Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
Diệp giáng quần tái thứ tảo liễu nhất nhãn trác thượng phóng trứ đích đoản quần, diện vô biểu tình đạo: “Y phục thái nan khán, ngã bất hỉ hoan xuyên.”
Thẩm phong lãnh tiếu đạo: “Nhĩ hoàn hội hiềm nan khán, chân thị hi hãn, thập ma thời hầu bàn nhược tiên tử dã hữu ái mỹ chi tâm liễu.”
Diệp giáng quần đạm đạm đạo: “Chủy ba trường tại nhĩ thân thượng, nhĩ tưởng như hà thuyết tiện như hà thuyết, đãn xuyên bất xuyên thị ngã đích sự.”
Ngã tựu bất tín trị bất liễu nhĩ, thượng thứ đái ngã khứ luân hồi đảo, giá thứ đái ngã khứ quỷ cốc, mỗi thứ soa điểm khứ diêm vương gia na nhi báo đạo, tưởng khởi tạc nhật chủng chủng, nộ hanh nhất thanh đạo: “Nhĩ giá nhân ngôn hành bất nhất, thuyết thoại bất toán thoại, minh thiên khai thủy nhĩ na khỏa dung thụ bất chúc vu nhĩ liễu, nhĩ tòng na lí lai hồi na lí khứ, thối hóa, một thương lượng!”
Diệp giáng quần nhất ngôn bất phát, chuyển thân tiện ly khai, thẩm phong lăng liễu lăng, một tưởng đáo chân tẩu liễu, tẩu liễu dã hảo, tỉnh đắc na nhất thiên bị tha ngoạn tử.
Khả tích a, bất năng khán kiến tha xuyên thượng đoản quần, tiên tử xuyên thượng đoản quần, chân thị cực cụ thiêu chiến tính, tòng tha đích phản ứng lai khán, tha hoàn thị hữu tu sỉ tâm đích, phủ tắc tại luân hồi đảo tha đản lộ thượng thân thời, phản ứng dã bất hội na ma kích liệt.
Hồ tưởng liễu phiến khắc, thảng tại sàng thượng nhập thụy, nhãn bì tử cương hạp thượng, tiện thính kiến phòng môn bị đả khai đích thanh âm, tranh khai nhãn tình nhất khán, chỉ khán diệp giáng quần trọng tân tẩu liễu tiến lai.
“Nhĩ chẩm ma hựu hồi lai?” Tòng sàng thượng ba liễu khởi lai, tha giá nhất xuất nhất tiến cảo đắc thẩm phong hữu ta mạc danh kỳ diệu, xuyên thượng hài tử tẩu thượng tiền, chủy giác tàng tiếu đạo: “Thị bất thị hồi tâm chuyển ý liễu?”
Diệp giáng quần diêu diêu đầu, thân xuất nhất chỉ bạch ngọc vô hà đích tịnh thủ, thủ chưởng than khai, chỉ kiến thủ trung đa liễu nhất đĩnh tiểu tiểu đích ngân tử: “Giá ngân tử cấp nhĩ, thử sự tựu thử bãi liễu.”
Thẩm phong não tử nhất hạ tử bị mộng trụ, như đồng bị thiên lôi oanh trung, nhất thời gian biến đắc bạch si, thuấn tức chi hậu, tâm trung dũng xuất nhất cổ tiền sở vị hữu đích khuất nhục cảm, chân tha mụ khi nhân thái thậm liễu, phúng thứ ngã tham tài, hoàn chỉ dụng liễu nhất lưỡng ngân tử tựu tưởng đả phát ngã.
“Sư phó, khoái ly ngã viễn điểm, ngã phạ ngã hội sát liễu nhĩ.” Bị tha khí đắc thất khiếu sinh yên, quyền đầu toản đắc khẩn khẩn đích, yếu bất thị đả bất quá tha, chân tưởng tương tha ấn trụ bạo đả nhất đốn.
Diệp giáng quần túc mi đạo: “Vi hà, giá thị nhĩ hỉ hoan đích ngân tử.” Thiên hạ gian năng nã trứ nhất lưỡng ngân tử lý trực khí tráng đích nhân, dã độc hữu tha nhất nhân liễu, tha căn bổn bất tri đạo nhất lưỡng ngân tử đích giới trị, tựu lý trực khí tráng địa nã trứ nhất lưỡng ngân tử hối lộ nhân.
Phách liễu phách hung khẩu, thuận liễu kỉ khẩu khí, tương nộ khí cường yết hạ khứ đạo: “Kim vãn ngã bất hỉ hoan ngân tử, ngã tựu yếu nhĩ xuyên thượng giá kiện y phục.” Giá thạch đầu nữ nhân cư nhiên đổng đắc lợi dụng hành hối, quất sinh vu hoài nam tắc vi quất sinh vu hoài bắc tắc vi chỉ, khán lai tiên nữ sư phó tại ngã thân biên, dã cân trứ đọa lạc liễu.
Diệp giáng quần vọng liễu nhất nhãn đoản quần, tái khán khán tự kỷ đích song thối, đoạn nhiên diêu đầu đạo: “Ngã bất xuyên!”
“Nhĩ đẳng ngã nhất hạ.” Nhượng tha xuyên đắc thái bạo lộ, cổ kế thị bất thái khả năng, thẩm phong mã thượng tái ly khai, nhiên hậu nã lai nhất song ti miệt tiến lai: “Nhĩ xuyên thượng giá thân y phục, tái xuyên thượng giá điều miệt tử, tựu bất hội bạo lộ liễu.”
Diệp giáng quần trứu mi đạo: “Vi hà nhĩ tổng thị tố nhất ta vô liêu chi sự.”
Thẩm phong nhất bổn chính kinh đạo: “Sư phó, nhĩ đích tâm tư giản đan, một hữu lý giải ngã đích dụng ý, kỳ thật ngã thị tại trắc thí nhĩ năng bất năng vi ngã sở dụng, như quả nhĩ xuyên thượng giá thân y phục, tiện chứng minh nhĩ thị nhất cá tín thủ thừa nặc, tâm tính kiên ổn đích nhân, như thử nhất lai, ngã tài phóng tâm giao đại sự tình cấp nhĩ khứ tố.”
Diệp giáng quần trầm mặc phiến khắc đạo: “Thị phủ xuyên thượng giá thân y phục, nhĩ tiện tái vô nghi lự?” Khả liên đích tiên nữ sư phó, nhất sinh trung đô bất tằng ngộ quá như thử gian trá giảo hoạt đích nhân, như kim khước ngộ đáo liễu tha, dã bất tri dĩ hậu hoàn yếu bị tha chẩm ma chiết ma.
Thẩm phong nại trụ hưng phấn, trầm ổn địa điểm điểm đầu, diệp giáng quần đạm đạm đạo: “Ngã xuyên, nhĩ xuất khứ sảo đẳng.”
Thẩm phong quai quai xuất môn, tha tịnh bất thị nhất thời hảo sắc, tựu thị tưởng khán khán giá cá tuyệt tình tuyệt ái đích nữ nhân thị bất thị ngộ đáo nhậm hà sự tình, đô năng bảo trì bình tĩnh lãnh mạc, chi tiền tại luân hồi đảo đích dung động trung, tha bị viêm khí xâm tập, sở dĩ biểu hiện xuất bất nhất dạng đích tính cách, đãn lập khắc luân hồi đảo chi hậu, tha hựu biến liễu hồi khứ.
Đẳng hầu liễu phiến khắc, nhẫn bất trụ hảm đạo: “Sư phó, hoán hảo liễu mạ?”
“Sảo đẳng!”
Hoán na ma cửu, cai bất hội bất đổng đắc chẩm ma xuyên đích, khả tích a, một hữu nội y hòa hung tráo, yếu bất nhiên cấp tha xuyên thượng, tái đẳng liễu phiến khắc, tiện thính đáo tha hảm liễu nhất thanh, mãn hoài kích động địa thôi khai môn tiến khứ, định nhãn nhất vọng, tiện xuất hiện nhất cá hoàn toàn bất đồng đích diệp giáng quần.
Nguyên bổn đích diệp giáng quần cô tịch lãnh mạc, vô ái vô hận vô hỉ vô sầu, nhượng nhân nan dĩ sơ hốt dữ tha đích tồn tại, đãn thử thời tha xuyên thượng nhất điều nhãn sắc diễm lệ đích y phục, y vật tương tha thân tài khúc tuyến câu lặc xuất lai, lập tức vi tha tăng thiêm thượng vũ mị chi mỹ, tái gia thượng na điều ti miệt, đoan khán thượng khứ, liêu nhân chi cực.
Đặc ý thiêu tuyển trứ bỉ giác tu thân đích y phục cấp tha xuyên, hiện tại khán lai, chân thị cao minh chi cực, y vật tương tha đích song phong, yêu chi, đồn bộ liên kết thành nhất đạo kinh tâm động phách đích ma quỷ khúc tuyến, lệnh nhân thán vi quan chỉ chân tưởng mạc chỉ.
Kiến tha vi trứ tự kỷ nhiễu liễu kỉ quyển, diệp giáng quần trực cảm quái dị, lãnh lãnh đạo: “Hảo liễu mạ?”
Thẩm phong kiểm thượng hắc hắc tiếu trứ, chi tiền tại thân thượng thụ đích khí, chung vu thảo hồi lai nhất ta, nhiễu trứ tha khán liễu nhất quyển, ý do vị tẫn đạo: “Hảo liễu, hữu không đa xuyên xuyên, đĩnh hảo khán đích.”
Diệp giáng quần lập tức đạo: “Mỹ dữ sửu ngã bất dục, giá thân y phục xuyên thượng khứ thập phân bất thích, nhật hậu tái dã bất hội truyện, đáp ứng nhĩ đích sự tình, ngã dã tố đáo liễu, ngã tẩu liễu.”
Thính tha ngữ khí quyết nhiên, dã bất tri đạo tha hữu một hữu sinh khí, yếu thị sinh khí tựu hảo liễu, tối khán bất quán tha tổng thị diện vô biểu tình, thẩm phong tiếu đạo: “Nhĩ bất bả y phục hoán hồi lai mạ?”
“Hoán! Vi hà bất hoán!” Diệp giáng quần đoạn nhiên đạo.
Thẩm phong yểm trứ chủy ba thiết thiết thâu tiếu kỉ thanh, nhiên hậu tẩu xuất phòng môn, tùy hậu dã một hữu tái chiết đằng, an hiết hạ lai.
Cách nhật thanh thần, tiện tảo tảo khởi lai thần vận, giá thị tại quân doanh nội dưỡng thành đích tập quán, nhất thiên bất đoán luyện thân thể đích thoại, phản nhi giác đắc cốt đầu dưỡng dưỡng đích, giản đan thần luyện chi hậu, mã thượng yếu khứ trảo uyển từ, thử thời hồng diệp cấp thông thông bào liễu quá lai.
“Cô gia, liễu tiểu tỷ dĩ lai đáo trạch tử nội, tiểu tỷ nhượng ngã lai cáo tố nhĩ.”
“Uyển từ lai liễu!” Thoại bất đa thuyết, bạt thối tiện trùng liễu xuất khứ, giá nhất chuyển nhãn đích công phu, bào đắc bỉ thỏ tử hoàn khoái.
Nhất lộ khoái bào quá khứ, bính liễu diện đích gia đinh nha hoàn hoàn một đắc cập đối tha hành chú mục lễ phách mã thí trảo thiêm danh, tựu tòng nhãn tiền tiêu thất, tự tòng thẩm phong liên thăng cửu cấp thành vi cô gia hậu, gia đinh nha hoàn môn trực dục tương tha phụng vi thần minh, kinh thường hữu nhân lai hướng tha thủ kinh thành công đích bí quyết, dã hữu nhất ta lâm gia đích trung cao tằng viên công lai khẩn thỉnh tha tái thân bút soạn tả kỉ thiên tâm linh kê thang, dĩ thử lai kích liệt lâm gia viên công đích thượng tiến tâm hòa trách nhậm tâm.
“Uyển từ! Liễu thúc!” Thanh âm tiên đáo, thân hình phi khoái địa trùng nhập khách thính trung, nhất nhãn tiện vọng kiến liễu đoan tọa tại khách tọa đích uyển từ, chi tiền tại đại nhai thượng tịnh vị tử tế khán, nhãn tiền đích uyển từ thanh sấu liễu hứa đa, khán lai tại thăng châu đích nhật tử quá đắc tịnh bất hảo.
Liễu uyển từ hoãn hoãn trạm liễu khởi lai, nữu đầu vọng trứ thuận lai, nhãn mâu như đồng dạ trung thăng khởi thôi xán đích yên hỏa, trán xuất vô hạn hân hỉ, ngữ ế trung khinh khinh khải khẩu đạo: “Thẩm đại ca ——”
Thẩm phong nhất cá tiễn bộ trùng đáo tha diện tiền, song thủ khinh phủ trứ tha đích kiên bàng, kích động chi hạ cánh nhất hạ tử tương tha ủng nhập hoài trung, cảm thụ trứ tha thân thượng đích vị đạo, thính trung hữu đường đại tiểu tỷ, hữu khả lam họa dao, hoàn hữu uyển từ đích phụ thân liễu tông lễ, liễu tông lễ cử trứ chính yếu ẩm hạ đích trà bôi, cấp mang càn khái lưỡng thanh, đề tỉnh giá vị như kim tại kinh thành trung uy danh viễn dương đích tiểu tương quân.
“Nguyên lai thị uyển từ, hiện tại khán thanh sở liễu, ngã cương tài hoàn dĩ vi thị lai phúc, toán khởi lai ngã hòa lai phúc dĩ kinh lưỡng nhật bất kiến liễu, chân thị quái tưởng niệm đích.” Thẩm phong càn tiếu lưỡng thanh, luyến luyến bất xá địa tùng khai phù diện yên hồng đích uyển từ, mục quang chước chước địa vọng trứ tha.
Đường đại tiểu tỷ yểm chủy ám tự thâu tiếu, khinh hanh đạo: “Nguyên lai nhĩ giá ma tư niệm lai phúc, cải nhật ngã nhượng lai phúc hảo hảo bồi trứ nhĩ, thập ma sự tình dã bất tố.”
Thính trung kiều tiếu thanh nhất phiến, kỉ nhân tại thử chi tiền dĩ kinh hàn huyên quá, trừ liễu họa dao, bỉ thử chi gian đô thị cố nhân, kiến đáo thẩm phong thời, liễu uyển từ tâm trung đích tình tư nhất hạ phiếm lạm thành hà, nhãn khuông hồng hồng đích, kí thị kích động hựu thị hân hỉ.
Họa dao chỉ trụ tiếu ý, thượng tiền chấp trụ uyển từ đích thủ, nhu thanh đạo: “Uyển từ muội muội tư dung ôn nhu, đoan trang hiền thục, bất quý thị đại gia khuê tú, khả phủ thỉnh nhĩ tại trạch tử tiểu trụ kỉ nhật.”
Họa dao hảo lão bà, đa khuy nhĩ bang ngã thuyết liễu, yếu ngã thuyết đích thoại, tựu hiển đắc đồ mưu bất quỹ, thẩm phong cấp mang đạo: “Uyển từ, nhĩ hảo cửu một hữu hòa ngã —— môn tiểu tỷ kiến diện liễu, ngã môn tiểu tỷ kim thiên chử liễu nhất ta mộc qua chi ma thang, nhĩ lưu hạ dữ tha nhất khởi phẩm thường.”
Sinh mệnh tằng khả quý, ái tình giới canh cao, nhược vi phong hung cố, tử liễu dã yếu đại, mộc qua đại biểu ngã đích tâm! Uyển từ khoái lưu hạ lai!! Phân biệt nhất đoạn thời gian, thẩm phong tâm trung vô bỉ tư niệm, uyển từ thị tối tảo ngộ đáo đích nữ nhân chi nhất, canh thị tha chân tâm truy cầu đích nữ nhân, tại tiêu ` tương thư viện ngộ đáo uyển từ đích thời hầu, tựu giác đắc tha thị tự kỷ tâm mục trung lý tưởng đích thê tử, hạ định quyết tâm yếu thú tha vi thê.
Giá nhân hựu yếu phiến nhân tố ta tu sỉ chi sự, ngã tài bất hội cật, lâm khả lam tâm trung ám ám sân quái, uyển từ cương nhất lai, tha tiện khởi liễu na ta phôi tâm tư, thiên thiên uyển từ phàm sự chỉ tri y tòng tha, chân thị cá tác ác đích phôi đản, nhượng ngã môn kỉ cá nữ nhân đô khuynh tâm vu tha.
Mộc qua thị cận hữu khả lam, uyển từ tài năng thính đắc đổng đích ám hào, chi tiền lưỡng nữ bão thụ kỳ hại, tại nhất dạ chi gian truất tráng thành trường, lộng đắc tha môn song song tầm y cầu trợ, khả lam dữ uyển từ kiểm đản đồng thời nhất hồng, tu sáp nan đương, hoàn hữu nhất ta sân ý, họa dao đạm đạm nhất ta đạo: “Mộc qua chi ma thang, dã hảo, kim nhật ngã môn nhất khởi phẩm thường.”
Đối, hữu mộc qua nhất khởi cật, hữu hung nhất khởi đại, hữu nãi ngã tự kỷ cật, đại gia cộng đồng tiến bộ, đế tạo tính phúc sinh hoạt, ai, ngã giá cá nhất gia chi chủ tố đắc thái tẫn chức liễu, quan tâm lão bà tòng mễ mễ trảo khởi, quả nhiên thị trảo khởi, cáp cáp, thẩm phong tâm trung dâm niệm đốn khởi, tiếu ngâm ngâm địa khán trứ uyển từ, trực tương uyển từ khán đắc mai thủ tác tu.
Đường đại tiểu tỷ thính đắc kỳ quái, dã càn thúy đạo: “Na ngã dã cật cật, thẩm phong, nhĩ dĩ tiền thuyết quá mộc qua đôn tuyết cáp đặc biệt hảo cật, phân phù ngã nhất định yếu cật, hoàn thuyết liễu tỷ tỷ dữ lâm tỷ tỷ đặc biệt hỉ hoan cật, vi thập ma trạch tử lí diện đích nhân đô hỉ hoan cật mộc qua?”
Thẩm phong tao tao tiếu đạo: “Mộc qua thị ngận bảo quý đích trung dược thực tài, giá tại phụ nữ bản 《 bổn thảo cương mục 》 tằng kinh ký tái quá, nhĩ đa cật kỉ cá nguyệt, tiện hội lĩnh ngộ kỳ trung áo bí —— tiểu tỷ, nhĩ khán ngã tố thập ma.”
Thẩm đại ca chẩm ma hựu tại na ma đa nhân diện tiền đề khởi cựu sự, mỗi thứ kiến liễu tha, ngã tiện bất thị ngã, liễu uyển từ tâm trung tu sát, khinh đạo: “Nhất thiết thính bằng gia phụ an bài.”
Kinh tha nhất thuyết, thẩm phong tài ký khởi lai liễu tông lễ dã tại bàng biên, dam giới địa tiếu liễu tiếu, đại đại hành liễu nhất lễ đạo: “Kiến quá liễu thúc, thính thuyết liễu thúc cao thăng liễu, khả hỉ khả hạ, khả hỉ khả hạ!”
“Nhĩ giá tiểu tử khả toán tri đạo ngã hoàn tại liễu.” Liễu tông lễ vi tiếu đạo: “Nhĩ quả chân một hữu nhượng ngã thất vọng, đoản đoản bán niên chi cửu, nhĩ tiện thành vi thụ nhân kính ngưỡng đích đại anh hùng.”
Đường đại tiểu tỷ hỉ duyệt đạo: “Đối nha, thẩm phong, nhĩ khả tri đạo đương nhật nhĩ xuyên thượng khải giáp tọa tại mã thượng, lĩnh trứ đại quân tiến thành thời hữu đa uy phong, liên ngã ca dã bất như nhĩ.”
Đương nhật tiến thành đích thuyết thoại, thị đường uy hữu ý an bài nhượng tha đệ nhất cá tiến thành, đường gia tưởng yếu tạo tựu tha, thẩm phong tự nhiên bất hội cô phụ, chỉ thị nhất nhật thời gian, kinh thành trung nhân nhân đô tại đả thính giá vị thiếu niên tương quân cứu cánh thị hà nhân gia cư hà xử, nhất ta hoa si đích tiểu tỷ, canh thị hoa ngân tử đả điểm yếu dữ thẩm phong ước hội, yếu thị hiện tại nhất xuất môn, khẳng định bị si cuồng đích khuê trung tiểu tỷ bao vi trụ.
Liễu tông lễ hốt nhiên khởi thân đạo: “Thẩm phong, nhĩ tùy ngã xuất lai nhất tranh, ngã hữu ta thoại tưởng đan độc dữ nhĩ thuyết.”
Thẩm phong điểm liễu điểm đầu, đẳng đáo tha tẩu quá lai, tài trang mô tác dạng phụ nhĩ quá khứ: “Liễu thúc, nhĩ thuyết yếu nhượng uyển từ tại giá lí lưu túc kỉ thiên, hảo đích, một vấn đề, ngã nhất định hội hảo hảo chiếu cố uyển từ, thất thiên —— nhất cá nguyệt thị mạ, hành hành, uyển từ tựu tại lưu trạch tử lí diện nhất cá nguyệt.” Giá ta thoại đô thị tha tự ngôn tự ngữ thuyết đích, mục đích đương nhiên thị tưởng bả uyển từ lưu hạ, kí nhiên uyển từ lai liễu, tựu yếu phân miểu tất tranh.
Liễu tông lễ vô nại tiếu liễu tiếu, loát tu đạo: “Bãi liễu bãi liễu, uyển từ nhĩ tiện lưu hạ lai, phủ tắc giá tiểu tử bất hội phóng quá ngã.”
Liễu uyển từ tu sáp đạo: “Đa ——”
Liễu tông lễ chuyển nhi đạo: “Hiện tại khả dữ lão phu xuất khứ thuyết thoại liễu mạ?”
Hắc hắc tiếu liễu tiếu, cân trứ liễu thúc nhất khởi xuất khứ, lưỡng nhân tẩu đáo nhất xử nhàn tĩnh đích tiểu đình trung tọa liễu hạ lai, kinh thành cục thế chính xử vu nhất cá quan kiện đích thời kỳ, thử thời liễu tông lễ đàm thoại nhất định hữu đặc biệt đích dụng ý, thẩm phong chính sắc đạo: “Liễu thúc, thỉnh nhĩ trực vấn, đại gia thị tự kỷ nhân, ngã hội thản thành tương cáo.”
Liễu tông lễ bãi bãi thủ đạo: “Ngã chỉ tưởng vấn nhất ta sự, bất cai ngã tri đạo đích, ngã bất hội khứ vấn, thẩm phong, tạc dạ nhĩ khả thị cự tuyệt liễu hoàng thượng đích hôn sự.”
Thẩm phong điểm đầu đạo: “Một thác, liễu thúc giác đắc ngã tố đắc đối mạ?” Liễu tông lễ vi quan đa niên, thâm am quan tràng pháp tắc, thẩm phong chính hảo khả dĩ tá giá cá cơ hội cân tha thủ thủ kinh.
Liễu tông lễ thán đạo: “Chính cục trung hà hữu đối thác khả ngôn, đãn đối vu nhĩ nhi ngôn, tố đắc cực vi chính xác, nhĩ khả vi triều đình hiệu lực, đãn tuyệt bất năng y phụ hoàng gia, nhĩ dữ đường gia khiên liên thậm thâm, nhược thị y phụ hoàng gia, tắc đại biểu nhĩ yếu dữ đường gia thiết đoạn quan hệ, nhĩ bất phương tái tưởng tưởng, quân nhân hảo nghĩa, nhĩ bối nghĩa trục lợi, như thử nhất lai, nhĩ tại quân trung đích uy vọng tất nhiên đại giảm.”
Chi tiền đảo một hữu tưởng quá giá cá tằng diện, kinh tha nhất phiên phẩu tích, thâm dĩ vi nhiên địa điểm điểm đầu, lập tức bão quyền đạo: “Đa tạ liễu thúc chỉ điểm.”
Liễu tông lễ bãi bãi thủ, chính sắc đạo: “Ngã tương tín nhĩ tòng vị tưởng quá ly khai đường gia, dã tòng vị tưởng quá lập quá quân công, thính thuyết nhĩ đầu quân thời, ngã trực cảm bất khả tư nghị, đãn kí nhiên nhĩ tiến nhập triều cục trung, dĩ hậu tiện yếu bộ bộ tiểu tâm cẩn thận.”
( tứ thiên tự phụng tống! Cầu đại gia đa đa hỗ tương tuyên truyện, chi trì chính bản, bổn thư hữu thư hữu quần quần hào 489952407 )
Thôi tiến bổn chương đáo: