Kinh hồn siêu thị đệ nhất thiên linh tam thập thất chương cửu đại trận nhãn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>> >>Kinh hồn siêu thị>>Kinh hồn siêu thị tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên linh tam thập thất chương cửu đại trận nhãn

Đệ nhất thiên linh tam thập thất chương cửu đại trận nhãn


Canh tân thời gian:2016 niên 10 nguyệt 13 nhật tác giả:Thất lạc chủ cơPhân loại:Huyền nghi tiểu thuyết| |Linh dị kỳ đàm|Thất lạc chủ cơ|Kinh hồn siêu thị


 đối vu hắc phụ hý đích yêu thỉnh ngã trứu liễu hạ mi đầu, tất cánh na cung điện thị hắc phụ hý đích để bàn, thùy dã bất tri đạo lí diện hữu một hữu hãm tịnh hòa mai phục, nhất đán trung kế na ngận khả năng tựu xuất bất lai liễu.

“Bất dụng đam tâm, ngã tịnh một hữu ác ý.” Hắc phụ hý liệt trứ đại chủy, thoại ngữ lí đái trứ thành ý.

Hùng diên bật khước lãnh hanh liễu nhất thanh, tha nhất trực một hữu thuyết thoại, khả đối vu hắc phụ hý khước hảo tượng một hữu thái đa đích hảo cảm, đối vu hắc phụ hý canh thị một hữu nhất điểm tín nhậm đích dạng tử, “Nhĩ thuyết một ác ý tựu một ác ý, na hảo, nhĩ nhượng ngã môn bả nhĩ bảng khởi lai, ngã môn tựu tiến khứ.”

“Yếu bả ngã bảng khởi lai, na khởi bất thị sinh tử phóng tại nhĩ môn đích thủ lí liễu?” Hắc phụ hý dã thị lãnh hanh liễu nhất thanh, đối vu hùng diên bật đích thoại ngận bất mãn.

“Nhĩ nhượng ngã môn tiến cung điện, nan đạo bất thị ngã môn đích sinh tử phòng tử nhĩ đích thủ lí mạ?” Hùng diên bật phản vấn liễu nhất cú kế tục thuyết đạo: “Thùy tri đạo nhĩ cung điện lí hữu một hữu mai phục, yếu thị hữu ngận đa khôi lỗi đẳng trứ ngã môn tiến khứ tự bạo, na ngã môn cổ kế liên chẩm ma tử đích đô bất tri đạo liễu.”

“Dĩ tiểu nhân chi tâm độ quân tử chi phúc.” Hắc phụ hý hoàn liễu nhất cú, hùng diên bật lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Bỉ thử bỉ thử.”

Tuy nhiên hùng diên bật đích yếu cầu thính thượng khứ ngận quá phân, khả bất đắc bất thuyết, giá tuyệt đối thị cá tương đối vu an toàn đích thủ đoạn, ngã môn tiến nhập hắc phụ hý đích cung điện, hắc phụ hý bị ngã môn khống chế, bất quá ngã hoàn thị trứu trứ mi đầu thuyết đạo: “Hắc phụ hý, ngã môn hữu thập ma thoại khả dĩ tại giá lí thuyết, một tất yếu phi đắc tiến cung điện ba.”

“Tần lăng, nhĩ thái tiểu khán hắc long thần liễu, giá cửu khúc huyết hà đại trận thị hắc long thần bố trí xuất lai đích, chỉnh cá đại trận phạm vi đô thị hắc long thần đích giam đốc khu vực, thượng diện phát sinh đích sự tình hắc long thần đô năng tri hiểu, ngã môn tiếp hạ lai yếu thương lượng đích sự tình ngận trọng yếu, chỉ hữu tại ngã đích cung điện lí tài năng bình tế hắc long thần đích cảm tri.”

Thính liễu hắc phụ hý đích thoại, ngã bất do tâm để nhất khẩn: “Giá cửu khúc huyết hà đại trận đô thị hắc long thần giam đốc đích phạm vi, na khởi bất thị lệ vẫn bị sát tha dĩ kinh tri đạo liễu?”

“Dã hứa tri đạo dã hứa bất tri đạo, hiện tại đích hắc long thần chính xử tại nhất chủng quan kiện thời khắc, đối vu cửu khúc huyết hà đại trận hoàn hữu một hữu tiến hành giam sát ngã dã thuyết bất chuẩn, bất quá ngã năng cú khẳng định đích thị, như quả tha tưởng yếu tri đạo cửu khúc huyết hà đại trận nhậm hà địa phương đích sự tình, đô chỉ thị nhất cá tâm niệm đích sự tình.”

Thính liễu hắc phụ hý đích thoại, hùng diên bật huy vũ liễu nhất hạ thủ lí đích khoan bối trường đao: “Kí nhiên hắc long thần hiện tại vô hạ kiêm cố giá lí, ngã môn canh một hữu tất yếu tiến nhập nhĩ đích cung điện liễu, hiện tại lệ vẫn dĩ kinh bị ngã môn sát liễu, yếu thị hắc long thần tham tra đáo giá lí, ngã môn đóa tại nhĩ đích cung điện lí dã một hữu dụng, hữu thập ma thoại tựu tại giá lí trực tiếp thuyết ba.”

Hoa y tập điểm liễu điểm đầu, đối vu hắc phụ hý tha nhất trực một hữu phóng hạ sát tâm, chỉ bất quá hiện tại tình thế sở bách một hữu biểu thái nhi dĩ, đối vu hắc phụ hý tha thị tuyệt đối bất hội hữu nhậm hà tín nhậm đích.

Hắc phụ hý trứu khởi liễu mi đầu khán liễu khán ngã, ngã dã một hữu biểu thái yếu tiến khứ, tất cánh giá quan hệ trứ tại tràng sở hữu nhân đích sinh mệnh, ngã bất đắc bất tiểu tâm cẩn thận, hắc phụ hý tưởng liễu tưởng chi hậu, hướng trứ chu vi đích khôi lỗi tựu thị nhất chiêu thủ, tựu khán đáo na nhị bách cá khôi lỗi đồng thời dũng liễu quá lai, tại ngã môn chu vi hình thành liễu nhất tằng tằng đích bao vi quyển, khúc điều la cổ thanh âm kinh thiên động địa, bả chu vi sở hữu đích thanh âm đô yểm cái liễu hạ khứ, hình thành liễu nhất cá phong bế đích thanh âm bao vi quyển, tựu thị ngạn tĩnh đô vi vi trứu liễu trứu mi đầu, khán lai đối tha đích thính lực dã sản sinh liễu ảnh hưởng.

“Tần lăng, nhĩ môn đích phương pháp tuy nhiên năng cú trảo đáo trận nhãn, khả thị tùy trứ cự ly cửu khúc huyết hà đại trận đích trận tâm việt lai việt cận, trận pháp dã hội biến đắc việt lai việt phục tạp, nhĩ môn đích phương pháp tuyệt đối hội dĩ thập bội bách bội đích tốc độ hoãn mạn hạ khứ, tam thiên chi hậu tựu thị hiến tế nhật, nhĩ môn như quả giá dạng hạ khứ, bất yếu thuyết phá giải cửu khúc huyết hà đại trận, tựu thị trảo đáo sở hữu đích long chi tử trận nhãn đô tố bất đáo.”

Hắc phụ hý đích thoại nhượng ngã tâm để nhất khẩn, quả nhiên giá cửu khúc huyết hà đại trận bất thị na ma dung dịch tựu năng phá đích, tuy nhiên ngã môn trảo đáo liễu thông vãng trận tâm đích phương pháp, khả ngã tâm lí dã tri đạo, giá dạng nhất cá bàng đại đích trận pháp, tuyệt đối bất thị na ma dung dịch tựu bị ngã môn phá giải đích.

“Nguy ngôn tủng thính, ngã môn bất thị dĩ kinh trảo đáo liễu long chi cửu tử lệ vẫn, hoàn hữu nhĩ giá cá long chi bát tử liễu mạ?” Hùng diên bật căn bổn bất cật hắc phụ hý na nhất sáo, phá giải cửu khúc huyết hà đại trận hùng diên bật thị tối quan kiện nhân vật, bất quản thị hắc trầm mộc thuyền hoàn thị tham lộ đích cương thi đô thị hùng diên bật đề cung đích, đối vu giá thứ kế hoa tối hữu phát ngôn quyền đích tựu thị tha liễu.

Hắc phụ hý hòa hùng diên bật đích quan hệ hiện tại khả vị thị cương đáo liễu cực điểm, trực tiếp lãnh thanh hồi ứng đáo: “Hanh, nhĩ môn năng trảo đáo long chi cửu tử lệ vẫn, na thị nhân vi nhĩ môn truyện tống tiến lai đích vị trí thị cửu khúc huyết hà đại trận đích ngoại vi, nhi thả kháp xảo lạc tại liễu lệ vẫn đích bất viễn xử, sở dĩ tài năng ngận khoái trảo đáo lệ vẫn, nhi nhĩ môn năng cú trảo đáo ngã, tịnh bất thị nhĩ môn đích phương pháp chính xác, nhi thị ngã cố ý dẫn đạo nhĩ môn lai đích, nhượng nhĩ môn tẩu đích thị tối cận tối đoản đích lộ tuyến, yếu bất nhiên dĩ nhĩ môn đích phương pháp trảo đáo ngã, tối thiếu yếu nhất thiên đích thời gian.”

Đốn liễu nhất hạ, hắc phụ hý kế tục trành trứ hùng diên bật lãnh thanh thuyết đạo: “Hoàn hữu nhất điểm ngã yếu đề tiền hòa nhĩ thuyết thanh sở, nhĩ môn đích phương pháp thị căn bổn trảo bất đáo trận tâm đích.”

Hắc phụ hý đích nhất cú thoại, nhượng ngã môn sở hữu nhân đích kiểm sắc kinh biến, nhi hùng diên bật canh thị nộ hống đạo: “Bất khả năng.”

“Một thập ma bất khả năng đích, nhĩ môn dụng cương thi lai xác định bị đề luyện lực lượng đích khứ hướng, nhiên hậu cân trứ na ta lực lượng tiền vãng trận tâm, khứ trảo tầm trận nhãn hòa hắc long thần, giá cá tưởng pháp tuy nhiên thị chính xác đích, khả thị nhĩ môn khước thái tiểu khán cửu khúc huyết hà đại trận liễu.”

Ngã môn chi sở dĩ nhất trực tại khảo lự cai bất cai hòa hắc phụ hý hợp tác, tối căn bổn đích nhất điểm tựu thị ngã môn xác tín năng cú trảo đáo trận nhãn, năng cú trảo đáo hắc long thần, khả hiện tại hắc phụ hý đích thoại khước nhượng ngã môn lập thân đích căn bổn thất khứ liễu tác dụng, như quả giá thị chân đích, na ngã môn hòa hắc phụ hý đích hợp tác căn bổn một hữu tuyển trạch quyền.

“Hắc phụ hý, nhĩ thuyết đích thị thập ma ý tư?” Ngã nhẫn bất trụ truy vấn liễu nhất cú, chu vi đích nhân dã thị đồng dạng hảo kỳ, trừng trứ hắc phụ hý đích hồi đáp.

Hắc phụ hý hướng trứ ngã vi vi điểm đầu: “Cửu khúc huyết hà đại trận, thị do cửu cá huyết hà đại trận tổ thành, kỳ trung hữu cửu thành bị đề thủ đích lực lượng hội bị hắc long thần thu tẩu, nhi kỳ trung hoàn hữu nhất thành hội phân cấp ngã môn cửu cá trận nhãn.”

“Cửu tọa huyết hà đại trận bỉ thử dung hợp, kỳ trung đích lực lượng dã bất thị đan độc cung ứng tương đối đích trận nhãn, nhi thị tại bất đoạn đích sách phân hòa nghịch hành trung tùy cơ phân phối, lệ như lệ vẫn sở tại đích huyết hà đại trận đề luyện xuất lai đích lực lượng, kỳ trung cửu thành hội bị hắc long thần thu tẩu, thặng hạ đích nhất thành khả năng hội bị lệ vẫn hấp thu, hoàn hữu khả năng bị cửu cá long tử bình phân, dã khả năng chỉ thị nhất lưỡng cá long tử hấp thu, giá nhất thiết đô bất thị cố định đích, ngã sở tại đích huyết hà đại trận dã thị nhất dạng, lực lượng phân phối căn bổn một hữu quy củ khả ngôn.”

“Chí thiếu hữu cửu thành thị cấp hắc long thần đích, bằng giá nhất điểm ngã môn tựu năng trảo đáo hắc long thần.”

Thượng nhất chương|Kinh hồn siêu thị mục lục|Hạ nhất chương