Tại tràng sở hữu nhân trung, trừ liễu cù sở hiền tiếu nhi bất ngữ ngoại, kỳ tha giai thị lộ xuất sá dị chi sắc, kê thứ đình nghi hoặc đạo: “Thẩm huynh như hà đoạn định thị hoàng thượng sở tác?”
“Thị giá họa cáo tố ngã, chí vu tha hữu một hữu thuyết giả thoại —— sở vị quân vô hí ngôn, na nhất định bất hội hữu giả liễu.” Thẩm phong tiếu mi tủng liễu tủng đạo: “Cù đại nhân, giá họa lí hữu thoại, hoàng thượng nhược một hữu kỳ tha thoại giao đại, ngã khả yếu kế tục tác thi liễu.”
Cù sở hiền nhạc a a đạo: “Nhĩ hà dĩ nhận vi thử họa thị thánh thượng sở tác? Giá ấn giám thượng chỉ hữu nhật kỳ.”
Chi tiền thẩm phong hoàn bất cảm xác định, sở dĩ cố ý giá ma thuyết lai thi diên, phủ tắc tiếp hạ khứ thi từ vô pháp lập ý, hiện tại khán đáo cù sở hiền đích phản ứng, tâm lí dĩ kinh xác định thị hoàng thượng sở tác, “Giá phó họa thị nhị thập tứ niên tiền sở tác, họa trung đích triều dương kỳ thật thị hoàng thượng đích ý họa tượng, sở dĩ ngã sai trắc thị hoàng thượng sở tác.”
Thoại cương lạc hoàn, tiện kiến nhất vị công công đăng thượng cao đài, chính thị chi tiền đích lý công công, lý công công cao thanh đạo: “Thị thùy yếu vi đệ tam phúc họa tác phú thi?”
Thẩm phong thượng tiền đạo: “Thị ngã!”
Kiến đáp thanh đích nhân thị tha, lý công công lập tức hoán liễu nhất phó siểm mị đích tiếu kiểm, nương lí nương khí đạo: “Nguyên lai thị thẩm tương quân, hoàng thượng hữu lệnh, yếu nhĩ dĩ thử họa phú thi, thi trung thượng hạ khuyết tu các lập nhất ý, nhị ý lập dĩ nhất tự.”
Thượng hạ khuyết các lập nhất ý, nhị ý lập dĩ nhất tự? Giá thị thập ma ý tư, chuyển đầu trọng tân vọng hướng họa tác, trừ liễu thoa lạp tăng ngoại, chỉ thặng hạ du nhân, du nhân tự hồ tưởng yếu đăng thượng thải mai, nhân vi khán kiến tăng nhân tài đình hạ lai, na tựu dĩ mai hoa tái lập nhất ý, nhãn quang miết tại triều dương thượng, ý ẩn ẩn hữu sở động, tương tâm thần dung nhập tiến họa quyển trung.
Thử thời tứ chu đột nhiên an tĩnh hạ lai, chúng nhân đích mục quang giai lạc tại tha thân thượng, giá đạo đề mục thị hoàng thượng thân tự xuất đích, tác thi nhu yếu tiểu tâm cẩn thận, sảo hữu bất thận, dung dịch lạc nhập khẩu thiệt.
Thẩm phong toàn thần quán nhập họa quyển trung, nhất trực vô pháp cấu tư xuất lưỡng ý hợp thành nhất ý, hốt nhi vọng kiến chi đầu thượng tam chi dung hóa băng tuyết đích mai hoa, đột nhiên vấn đạo: “Cù đại nhân, nhĩ thuyết tá hoa hiến phật thị vi liễu thập ma?”
Tá hoa hiến phật thường dẫn lai bỉ dụ nã biệt nhân đích đông tây tố nhân tình, đột nhiên hữu thử nhất vấn, chúng nhân giai thị mạc bất trứ đầu não, cù sở hiền khước thị ngưng mi thâm tư, hiển thị bị tha giá nhất vấn hoán khởi tư ngộ.
Kiến tha thâm tư nan giải, hựu vấn đạo: “Đại nhân khả phủ vi ngã thuyết thuyết tá hoa hiến phật đích do lai?”
“Truyện văn phật đà tiền sinh vi nhất bà la môn đệ tử, danh khiếu vân đồng ——” nhất đạo duyệt nhĩ đích thanh âm tòng não hậu truyện lai, hồi đầu nhất khán, tài kiến thị nhân nhi.
Nhân nhi hàm tiếu vọng liễu nhất nhãn, khinh đạo: “Hữu nhất nhật tha phóng chí liên hoa thành, thính văn nhiên đăng phật tương lai thử đạo pháp, vân đồng vọng dĩ tiên hoa cung dưỡng nhiên đăng phật, chỉ thị toàn thành đích tiên hoa dĩ bị đại vương thu cấu nhất không, vân đồng tầm biến toàn thành dã trảo bất đáo nhất đóa hoa.”
Nhân nhi lai đích chính thị thời hầu, đẳng nhất hạ hoàn yếu kháo nhân nhi diễn nhất xuất hảo hí, bất tri đạo cố tiểu tỷ chẩm ma dạng liễu, yếu thị nhượng tha ký đắc kim vãn đích sự tình, minh thiên khẳng định trực tiếp nã đao truy sát ngã, ai, ngã chẩm ma tổng thị hòa tha ly giá chủng phổ.
“Nhi hậu, tha tại tỉnh biên ngộ kiến nhất vị tì nữ, tì nữ song thủ phủng trứ bình tử, bình trung tàng trứ thất hành ưu bát la hoa, vân đồng khẩn thiết đích hướng tha cầu hoa, tì nữ vi kỳ chí thành cảm động, đáp ứng cấp tha ngũ hành, lánh lưu lưỡng hành thỉnh vân đồng đại vi hiến phật, dĩ tích tự kỷ đích công đức, bất quá tha đề xuất nhất cá điều kiện, yếu vân đồng dữ tha nhất đồng phát nguyện, lưỡng nhân sinh sinh thế thế hữu lương hảo đích nhân duyên, vân đồng cầu hoa tâm thiết, tiện đáp ứng tha đích thỉnh cầu.”
“Vân đồng nã trứ hoa cản chí thành môn hiến hoa hứa nguyện, nhiên đăng phật vi tha thụ ký vô lượng kiếp hậu tất khả thành phật, phật hào vi thích già mưu ni, nhi thử tì nữ tiện thị thích già mưu ni phật vị thành phật tiền đích phi tử gia thâu đà la chi tiền thân.” Cố sự giảng hoàn, “Giá tiện thị tá hoa hiến phật đích do lai.”
Tế tế tương kỳ trung thiền lý tư ngộ nhất biến, não trung mãnh nhiên dung hội quán thông, phát xuất nhất thanh minh ngộ đích đại tiếu, cao thanh đạo: “Ngã nhận vi tá hoa hiến phật thị vi liễu thỉnh mệnh, đại nhân nhận vi ni?”
Cù sở hiền đại tiếu đạo: “Nhiên dã!”
Lập ý tại hung ức, thư thần nãi khinh tùng, tự tín mãn mãn đạo: “Tại hạ dĩ tác xuất nhất thủ 《 phá trận tử · quốc 》, thỉnh kỉ vị đại nhân bình giám ——”
Bắc quốc lai thời khí sắc, giang sơn vạn lại thương bạch.
Phong khởi tuyết mạc mộc bách trượng, dương hạ mai hoa họa tam chi,
Hà dĩ khuy nhất thụ?
Tá hoa dục dữ miếu môn, hốt văn cổ sát tang chung.
Dĩ vi thanh thiên như lai thăng, nguyên thị tăng nhân sát địch khứ.
Phật tòng địa ngục sinh!
Niệm bãi, chúng nhân lập tức tế tế phẩm tước, giá thủ từ trung thượng hạ khuyết các lập nhất ý, tương nhất cá họa tác miêu tả thành nhất phúc tuần tự tiệm tiến đích cố sự, tòng trung trừ phát lý tưởng hòa ngộ xuất thiền lý, vô luận ý cảnh hòa lập ý bỉ chi tống hành lệnh đích điền viên thi, đô cao xuất kỉ cá cảnh giới, tống hành lệnh vô phi miêu thuật điền viên sinh hoạt, nhi thẩm phong tắc thị dĩ quốc xuất cú, tràng diện liêu khoát hoành đại, ý cảnh dã dẫn nhân tư tưởng.
“Hà dĩ khuy nhất thụ, phật tòng địa ngục sinh ——” cù sở hiền đê thanh tự ngữ, mục quang trọng tân lạc tại họa tác thượng, ngốc ngốc ngưng thị phiến khắc, mạch nhiên diêu diêu đầu, tiêu tác trường thán đạo: “Lão phu sự quân kỉ thập niên, khước sai bất đáo hoàng thượng đích tâm tư, một tưởng đáo nhĩ chỉ bằng nhất phúc họa tiện năng sai trung, ngã bất như dã!” Tha giá nhất cú thoại, đẳng đồng vu tuyên bố đệ nhị luân bỉ thí đích kết quả.
Lý công công hựu vấn đạo: “Cảm vấn thượng hạ lưỡng khuyết lập đích thị hà ý?”
“Thượng khuyết, đăng cao cư chính vị!” Thẩm phong thủ chỉ thiên thượng đạo: “Hạ khuyết, xá thân nhi thủ nghĩa, nhị ý lập dĩ quốc! Hữu thử nhị ý, quốc tài năng hữu quốc!”
Chúng nhân đốn thời thể hồ quán đỉnh, tâm tư tái thứ hồi đáo thi từ thượng, tiên tiền bất liễu nhiên chi xử lập tức đắc giải, thượng khuyết trung ‘ hà dĩ khuy nhất thụ ’ thị tưởng thuyết, đẳng đáo thái dương lạc đáo tối trung gian, mai thụ thượng đích băng tuyết tựu hội dung hóa, đáo thời hầu tựu năng khán đáo nhất chỉnh khỏa mai thụ.
Đãn hoàng thượng chân chính đích ý tư thị ‘ hà dĩ đắc thiên hạ ’, đồng dạng đích đạo lý, chẩm ma tài năng đắc thiên hạ, nhị thập đa niên tiền, hoàng đế hoàn một hữu tức vị, tha tưởng đương hoàng đế tố thiên hạ đích chủ nhân, sở dĩ ‘ hà dĩ khuy nhất thụ ’, thị biểu đạt tha tưởng đương hoàng đế.
Nhân nhi, thượng khuyết đích lập ý thị đăng cao cư chính vị! Bất tựu thị tọa tại long y thượng mạ?!
Tái thuyết hạ khuyết, hoàng đế tưởng yếu đương tọa thượng hoàng vị, dục tá hoa hiến phật hướng phật thỉnh mệnh, tựu tại giá thứ, đột nhiên thính kiến cổ sát trung hưởng khởi tang chung, dĩ vi thị tự trung đích hòa thượng tử liễu, nhi hậu kinh quá đả thính tài tri đạo thị tự miếu lí đích hòa thượng đầu quân sát địch, sở dĩ tự miếu đề tiền vi hòa thượng xao hưởng tang chung.
Tối hậu nhất cú ‘ phật tòng địa ngục sinh ’ kỳ thật thị tưởng biểu đạt ‘ ngã bất nhập địa ngục thùy nhập địa ngục ’, dã tựu thị xá sinh thủ nghĩa, họa trung hoàng thượng tá hoa hiến phật dục thỉnh mệnh, hòa thượng đầu quân sát địch khứ, kỳ thật thị tưởng thuyết, tựu toán ngã đương thượng liễu hoàng đế, giá thiên hạ dã nhu yếu xá sinh thủ nghĩa đích nhân, phủ tắc quốc tương bất quốc.
Hoàng thượng đặc ý tương giá phúc họa triển kỳ xuất lai, hựu đại phí chu chương thuyết minh yếu lập nhị ý, tự nhiên hữu kỳ dụng ý, thẩm phong tâm lĩnh thần hội, diện triều chúng nhân cao thanh đạo: “Đại gia thính liễu giá thủ thi tác hà cảm tưởng?”
Na ta độc thư nhân phân phân đê đầu thâm tư, tại diện đối ‘ xá thân thủ nghĩa ’ giá tứ cá tự, tha môn chỉ năng tiên tương cao ngạo thu khởi lai.
Thi diên thượng nha tước vô thanh, thẩm phong mục quang trục tiệm biến đắc thâm trầm, tảo quá chúng nhân, ngữ điều mãnh địa nhất cao: “Vi thập ma đại gia đô bất thuyết thoại?!”
( chung vu tác xuất tối hậu nhất thủ thi, tưởng liễu kỉ thiên, tựu vi liễu giá ma kỉ cá tự, mã mã hổ hổ, tất cánh văn thải bất phong lưu, đại gia đa đa bao hàm )