Kinh hồn siêu thị đệ lục bách lục thập cửu chương minh vân _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>> >>Kinh hồn siêu thị>>Kinh hồn siêu thị tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lục bách lục thập cửu chương minh vân

Đệ lục bách lục thập cửu chương minh vân


Canh tân thời gian:2016 niên 05 nguyệt 17 nhật tác giả:Thất lạc chủ cơPhân loại:Huyền nghi tiểu thuyết| |Linh dị kỳ đàm|Thất lạc chủ cơ|Kinh hồn siêu thị

Tuyển trạch:

Song kích cổn bình



Bổn trạm võng hữu vị thượng truyện cai tác giả kỳ tha giai tác! Thỉnh nại tâm đẳng đãi...

Thiết vi thủ hiệt

Gia nhập thu tàng

Điệp trung điệp

Điệp trung điệp nhiệt môn tiểu thuyết:

Nâm đương tiền sở tại vị trí:

Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết

“Ngã đích mục đích, nhĩ bất thị dĩ kinh khán đáo liễu mạ?”

Lưu khai vinh kiệt kiệt kiệt đích tiếu trứ, tại bất viễn xử, đột nhiên nhất cổ vô bỉ tiêm duệ đích khiếu thanh truyện liễu quá lai, ngã liên mang bả thị tuyến đầu hướng liễu na cá phương hướng, ngã phát hiện nguyên bổn huyền quải tại tác hoa thụ thượng đích nữ thi đô bất kiến liễu, thấu quá nhất khỏa khỏa tác hoa thụ già đáng đích phùng khích, ngã khán đáo liễu sổ thập mễ ngoại lưu bách nghi chính tại dung hợp tối hậu nhất cụ nữ thi.

Na nữ thi toàn thân đích y phục dĩ kinh biến thành liễu ám hồng sắc, tựu tượng thị ngưng cố đích huyết dịch, tha đích nhãn tình dĩ kinh khai thủy thiểm thước trứ nhất ti linh động, chỉ giáp canh thị sinh trường đáo liễu cước hạ đích vị trí, na cụ thi thể tuyệt đối thị giá lí thời gian tối cửu đích.

Thử khắc na nữ thi đích cước dĩ kinh thải tại liễu tần dục hiến đích bối thượng, khả thị nữ thi bột tử thượng đích đằng mạn khước một hữu đoạn liệt, khán lai na nữ thi thể nội đích linh hồn thị kháng cự dung hợp đích, nhân vi nhất đán dung hợp tựu yếu bị lưu bách nghi mạt sát sở hữu đích ý niệm, tịnh thả đoạt tẩu sở hữu đích lực lượng.

Cương tài đích tiêm khiếu thanh thị tòng tần dục hiến đích chủy lí phát xuất lai đích, thị lưu bách nghi tại chấn nhiếp na cụ nữ thi, thử khắc đích lưu bách nghi toàn thân kích đãng trứ cuồng bạo đích khí tức, tuyệt đối dĩ kinh siêu quá liễu thiên địa cực hạn đích trình độ, chỉ thị nhượng ngã hữu ta kỳ quái đích thị, tha cánh nhiên một hữu dẫn lai triệu hoán thần chỉ, khán lai giá chủng kỳ quái đích dung hợp phương thức dã khả dĩ man quá triệu hoán thần chỉ, chỉ thị bất tri đạo năng man quá đa cửu.

Na nữ thi thải tại tần dục hiến đích bối thượng, linh hồn tại kháng cự khả thân thể khước bất năng động đạn, nhân vi giá ta nữ thi đích thể nội tịnh bất thị huyết nhục, nhi thị biến dị đích hoa thụ hương chi, tòng nhất định trình độ thượng thuyết, na bất thị tha môn đích thi thể, nhi thị tác hoa thụ đặc thù đích quả thật.

Khán đáo nữ thi bất khẳng động tác, na lưu bách nghi tái thứ phát xuất liễu nhất thanh chấn nhiếp đích tiêm khiếu, đồng thời dụng phong lợi đích chỉ giáp trảm đoạn liễu nữ thi bột tử thượng đích đằng mạn.

Đằng mạn đoạn liệt lưu xuất liễu tiên hồng sắc đích trấp dịch, phún sái tại lưu bách nghi thân thượng nhượng tha hồng sắc đích y quần canh gia đích tiên hồng, tựu tượng thị bị tiên huyết tẩm phao xuất lai đích nhất dạng, lưu bách nghi đích kiểm thượng mãn thị hồng sắc đích huyết sắc, tranh nanh đích trảo trụ liễu nữ thi đích thân thể, cường hành khai thủy liễu dung hợp.

Na nữ thi sung mãn liễu bất cam hòa oán hận, tuy nhiên lực lượng ngận cường đại khả y nhiên bất thị lưu bách nghi đích đối thủ, nhân vi lưu bách nghi dĩ kinh thôn phệ dung hợp liễu cửu thập bát cá nữ thi đích lực lượng, thật lực dĩ kinh đáo liễu thiên địa cực hạn đích trình độ.

Ông ông ông, tùy trứ na nữ thi bị trảm lạc, chỉnh cá tác hoa thụ lâm đô tại chiến đẩu trứ, đái trứ hồng sắc đằng mạn đích tác hoa thụ chỉnh cá thụ thân phát sinh liễu kỳ quái đích bạo liệt thanh, tùy hậu cánh nhiên khai thủy cấp tốc đích khô nuy liễu hạ khứ, vu thử đồng thời địa diện xuất hiện liễu nhất cá ẩn hối đích trận pháp, na trận pháp tương sở hữu biến dị đích tác hoa thụ toàn bộ bao quát tại lí diện, khán lai giá ta tác hoa thụ năng cú sinh trường xuất hồng sắc đích đằng mạn, đô thị nhân vi giá trận pháp đích quan hệ.

Trận pháp thị do vô sổ ân hồng sắc đích mật văn khắc họa đích, phù văn lưu chuyển tựu tượng thị tiên huyết tại địa diện lưu thảng trứ, na ta khô nuy đích tác hoa thụ thụ càn thượng khai thủy lưu thảng trứ hồng sắc đích huyết thủy, huyết thủy dung nhập na đại trận lí, nhượng chỉnh cá đại trận canh gia đích quỷ dị hòa khủng phố.

Tựu tại giá thời hầu, na cá chính tại bị thôn phệ đích nữ thi đột nhiên trương khai liễu chủy ba, ngã năng cú thanh tích đích khán đáo, na nữ thi đích chủy lí một hữu thiệt đầu, chỉ hữu không động động đích khẩu khang, bất quá nữ thi đích chủy ba trương khai liễu, khước năng cú kháo trứ chấn đãng không khí hình thành thanh âm:

“Trùng thiên, ngã hảo hận a, tựu toán biến thành quỷ, ngã minh vân dã yếu trớ chú nhĩ bất đắc hảo tử.”

Thê thảm đích thanh âm truyện liễu quá lai, ngã tâm lí bất do hữu ta kinh nhạ, trùng thiên, nan đạo thị trùng thiên giáo chủ mạ? Giá minh vân đáo để thị thập ma nhân, tác vi giá biến dị tác hoa thụ lâm đệ nhất cụ nữ thi, khẳng định dã thị đệ nhất cá bị hại tử đích nhân, na động thủ đích khẳng định bất thị thải bối quỷ nhi thị trùng thiên liễu, na trùng thiên vi thập ma yếu hại tử tha, hoàn bả tha quải tại liễu tác hoa thụ thượng.

Hoàn hữu tối chủ yếu đích, thượng thiên niên liễu, trùng thiên giáo chủ lộng xuất giá dạng nhất cá địa phương đáo để hữu thập ma mục đích, hoàn hữu trùng thiên giáo chủ hòa lưu gia đáo để hữu thập ma quan hệ.

Minh vân đích nhất cú thoại, nhượng ngã đối giá cá tác hoa thụ lâm hữu liễu canh đa đích nghi vấn.

Nhất thanh tiêm khiếu thanh truyện liễu quá lai, thị lưu bách nghi tá trợ trứ tần dục hiến đích chủy phát xuất lai đích chấn nhiếp, lưu bách nghi bão trứ minh vân đích thân thể cường hành dung hợp tại thân thượng, tịnh thả lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Minh vân, kí nhiên nhĩ na ma hận trùng thiên, tựu dung nhập ngã đích thân thể nhượng ngã thế nhĩ báo cừu ba.”

Hanh, minh vân lãnh hanh liễu nhất thanh, nhãn để thâm xử mãn thị băng lãnh hòa khinh miệt: “Tựu bằng nhĩ nhất cá âm độc đích nữ nhân, dã tưởng thôn phệ ngã minh vân đích ý chí, chân thị khả tiếu.”

“Kính tửu bất cật cật phạt tửu, khán ngã chẩm ma thôn liễu nhĩ.” Lưu bách nghi lãnh thanh đê hát, động dụng sở hữu đích lực lượng dung hợp trứ minh vân đích thân thể thôn phệ trứ minh vân đích ý chí, tha dung hợp liễu cửu thập bát cụ nữ thi đích lực lượng, minh vân hoặc hứa sinh tiền thị cá cường đại đích nhân, khả ngận minh hiển một hữu đột phá thiên địa cực hạn đích trình độ, tuy nhiên bính mệnh đích tránh trát, khả y nhiên bất năng trở chỉ lưu bách nghi đích hành động.

Ông ông ông, không gian bất đoạn đích chấn đãng trứ, minh vân đích nhãn trung khước đầu xạ xuất nhất đạo đạo quỷ dị đích thần thải, giá nữ nhân đích nhãn tình hữu vấn đề, ngã lập khắc tri đạo liễu giá cá minh vân đích dị thường, na thần thải cánh nhiên tại hư không trung chuyển thuấn hình thành liễu nhất cá đặc thù đích phù hào, thuấn tức gian ấn tại liễu minh vân đích mi tâm, tùy hậu tha chỉnh cá thân thể đô bị lưu bách nghi dung hợp liễu tiến khứ.

Cường hãn đích lực lượng mãnh nhiên gian bạo phát, dung hợp liễu cửu thập cửu cụ nữ thi đích lưu bách nghi khí tức bành trướng như lang yên, chung vu đột phá liễu thiên địa cực hạn, thiên không đích vân thải đô bị tha cường đại đích khí tức oanh đích phấn toái tiêu tán.

Tần dục hiến đích toàn thân mãnh liệt đích chiến đẩu trứ, bất quá tùy trứ minh vân đích dung hợp trục tiệm biến đắc bình tĩnh liễu khởi lai, cương tài ngã dĩ kinh thính lưu bách nghi thuyết quá liễu, nhất đán dung hợp sở hữu đích nữ thi, na ma tần dục hiến đích ý chí tương hội bị nữ thi đích oán niệm triệt để trấn áp, vĩnh viễn đích bị oán lực xâm thực hòa chiết ma, vĩnh sinh vĩnh thế bất đắc luân hồi, giá tuyệt đối thị bỉ tử hoàn yếu khả phạ đích hạ tràng.

Khán trứ lưu bách nghi trùng phá liễu thiên địa cực hạn, ngã tâm lí lập khắc ám khiếu liễu nhất thanh bất hảo, giá lưu bách nghi đối ngã hận chi nhập cốt, hiện tại duy nhất năng càn nhiễu tha hành động đích tần dục hiến triệt để bị áp chế, nhi ngã khước căn bổn bất năng động đạn, giá chủng tình huống hạ khẳng định thị tất tử vô nghi.

“Kiệt kiệt kiệt, chung vu thành công liễu, chung vu thành công liễu, nữ nhi, nhĩ quả nhiên một hữu nhượng ngã thất vọng.” Khán đáo lưu bách nghi thành công dung hợp liễu minh vân đích nữ thi, lưu bách vinh lập khắc phong cuồng đích đại tiếu liễu khởi lai, dữ thử đồng thời tái dã bất cố cập thân thượng đích ngụy trang, đái hữu tần khí tức đích hồn lực bị tha mãnh địa nhất chấn triệt để chấn khai, hoàn nguyên liễu tha bổn lai đích diện mục.

Thử khắc đích lưu khai vinh xuyên trứ nhất thân thổ hoàng sắc đích trường bào, kiểm thượng dã trường xuất liễu trường trường đích hồ tu, nhất điểm đô một hữu tại nam thành na chủng sửu lậu đích dạng tử, khán tha chí đắc ý mãn đích phủ trứ hồ tu đại tiếu, ngã tâm lí tựu hữu ta hảo kỳ, nan đạo tha tựu bất phạ lưu bách nghi khán đáo tha sinh khí mạ?

Yếu tri đạo đương sơ lưu bách nghi hòa tần dục hiến tiến nhập tác hoa thụ lâm tử điệu, cứu kỳ nguyên nhân tựu thị lưu khai vinh bức đích a.

“Đa, ngã một hữu cô phụ nhĩ đích hi vọng, chung vu thành công đột phá liễu thiên địa cực hạn, dĩ hậu cha môn giá nhất mạch tái dã bất dụng thụ chế vu tha nhân liễu.” Thỉnh ký trụ ngã môn đích võng chỉ: Điệp trung điệp, điệp trung điệp,

Duy ngã thần tôn

Giáo hoa đích thiếp thân cao thủ

Tuyệt đại võ thần nhất đại thiên kiêu

Mỹ nữ thỉnh lưu bộ

Tuyệt thế đường môn

Tuyết trung hãn đao hành thỉnh ký trụ:!

Võ đạo càn khôn

Dược y đích tùy thân không gian

Canh đa đích quan chú: Võ động càn khôn, ngạo thế cửu trọng thiên, tương dạ, ngôn tình, huyền huyễn, tiểu thuyết,,

Thượng nhất chương|Kinh hồn siêu thị mục lục|Hạ nhất chương