“Khách quản, nâm giá tựu khả dĩ chứng minh, nhĩ hữu nhất bả bảo kiếm đâu liễu ma, giá chỉ năng chứng minh nhĩ thị đái trứ nhất bả kiếm lai đích, khả thị chẩm ma năng chứng minh, giá thị bảo kiếm ni, hoặc giả nâm, bả nâm đích bảo kiếm thuyết nhất thuyết, khán khán giá ta võ lâm nhân sĩ nhận bất nhận đích? Nâm bất thuyết giá thị bàn cổ khai thiên tích địa đích đệ, nhất bả bảo kiếm mạ?” Quản gia kế tục truy vấn đích thuyết đạo. Tử u các ziyouge
Tuy nhiên tha khán đắc xuất lai, giá vị khách quan nã xuất lai, xác thật thị nhất cá kiếm tuệ, khả khước bất năng chứng minh, tha sở đái lai đích kiếm tựu nhất định, tượng tha sở thuyết đích thị nhất bả, khoáng thế kỳ tài đích bảo kiếm ni? Yếu thuyết đáo bảo kiếm đích thoại, tưởng tất giang hồ thượng, ứng cai hữu ngận đa bả, nhi thả mỗi cá nhân thủ lí nã đích kiếm, đô phi đồng tầm thường, vưu kỳ thị nhất ta cao thủ.
Tại thuyết đại gia vi liễu, ngận đa bảo kiếm, canh thị tranh đích nhĩ tử ngã hoạt đích, như quả chân tượng tha sở thuyết đích, tự kỷ thủ thượng đích bảo kiếm khả thuyết thị khoáng thế kỳ tài, na ma giá ta nhân, dã nhất định tựu thính thuyết quá đích.
“Ngã na bảo kiếm, thị ngọc hành bảo kiếm!”
“Ngọc hành bảo kiếm? Thứ tiểu đích ngu muội, tiểu đích tòng vị thính thuyết quá, thập ma ngọc hành bảo kiếm, bất tri các vị võ lâm nhân sĩ, hữu một hữu thính thuyết?” Quản gia tiện cấp mang hướng chu vi đích, khán nhiệt nháo đích nhân tuân vấn đích thuyết đạo.
Tuy thuyết tha chỉnh nhật đãi tại giá tụ tiên lâu lí diện, khả thị tha tiếp xúc đích, khả đô thị giang hồ thượng đích võ lâm đại hiệp, thập ma dạng đích nhân tha đô tiếp xúc quá, nhi thập ma dạng đích sự tình, tha tự nhiên dã thính thuyết quá. Nhân vi giá lí diện lai lai vãng vãng đích nhân thái đa liễu, sở dĩ mỗi thiên đô hội hữu các chủng các dạng đích tiêu tức, truyện tiến tha đích nhĩ đóa lí.
Nhi đối vu giang hồ thượng đích, hữu danh đích kỉ bả bảo kiếm, tha tự nhiên dã tri đạo, tại thùy thủ lí, tha đô ngận thanh sở, nhi cương cương giá vị khách quan thuyết, tự kỷ đích kiếm thị nhất bả bảo kiếm, thuyết xuất lai giá danh tự, đại gia đô một hữu thính quá, như quả chân tượng tha sở thuyết đích, thị nhất cá thập ma bảo bối đích thoại, na ma giá ta nhân, chẩm ma khả năng một hữu thính thuyết quá ni?
Tựu toán tự kỷ kiến thức đoản, một hữu thính thuyết quá, khả thị kỳ tha đích võ lâm nhân sĩ, hành tẩu giang hồ đa niên, nan đạo tha môn dã đô một hữu thính thuyết quá mạ?
“Ngã dã bất tằng thính thuyết!”
“Đối nha, bất tri lão đệ, nhĩ sở thuyết đích ngọc hành bảo kiếm, thị thập ma dạng đích? Ngã hoàn chân tưởng kiến thức kiến thức?”
“Thị a! Thị a! Hữu tam bả bảo kiếm thị phi thường xuất danh đích, nhi thả giá tam bả bảo kiếm, đô hữu liễu các tự đích chủ nhân, bất tri huynh đệ nhĩ sở thuyết đích, giá bảo kiếm, đáo để thị hà vi bảo vật?” Hảo đa nhân đô phi thường đích hảo kỳ, dã tưởng tuân vấn nhất hạ, đáo để tha sở thuyết đích bảo bối, thị thập ma bảo kiếm?
Hiển nhiên đại gia đối vu, tha giá cá ngọc hành bảo kiếm, tự hồ phi thường đích mạch sinh, hoàn toàn tựu một hữu thính thuyết quá, sở dĩ quản gia nhận vi tha chi sở dĩ đại sảo đại nháo đích, nhi thả hoàn bả tự kỷ đích kiếm, thuyết đích phi thường danh quý, tưởng lai tựu thị tưởng yếu xao trá lặc tác đích, tất cánh giá dạng đích nhân, tha thị kiến quá đích, bất thị nhất cá lưỡng cá đích.
Nhi thả dĩ tiền, lạc hàm yên tại đích thời hầu, bính đáo giá dạng đích nhân, đô hội phi thường nghiêm túc đích cấp tha xử phạt, dã nhượng tha tri đạo chẩm dạng lai tụ tiên lâu xao trá nhất bút, na thị bất khả năng đích, khả tất cánh thị lạc hàm yên bất tại giá lí, tuy thuyết tụ tiên lâu sở hữu đích sự vụ khả dĩ do quản gia toàn quyền đại lý, đãn thị hữu ta sự tình, tha xử lý đích hoàn thị yếu, tuyển trạch nhất ta hảo đích phương pháp.
Bất tưởng nhạ nộ nhậm hà nhất cá khách nhân, dã bất tưởng cấp tụ tiên lâu đái lai nhậm hà đích ma phiền, giá kỉ thiên tụ tiên lâu đích sự tình, bất đoạn đích phát sinh, tổng thị hữu nhân đặc ý lai giá lí, trảo ma phiền, vô luận thị hữu nhân an bài, hoàn thị thuyết tha chỉ thị tưởng tòng giá lí, nã tẩu nhất đại bút ngân tử, bất quá như quả chỉ thị tại giá lí tác tú đích thoại, na ma quản gia tự nhiên, dã bất hội nhượng tha đắc sính.
Tựu toán tha bất tượng công chủ nhất dạng, thị nhất cá pháp lực cao cường đích nhân, khước bất thị cá phiếm phiếm chi bối, tưởng yếu khi phụ tụ tiên lâu, na thị bất khả năng đích, tựu toán lạc hàm yên tha nhân bất tại giá lí, quản gia dã nhất định hội thủ trụ tụ tiên lâu.
Cánh nhiên lão chưởng quỹ đích na ma tín nhậm tha, bả giá ma nhất đại than tử đô giao cấp liễu tha, tha như quả nhân vi giá điểm tiểu sự, đô bạn bất hảo đích thoại, hoàn chẩm ma đương trứ tụ tiên lâu đích quản gia liễu.
“Ngã giá ngọc hành bảo kiếm, chi sở dĩ thị bảo bối mạ, sở dĩ tòng lai đô một hữu nã xuất lai quá, như quả nhĩ môn đại gia kiến đáo chi hậu. Nhất định hội phi thường đích chấn kinh đích!” Na cá khách quan hoàn tại kế tục giảo biện. Tuy nhiên đại gia sở thuyết đích thoại, nhượng tha hữu ta tâm hư liễu, bất quá thuyết xuất khứ đích thoại, tựu thị bát xuất khứ đích thủy.
Cương cương tha dĩ kinh, tại quản gia diện tiền thuyết liễu, tự kỷ đích bảo kiếm thị khoáng thế kỳ tài, nhi thả thị bàn cổ khai thiên tích địa đích, đệ nhất bả bảo kiếm, dã khả dĩ thuyết minh tha đích bảo kiếm, hữu đa ma đích trân quý, vô luận đại gia cương cương thị chẩm dạng nghị luận phân phân, tha đô nhất trực kiên trì thuyết tự kỷ, thị nhất bả tiêu thiết như nê, phi thường hảo đích bảo kiếm.
Sở dĩ thuyết tại giá tụ tiên lâu lí diện, đâu liễu giá kiện bảo bối, thị bất thị ứng cai đắc đáo nhất ta bồi thường, bất nhiên đích thoại, tha na khoáng thế kỳ tài đích bảo kiếm, cấp trảo hồi lai dã khả dĩ.
“Khách quan, nâm thuyết đích bảo bối, ngã môn đại gia đô kiến sở vị kiến, văn sở vị văn đích, nâm khán giá sự chẩm ma bạn, thị nhu yếu ngã môn tụ tiên lâu, bồi nhĩ nhất bút ngân tử mạ?” Quản gia phi thường khách khí địa đối tha thuyết, quản gia tâm lí ngận thanh sở, giá nhân tựu thị cố ý bào đáo giá lí lai trảo tra đích, hoặc thị tưởng yếu tòng giá lí, nã tẩu nhất đại bút tiền.
Đãn thị tất cánh, giá hoàn thị trụ tại giá lí đích khách quan, tụ tiên lâu đích phục vụ nhất hướng đô thị phi thường hảo đích, vô luận chẩm ma dạng, bất năng cú đối cố khách đại sảo đại nháo đích, nhất định yếu phi thường hữu hảo, dã thập phân khách khí, huống thả tha thân vi giá lí đích quản gia, tự nhiên yếu khởi đáo đái đầu đích tác dụng liễu.
Sở dĩ tức tiện tha tri đạo, giá danh cố khách khả năng thị hữu ý đích, bào đáo giá lí lai nháo, hoàn thị đối tha phi thường đích hảo, thái độ canh thị ngận khiêm hòa.
“Ngã đích bảo kiếm, giới trị ngang quý, như quả chân đích tại nhĩ môn giá lí đâu liễu, tự nhiên thị tụ tiên lâu đích trách nhậm liễu, sở dĩ nhĩ môn đương nhiên thị yếu bồi ngã nhất bút hoàng kim!” Na cá nhân chỉ cao khí ngang đích thuyết đạo, nhi thả hoàn thuyết đích phi thường lý trực khí tráng, hảo tượng giá kiện sự tựu thị tụ tiên lâu đích thác ngộ, tự kỷ đích bảo kiếm tại giá lí đâu liễu, tha môn tự nhiên yếu phụ trách bồi thường tự kỷ.
Như quả án lý thuyết đích thoại, tự nhiên thị hữu tụ tiên lâu phụ trách bồi thường tha, tất cánh tha thị trụ tại giá lí xuất liễu sự tình liễu, tự nhiên hội khứ quản đích, biệt thuyết thị nhất bả bảo kiếm liễu, tựu toán thị thùy thụ liễu thương, hoặc giả thị hữu nhân tri đạo liễu, giá lí lạc hàm yên đô nhất định hội bang tha trảo xuất hung thủ đích.
Giá dã thị vi thập ma đại gia, nguyện ý trụ tại giá lí? Tuy nhiên lý đại hiệp giá sự, tựu thử bất liễu liễu chi liễu, đãn thị lý đại hiệp đích sự tình, thị nhân vi lý gia trang đích huynh đệ, bất nguyện tái truy cứu, sở dĩ tựu toán liễu, dã bất tưởng sáp thủ thử sự, chỉ thị thử nhân thuyết thị bảo kiếm đâu liễu.
Như quả chân đích thị nhất bả bảo kiếm đâu liễu, đương nhiên nhất định hội phái nhân cực lực tầm trảo, tựu toán trảo bất đáo giá bả bảo kiếm, dã nhất định hội bồi thường ngận đa hoàng kim đích, khả thị khán đắc xuất lai, thử nhân tịnh phi thị chân đích đâu liễu nhất bả bảo kiếm, tha giác đắc tựu thị phân minh lai bào đáo giá lí xao trá tụ tiên lâu đích.
Nhận vi tụ tiên lâu thị nhất cá phi thường hữu tiền đích địa phương, tùy tiện nã xuất kỉ vạn lưỡng hoàng kim lai, đô bất thị vấn đề, nhi tại tha khẩu trung tự kỷ đích bảo kiếm, khả thị hi thế trân bảo, khủng phạ yếu ngoan ngoan đích xao tha môn nhất bút.
“Giá vị khách quan, nâm giác đắc đa thiếu hoàng kim năng cú, bồi đắc khởi nâm giá bả bảo kiếm?” Quản gia hựu kế tục truy vấn đích thuyết. Tuy nhiên tha tâm lí ngận minh bạch, thử nhân đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự, đãn thị tha khước bất năng thuyết phá, tất cánh tha bất tri đạo thử nhân thị thùy, canh bất tri đạo tha thị bị thùy phái lai đích, dã bất tri đạo tha đích dụng ý hà tại?
Như quả tự kỷ bất tiểu tâm, chân đích đắc tội liễu, tha vạn nhất tha tái sử xuất thập ma âm độc âm ngoan đích chiêu sổ, giá đối tụ tiên lâu lai thuyết tịnh bất hảo, tất cánh tụ tiên lâu tố sinh ý đích, giá lí đích danh thanh phi thường đích trọng yếu, sở vị minh thương dịch đóa ám tiễn nan phòng ma, giá chủng tiểu nhân bất năng cân tha tranh đấu.
Như quả năng cú hòa bình giải quyết đảo dã hảo, bất năng cú hòa bình giải quyết, tự nhiên dã bất hội nhượng tha thái quá vu phóng túng liễu, tựu toán lạc hàm yên bất tại giá, dã nhất định khả dĩ cảo định, tha khán đắc xuất lai, thử nhân chỉ thị nhất cá võ công bình bình đích tiểu hỗn hỗn bãi liễu.
“Ngũ thập vạn lưỡng hoàng kim!” Tha cánh nhiên sư tử đại khai khẩu đích thuyết đạo.
Tuy thuyết tại giá lí trụ thượng nhất vãn đích thoại, hoàn yếu hoa thượng nhất thiên lưỡng hoàng kim đích, khả thị một tưởng đáo tha, cánh nhiên tưởng dụng nhất thiên lưỡng đích hoàng kim, phiến đáo ngũ thập vạn lưỡng đích hoàng kim, nhân vi tha tri đạo tụ tiên lâu giá ma đại gia đại nghiệp đích, biệt thuyết nã xuất ngũ thập vạn lưỡng hoàng kim liễu, nã xuất tái đa đích tiền, dã thị phi thường khinh tùng đích.
Khủng phạ tụ tiên lâu lí đích tiền, bỉ quốc khố đích tiền hoàn yếu đa, sở dĩ tha giác đắc thử thời, ứng cai trảo hảo cơ hội, hảo hảo đích xao trá tha tụ tiên lâu nhất bút, như quả bất cấp tha tiền, tha tựu tại giá lí đả nháo, tưởng lai giá tụ tiên lâu đích danh thanh dã bất hảo, phản chính thử nhân tựu thị lý hằng phái tha lai đích.
Nhân vi tri đạo lạc hàm yên bất tại giá lí, sở dĩ tha tưởng tựu toán xuất liễu thập ma sự tình? Dã bất hội hữu nhân năng cú đam đắc khởi, giá ta sự tình, chỉ thị tha một hữu tưởng quá, quản gia kỳ thật thị nhất cá phi thường lệ hại, dã cực kỳ thông minh đích nhân, bất nhiên đích thoại, tha bất hội tố thượng tụ tiên lâu đích quản gia, hoàn thị hữu tha nhất định đích đầu não.
“Ngũ thập vạn lưỡng?”
“Ngã đích thiên na, giá dã thái đa liễu!”
“Thị a? Thị a! Hoàn chân thị cảm yếu!”
“Ngã hiện tại đặc hảo kỳ, tha đích kiếm đáo để hữu đa ma đích danh!”
“Thị a! Thị a! Ngã dã giác đắc!” Khai thủy phân phân thảo luận thử sự, đại gia dã một tưởng đáo tha, cánh nhiên sư tử đại khai khẩu đích yếu liễu ngũ thập vạn, tái danh quý đích bảo kiếm, trị giá ma đa tiền mạ?.
Tuy nhiên đại gia bất tri đạo, tha thuyết đích bảo kiếm, đáo để hữu đa trân quý, bất quá giác đắc thử nhân đa bán thị tại tát hoang, tất cánh tại võ lâm trung hành tẩu đích nhân, vô luận thập ma dạng đích bảo kiếm, tha môn đô thính thuyết quá, tựu toán bình nhật lí bất tại giang hồ thượng xuất hiện, khả thị đại gia dã tri đạo na kỉ bả bảo kiếm đích danh xưng, tha sở thuyết đích ngọc hành bảo kiếm, tòng vị thính thuyết quá.
Nhi thả kiến thử nhân đích khí chất, dã bất tượng thị nhất cá tại giang hồ thượng hành tẩu đích nhân, khán khởi lai quỷ quỷ túy túy đích, khán dạng tử đảo tượng thị cá, cường đạo kiếp phỉ, sở dĩ đại gia đối vu tha sở thuyết đích thoại, dã chỉ thị bán tín bán nghi đích. Quản gia tự nhiên dã tri đạo, tha lai giá lí khẳng định, thị bất hoài hảo ý đích, tuyệt đối bất thị chân tâm thật ý đích, tưởng yếu trụ tại tụ tiên lâu lí diện.
Dã hứa tại lai chi tiền, tha đô dĩ kinh kế hoa hảo nhất thiết liễu, tuy nhiên một hữu nhân khán đắc đáo, tha thị nã trứ bảo kiếm tiến đáo giá gia khách sạn đích, khả thị tất cánh tha khẩu khẩu thanh thanh đích thuyết, tự kỷ đích bảo kiếm thị tại tụ tiên lâu đâu thất đích, như quả tụ tiên lâu bất cấp tha nhất cá thuyết pháp đích thoại, tha khẳng định hội tại giá lí đại sảo đại nháo đích.
Bổn trạm phóng vấn địa chỉ nhậm ý sưu tác dẫn kình nội thâu nhập: Tử u các tức khả phóng vấn!
Thôi tiến: Thanh xuân vô kỳ
Tử u các
Liên hệ ngã môn
Bang trợ trung tâm
Võng trạm địa đồ
Bổn trạm cự tuyệt nhậm hà sắc tình tiểu thuyết, nhất kinh phát hiện, tức tác san trừ