Tác giả: Thẩm gia ngọc môn
—— tam nhật hậu ——
Nhất đối nam nữ đình tại thành nam môn khẩu ngoại nhất trắc, kỳ trung na danh nữ tử thân tại mã xa nội, liêu trứ liêm tử kiều tiếu trứ, nhi nhất bàng thị nhất nhân nhất mã, chỉ thị na nhân kỵ mã đích tư thế hữu điểm bất nhã quan, song thủ song cước hoàn bão trứ mã thân, kiểm thượng hữu ta hôi thổ, tương bỉ chi tiền suất liễu bất thiếu cân đầu. Phục chế chỉ phóng vấn 7777772e766f6474772e636f6d
“Ngã tựu bất tín liễu, ngã kỵ bất liễu nhĩ, mã ca, nhĩ an phân điểm, cấp ngã điểm diện tử, đại gia đô tại ngã tiếu thoại liễu.” Thoại cương thuyết hoàn, giá thất mã hựu thị nhất trận táo động, bả mã bối thượng thẩm phong suất liễu nhất cá cân đầu.
Mã xa đích lão mã phu tiếu trứ chỉ điểm đạo: “Tiểu huynh đệ, nhĩ giá song thủ tu trảo trụ cương thằng tài năng bảo trì bình hành, tượng nâm bão trụ mã bột tử, ngã hoàn thị đầu nhất hồi kiến, hoàn xảo giá thị thất lão mã, tính nhi giác ôn tuần, yếu thị hoán liễu thất liệt điểm địa, giá bì nhục khổ khả hữu đắc thụ lâu.”
Thẩm phong cáp cáp tiếu đạo: “Ngã giá bất thị tưởng hòa giá mã bồi dưỡng điểm cảm tình ma, hữu cảm tình đích kỵ, tài thị chân đích kỵ, nhượng ngã tái trọng tân thí nhất thứ”
Thuyết trứ, thẩm phong cước thải trắc đăng nhất dược nhi khởi khóa tọa tại mã an thượng, giá thứ song thủ ổn ổn đích trảo trụ cương thằng, giá mã cương tưởng phiên đằng, thẩm phong cản khẩn bả cương thằng vãng hậu nhất đề, mã đốn thời bất tái táo động.
Tại mã phu đích chỉ điểm hạ, thẩm phong luyện tập liễu hứa cửu tài mạn mạn học hội kỵ mã, cương học hội liễu kỵ mã, thẩm phong tựu tại liễu uyển từ diện tiền đắc sắt khởi lai, lạp trứ cương thằng thôi sử trứ mã thất tại tha diện tiền chuyển du khởi lai.
Liễu uyển từ cấp mang khuyến trở đạo: “Thẩm đại ca, nhĩ phương học hội kỵ mã, mạc yếu phách mã tật tẩu, đương tâm hội thương trứ”
Thẩm phong tiếu đạo: “Ngã bất hội học khoái điểm, đẳng hội cản mã xa khủng phạ hội đam ngộ liễu hành trình” khả tích liễu thúc bất nhượng ngã hòa uyển từ muội muội đồng tọa nhất lượng mã xa, bất nhiên tựu khả dĩ thư phục tọa tại mã xa nội du sơn ngoạn thủy, đồng thời điều ` hí uyển từ muội muội, đa ma khiếp ý a.
Bất quá lộ thượng hữu mỹ nữ tác bạn tổng quy thị nhất kiện hảo sự, thẩm phong hắc hắc tiếu đạo: “Uyển từ, nhĩ khán ngã kỵ thuật chẩm ma dạng”
Liễu uyển từ kiến tha kỵ mã đích tư thế hữu ta quái dị, hữu ta nhẫn tuấn bất cấm đạo: “Đại ca đích kỵ thuật cai hảo hảo luyện luyện tài thị”
Thẩm phong tòng mã bối thượng khiêu liễu hạ lai, tẩu đáo kiệu tử bàng biên, đáp trứ kiệu tử cô lộc, vọng trứ tha tuyệt mỹ đích kiểm đản, thuyết đạo: “Uyển từ, cương cương ngã kỵ mã đích tư thế khẳng định cân ngã dĩ tiền tại nhĩ tâm lí đích quang huy hình tượng bất tương phù, kỳ thật ngã đích kỵ thuật nhất trực thị ngã đích đặc trường, chỉ bất quá kỵ mã hoàn thị đầu nhất hồi.”
Liễu uyển từ hữu điểm thính bất minh bạch, đãn dã một hữu thâm tư, đan thuần đích liễu uyển từ thính bất đổng thẩm phong thoại lí đích ổi tỏa, do dự liễu hội khinh thanh thuyết đạo: “Thẩm đại ca yếu thị giác đắc kỵ mã bì phạp, khả đình hạ hưu tức, tất cánh thử khứ hàng châu lộ đồ dao viễn.”
Thẩm phong bãi thủ thuyết đạo: “Hữu uyển từ muội muội tương bạn đồng hành, mạc thuyết kỵ mã, tẩu lộ ngã dã nguyện ý.” Giá nhục ma đích thoại tùy khẩu tạp xuất khứ, thẩm phong nhãn tình trực lưu lưu địa khán trứ tha kiểm đản.
Liễu uyển từ thụ bất liễu như thử trực bạch đích ngôn ngữ, vi vi đê hạ hạm, tu sáp đạo: “Đại ca, ngã môn hoàn thị khoái ta cản lộ”
Thẩm phong kiến tha kiểm đản vi hồng, hiển thị tu sáp bất kham, tiện một hữu tái thiêu ` đậu tha, chuyển nhi thuyết đạo: “Ngã tiên khứ thành nội chuẩn bị nhất ta cật đích, nhĩ tại giá lí đẳng ngã”
Thuyết trứ, tiện vãng thành nội cản khứ, ngận khoái đích, thẩm phong mãi lai nhất ta cật đích nhiên hậu hòa liễu uyển từ nhất khởi thượng lâu, nhất mã nhất xa vãng hàng châu sử khứ.
Cổ đại đạo lộ thị do nhất thế nhất thế nhân tiễn đạp nhi thành, dã toán thị lịch sử văn hóa đích tiêu chí, sở dĩ đạo lộ lưỡng bàng đa thị thảo thụ mộc.
Thẩm phong cản trứ mã xa, đạo lộ thượng điếm trứ hứa đa toái thạch tử, sử đắc mã xa hành sử đắc hữu ta điên bá, thẩm phong chủy ba ngoan ngoan giảo hạ nhất khối man đầu thuyết đạo: “Giá cổ đại chẩm ma một hữu cá lộ tiêu, tẩu liễu khoái nhất thiên liễu, hoàn một khán kiến dịch đạo, giá địa phương đáo để thị na lí, hoang vô nhân yên, hàng châu hựu thị chẩm ma tẩu.”
Nhất thủ bạch tích đích thủ lạp khai liêm tử, tòng lí diện tham xuất nhất cá nhu mỹ đích diện dung, liễu uyển từ đái trứ điềm điềm đích tiếu ý vấn đạo: “Thẩm đại ca, ngã môn khoái đáo hàng châu liễu mạ.” Liễu uyển từ nhất lộ thượng du sơn ngoạn thủy, tự tòng quan lễ chi hậu, ngận thiếu xuất quá viễn môn cửu cư thâm khuê chi trung, giang sơn tịch dương mỹ như họa nhượng tha tâm tình thậm hảo.
Thẩm phong khổ tiếu trứ thuyết đạo: “Uyển từ muội muội, ngã cáo tố nhĩ nhất cá hảo tiêu tức hòa nhất cá phôi tiêu tức, nhĩ yếu tiên thính na nhất cá.”
Phiếm liễu nhất hạ nhãn mâu, nhãn tiệp mao tượng hồ điệp triển sí, liễu uyển từ thuyết đạo: “Na tựu tiên thính hảo tiêu tức.”
“Hảo tiêu tức tựu thị, uyển từ, ngã môn khả hưởng thụ nhất thứ dã doanh, thiên đương bị địa đương sàng.”
“Na phôi tiêu tức ni.”
“Ngã môn mê lộ liễu ——”
Thử khắc dĩ kinh thị bàng vãn thời phân, lộ thượng dĩ vô hành nhân, lưỡng nhân chỉ hảo lộ túc nhất vãn cách thiên tái trảo nhân vấn nhất hạ lộ.
Lưỡng nhân hựu cản liễu kỉ lí lộ, nhưng nhiên bất kiến nhân gia, chỉ hảo tác bãi đình hạ mã xa, lưỡng nhân tọa kháo tại mã xa bàng biên, nhất thiên đích hành trình nhượng lưỡng nhân đô hữu điểm bì phạp, lưỡng nhân một hữu ngôn ngữ, chỉ thị ngưng vọng trứ bố mãn phồn tinh đích dạ không.
Đối vu liễu uyển từ đích đồng hành, thẩm phong dã hữu điểm kinh nhạ, án chiếu liễu phụ đích thuyết từ thị tiểu nữ nhi tưởng hồi lão gia khán khán, thuận tiện khán khán kỉ niên vị kiến đích cố nhân, nhi thông quá nhất lộ lai đích liễu giải, nguyên lai khởi nhân thị vi liễu đóa tị tối cận lũ lũ thượng môn đích công tử ca.
Tối cận nhất đoạn thời gian nội, liễu uyển từ đích danh tự bị thăng châu nhân sở thục tri, nhi thả bị nhân hình dung thành kinh vi thiên nhân, thăng châu nội phàm thị đối tự kỷ hữu điểm manh mục tín tâm đích công tử giai hữu nhất thân hương trạch bão đắc mỹ nhân quy đích tráng chí hùng tâm.
Toán khởi lai thăng châu nội hữu tam đại mỹ nữ, đường gia đại tiểu tỷ thị điêu man hình, mỹ tắc mỹ hĩ đãn tý hầu bất khởi. Bách hoa lâu cầm nhân cô nương thị yêu mị hình, yêu nữ tự đích tính cách nhượng biệt nhân tróc mạc bất thấu, nan dĩ tiếp cận. Nhi tối cận mạo xuất lai đích liễu gia liễu uyển từ, tượng thị bị oạt quật xuất lai đích bảo thạch, đại gia khuê tú đích khí chất, canh thị phù hợp cổ đại nam tử đích trạch ngẫu tiêu chuẩn, đoan trang hiền thục đích tính cách nhượng nhân hữu thân cận cảm, sử đắc tối cận nhất đoạn thời gian, thăng châu nội đích công tử ca nhã trí văn nhân khoái yếu đạp phá liễu gia môn hạm, dĩ liễu uyển từ đích tính tử, dã nan quái tha tưởng yếu hồi lão gia đóa nhất đoạn thời gian.
Tưởng đáo giá ta thẩm phong nhẫn bất trụ khán liễu khán bàng biên đích giai nhân, tế phát hiện bàng biên đích liễu uyển từ thân thể vi vi đích chiến đẩu, song thối khẩn khẩn giáp tại nhất khởi, thâm khắc liễu giải nữ tính sinh lý tri thức đích thẩm phong ngận thể lượng địa đề liễu uyển từ khai liễu khẩu. Cổ đại nữ nhân đối vu giá phương diện đô bỉ giác tu vu khải xỉ, đặc biệt thị hữu kỳ tha nhân tại bàng thời, canh thị nan kham.
“Uyển từ, nhĩ yếu thị tưởng tiểu giải tựu khoái khứ ba, ngã tựu tại giá biên đẳng nhĩ.” Thẩm phong thần sắc chính kinh, hào vô điều tiếu chi ý.
“A,,, thẩm đại ca! Na ngã,,, khứ,,, khứ na biên.” Bị thẩm phong phát hiện tự kỷ nội cấp, liễu uyển từ kiểm sắc tu hồng đắc nhất tháp hồ đồ, thôn thôn thổ thổ chỉ trứ nhất cá thảo tùng nội, liêu khởi trường quần khởi thân vãng na biên tẩu khứ.
“Giá tiểu ni tử, thí cổ hoàn đĩnh năng nữu đích, hắc hắc”
Thảo tùng nội đích liễu uyển từ, nhất khai thủy hoàn căng trì trứ, tối hậu hoàn thị nhẫn thụ bất trụ, cấp xúc tế vi đích thanh âm tòng thảo tùng nội phát xuất, nhượng liễu uyển từ tiểu kiểm thông hồng, giải quyết hoàn sinh lý vấn đề, kiểm thượng y nhiên đái trứ triều hồng bất cảm trực thị thẩm phong, đê trứ tiểu não đại.
Lưỡng nhân tựu giá dạng trầm mặc trứ, trực đáo liễu uyển từ trầm trầm đích thụy khứ, tưởng tất giá nhất thiên nhượng tha nhu nhược đích thân tử hữu điểm quá vu lao luy, thẩm phong bả tha bão nhập kiệu tử nội, liễu uyển từ đích thân thể bỉ giác khinh, bão trứ bất thái phí lực, đồng thời bả ngoại y đáp tại tha thân thượng, tự kỷ kháo tại kiệu tử bàng biên, tựu giá dạng đối phó nhất dạ.
Tiểu thụy liễu nhất hội đích thẩm phong, bị niệu cấp biệt tỉnh, đái trứ tinh chung đích thụy nhãn tẩu đáo thảo tùng lí diện, giải khai khố yêu đái chính yếu phóng thủy, đột nhiên khán kiến nhất đối kinh khủng đích song nhãn tại hạ phương chính đối trứ tha, thẩm phong hách đắc soa điểm khiêu khởi lai, thụy ý đốn thời toàn tiêu, thông mang bả bất nhã vật phóng hồi khố tử lí diện, nhiên hậu chuyển nhãn khán hướng tiền phương, tài khán thanh sở thân tiền nhất danh nữ tử chính lỏa lộ trứ đại bán cá thí cổ tiểu giải, do vu thụ đáo kinh hách bổn lai thị tiểu vũ tích lịch biến thành khuynh bồn đại vũ, tha trắc đối thẩm phong tồn trứ, nữu trứ đầu kinh cụ đích khán trứ tha, tưởng đào bào thậm chí tưởng cân tha bính mệnh, đãn thử thời tự kỷ cực vi bất nhã, thân hạ hoa lạp lạp đích thủy thanh nhượng tự kỷ tu đắc mãn kiểm thông hồng, tại nhất cá mạch sinh nam nhân diện tiền tiểu giải, trực nhượng tha tu phẫn dục tử.
Thẩm phong ý thức đáo tự kỷ vô ý gian chàng đáo biệt nhân tiểu giải thông thông thuyết liễu cú đối bất khởi hậu, nhãn thần hựu nhẫn bất trụ đa khán liễu na đối bạch hoa hoa đích tuyết đĩnh lưỡng nhãn, phương tài lạc hoang nhi đào.
Hồi thuyết na cá nữ tử đích biểu tình hữu kinh khủng hữu phẫn nộ hữu tu sáp, mi đầu khẩn tỏa đích trành trứ thẩm phong bối ảnh, não lí hựu bất miễn hồi tưởng cương cương thẩm phong đối trứ tha đào xuất bất nhã vật, tâm lí khí cấp, tưởng đáo tự kỷ tòng vị thụ đáo như thử tu nhục, nhất song mỹ mục lí diện cánh lưu hạ kỉ tích lệ thủy.
Dã chân thị thái bất xảo, gia trung sinh ý xuất liễu ta vấn đề, tự kỷ bất đắc bất tòng tô châu liên dạ cản hồi lai, bất tưởng đồ trung nội cấp chỉ hảo tại thử thảo tùng xuất cung, bất tượng cương tồn hạ nhãn tiền tẩu lai nhất cá thanh niên, dạ sắc thái nùng khán bất thanh sở tha dạng tử, tá trứ nguyệt quang chỉ kiến tha trường trứ dữ kỳ tha nhân bất đồng đích đoản phát, hoàn hữu na vật, tưởng đáo thử thân thể khí đắc chiến đẩu, đãn tái dã bất cảm tại thử đậu lưu nhất khắc, vãng lánh ngoại nhất cá phương hướng ly khai.
“Kim thiên xuất môn khẳng định vong ký khán hoàng lịch liễu, chư sự bất nghi a, khả liên ngã đích nhị đệ bị mạch sinh nhân khán liễu, bất quá ngã dã bất cật khuy, khán liễu đối phương lưỡng cá đại bạch đĩnh.” Thẩm phong tại tâm lí an úy tự kỷ, tại lánh nhất đầu giải quyết hoàn nội cấp, hồi đáo mã xa bàng biên trầm trầm nhập mộng.
Nhất xử không khoáng đích địa phương đình lưu trứ nhất giá cao đương xa hoa đích mã xa, mã xa thượng hoàn hữu nhất cá xa phu, xa phu kiến tự gia tiểu tỷ hồi lai, cấp cấp mang mang quan tâm đạo. “Tiểu tỷ, chẩm ma khứ na ma cửu, tiểu tỷ, tiểu tỷ, nhĩ chẩm ma khóc liễu,”
Phú gia tiểu tỷ nhẫn trứ khí khổ thuyết đạo: “Hồng diệp hồng diệp, ngã một sự, trần thổ tiến liễu ngã đích nhãn tình.” Bất tưởng kế tục tại thoại đề thượng, cản mang thuyết đạo: “Đảo thị nhĩ hồng diệp, luy khổ nhĩ liễu, yếu nhĩ kiều trang mã phu liên dạ bồi ngã cản lộ.”
Hồng diệp cấp mang bãi thủ đạo: “Ngã tự ấu phụ mẫu song vong, hạnh đắc lão gia thu lưu, nhượng ngã tý hầu tiểu tỷ, chỉ vọng chung sinh dữ tiểu tỷ trường bạn tả hữu.” Hồng diệp thổ liễu thiệt đầu kế tục thuyết đạo: “Chỉ thị giá lí hắc tất tất đích, tiểu tỷ, ngã môn khoái điểm hồi hàng châu, tái hữu ngũ thập đa lí lộ tiện đáo liễu.”
Phú gia tiểu tỷ điểm điểm đầu đạo: “Ân, ngã môn kế tục cản lộ, na tân khổ nhĩ liễu, hồi khứ dĩ hậu tiên hưu tức nhất thiên, bất năng luy phôi liễu thân tử.”
Lưỡng nhân tọa trứ mã xa ly khai, nhi thẩm phong na biên dã thị nhất dạ vô thoại, cách thiên thẩm phong bính đáo nhất cá lộ quá đích xa đội, hướng tha môn vấn lộ hậu tài tri cự ly hàng châu thành chỉ thặng hạ ngũ thập đa lí lộ, giá trứ mã xa nhất cá thời thần hậu, lưỡng nhân thuận lợi lai đáo hàng châu thành nội.
Thủ cơ duyệt độc bổn trạm:
Bổn thư địa chỉ: