Chính văn
Tín thiên khâu bị quán chú đích dung hồn thủy việt lai việt đa, thân thượng đích phù chú dã việt lai việt mật tập, thủ thượng đích thủ ấn canh thị ngưng kết thành liễu nhất đạo đạo tàn ảnh, căn bổn bất tri đạo đả xuất liễu đa thiếu đạo thủ quyết.
Tín thiên khâu đáo để yếu tố thập ma?
“Ngã tri đạo liễu, tín thiên khâu tại dĩ nhục thân ngưng linh.”
Ngạn tĩnh đột nhiên đại hát liễu nhất thanh, diên thân lí mãn thị chấn kinh, bất đẳng ngã phát vấn tựu kế tục thuyết đạo: “Tín thiên khâu chuẩn bị liễu thượng thiên niên, tảo tựu tri đạo tự kỷ đích thân thể năng cú dung nạp đích lực lượng thập phân hữu hạn, sở dĩ tha tảo tựu khai thủy chế tạo nhất cá toàn tân đích thân thể, giá thân thể hòa tha nhất dạng, ủng hữu nhân hòa thú nhân đích huyết thống, nhi tối quỷ dị đích thị, giá thân thể cánh nhiên dụng dung hồn thủy tác vi huyết dịch, tuyệt đối thị tiền sở vị hữu đích vô thượng bá thể.”
“Dụng dung hồn thủy tố huyết dịch, na tha đích linh hồn tựu bất phạ bị dung hóa mạ?” Ngã lập khắc vấn liễu nhất cú, tuy nhiên giá dung hồn thủy bị tín thiên khâu khống chế, khả bổn thân đích chúc tính khước ngận nan toàn bộ bình tế, tín thiên khâu đích linh hồn trường kỳ tại dung hồn thủy lí phao trứ, khẳng định hội thụ đáo ảnh hưởng.
“Phạ, đương nhiên phạ.” Ngạn tĩnh nhãn lí phóng xạ trứ tinh quang, nhiên hậu đối ngã thuyết đạo: “Tín thiên khâu tảo tựu tưởng đáo giá nhất điểm, sở dĩ tha tảo tựu dĩ kinh quyết định, tân đích thân thể căn bổn một hữu linh hồn.”
“Một hữu linh hồn?” Ngã đột nhiên tưởng đáo liễu cương tài tín thiên khâu đích tự bạo, nan đạo giá gia hỏa tự bạo thị tảo tựu dĩ kinh quyết định liễu đích?
“Một thác, tín thiên khâu thâm thâm tri đạo, thân thể tuy nhiên năng cú chế tạo, khả dĩ thừa thụ hắc long thần hòa vô sinh cung chủ đồng thời quán chú lực lượng, khả linh hồn khước ngận hữu khả năng thừa thụ bất trụ lưỡng chủng lực lượng đích trùng kích, sở dĩ một hữu linh hồn tài thị tối ổn thỏa đích phương pháp, phủ tắc ngận khả năng công bại thùy thành.”
Tuy nhiên ngạn tĩnh thuyết đích ngận hữu đạo lý, khả ngã hoàn thị bất cảm tương tín, tín thiên khâu cánh nhiên vi liễu lực lượng liên linh hồn đô bất yếu liễu, giá dạng tựu toán thân thể lực lượng tại cường đại, đối tha lai thuyết hựu hữu thập ma hảo xử ni.
“Ngã minh bạch nhĩ đích tưởng pháp, khả thị ngã yếu cáo tố nhĩ, tín thiên khâu tuy nhiên một hữu linh hồn, khả thị khước năng chế tạo xuất khả dĩ thừa tái ký ức đích nhục thân, nhĩ khán khán tha thân thượng đích chú văn, toàn bộ đô thị ngưng linh chú văn, lí diện ủng hữu tín thiên khâu toàn bộ đích ký ức, tái khán tha thủ lí đả xuất đích ấn quyết, kỳ thật chỉ hữu nhất chủng, na tựu thị ngưng linh chú, tha tại dụng thân thể chế tạo nhất cá linh, tựu tượng thị giác tỉnh liễu ý thức đích cương thi nhất dạng, tùy hậu tại giá cá ý thức giác tỉnh đích đồng thời quán chú tiến tha bổn lai đích ký ức, giá dạng tha tựu thành liễu nhất cá một hữu linh hồn khước ủng hữu cương thi ý thức đích nhân.”
Tựu tại giá cá thời hầu, tín thiên khâu đột nhiên nộ hát liễu nhất thanh, thân thượng na cửu bách cửu thập cửu đạo thụ đằng toàn bộ phấn toái, tinh trang đích thân thể bạo phát xuất cổn cổn đích khí huyết lãng triều, nhượng chỉnh cá thủy lao đô tại mãnh liệt đích chiến đẩu, thử khắc đích tín thiên khâu dĩ kinh siêu việt liễu thiên địa cực hạn ngận đa ngận đa, thậm chí bất bỉ ngã toàn lực đích thời hầu soa liễu.
Lưỡng đạo điện quang thiểm thước nhi xuất, tín thiên khâu đột nhiên tranh khai liễu ngạn tĩnh, lưỡng chỉ nhãn tình nhất hồng nhất hắc, hoãn hoãn khán liễu ngã nhất nhãn chi hậu khước một hữu lý hội, nhi thị thân xuất liễu hữu thủ hướng trứ ngũ cá sơn thần đồng thời trảo khứ, tùy hậu nộ hát đáo:
“Sơn thần hiến tế.”
Ông ông ông, vô sinh cung chủ đích tế đàn tại bất đoạn đích ông minh trứ, đồng thời hiến tế ngũ đại sơn thần, giá tuyệt đối thị tiền sở vị hữu đích sự tình, vô sinh cung chủ đích điêu tượng song thủ bàn tại đan điền, tùy hậu hướng trứ tín thiên khâu thôi liễu quá khứ, cự đại đích quang cầu việt lai việt đại, tối hậu lung tráo trụ liễu tín thiên khâu, cường đại đích lực lượng bất đoạn đích dũng nhập tín thiên khâu đích thể nội, bạo tạc tính đích lực lượng nhượng tín thiên khâu nộ thanh bào hao.
“Hiện tại luân đáo nhĩ môn liễu.” Lực lượng toàn bộ bị tha thôn phệ liễu tiến khứ, tín thiên khâu băng lãnh đích thanh âm truyện đệ liễu quá lai, tuy nhiên tha đích ký ức toàn bộ truyện thừa liễu hạ lai, khả thị chế tạo xuất lai đích linh căn bổn một pháp hòa chân chính đích linh hồn tương bỉ, mộc nạp trì hoãn tình tự băng lãnh, giá thị tín thiên khâu thử khắc đích trạng thái.
Oanh long long, nhất quyền tạp liễu hạ lai, chu vi đích nhất thiết đô tượng thị tại phấn toái, bất quản thị thủy lao hoàn thị không khí, đô tại bất đoạn đích phấn toái trứ, ba ba đích bạo liệt thanh sung xích tại nhĩ biên, cự đại đích quyền đầu tạp liễu hạ lai, tượng thị ô vân nhất dạng lung tráo tại ngã môn đích đầu đỉnh.
“Cấp ngã khai.” Ngã nộ hống liễu nhất thanh nghênh liễu hồi khứ, khả cước hạ đích địa diện trực tiếp bạo liệt liễu, ngã đích song tí dã tại thuấn gian bị tạp đoạn, “Giá tín thiên khâu đích lực lượng chẩm ma hội giá ma đại, giá yếu thị tại đắc đáo hắc long thần đích hiến tế, na chân đích yếu siêu quá lưỡng đại cường giả thành vi huyết nhật địa vực đích bá chủ liễu.”
Dã tựu tại giá thời hầu, tín thiên khâu đích lánh nhất cá quyền đầu dĩ kinh tạp liễu hạ lai, ngã đích song tí đoạn liệt, nhãn tranh tranh khán trứ quyền đầu hướng trứ ngã đích não đại lạc liễu hạ lai.
Thôi tiến bổn chương đáo: