Tác giả: Thất lạc chủ cơ phân loại:
Cuồng loạn đích khí bạo dĩ ngã vi trung tâm bạo phát liễu xuất khứ, chu vi đích nhất thiết đô bị ngã đích lực lượng sinh sinh đích thôi liễu xuất khứ, tiểu di trực tiếp bị khí lãng thôi đảo liễu đại điện biên duyên, kháo trứ thạch bích tài đắc dĩ trạm ổn, tựu liên vô sinh cung chủ ủng hữu đại trận gia trì đô bị ngã ngạnh sinh sinh đích thối liễu tam bộ.
Ngã chẩm ma hội hữu giá ma cường đại đích lực lượng, ngã dã bị giá lực lượng kinh ngốc liễu, nhân vi giá lực lượng căn bổn bất thị ngã tự kỷ đích, nhi thị tòng ngã đích tiểu phúc đan điền đích vị trí bạo phát xuất lai đích.
Hảo tại ngã tu luyện đích thị cửu chuyển kim thân quyết, bất đãn ủng hữu cường đại đích nhục thân lực lượng, nhi thả hoàn năng cú nội thị, tâm niệm nhất chuyển, ngã đích mục quang tựu lạc tại liễu đan điền đích vị trí, phát hiện tại ngã đan điền đích vị trí thượng, xuất hiện liễu nhất cá hoàng ngọc bàn đích quang đoàn, tại kỳ trung bao khỏa trứ nhất tiệt căn hành, chính thị ngã tại long giác chi địa đắc đáo liễu na nhất tiệt mẫu đan căn hành.
Mẫu đan căn hành trán phóng trứ cuồng loạn đích lực lượng, tựu tượng thị cự đại đích phong bạo đột nhiên xuất hiện, tối chủ yếu đích thị, na phong bạo cánh nhiên tại ngã đích thân thể lí bất đoạn đích tứ ngược, tuy nhiên một hữu nhượng ngã đích nhục thân tổn phôi, khả ngã hoàn thị năng cảm thụ đáo tha dĩ kinh sưu biến liễu ngã đích toàn thân.
Tha tại càn thập ma?
Tựu tại giá cá thời hầu, ngã đột nhiên cảm giác tâm tạng đích vị trí mãnh nhiên đích chiến đẩu liễu nhất hạ, tùy hậu tâm tạng lí cánh nhiên phù hiện xuất liễu nhất tiệt hoa hành, khán đáo na hoa hành ngã lập khắc nhận liễu xuất lai, giá bất tựu thị đương sơ mẫu đan tỷ muội tống ngã đích na nhất tiệt hoa hành mạ?
Đương sơ na hoa hành toản tiến liễu ngã đích thân thể, tùy hậu ngã thân thượng xuất hiện liễu nhất đạo mẫu đan văn thân, ủng hữu tam thứ cường đại đích lực lượng, chính nhân vi mẫu đan tỷ muội đích lực lượng, tài nhượng ngã đắc đáo liễu chư đa kỳ ngộ tịnh thả bảo trụ liễu tính mệnh.
Giá hoa hành thị mẫu đan tỷ muội đích căn cơ, đương sơ tha môn nhượng ngã đái trứ hoa hành ly khai huyết nhật địa vực, hậu lai tựu tại một hữu xuất hiện quá, ngã bổn lai dĩ vi tha môn dĩ kinh ly khai liễu, khả hiện tại khán lai căn bổn bất thị giá dạng, tha môn cánh nhiên nhất trực cân trứ ngã, ngốc tại ngã đích tâm tạng lí.
Tuy nhiên tha môn giá dạng tố ngận bất lễ mạo, khả ngã khước một hữu quái tha môn, như quả một hữu tha môn, ngã tảo tựu thị cá tử nhân liễu.
Tái thứ khán đáo mẫu đan tỷ muội đích hoa hành, nhượng ngã tâm lí lập khắc kích động liễu khởi lai, khả hoàn một đẳng ngã phản ứng quá lai, na tiệt hoa hành dĩ kinh tòng tâm tạng đích vị trí phi liễu xuất khứ, trực tiếp đáo liễu đan điền đích vị trí, tùy hậu hòa na căn hành liên tiếp tại liễu nhất khởi.
Ông ông ông.
Huyền áo đích lực lượng tại ngã đích đan điền lí thăng khởi, ngã cảm giác đan điền bị kỳ dị đích lực lượng bất đoạn đích tẩy lễ trứ, tựu liên ngã đích tĩnh mạch đô tại bị bất đoạn đích quán xuyên, như quả thuyết nguyên lai đích ngã thị cá nhục thân tu luyện giả, hiện tại ngã dĩ kinh ủng hữu liễu vô bỉ cường đại đích thuật pháp tu luyện thể chất.
Bất quá ngã tịnh bất đả toán tu luyện thuật pháp, nhân vi cửu chuyển kim thân quyết năng cú vô hạn đề thăng, tại tiến nhập linh vân vực chi tiền, ngã thị bất hội tu luyện nhậm hà thuật pháp đích, dĩ miễn dẫn lai lôi kiếp hòa triệu hoán thần chỉ, ngã đích thể chất đặc thù, nhi thả hoàn sát liễu tào nguyên, tào gia lão tổ thậm chí thân tự động thủ sát ngã, ngã như quả dĩ triệu hoán thần chỉ vi đồ kính tiền vãng, khẳng định thị đáo liễu linh vân vực tựu bị tào gia truy sát, hoàn hữu na cá chư cát nguyên, na gia hỏa hoàn khuy thị trứ ngã đích khang ba thác mộc kiếm, nhất đán ngã hiện thân khẳng định hội gia hại ngã.
Tối ma phiền đích hoàn hữu cá tào điện, na hỗn đản tại tiền vãng linh vân vực chi tiền tựu vô bỉ cường đại liễu, thị do thảo quỷ nhân tham hòa đặc thù huyết mạch dung hợp đích biến thái thể chất, ủng hữu nan dĩ cổ lượng đích lực lượng, tiến nhập linh vân vực tựu dĩ kinh thị đệ nhất thiên tài liễu, hiện tại cổ kế canh gia cường đại.
Giá gia hỏa dã đối ngã hoài hận tại tâm, cổ kế tảo tựu bố hạ liễu thiên la địa võng, tựu đẳng trứ ngã tiến khứ tự đầu la võng ni.
Linh vân vực ngã khẳng định yếu khứ đích, nhân vi ngã hoàn yếu khứ trảo lưu thiến dĩnh, khả ngã yếu tiến nhập linh vân vực, tá trợ triệu hoán thần chỉ khẳng định bất hành, chỉ hữu thông quá minh long giác đả phá giới chi tinh bích tài năng tiến khứ.
Nhất tiệt căn hành nhất tiệt hoa hành, kết hợp đáo liễu nhất khởi cánh nhiên bạo phát xuất liễu vô dĩ luân bỉ đích lực lượng, ngã trục tiệm phát hiện, tha môn tẩy lễ ngã đích đan điền hòa kinh mạch tịnh bất thị yếu cường hóa ngã đích thuật pháp thể chất, nhi thị thị yếu đối kiếp lôi nhiễm huyết châu động thủ.
Tại bả ngã đích kinh mạch toàn bộ quán thông chi hậu, na căn hành thượng đích căn tu khai thủy phong cuồng đích sinh trường, thuận trứ ngã đích kinh mạch bất đoạn đích diên thân, tối hậu toàn bộ diên thân đáo liễu ngã đích não hậu, ngã thông quá nội thị, khán đáo đầu cốt dĩ kinh bố mãn liễu liệt ngân, vưu kỳ thị tại não hậu đích vị trí, canh thị nhất cá liệt khẩu đích tập hợp điểm, nhi giá cá điểm tựu thị kiếp lôi nhiễm huyết châu đích vị trí.
Kiếp lôi nhiễm huyết châu thị nhất khỏa lam sắc đích tinh thạch, tựu tượng thị toản thạch nhất dạng sung mãn liễu hoàn mỹ đích thiết cát tuyến, tiêm duệ đích bộ phân ngoan ngoan đích thứ tiến ngã đích đầu cốt, tựu tượng thị nhất cá tiết tử nhất dạng đinh tại thượng diện, ngã đích đầu cốt đô dĩ kinh bị tinh hóa, huyết dịch đô khai thủy chuyển biến thành liễu lam sắc.
Hảo khủng phố đích kiếp lôi nhiễm huyết châu, cánh nhiên yếu bả ngã đồng hóa hấp thu, nan đạo thị nhân vi liễu diệp thích phóng đích kiếp lôi chi lực nhượng tha ngộ nhận vi ngã dã thị kiếp lôi đích nhất bộ phân mạ?
Ông, tựu tại giá cá thời hầu, mẫu đan đích căn tu dĩ kinh tòng đạo đạo tĩnh mạch trung diên thân liễu xuất lai, như đồng ngưu mao nhất dạng đích căn tu cánh nhiên ngạnh sinh sinh đích thứ tiến liễu kiếp lôi nhiễm huyết thạch lí, nhượng lam sắc đích tinh thạch đô biến liễu nhan sắc, tựu tượng thị trán phóng trứ lam quang đích hoàng ngọc, hiển đắc cách ngoại đích quỷ dị.
Canh gia quỷ dị đích thị, kiếp lôi nhiễm huyết châu cánh nhiên tại mẫu đan đích căn tu xâm thực hạ biến nhuyễn liễu, tùy hậu tựu tượng thị quả đống nhất dạng bị căn hành hấp thu liễu tiến khứ, kiếp lôi nhiễm huyết thạch đích năng lượng thuận trứ tĩnh mạch du tẩu, ngã đích tĩnh mạch tái nhất thứ bị kiếp lôi tẩy lễ biến đắc canh gia đích cường đại.
Tối hậu, sở hữu đích kiếp lôi bổn nguyên toàn bộ tụ long đáo liễu ngã đích đan điền, tái thứ ngưng tụ thành lam sắc đích toản thạch hình trạng, nhi mẫu đan đích căn hành tựu trát tại thượng diện, thôn phệ trứ kiếp lôi nhiễm huyết châu đích lực lượng, tại na càn khô đích hoa hành chi thượng, đồng thời trường xuất liễu lưỡng phiến tiên nộn đích diệp phiến.
Diệp phiến chiến đẩu, kiếp lôi chi lực bất đoạn đích sái hướng ngã đích thân thể các xử, cánh nhiên tại vô thanh vô tức đích dụng kiếp lôi tẩy lễ cường hóa trứ ngã đích thể phách, nhượng ngã đích nhục thân canh gia đích cường đại, ngã tâm lí sung mãn liễu kinh hỉ, một tưởng đáo giá thần bí đích kiếp lôi nhiễm huyết châu tối chung cánh nhiên bị ngã thu thủ liễu, tuy nhiên thị tại mẫu đan căn hành thượng, khả tối chung thụ ích đích nhân khước hoàn thị ngã.
Hiện tại ngã dĩ kinh năng cú khẳng định liễu, giá căn hành hòa hoa hành tựu thị mẫu đan tỷ muội đích bổn thể, chỉ thị bất tri đạo tha môn vi thập ma hội biến thành giá cá dạng tử, bất quá như kim dĩ kinh trọng hoạch tân sinh trường xuất tân diệp, chứng minh mẫu đan tỷ muội dĩ kinh khai thủy khôi phục liễu.
Tựu tại giá cá thời hầu, một hữu liễu kiếp lôi nhiễm huyết châu đích khiên chế, liễu gia đích liễu diệp tái thứ phát huy liễu cường đại đích lực lượng, kiếp lôi chi lực tái thứ khai thủy trọng tố ngã đích linh hồn, kinh quá tử tế đích quan sát ngã chung vu phát hiện liễu, liễu diệp trọng tố đích linh hồn tốc độ tịnh bất thị cố định đích, cương tài linh hồn bị dung hóa liễu nhất bán, liễu diệp ngận khoái tựu trọng tố hoàn thành, hiện tại bị dung hóa liễu tam phân chi nhất, dã thị ngận khoái tựu trọng tố hoàn thành, khả nhất đán trọng tố hoàn thành chi hậu, na ma liễu diệp trọng tố đích tốc độ tựu hội đại đại giảm nhược, tổng thị hòa dung hồn thủy đích dung giải tốc độ tương trì bình.
Khán lai ngã dự tưởng đích một thác, giá liễu diệp đích uy lực hoàn viễn viễn một hữu phát huy xuất lai, tha chi sở dĩ biểu hiện đích bất na ma cường đại, thị vi liễu chuy luyện ngã đích linh hồn.
“Chẩm ma khả năng, nhĩ cánh nhiên hữu lôi vân mẫu đan.”