giá cốt giá vi thập ma hội thủ hộ tại giá lí, ngã chỉ ám ám tự trách đương thời một hữu thuyết thanh sở.
Đáo liễu thạch ốc lí, một hữu trảo đáo lão tống hòa tào kim dương tại giá lí đình lưu đích tuyến tác, tiền diện đích thạch tường dĩ kinh bị đả khai liễu, chính hảo năng khán đáo đối diện đích thạch ốc, đệ nhất nhãn tựu khán đáo liễu thạch ốc lí đích tào sừ.
“Đa.” Tào ngũ ốc kiểm thượng đái trứ kinh hỉ đại khiếu liễu nhất thanh, tôn tường đích kiểm thượng dã lộ xuất liễu tiếu dung.
Tào sừ tòng thạch ốc bào liễu xuất lai, ngận khoái đáo liễu ngã môn diện tiền, hiển kỳ cấp liễu tào ngũ ốc nhất cước: “Nhĩ cá thỏ tể tử bào na khứ liễu, nhượng ngã trảo liễu nhất chỉnh dạ.”
Tào ngũ ốc kiểm thượng đái trứ lệ hoa, “Đa, ngã bất tiểu tâm mê lộ liễu.”
“Ân, năng hồi lai tựu hảo a.” Tào sừ phách liễu phạ tào ngũ ốc đích kiên bàng hân úy đích thuyết đạo, nhiên hậu đối trứ tôn tường thuyết đạo: “Tôn bá, giá hài tử nhượng nâm phí tâm liễu, đại bán dạ đích hoàn nhượng đại gia xuất khứ trảo tha, ngã tại giá tạ tạ đại gia liễu.”
Tào sừ đích thoại nhượng ngã môn diện diện tương trì, khán lai tha hồi lai hậu phát hiện nhân đô bất tại liễu, dĩ vi ngã môn thị khứ trảo tha môn phụ tử lưỡng liễu, khả thật tế thượng ngã môn dĩ vi tha dĩ kinh tử liễu, căn bổn tựu một đả toán tái hồi lai.
Tôn tường phách trứ tào sừ thuyết đạo: “Một sự tựu hảo, một sự tựu hảo, sự tình đô quá khứ liễu, ngã môn nhất khởi tẩu ba.”
Tào sừ thị cá lão thật nhân, thính đáo tôn tường đích thoại dã tựu một hữu tái đa vấn, tào ngũ ốc dã một hữu bả bạch cốt bồn địa đích sự tình thuyết xuất lai, sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, khán lai thị bất tưởng nhượng tào sừ đam kinh thụ phạ liễu, tất cánh bạch cốt bồn địa đích bạch cốt cự nhân hoàn hữu song đầu tang thi đô bất thị thập ma hảo đông tây, tào sừ một hữu ngộ đáo dã toán thị hảo sự.
Ngã dã tại ám thán tào sừ đích vận khí, tha nhân vi trảo tào ngũ ốc đam các liễu thời gian, chính hảo đóa quá tang thi vi công đích sự tình, nhiên hậu tang thi truy trứ ngã môn tiến nhập ám đạo, tha hồi lai liễu dã bất hội ngộ đáo tang thi, bình bình an an đích độ quá liễu nhất dạ.
Giá ma khán lai tào ngũ ốc dã một hữu thuyết hoang, nan đạo thị ngã tưởng đa liễu, tào hòa hòa tào ngũ ốc đô một hữu vấn đề?
Hòa tào sừ tụ tề liễu chi hậu, ngã môn tái thứ lai đáo liễu địa hạ ám hà, tôn tường khán trứ lưu thảng đích bổng chùy hà nhãn lí mãn thị hưng phấn, nhân tham cô nương dĩ kinh cáo tố tha, đương sơ na sơn thần tôn lương tẩu đích na điều cổ hà tựu thị nhãn tiền đích bổng chùy hà, giá dạng tẩu hạ khứ ngận khả năng trảo đáo tiên tổ đích di cốt.
Nhất hành nhân cân trứ hướng tiền tẩu, ngã quan sát trứ địa diện, tại tẩu quá thượng bách mễ đích cự ly chi hậu, địa diện thượng xuất hiện liễu hi lạp lạp đích ban điểm, giá ban điểm thị do tiên huyết ngưng kết thành đích, ngã tri đạo giá khẳng định thị na cá lão tống đích.
Tẩu liễu bất viễn hậu, ngã đột nhiên khán đáo địa diện thượng xuất hiện liễu nhất đôi đích ngưng cố huyết dịch, ngã dụng thủ mạc liễu thượng khứ, ngận khoái khán đáo liễu đương thời đích tình huống, na lão tống bối đối trứ ngã, thủ lí nã trứ nhất bả đao tử cát khai liễu thủ tí, tương tạp tại cốt đầu lí đích đạn đầu thủ liễu xuất lai, bao trát chi hậu hựu sam phù giá tào kim dương hướng tiền tẩu khứ.
Ngã thanh tỉnh liễu quá lai, khẩn tẩu liễu kỉ bộ truy thượng liễu tôn tường tha môn, tái khán địa thượng quả nhiên một hữu liễu huyết điểm.
Giá địa hạ đích ám hà thông đạo hữu đại hữu tiểu, đại đích địa phương túc hữu bán cá lam cầu tràng na ma đại, tiểu đích địa phương khước yếu nhân ba trứ tiền hành, bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, đột nhiên thính đáo liễu hoa hoa đích lưu thủy thanh, hướng tiền khán khứ, tựu khán đáo nhất cá thạch động, thạch động lí bất đoạn đích lưu thảng trứ thanh thủy, hình thành nhất cá tiểu đích bộc bố, thượng diện sái hạ nhất đạo dương quang, khán lai tiền diện dĩ kinh một hữu lộ liễu, yếu ba xuất thạch động thuận trứ địa thượng đích bổng chùy hà tẩu liễu.
“Tôn gia, ngã môn hồi khứ ba, giá địa phương thái nguy hiểm liễu, ngã môn căn bổn tựu thị tống tử, nhĩ bất năng vi liễu tự kỷ đích tư lợi nhượng ngã môn bồi nhĩ mạo hiểm.” Tào hòa tái thứ thuyết liễu nhất cú, thanh âm lí sung mãn liễu bão oán.
“Tào hòa, tôn bá thị bả đầu, ngã môn cân trứ tha xuất lai tựu đắc thính tha đích.” Tào sừ nhất như kí vãng đích chi trì trứ tôn tường.
Tào ngũ ốc trứu trứ mi đầu khán trứ tiền phương đích tràng cảnh dã hữu ta trứu mi, “Đa, sơn lí nhân hữu nhất cú thoại, thượng bất đỉnh đinh hạ bất triền thằng, đỉnh đinh đâu mệnh triền thằng tử nhân, nhĩ khán tiền diện, giá địa phương căn bổn bất năng tẩu a.”
Ngã dã chủ ý đáo liễu tiền diện, tiền diện thị nhất cá tam thập đa mễ đích thạch địa, lưu thủy thuận trứ thạch địa mạn diên quá lai, nhi hậu ngưng tụ tại ngã môn bàng biên đích hà đạo lí, nhi tại thạch bản thượng diện trường trứ nhất tằng thanh sắc đích đằng mạn, giá ta đằng mạn hòa nhất bàn đích bất nhất dạng, diệp phiến ngận thiếu, lục sắc đích diệp phiến biên duyên thị hồng sắc đích cứ xỉ, khán thượng khứ thập phân đích phong lợi, tẩu thượng khứ ngận khả năng bả cước đô cứ đoạn.
Trừ liễu diệp phiến chi ngoại, na ta đằng mạn thượng trường trứ tiêm duệ đích trường thứ, túc túc hữu thủ chỉ na ma trường, mật mật ma ma đích giản trực một hữu hạ cước đích địa phương, tựu toán thị xuyên cá thiết hài quá khứ đô năng xuyên thấu liễu.
Sĩ đầu tái khán thượng diện, sơn động đích đỉnh thượng thị nhất cá cá đảo lập đích thạch đầu, tiêm đoan phong lợi đích tựu tượng thị kiếm nhất dạng, nhi thả mỗi nhất cá đô hữu bán mễ đa trường, giá yếu thị điệu hạ lai khẳng định năng bả nhân thứ xuyên, giá chủng địa phương hoàn chân bất thị nhân tẩu đích.
Tôn tường trứu trứ mi đầu, nhãn thần lí dã hữu ta do dự, “Khả thị ngã môn như quả bất tẩu, căn bổn xuất bất lai càn phạn bồn, giá bổng chùy hà thị duy nhất đích xuất lộ.”
“Na khả bất nhất định, ngã thính thuyết giá càn phạn bồn tịnh bất thị na ma khả phạ, chỉ yếu tâm vô tạp niệm tựu năng tẩu xuất khứ, tằng kinh hữu cá cấp gia nhân tống phạn đích tiểu nữ hài, nhân vi lộ đồ thái viễn tưởng yếu sao cận lộ, một tưởng đáo khước tẩu tiến liễu càn phạn bồn, khả thị na tiểu nữ hài khước một hữu kinh lịch nhất điểm ba chiết, tựu khinh khinh tùng tùng đích hoành xuyên liễu càn phạn bồn, giá cá truyện thuyết ngận đa nhân đô tri đạo đích.” Tào hòa bất mãn đích thuyết liễu nhất cú, tha tổng thị đối tôn tường hữu ý kiến, khán lai thị nhận định liễu tôn tường thị giả công tế tư nã sở hữu nhân đích tính mệnh khai ngoạn tiếu.
“Na chỉ thị cá truyện thuyết, thị bất thị chân đích một nhân tri đạo,” tào sừ lãnh hanh liễu nhất thanh: “Tái thuyết hoành xuyên càn phạn bồn đích tựu nhất cá, khả tử tại càn phạn bồn đích truyện thuyết khước đa đích sổ bất quá lai.”
Thủ cơ duyệt độc bổn trạm:
Bổn thư địa chỉ: Thỉnh ký trụ:!
Võ đạo càn khôn
Dược y đích tùy thân không gian
Canh đa đích quan chú: Võ động càn khôn, ngạo thế cửu trọng thiên, tương dạ, ngôn tình, huyền huyễn, tiểu thuyết,,