Loại biệt: Đô thị tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
Kỳ thật bổn lai, lâm nghĩa vương chân đích tưởng vãn thượng thâu tập đại doanh đích, nhi thả tha giá tiêu tức, dã xác thật phi thường đích chuẩn xác, chỉ thị một tưởng đáo, tha hậu lai thính thuyết liễu, lý tín thân bàng hữu nhất vị, pháp thuật cập lực cao cường đích nữ nhân, tuy nhiên thính thuyết quá trường công chủ, tha bất thị nhất cá nhất bàn đích nữ tử. Toàn văn tự duyệt độc
Tuy thuyết tha bất thị, hoàng thượng đích thân sinh nữ nhi, khả thị tại cung lí, khước nhất trực tại vi hoàng thượng xuất mưu hoa sách, tại hoàng thượng đích tâm mục trung, khả năng tha đích vị trí, bỉ thái tử đích hoàn yếu trọng yếu, tuy thuyết lý hằng, tha dã thị nhất cá phi thường thông minh, hiểm giảo trá chi nhân, đãn thị tại quốc sự, hòa dụng binh chi kế, lý hằng tha hoàn thị bỉ bất thượng lý tín.
Nhi thính thuyết lý tín đích vị hôn thê, dã tựu thị hoàng thượng đích nữ nhi, trường an công chủ, khả dĩ thuyết tha thị nhất cá phi thường thông minh đích nữ nhân, bất đãn khả dĩ hành quân đả trượng, nhi thả thuyết thị tha, hoàn thị nhất cá pháp thuật phi thường cao cường đích nhân, tuy nhiên tiêu tức một hữu đắc đáo chứng thật, đãn thị hữu ta sự tình, tha tự kỷ dã bất cảm mậu nhiên tiền khứ thí nhất thí.
Vạn nhất giá kiện sự, chân tượng đại gia sở thuyết, na tha bất nhất định năng cú đả đích quá trường công chủ, tuy thuyết tha tự kỷ luyện đích lam cực quang khả dĩ thuyết, pháp lực vô biên, khả dĩ để đáng thiên quân vạn mã, đãn nhược thị ngộ đáo pháp lực cao cường đích nhân, na khả tựu thuyết bất chuẩn liễu, tuy thuyết tha tri đạo, tự kỷ đích pháp lực nhất bàn nhân, thị một hữu bạn pháp siêu việt đích.
Chỉ thị tha tưởng khởi liễu, na thiên vãn thượng, tự kỷ chính tại luyện công, kháp xảo hữu nhân tại ốc đỉnh thâu khuy tha, tuy nhiên tha cập thời phát hiện liễu, dã đối thử nhân phát liễu công lực, chỉ thị khước một hữu khán đáo thử nhân đích thân ảnh, tha đương thời tựu tại sai tưởng, thử nhân đích pháp thuật nhất định, thị tại tự kỷ chi thượng, bất nhiên đích thoại, tha bất hội tiêu thất đích như thử chi khoái.
Nhi thả tha thị đệ nhất thời gian trùng xuất khứ, khước một hữu trảo đáo đối phương đích thân ảnh, viện tử lí đích quản gia, dã một hữu khán đáo, sở dĩ tha đương thời tựu hữu ta hoài nghi, chỉ thị một tưởng đáo giá cá nhân, cánh nhiên hội thị lý tín thân bàng đích trường công chủ, tha dã thị tòng tiểu đạo thính đáo đích tiêu tức.
Tha tự kỷ dã bất cảm xác định, giá kiện sự thị chân thị giả, chỉ thị thử sự đối tha nhi ngôn, hoàn thị phi thường hữu khả năng đích, đương nhiên tha tịnh bất tri đạo, na thiên vãn thượng khứ na lí thâu khuy tha đích nhân, tịnh phi thị lạc hàm yên, nhi thị khả mễ, nhân vi khả mễ tha thị nhất cá tinh linh, sở dĩ thuyết tại mỗ ta phương diện, tha khẳng định bỉ kỳ tha đích nhân, yếu ưu tú nhất ta.
Tha thiên sinh hội bỉ đại gia hữu nhất ta ưu việt đích, đông tây, sở dĩ tha tự nhiên tiêu thất đích ngận khoái, tựu toán tha pháp lực một hữu lâm nghĩa vương na ma cao, khả thị tha giá tiêu thất đích tốc độ, tuyệt đối yếu bỉ lâm nghĩa vương khoái đích ngận đa, nhi lâm nghĩa vương khước bất tri đạo, lạc hàm yên thân biên đích khả mễ, khước bả khả mễ đương thành liễu thị tha.
Bất nhiên đích thoại, tha dã bất hội trì trì bất khẳng phát binh, tuy thuyết lưỡng binh giao chiến, đả đích thị thật lực, nhi thả dã bỉ đích thị na nhất phương đích, binh mã bỉ giác cường, khả như quả hữu lưỡng cá nhân, tại thử trợ trận đích thoại mạ? Na tha đam tâm, tự kỷ tựu vị tất năng cú thành công địa đả đắc quá lý tín liễu, bổn lai tại dụng binh đả trượng phương diện, lý tựu phi thường lệ hại đích, giá nhất điểm tha thị ngận thanh sở đích.
Nhược thị hữu lạc hàm yên giá dạng nhất cá cao nhân, tại tha thân bàng đích thoại, tự kỷ tựu bất tri đạo năng bất năng cú, đả đắc quá tha liễu, sở dĩ thuyết tha thị trường an công chủ, như quả tha hữu như thử cao đích pháp thuật, thuyết minh tha nhất định thị hữu sư phó đích, bất khả năng thị tự kỷ tu luyện đích, sở dĩ tha thân bàng, khả năng hoàn hữu kỳ tha đích cao nhân.
Vạn nhất chân đích bả thập ma sư huynh sư đệ, đô thỉnh lai liễu, tự kỷ khứ liễu khởi bất thị tử lộ nhất điều mạ? Giá hoàng đế lão nhi, đối vu giá thứ đích sự tình, thập phân đích trọng thị, tha thị tái thanh sở bất quá đích liễu, sở dĩ tha tài hữu ta đam tâm ni!
“Vương gia, vi hà ngã môn trì trì bất khẳng xuất binh a, bất thị dĩ kinh đả thính hảo liễu mạ? Lý tín chỉ đái liễu kỉ vạn đại quân, trú trát tại ngã thành ngoại, như quả ngã môn sấn thử dạ tập tha môn, khẳng định hội nhất cử tiêm diệt lý tín đẳng nhân đích, nhi thả tựu khả dĩ tòng thử, ngận khoái tiến nhập kinh liễu!” Lâm nghĩa vương thân biên đích nhất cá tương quân, bất giải đích thuyết đạo.
Đại gia tại giá lí, dĩ kinh đẳng đãi ngận đa thiên liễu, vi đích tựu thị năng cú tẫn khoái đích, tiến công phá biên cương, nhiên hậu công đáo kinh thành chi nội, sở vị dưỡng binh thiên nhật dụng binh nhất thời ma, tương sĩ môn đô hữu ta cấp bất khả nại liễu, dã hi vọng tẫn khoái, nã hạ hoàng thượng đích bảo tọa, nhiên hậu bang trợ lâm nghĩa vương, đăng thượng hoàng thượng đích vị trí.
Chỉ thị lâm nghĩa vương, khước trì trì bất khẳng phát binh, đại gia đô hữu ta án nại bất trụ liễu, minh minh tri đạo lý tín, chỉ hữu kỉ vạn nhân trú trát tại ngoại diện, vi thập ma tựu bất nhất cử tiêm diệt tha môn ni? Tựu toán lý tín tha tái chẩm ma lệ hại, dã chỉ bất quá thị nhất cá vương gia nhi dĩ, nan đạo năng để đắc quá, lâm nghĩa vương đích thiên quân vạn mã mạ?
Huống thả lâm nghĩa vương, sở huấn luyện xuất đích binh mã, đô cá cá thị tinh anh, tưởng tất đả bại tha môn, na thị tái dung dịch bất quá đích liễu, chỉ thị thân biên đích tương quân, sai bất thấu đáo để, vương gia giá hồ lô lí mại đích thị thập ma dược?
“Nhĩ dĩ vi bổn vương bất tưởng phát binh mạ? Bổn vương bất tưởng tẫn khoái đích công phá mạ? Hoàn bất thị ngã bổn vương thính thuyết liễu nhất cá tiêu tức, thuyết thị tha thân biên hữu cá khiếu trường an công chủ đích nhân, nhi thả pháp thuật cực kỳ đích cao cường, ngã hiện tại chính tại phái nhân đả thính tiêu tức, tưởng lai ngận khoái tựu hội hồi khứ!”
“Trường an công chủ, giá cá nhân ngã đảo thị thính thuyết quá, hảo tượng thị hoàng thượng đích dưỡng nữ, thính thuyết thử nhân hữu ta bổn sự, bất quá tha chỉ bất quá thị cá nữ lưu chi bối, dã hoặc hứa giá tiêu tức, thị cố ý lí tân phóng xuất khứ đích ni, tha năng hữu thập ma pháp thuật!” Tương quân hữu ta bất tương tín địa thuyết đạo.
Tha giác đắc lâm nghĩa vương tựu thị thái đa lự liễu, tuy nhiên tiểu tâm nhất điểm hảo, dĩ miễn đối phương hữu thập ma quỷ kế, chỉ thị tha giác đắc thái quá vu tiểu tâm liễu, tất cánh tha thị cá nhược nữ tử, hựu năng hữu đa đại đích năng nại, hoàn năng bả vương gia chẩm ma dạng ni? Huống thả vương gia giá pháp thuật, tha ngận thanh sở đích, tha thị thân nhãn kiến quá lam cực quang đích uy lực.
Cư thuyết tha giá lam cực quang, nhất nhân khả dĩ đả bại sổ thiên nhân, tha chỉ yếu khinh khinh huy nhất huy thủ, khả năng hữu đa thiếu nhân tựu hội tang mệnh tại tha thủ trung, hoàn phạ tha khu khu nhất cá lý tín mạ? Tựu toán tượng đại gia sở thuyết đích, trường an công chủ xác thật hữu ta bổn sự, khước vị tất thị giá lam cực quang đích đối thủ a, tha bất tri đạo vương gia, hữu thập ma khả phạ đích.
Tựu liên tha giá cá phổ thông nhân, bất hội thập ma pháp thuật đích tương quân, đối vu lạc hàm yên đô bất hại phạ, nhi tha thân thượng, phú hữu giá ma cao đích pháp thuật, cánh nhiên hoàn đam tâm thử sự, tương quân giác đắc vương gia tựu thị, hữu ta khảo lự đắc thái chu đáo, thái phục tạp liễu, kỳ thật sự tình ngận giản đan, hoán tố tha lai tư khảo đích thoại, tựu biến đắc phục tạp liễu hứa đa.
“Vương gia, ngã hồi lai liễu!”
“Chẩm ma dạng? Đả thính đáo liễu mạ? Nan đạo tha chân đích tượng truyện thuyết trung nhất dạng ngận lệ hại?” Lâm nghĩa vương bách bất cập đãi đích, tượng xuất khứ đả tham tiêu tức đích na cá nhân, tuân vấn đích thuyết đạo.
Tha nhất trực tại giá lí đẳng đãi tiêu tức ni, tuy nhiên tha dã thính thuyết, lạc hàm yên phi thường lệ hại, đãn thị tha dã bất cảm xác định, tất cánh giá ta đô chỉ thị, tòng biệt nhân khẩu trung thính thuyết đích, chỉ hữu tha tưởng tri đạo thử sự, tha tài cảm tương tín, sở dĩ tài phái liễu lưỡng cá pháp lực, bỉ giác cao cường đích nhân, xuất khứ đả tham thử sự, nhi thả hoàn thị đặc ý đáo liễu kinh thành đả tham đích.
Tất cánh lạc hàm yên thị nhất cá, phi thường lệ hại đích nhân, sở dĩ tại tụ tiên lâu lí diện, ngận dung dịch tựu đả tham đáo ngận đa sự tình, tuy nhiên tha bất hội, bả tự kỷ đích pháp thuật tùy tiện ngoại lậu, khả thị tất cánh hữu ta sự tình, hoàn thị hữu ngận đa nhân tri đạo đích, sở dĩ thuyết tha phái xuất khứ đích nhân, chân đích đả tham đáo liễu ngận đa trọng yếu đích tiêu tức.
Chân tượng đại gia sở dao truyện đích nhất dạng, lạc hàm yên tha thị nhất cá phi thường lệ hại đích nhân, tuyệt bất tượng đại gia truyện thuyết trung, chỉ thị nhất cá bình dung đích công chủ, nhi thị chân đích hữu cao cường đích pháp lực.
“Vương gia, ngã tại kinh thành đả tham đích tiêu tức, thính thuyết thử nữ chân đích phi thường lệ hại, bất đãn thời thường cấp hoàng thượng xuất mưu hoa sách, nhi thị tha thân thượng hữu phi thường cao đích pháp thuật, tòng bất tại biệt nhân ngoại diện lộ xuất, tha thân biên hoàn hữu nhất cá khiếu khả mễ đích nha đầu, cư thuyết hảo tượng thị cá tinh linh thập ma đích, giá nhất điểm tiểu đích đảo thị bất cảm xác định, chỉ thị thính thuyết lưỡng nhân pháp thuật cực kỳ cao cường.
Tựu phạ lưỡng nhân nhất khởi bang trợ lý tín, khủng phạ vương gia nâm dã vị tất, thị tha đích đối thủ, tất cánh ngã môn bất tri đạo, tha môn sở dụng đích pháp thuật thị thập ma, nhi nâm đích lam cực quang, năng bất năng cú để đáng đắc quá!” Đả tham tiêu tức đích nhân hồi lai chi hậu, tiện bả tha sở tri đạo đích sự tình, nhất ngũ nhất thập địa cáo tố liễu lâm nghĩa vương.
Tha dã đam tâm thử sự, sở dĩ một hữu nhất đinh điểm nhi đích mã hổ, dã hi vọng giá kiện sự, năng cú tẫn khoái đích cáo tố vương gia, đam tâm vương gia như quả trứ cấp đích thoại, hội tẫn khoái khởi binh đích, như quả chân đích bính đáo liễu cao thủ, đáo thời hầu tha đích lam cực quang, đả bất quá lưỡng vị cao nhân đích thoại, na tha môn vị tất, năng cú sấm đắc quá biên cương giá nhất quan.
Sở dĩ thuyết giá kiện sự tình, tại một hữu lộng thanh sở chi tiền, lâm nghĩa vương thị bất hội khinh dịch xuất binh đích, tất cánh sự tình phi thường đích phục tạp, bất thị tha nhất cá nhân, tựu năng cú cảo định đắc liễu, hoàn hữu trứ thiên quân vạn mã ni!
“Chiếu nhĩ giá ma thuyết, ngã môn chân đích bất năng khinh dịch xuất binh a, bất nhiên đích thoại, hậu quả hội phi thường nghiêm trọng!” Lâm nghĩa vương phi thường tiểu tâm cẩn thận địa thuyết đạo.
“Bất quá vương gia, ngã đảo thị đả thính đáo liễu nhất kiện sự, cư thuyết kinh thành tha sở khai đích nhất gia, khiếu tụ tiên lâu đích khách sạn, khả dĩ thuyết phi thường đích xuất danh, nhi thả lí diện niên niên đô hội hữu cầu tái cử hành, na lí diện đích võ lâm cao thủ, canh thị đa đắc sổ bất thắng sổ.
Như quả lạc hàm yên, nhân vi túy tiên lâu phát sinh liễu thập ma sự tình, bất đắc bất cản hồi khứ, na ma ngã môn bất thị tựu khả dĩ, tựu thử cơ hội công đả lý tín liễu mạ?” Giá cá nhân đối tha xuất chủ ý đích thuyết.
“Đối nha, ngã chẩm ma một tưởng đáo, na tựu án chiếu thuyết đích bạn, giá dạng đích thoại, tựu bất đam tâm tha, khứ bang lý tín liễu!” Vương gia phi thường khai tâm đích thuyết đạo.
Tuy nhiên lý tín, cân đại gia đô nhất trực, phi thường đích đề cao cảnh thích, đam tâm lâm nghĩa vương hội đột nhiên lai thâu tập, bất quá cư xuất khứ đích tham tử lai báo thuyết, thị lâm nghĩa vương tối cận hảo tượng thập phân đích an tĩnh, một hữu nhậm hà đích động tác, tuy nhiên tiền kỉ nhật xuẩn xuẩn dục động, tự hồ yếu công tiến lai đích ý tư, chỉ thị giá kỉ nhật một thập ma động tĩnh liễu.
Cư thuyết lâm nghĩa vương chỉnh thiên cân nhất ta đại thần môn, cật cật hát hát, hoa thiên tửu địa đích. Tịnh một hữu yếu khởi binh đích ý tư, tha giá ta động tác, khước nhượng lý tín giác đắc canh gia đích bất an liễu.
Minh minh thị mã thượng tựu yếu công đả quá lai đích, vi thập ma đột nhiên hựu phóng khí liễu? Nhi thả hiện tại cấp đại gia đích cảm giác, tha căn bổn tựu bất tưởng tiến công biên cương. Khả thị giá canh thị bất khả năng đích sự tình liễu, sở dĩ ngận quỷ dị.