viện tử lí đích địa diện thị hắc sắc đích, tựu tượng thị tại thổ địa thượng tát thượng liễu nhất tằng mặc trấp, hựu tượng thị hòa chỉnh cá dạ sắc dung hợp tại liễu nhất khởi, nhân trạm tại lí diện tựu tượng thị trạm tại hư vô đương trung, tùy thời khả năng trụy lạc hạ khứ suất thành phấn toái.
Tại hắc sắc đích địa diện thượng, bãi phóng trứ nhất lộ hồng chuyên, giá ta hồng chuyên tương cách đại khái hữu nhất xích, cô linh linh đích nhất khối nhất khối đích bãi phóng trứ, khả thị tha đích nhan sắc khước bỉ phổ thông đích hồng chuyên yếu tiên diễm đích đa, tựu tượng thị hữu tiên huyết yếu tòng lí diện lưu xuất lai.
“Giá viện tử lí đích thổ thị tòng tiền diện phần tràng đích phần đầu thượng nã hạ lai đích, trừ liễu giá ta hồng chuyên chi ngoại đích địa phương chỉ yếu hữu nhân đạp thượng khứ tựu đẳng vu thị thải tại liễu phần đầu thượng, tựu thị phần mộ lí diện đích quỷ hồn bất kính, tao đáo quỷ quái đích công kích.” Minh long chỉ thị khán liễu nhất nhãn, tựu bả giá lí đích bố trí toàn đô thuyết liễu xuất lai.
Ngã khán liễu khán minh long, tuy nhiên ngã tri đạo giá tiểu viện ngận quái dị, yếu tẩu trứ địa thượng đích hồng chuyên tài năng tiến ốc, khả thị liễu giải đích khước một hữu minh long thâm khắc, giá gia hỏa quả nhiên bất quý thị tại minh hà ngoạn đích lão yêu quái, nhãn lực hoàn chân thị bất giản đan.
Đạp trứ hồng chuyên hướng tiền tẩu khứ, giá hồng chuyên bãi phóng đích vị trí dã thị ngận giảng cứu đích, hữu điểm loại tự vu thất tinh bộ, tuy nhiên khán tự thị nhất bộ bộ hướng tiền tẩu đích, khả thật tế thượng thân thể thị tại hồng chuyên thượng tiền hậu thiểm động đích, dã hứa nhất bộ hướng tiền mại xuất tam bộ, dã hữu khả năng tẩu nhất bộ hậu thối liễu ngũ bộ, như quả hoàng nãi nãi hoàn hoạt trứ đích thoại, tha tựu năng tùy thời khống chế lai nhân đích hành tẩu quỹ tích, bất nhượng địch nhân khinh dịch tiến ốc.
Hoàng nãi nãi dĩ kinh tử liễu, giá đoạn lộ dã một hữu nhân khắc ý càn dự, ngận khoái ngã môn tựu tẩu đáo liễu ốc môn tiền, ngã khinh khinh nhất thôi, tiền diện hắc sắc đích cựu mộc môn tựu bị thôi khai liễu, ngã trứu liễu trứu mi, môn một hữu tỏa dã một hữu sáp, thị hoàng nãi nãi tẩu đích thời hầu vong tỏa liễu, hoàn thị ốc tử lí hữu nhân tiến lai hoàn một hữu xuất khứ?
Lạc chi, lưỡng phiến môn đồng thời phát xuất liễu tượng thị ma nha nhất dạng đích thanh âm, hoãn hoãn đích hướng trứ lưỡng biên đả khai liễu, sĩ nhãn khán khứ, đệ nhất nhãn tựu khán đáo liễu cự đại đích hồng mộc quan tài.
Giá hồng mộc quan tài thị hoàng nãi nãi gia lí tối tỉnh mục đích đông tây, đương sơ đệ nhất thứ lai giá lí ngã tựu bị giá hồng tất quan tài hách liễu nhất khiêu, hậu lai hoàn tại lí diện đóa quá liễu trình hoằng mẫu thân đích truy sát, canh thị nhượng trình hoằng mẫu thân tại giá lí siêu thoát, đồng thời dã đắc đáo liễu quan vu trình hoằng nhất gia đích bí mật.
Khả dĩ thuyết đương sơ quan vu trình hoằng đích sự tình đô thị đắc ích vu na thứ kinh lịch, chí kim ngã hoàn năng tưởng khởi hoàng nãi nãi tại quan tài lí đả phát thần uy, khống chế trụ trình hoằng mẫu thân đích dạng tử, tùy tức hựu tưởng đáo hoàng nãi nãi dĩ kinh quá thế liễu, tâm lí tựu bất do hữu ta nan thụ.
Đồng thời ngã dã tưởng đáo liễu tại tống càn tiểu viện khán đáo đích họa diện, hoàng nãi nãi đối tống càn thuyết quá, nhượng càn thi bả sơn động lí đích nhân phóng tiến hồng tất quan tài lí, na dã tựu thị thuyết phòng tử 繎 ngận khả năng tựu tại na hồng tất quan tài lí.
Ngã liên mang hướng tiền tẩu liễu tiến khứ, thân hậu khước truyện lai liễu minh long đích khiếu thanh: “Đẳng đẳng”
Hậu diện đích thoại thính bất đáo liễu, nhân vi ngã dĩ kinh khán bất đáo minh long tha môn liễu, canh thính bất đáo minh long đích thanh âm, thử khắc ngã trạm tại ngoại ốc địa thượng, na phá cựu đích tường bích trường trứ mặc lục sắc đích đài tiển, chu vi tán phát trứ đạm đạm đích tinh xú vị, giá chủng tinh xú vị dĩ tiền lai đích thời hầu ngã dã văn đáo quá, hoàng nãi nãi hòa ngã giải thích thuyết thị hậu diện hữu cá thủy khanh, phản triều nhượng ốc tử lí hữu liễu giá chủng vị đạo.
Phá cựu hôn hoàng đích tường bích hiển đắc hữu ta lăng loạn, ngã tâm lí hữu ta hoài nghi giá lí hoàn thị bất thị nguyên lai đích tiểu ốc, tuy nhiên khán khởi lai ngận tượng khả thị na cảm giác khước ngận quỷ dị, giá nhượng ngã tưởng khởi liễu tống càn đích tiểu viện.
Sĩ nhãn hướng tiền khán khứ, bất viễn xử tủng lập trứ nhất cá cự đại đích quan tài, na hồng sắc đích đại tất tựu tượng thị tiên huyết nhất dạng phúc cái liễu chỉnh cá quan tài, ngã tri đạo na thị hoàng nãi nãi đích hồng tất quan tài, khả thị giá thời hầu khán quá khứ chẩm ma na ma đích viễn, hảo tượng thị huyền phù tại thiên biên, ngã tuy nhiên khán đích kiến khước mạc bất trứ.
Giá thị chẩm ma hồi sự?
Ngã tâm lí thuyết trứ, đột nhiên thính đáo liễu lưu thủy đích thanh âm, nguyên lai na hôn hoàng đích tường bích thượng khai thủy lưu thảng hạ lai hắc sắc đích thủy lai, bạn tùy trứ thủy việt lưu việt đa ngận khoái bả tường diện toàn đô chiêm mãn liễu, thủy dã ngận khoái đích một quá liễu ngã đích cước, tại thủy lí diện hoàn hữu ngận đa kỳ quái đích ảnh tử, tha môn toàn thân trường trứ mặc lục sắc đích lân mao, lỏa lộ đích bì phu đô thị hôi hạt sắc đích, ngã khán bất thanh tha môn đích kiểm khả dã năng cảm giác đáo tha môn tưởng yếu cật điệu ngã.
Thủy lưu đích việt lai việt đa, na kỉ cá ảnh tử tại thủy lí đích hành động dã việt lai việt khoái việt lai việt như ý, tựu tại thủy lưu đáo liễu ngã hung khẩu đích thời hầu, na kỉ cá ảnh tử chung vu án nại bất trụ liễu, hướng trứ ngã trùng liễu quá lai.
Như quả thị dĩ tiền ngã khẳng định hội thủ mang cước loạn, khả thị hiện tại ngã đích cửu chuyển kim thân quyết dĩ kinh đáo để đệ tam tằng, đao kiếm bất thương thủy hỏa bất xâm, tựu toán tại thủy lí ngã dã bất hội thụ đáo nhậm hà ảnh hưởng, nhất quyền oanh quá khứ, chỉnh cá thủy trì lập khắc bị oanh bạo liễu, tựu tượng thị tại thủy lí đích thủy lôi tạc liễu.
Oanh long long long, ngã đam tâm giá phòng tử hội bất hội nhân vi ngã nhất quyền đả tháp liễu, bất cú hảo tại giá phòng tử túc cú kết thật, chấn động chi hậu một hữu nhậm hà đích tổn thương, ngã bổn lai dĩ vi na ta thủy cô tử ngận khoái tựu yếu trùng thượng lai, khả đẳng ngã tranh khai nhãn tài phát hiện, na ta thủy cô tử đô dĩ kinh tiêu thất liễu.
Thủy cô tử thị thủy lí yêm tử đích nhân quỷ hồn biến thành đích, nhân vi tại thủy lí hoành tử bất năng siêu thoát, sở dĩ yếu lạc hạ cá nhân khứ đại thế tha tố thế tử quỷ, bất quá giá chủng tố pháp bổn tựu thị tác nghiệt, diêm la điện bất đãn bất hội lạp tha môn tiến nhập luân hồi, phản nhi hội trừng phạt tha môn bất năng tiến nhân đạo, dĩ hậu chuyển sinh thành súc sinh hòa cầm điểu tẩu thú, thủy cô tử tự nhiên bất nguyện ý, dã tựu phóng khí liễu siêu thoát kế tục hại nhân.
Hảo tại giá ta thủy cô tử đích lực lượng tịnh bất đại, yếu bất nhiên ngã tựu toán năng đả bại tha môn dã hội phí ngận đại đích lực khí.
Oanh, tựu tại ngã tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí đích thời hầu, bị ngã oanh xuất khứ đích thủy đột nhiên tạp liễu hồi lai, ngã chung vu cảm thụ đáo liễu tự kỷ nhất quyền đích lực khí hữu đa đại liễu, kỉ hồ một hữu nhậm hà phản ứng ngã tựu bị oanh phi liễu xuất khứ, thuận trứ đông ốc đích môn phi liễu tiến khứ.
Ngã nhất thí cổ tọa tại liễu địa diện thượng, cảm giác thí cổ đô yếu bị suất thành bát biện liễu, ngã phạ hữu nguy hiểm cản khẩn trạm liễu khởi lai, phát hiện giá cá đông ốc bất đãn một hữu thủy cô tử, tựu liên thủy đô một hữu.
Khán trứ môn ngoại đích thủy lưu chính tại nhất điểm điểm đích đề thăng, ngận khoái ngoại ốc địa tựu bị thủy toàn bộ điền mãn liễu, lí diện đích thủy cô tử tái thứ xuất hiện, tại thủy lí bất đoạn đích du lai du khứ, nhãn tình bất thời đích trành trứ ngã, tượng thị tại khán trứ mỹ vị đích liệp vật.
Kí nhiên thủy cô tử tiến bất lai ngã dã tựu bất tái lý hội liễu, nhi thị tử tế đả lượng khởi giá cá phòng gian lai, giá cá phòng gian đích bố cục hòa đương sơ ngã khán đáo hoàng nãi nãi đích dạng tử thị nhất dạng đích, chỉ thị tường diện hòa tất diện hiển đắc canh gia đích phá cựu ta, tường thượng đích thủy tí hòa thủy tích hiển đắc canh gia đích thanh tích.
“Giá thị hoàng nãi nãi đích gia.” Đột nhiên ngã đích thân biên truyện xuất liễu nhất cá thanh âm, tần hữu ta kích động đích hoàn thị trứ chỉnh cá phòng gian, thanh âm trung đái trứ kích động hòa thương thống, tưởng trứ tiền diện đích y quỹ tẩu khứ.
Phòng gian lí đích y quỹ kỳ thật tựu thị tường quỹ, tường quỹ nhất bàn chỉ hữu nông thôn đích nhân tài hội dụng, nhân vi tường quỹ đích không gian ngận đại, sở dĩ miên bị y phục đô hội phóng tiến lí diện, hoàn hữu ngận đa nhân gia bả tiền đô hội tàng tiến tường quỹ lí.