Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
Hồi đáo ốc tử, thẩm phong ngốc tọa tại sàng thượng, tĩnh mặc liễu hứa cửu, lương cửu chi hậu, tài trường thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Khán lai ngã bất thích hợp giá lí”
Ngốc trệ liễu bán hưởng chi hậu, tài đột nhiên khởi thân, thử địa bất lưu gia, tự hữu lưu gia xử, đại bất liễu trọng tân hồi đáo dĩ tiền đích tiểu ốc, hoặc giả trụ tại tự kỷ đích tửu lâu, tổng bỉ tại giá lí nhạ nhân sai nghi đích hảo.
Thẩm phong tẩu xuất môn ngoại, chính chuẩn bị khứ hướng lam tiểu tỷ từ hành, khước bính kiến tha thông thông nhi lai, thẩm phong lăng liễu nhất hạ đạo: “Lam tiểu tỷ, ngã cương tưởng khứ trảo nhĩ, nhĩ tựu lai liễu, xảo liễu, ngã cương hảo hữu sự hòa nhĩ thuyết”
Lâm khả lam kiểm thượng đái trứ nộ sắc thuyết đạo: “Nhĩ đích sự tình tạm thả các tại nhất biên, ngã hữu thoại vấn nhĩ”
Thẩm phong kiến đáo tha đích nộ dung, khước bất dĩ vi ý, thập ma thời hầu tha kiến đáo tự kỷ năng tiếu tài khiếu quái liễu, phản chính tự kỷ dĩ kinh quyết định yếu tẩu liễu, hoàn phạ cá cầu, quang cước bất phạ thấp liễu hài, trục nhi vấn đạo: “Lam tiểu tỷ thập ma thoại thỉnh vấn, nhĩ thuyết hoàn cai ngã thuyết”
Lâm khả lam trầm trứ kiểm sắc, hàn thanh vấn đạo: “Ngã vấn nhĩ, nhĩ phương tài tại na nhi”
Thẩm phong tâm lí lạc đăng nhất hạ, nan đạo bị tha phát hiện liễu, ngã xuất lai đích thời hầu, minh minh thính kiến lí diện một động tĩnh, thẩm phong mang áp hạ chấn kinh, trang tác bình tĩnh thuyết đạo: “Cương tài ngã tựu tại ốc lí, bổn lai chuẩn bị thụy giác liễu, tưởng khởi lai bạch thiên lam tiểu tỷ thuyết nhượng ngã khứ nhĩ, giá tài chuẩn bị khứ trảo nhĩ, một tưởng đáo xuất môn tựu bính kiến nhĩ”
Thẩm phong đích giải thích thuyết đắc thiên y vô phùng, tha dã chính thị yếu xuất môn trảo tha, chỉ bất quá thị lánh hữu kỳ sự.
Lâm khả lam kiểm thượng lộ xuất tư tác đích biểu tình, thuyết đạo: “Nhĩ đích cước nã khởi lai ngã khán khán”
Tao liễu, thị bất thị cương cương lưu hạ cước ấn liễu, thẩm phong tâm lí lược nhất sai tưởng, song cước nhất thặng bả hài tử khiêu khai, bả cước thân đáo tha thân tiền thuyết đạo: “Lam tiểu tỷ, giá thị ngã đích cước, một hữu hương cảng cước, dã một hữu túc tiên, thỉnh phóng tâm hân thưởng”
Lâm khả lam ô trụ tị tử trứu mi đạo: “Khoái bả hài tử xuyên thượng, thùy yếu khán nhĩ đích cước liễu, xú tử liễu”
Mang liễu nhất thiên liễu, hoàn một tẩy cước đương nhiên xú liễu, giá chỉ bất quá thị quyền nghi chi kế, thẩm phong trọng tân bả hài tử xuyên thượng, lâm khả lam tài thuyết đạo: “Nhĩ bả hài để cấp ngã khán khán”
Thẩm phong trang tác hảo kỳ đạo: “Lam tiểu tỷ, nhĩ giá thị thập ma lộ sổ, một sự yếu khán ngã hài để”
Thẩm phong chân phạ hài để thượng thủy tích, cương tài tại tha phòng gian địa bản thượng hữu bất thiếu thủy tích, như quả hài để chân đích triêm thượng, na bất thị đẳng vu lộ hãm liễu mạ, tuy nhiên giá sự tình thập hữu ** bị tha sai đáo liễu, chỉ yếu tha trảo hồng diệp vấn nhất vấn, tựu tri đạo cương tài hữu đệ nhị cá nhân tiến nhập tha đích phòng gian, đãn thẩm phong đả tử dã bất năng bị tha đương tràng trảo hoạch, tựu nhượng tha nhất cá nhân khứ hạt sai, phản chính lão tử bất tý hầu liễu.
Khán trứ tha tả hữu đường tắc, lâm khả lam diện sắc lãnh ngưng, phương tài tại địa thượng minh minh hữu lưỡng phó cước ấn, nhất cá đại nhất cá tiểu, tiểu đích tự nhiên thị hồng diệp đích, đại đích thuyết bất định tựu thị giá cá vô sỉ chi đồ, nhất định thị tha lai trảo tự kỷ, nhiên hậu tiến liễu tự kỷ đích phòng gian, phủ tắc lâm gia hoàn hữu thùy cảm tiến nhập tự kỷ đích khuê phòng, tưởng khởi thị tha tại tự kỷ mộc dục đích thời hầu tiến lai, lâm khả lam tâm trung thị nộ bất khả hiết, hựu thị tu đắc yếu tử, giảo trứ thần biện trầm thanh thuyết đạo: “Nhĩ hại phạ thập ma, bất cảm cấp ngã khán”
“Ngã hữu thập ma hảo hại phạ đích, tựu thị giác đắc nhĩ kim thiên ngận kỳ quái!” Thẩm phong phản giảo nhất khẩu thuyết đạo: “Lam tiểu tỷ, nhĩ trảo ngã tựu thị giá kiện sự tình mạ, ngã khán nhĩ bất hội na ma vô liêu ba, nhĩ yếu thị thuyết hoàn liễu đích thoại, cai ngã thuyết liễu”
Lâm khả lam, khí đắc thân hình vi kiến tha tử hoạt bất thừa nhận vi chiến đẩu, khẩn ác trụ quyền đầu thuyết đạo: “Khả ác đích vô sỉ tiểu nhân, tố liễu hoàn bất cảm thừa nhận”
Bị tha giá ma thuyết, thẩm phong tâm tưởng, phản chính tự kỷ đô yếu tẩu liễu, tác tính thừa nhận liễu toán liễu, phản chính tha dĩ kinh nhận định thị tự kỷ, dã đích xác thị tự kỷ, khả cương tài đích sự tình tuyệt đối thị ý ngoại, chính tưởng khai khẩu thừa nhận thời, thuận tiện tổ chức nhất hạ ngữ ngôn giải thích thời, lâm khả lam hựu nộ vấn đạo.
“Ngã vấn nhĩ, nhĩ hòa hàn tiểu tỷ hựu chẩm ma hồi sự, tha chẩm ma hội tại nhĩ đích tửu lâu nội, tha bất thị ứng cai tại hàng châu ma” lâm khả lam dĩ kinh khí đắc thất khứ lý trí, bổn lai tha kim thiên chúc phù hữu thoại vấn tha, thị tưởng hảo hảo vấn nhất hạ giá kiện sự tình, hàn vũ vi nguyên thị tri phủ tiểu thiếp, tha hoàn thính thuyết tri phủ đại nhân vương thế uy dĩ kinh nhập ngục, thâm phạ hàn vũ vi dữ thử sự hữu khiên liên, khiếu tha lai vấn thoại, thật thị tưởng đề tỉnh nhất hạ tha, miễn đắc tha dã thụ liễu khiên liên, tất cánh thị quan tràng trung đích đấu tranh, như quả khiên xả liễu tiến khứ, tựu thị lâm gia dã bảo bất liễu tha.
Bổn thị nhất phiên hảo ý đích vấn thoại, như kim tòng chủy lí thuyết xuất lai, tiện bất thị vị nhi, thẩm phong lăng liễu lăng thuyết đạo: “Ngã bất thị thuyết liễu, tha lai thăng châu trảo công tác, cương hảo ngã đích tửu lâu tại chiêu công, sở dĩ ngã tài chiêu liễu tha tiến lai tửu lâu thảo phân sinh kế”
Kiến tha ngữ khí quái quái đích, thuyết thoại dã quái quái đích, hựu bất tri tha tại hoài nghi thập ma, thẩm phong nhẫn bất trụ đề cao liễu thanh âm, tổng bị tha hoài nghi lai hoài nghi khứ, tâm lí miễn bất liễu sinh liễu phiền táo.
Lâm khả lam khước thị nộ dung dĩ đối, thử thời tha dĩ kinh thất khứ liễu vãng nhật đích trầm trứ lãnh tĩnh, trọng trọng địa lãnh hanh nhất thanh đạo: “Tại hàng châu nhĩ tiện dữ tha củ triền bất thanh, tại thăng châu hựu thị như thử, tha thị cá hữu phu chi phụ, nhĩ dữ tha khiên xả bất thanh, khiếu biệt nhân chẩm ma khán nhĩ.”
Thẩm phong tâm tình bổn lai bất giai, thử khắc hựu dữ tha sảo liễu khởi lai, canh thị tâm lí phiền táo, vi vi động liễu nhất ta hỏa khí đạo: “Tha thị hữu phu chi phụ chẩm ma liễu, ngã tựu thỉnh tha đáo tửu lâu bang mang, biệt nhân ái khán chẩm ma khán tựu chẩm ma khán, lão tử tòng lai bất khán biệt nhân kiểm sắc quá nhật tử!”
“Hảo, hảo, nhĩ xác thị tòng lai bất khán biệt nhân kiểm sắc, nhĩ tòng lai đô thị giá ma đảm đại bao thiên” lâm khả lam liên thuyết lưỡng cá hảo tự, kiến tha lai liễu tì khí, kiểm thượng đích nộ khí canh thịnh đạo: “Na hàn vũ vi tằng kinh hoàn thị tri phủ tiểu thiếp —— nhĩ chân thị đảm đại bao thiên đích ngận, nhĩ giá bàn hồ tác vọng vi, trí ngã —— lâm gia vu hà địa” lâm khả lam bổn tưởng thuyết, tha thị tri phủ tiểu thiếp, thân phân bất nhất dạng, khiên xả cực đại, thoại đáo chủy biên khước một hữu thuyết xuất lai, giá thời hầu tha hoàn chẩm ma thuyết đắc xuất nhất ta quan tâm tha đích thoại.
Ngã nhật, nguyên lai thị thuyết ngã hảo ` sắc, thẩm phong khí cực phản tiếu đạo: “Thị bất thị nhĩ nhận vi ngã đối nhậm hà nữ tử đô hữu tưởng pháp, ngã tố nhậm hà sự tình đô thị hữu mục đích đích, đối, ngã thị hảo ` sắc, ngã thị vô sỉ, ngã tố đích mỗi kiện sự tình đô thị hữu mục đích, đãn nhĩ biệt bả hàn tiểu tỷ thuyết đắc na ma bất kham, nhân gia khác thủ phụ đạo, giá cấp vương thế uy chỉ bất quá thị quyền nghi chi kế, tha thị thanh thanh bạch bạch đích hảo nữ nhân, nhĩ thuyết ngã, ngã thừa nhận tựu toán liễu, vô sở vị, đãn nhĩ biệt ô miệt hàn tiểu tỷ”
Lưỡng nhân sảo giá đích thanh âm, dẫn lai liễu kỉ cá phụ cận đích gia đinh nha hoàn, chúng nhân chính yếu thụy giác, tựu bị giá đạo sảo giá thanh dẫn lai.
Thính tha khẩu khẩu thanh thanh duy hộ tha, hoàn thừa nhận tự kỷ đích sở tác sở vi, nhĩ lí thị khí đắc thính liễu thượng cú, một thính hạ cú, nộ thuyết đạo: “Nhĩ chung vu thừa nhận liễu, phương tài thị bất thị nhĩ”
Thẩm phong dã khoát xuất khứ liễu, thản nhiên thuyết đạo: “Tựu thị ngã ——” tưởng khai khẩu giải thích, khước đột nhiên thu trụ liễu chủy, đãn kiến bàng biên đô thị gia đinh nha hoàn, như quả thuyết xuất na ta giải thích đích thoại, na tha đích kiểm diện hoàn vãng na lí các, tự kỷ thị vô sở vị, đãn bất năng hại liễu tha, tha đối tự kỷ hữu thu lưu chi ân, tại tự kỷ tâm lí thị ngận cảm kích tha, cảm kích lâm gia đích, phủ tắc dã bất hội đa phiên tương trợ.
Tái thuyết giải thích hữu dụng, chỉ phạ tha dã bất tương tín tự kỷ, tòng lai tại tha nhãn lí tự kỷ đô thị nhất chỉ đại sắc ` lang, thẩm phong tâm lí tự trào nhất tiếu, lão tử bổn lai tựu thị sắc ` lang, nhi thả cương tài tự kỷ đích xác thị khán liễu tha, tác tính tỉnh liễu nhất ta thần thiệt công phu.
“Quả nhiên thị nhĩ!” Lâm khả lam mãn diện triều hồng, bất tri thị khí đích, hoàn thị tu đích, yếu bất thị nhân vi hữu giá ma đa nhân khán trứ, tha tảo dĩ phác quá khứ cân tha bính mệnh, chỉ thị thân xuất nhất căn thanh thông nộn chỉ chiến đẩu địa đối trứ tha, nhãn tình phiếm hồng đạo: “Nhĩ lũ giáo bất cải, tứ ý vọng vi, nhĩ bất niệm tại ngã —— lâm gia đối nhĩ đích như thử hậu đãi, phản nhi xử xử nhượng ngã —— lâm gia mông tu, nhĩ giá ngoan tâm đích nhân!” Tầm thường nữ tử như quả tri đạo thụ liễu như thử đích đại tu nhục, bất phát phong tài quái, tha năng sinh sinh nhẫn liễu hạ lai, dĩ kinh thị ngận bất thác liễu.
“Cú liễu!” Thẩm phong thính tha hoàn tại giới ý hàn vũ vi đích sự tình, nhẫn bất trụ hảm liễu nhất thanh, chuyển nhi lạc mịch đích thuyết đạo: “Ngã tẩu hoàn bất hành mạ!”
Hựu thị lâm gia, thuyết lệnh lâm gia mông tu, bất tựu nhân vi ngã thu lưu liễu hàn vũ vi, giá dạng tựu toán mông tu liễu, khả tiếu, dã bãi, tha bất thị nhất trực tại hoài nghi tự kỷ, hoài nghi tự kỷ đối lâm gia biệt hữu dụng tâm, hoài nghi tự kỷ hòa hàn vũ vi hữu bất chính đương đích quan hệ, giá ma bị hoài nghi, tự kỷ kiểm bì tái hậu, dã vô pháp kế tục lưu hạ lai.
Lâm gia thủy chung bất thị ngã đích gia.
Ngã quả nhiên bất thích hợp giá lí.
“Ngã hiện tại tựu tẩu, cương tài đích sự tình thị ngã lý khuy, ngã tựu tại thăng châu, tùy thời khả dĩ đái bả tảo trửu lai hòa ngã bính mệnh, đãn nhĩ yếu báo quan, ngã nhất định bào lộ!” Thẩm phong trầm thanh thuyết đạo, thuyết bãi, chuyển thân tựu yếu tẩu, liên ốc tử đích đông tây dã bất thu thập liễu, phản chính tha lai đáo giá cá thế thượng bổn tựu một hữu đái lai thập ma đông tây, ốc tử lí diện đích đông tây đô thị lâm gia, cai đái đích đông tây đô tại tự kỷ đích y đâu lí, nhi hỏa thương hòa thiên tàm bảo giáp tắc thị phóng tại tửu lâu lí, giá dạng nhất tẩu, đảo thị tẩu liễu cá càn tịnh.
Lâm khả lam bổn thị thần tình ngốc trệ, thính tha thuyết yếu tẩu, kiểm thượng liên nộ sắc đô bất kiến liễu, chỉ thị ngốc trệ, kiến tha chân đích chuyển thân tẩu kỉ bộ, đề khởi trường quần truy liễu lưỡng bộ hảm đạo: “Nhĩ bất yếu tẩu, tưởng nhất tẩu liễu chi, nhĩ, nhĩ khiếm ngã lâm gia đích ——” lâm khả lam thoại thuyết đáo nhất bán, khước bất tri yếu thuyết thập ma hảo, chỉ thị đan thuần đích bất tưởng tha ly khai, bất tri chẩm ma địa, nhất kiến đáo tha yếu ly khai, tâm lí tiện không lạc lạc đích.
Tha hòa lâm gia tất cánh thị tự kỷ đích ân nhân, thẩm phong thính hậu, đình trụ liễu cước bộ, chuyển quá thân bình tĩnh vấn đạo: “Ngã thị khiếm lâm gia đích, dĩ hậu nhược thị hữu thập ma nhu yếu bang mang đích địa phương, ngã nhất định bang, giá thị ngã khuy khiếm lâm gia đích”
Giá thị thẩm phong hứa hạ đích đệ nhất cá nhân tình trái. Lâm khả lam thính tha thuyết đắc như thử quyết tuyệt, nhãn lệ tốc tốc địa lưu liễu hạ lai, nhãn khuông bị lệ thủy điền mãn, khước bất tri yếu cai thuyết thập ma.
Thẩm phong sĩ khởi nhãn, hữu kỉ song nhãn tình chính tại khán trứ tha, nhãn thần lí diện phân minh hữu bất xá, tâm lí đột nhiên nhất nhuyễn, triều trứ na ta gia đinh nha hoàn, cáp cáp đại tiếu đạo: “Các vị huynh đệ tỷ muội, bất khứ thụy giác, hoàn hữu tinh thần khán nhiệt nháo, nhĩ môn giá thị khán hí đích bất hiềm xướng hí đích luy a”
“Thẩm ca ——”
Gia đinh nha hoàn kiến thẩm ca hòa tiểu tỷ sảo giá, khước bất tri đạo cai xuất ngôn bang thùy, chỉ thị tại nhất bàng dụng nhãn tình khán trứ, tâm lí chỉ hữu nghi vấn, vi thập ma giá tiểu tỷ hòa thẩm ca hội sảo khởi lai, bình thời tiểu tỷ đề khởi thẩm ca thời, hựu thị tiếu, hựu thị hân úy, thị nhân đô khả dĩ khán đắc xuất lai.
Tiểu hoàn nhi dã tại nhân quần trung, kiến thẩm phong yếu tẩu liễu, cấp mang bào liễu xuất lai anh anh khóc đạo: “Thẩm ca ca nhĩ bất yếu tẩu” tha bất hội thuyết thoại, thặng hạ đích chỉ hữu dụng lệ thủy đại thế thương bạch đích ngữ ngôn.
Thẩm phong hắc hắc tiếu đạo: “Thùy thuyết yếu tẩu, ngã tựu tại thăng châu lí, na lí dã bất khứ” hựu đột nhiên đê thanh tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Tiểu hoàn nhi, nhĩ quai quai lưu tại lam tỷ tỷ thân biên, thẩm ca ca yếu khứ ngoại diện khai tửu lâu trám tiền, đãn bất phương tiện đái nhĩ, nhĩ hảo hảo ngốc tại lâm gia, lâm gia tựu thị nhĩ gia, ngã tối hậu hậu kiểm bì nhất thứ, bả nhĩ lưu tại lâm gia, đương thị khiếm lâm gia đích”
Thẩm phong chẩm ma dã bất năng bả tiểu hoàn nhi đái tại thân biên, tha hoàn thị tiểu hài tử, tối nhu yếu gia đình ôn noãn, bả tiểu hoàn nhi bão liễu hồi khứ, chuyển thân chính dục tẩu.
Lâm khả lam thần tình ngốc trệ địa khán trứ tha tại tiếu, tỉnh lai dĩ kinh khán đáo tha tẩu đáo liễu đại môn tiền, hựu liêu khởi trường quần truy liễu xuất khứ hảm đạo: “Nhĩ bất chuẩn tẩu! Hồi lai!”
Thẩm phong hồi đầu tiếu liễu tiếu đạo: “Lam tiểu tỷ, bất tẩu nhĩ yếu thỉnh ngã cật dạ tiêu mạ”
“Thùy nhượng nhĩ tẩu liễu” lâm khả lam đại thanh nộ sất đạo, giá nhân chân khả hận, tố liễu đại đảm đích sự, hoàn bất hứa ngã trách quái lưỡng cú, kiến tha tự hồ khứ ý dĩ quyết, lâm khả lam vong ký liễu phương tài đích bất du khoái, tưởng xuất ngôn vãn lưu tha, khước bất tri yếu thuyết thập ma thoại, dĩ tha đích tính tử, tại giá cá thời hầu na năng lạp hạ kiểm thuyết nhất ta nhuyễn thoại, khí kết đạo: “Nhĩ, nhĩ khiếm ngã đích, tiện tưởng nhất tẩu liễu chi mạ”
Thẩm phong lăng liễu nhất hạ nghi vấn đạo: “Ngã khiếm nhĩ thập ma”
“Nhĩ, nhĩ, nhĩ hoàn khiếm ngã ngũ bách lưỡng ngân tử” lâm khả lam não trung cấp tầm trứ thoại, kết quả tối hậu kết kết ba ba thuyết liễu giá ma nhất cú.
Thao, giá bất thị lạc tỉnh hạ thạch mạ, thẩm phong khí đắc soa điểm nhất khẩu khí suyễn bất thượng lai, khí cực phản tiếu đạo: “Minh thiên tựu hoàn cấp nhĩ!” Thuyết bãi, thẩm phong đầu dã bất hồi đích tẩu liễu, tiêu thất tại nùng nùng dạ sắc trung, dã bất tái lý hội tha tại thân hậu hảm thập ma.
Ly khai lâm gia hậu, thẩm phong tâm tình cực vi đê lạc, nhất cá tẩu tại chỉ hữu nguyệt quang đích trường nhai thượng, giá thời hầu hoàn mạn bộ tại trường nhai thượng, khước bất tri tẩu khứ na nhi, chỉ thị nhất kiểm lạc mịch đích tẩu trứ, tượng nhất đóa vô căn phù bình, một hữu quy chúc cảm, một hữu phương hướng cảm, thân thể lí sung xích mãn mãn đích thất lạc, phảng phật hựu trọng tân hồi đáo cương lai giá cá thế thượng đích thời hầu.
Na thời hầu dã thị nùng nùng dạ sắc, một hữu phương hướng, chỉ hữu mạch sinh, hòa hại phạ.
Bất nhất dạng đích thị, nhận thức liễu hứa đa nhân, hoàn hữu liễu tự kỷ đích sự nghiệp, tâm lí ám tự tại tự kỷ đả khí đạo, một hữu liễu lâm gia, sinh hoạt hoàn thị yếu hướng tiền đích, đại bất liễu bả dĩ tiền đích ốc tử trọng tân thu thập nhất hạ, hoàn thị khả dĩ trụ nhân đích.
Khôi phục liễu ta hứa tinh thần, thẩm phong mãnh địa sĩ khởi đầu, đối trứ dạ không phóng thanh đại hào đạo: “Lão tử thị tiểu cường!”
( đệ nhị canh! Lưỡng canh thất thiên tứ )
Thôi tiến bổn chương đáo:
. Bản quyền sở hữu.