Tứ hôn?
Tứ hôn?
Diệp hoa trứu mi: “Đa, nhĩ giác đắc năng man đích trụ mạ? Muội muội na ma thông minh.”
Diệp mông bổn tựu tâm phiền ý loạn gia chi diệp hoa tam ngôn lưỡng ngữ đích chất vấn, đương hạ tựu trường hát nhất thanh, hữu ta đồi phế đích thán tức đạo: “Toán liễu, ngã khứ hòa trân trân thuyết thuyết.”
Diệp lão phu nhân hảm trụ tha, tha khán trứ tha, tử tế đinh chúc đạo: “Lão đại nhĩ biệt cấp, trăn nha đầu đích hôn sự tịnh bất thị bản thượng đinh đinh đích sự, nhĩ an phủ hảo trăn nha đầu.”
Diệp mông ứng liễu thanh, hổ bộ uy nghiêm đích triều nhã tư viện hựu khứ, diệp hoa cân thượng lai, thao thao nhứ nhứ đích thuyết trứ, nghênh diện tiện bính đáo liễu phủng trứ thư đích tôn tấn niên, tôn tấn niên tiều kiến tha môn liên mang củng thủ, cung kính đạo: “Tấn niên bái kiến đại lão gia, đại thiếu gia.” Đoan đích thị phong độ phiên phiên, diệp mông thử khắc na lí cố đắc thượng khán tha, tựu phu diễn đích điểm liễu điểm đầu, trực trực nhiêu quá tha, tôn tấn niên lạp trụ chính dục tiền hành đích diệp hoa.
Tha trứu mi, ôn hòa đích vấn: “Đại thiếu gia, phát sinh liễu thập ma sự mạ? Tấn niên tiều trứ đại lão gia ngận trứ cấp đích mô dạng.”
Diệp hoa dã thị vô hạ cố tha, thông thông đâu hạ nhất cú tiện cân thượng diệp mông thân hậu, lưu hạ tôn tấn niên trạm tại nguyên địa, nhãn thần hối ám bất minh, diệp hoa phương tài trứ cấp mô dạng ngận thị phản thường, hựu cấp thông thông đích vãng nhã tư viện phương hướng tẩu, ngận hiển nhiên sự tình quan hồ diệp trăn.
Diệp mông tẩu liễu nhất trận, đối trứ nhất bàng đích diệp hoa vấn: “Phương tài na cá tiểu tử thị thùy?”
Diệp hoa nhất chinh, nạo nạo đầu, bất thậm tại ý đích hồi đạo: “Tha khiếu tôn tấn niên, thị tổ mẫu đích nhất vị viễn phương thân thích gia đích, vi nhân ba tiều khởi lai dã toán thị cá chính nhân quân tử.”
“Na khả bất kiến đắc, khán na tiểu tử nhãn thần tặc tặc đích.” Diệp mông thường niên tại ngoại hành quân đả trượng, kiến quá hình hình ** đích nhân, tảo tựu luyện xuất nhất song hỏa nhãn kim tình, thông quá nhất cá nhân đích nhãn thần khả dĩ sai trắc xuất tha thị thập ma dạng đích nhân, nhi na cá tôn tấn niên cấp tha đích cảm giác bất tượng thị cá an phân thủ kỷ đích thư sinh.
Diệp mông phụ tử tiến nhã tư viện đích thời hầu, diệp trăn phương tại ốc tử lí đậu trứ anh vũ ngoạn. Tự tòng tri hiểu sắc quân tử thị quân ninh lan dưỡng đích anh vũ, diệp trăn đối tha đích thái độ dã thị diêu thân nhất biến, uy thực dã lại tán liễu ta, anh vũ ai oán đích trành trứ tha, tiêm tế tu trường đích thủ chỉ giáp trứ mai kiên quả, diệp trăn cố ý cách trứ lung tử đậu tha, thiên sinh anh vũ bất khuất bất nạo đích cân trứ tha đích thủ di động thân tử, diệu lam hòa phi hồng tại nhất bàng tiều liễu đô bất ước nhi đồng đích tiếu liễu.
Diệp mông tiến liễu ốc tử, hữu ta cục xúc đích thanh khái liễu nhất thanh, tự hồ tưởng bất đáo cai như hà khai khẩu, diệp hoa bổn tựu ức chế bất trụ nội tâm đích nộ khí, trương khẩu tiện phẫn phẫn đạo: “Muội muội, nhĩ phóng tâm, ca ca bảo hộ nhĩ!”
Diệp trăn văn ngôn tiên thị nhất chinh, tùy tức tiếu liễu tiếu, tựu đạo: “Hảo đoan đoan đích, ca ca giá ma thuyết tác thậm?” Tha tiếu đích ôn nhu, chủy giác biên đích tiếu ý thiển thiển đích uyển nhược nhất hồ thượng hảo thuần hậu đích giai nhưỡng.
Diệp mông trừng tha nhất nhãn, giá tiểu tử thuyết thoại tiền đầu bất tiếp hậu đầu đích, trân trân na lí thính đắc đổng, tha thâm hấp liễu khẩu khí, mục quang bi thống đái trứ nùng trọng đích khiểm ý, trầm thanh đạo: “Trân trân, đa đối bất khởi nhĩ,” nghênh thượng diệp trăn nghi hoặc đích thần sắc, tha trường thán đạo: “Kim nhật tảo triều, hoàng thượng hữu ý vi nhĩ chỉ hôn vu lục hoàng tử.”
Tha thuyết hoàn, hoàn bất vong khán diệp trăn thần sắc, nhiên nhi diệp trăn đích xác thị túc mi liễu, bất quá thị kinh thán quân ninh lan hành sự tấn tốc, tạc vãn tha phương ngôn hội thú tha, tha tuy tín liễu khước bất tằng tưởng thánh võ đế sảng khoái đáp ứng tịnh thả hữu tứ hôn đích ý hướng, giá bàn khán lai, quân ninh lan đích bổn sự đích xác thị bất khả cổ lượng đích.
Diệp hoa duy khủng diệp trăn đam ưu, đương tức tựu tín thệ đán đán đích dương ngôn đạo: “Muội muội, quản tha đích lục hoàng tử đích, nhĩ biệt phạ, hữu ca ca bảo hộ nhĩ, cha môn tuyệt đối bất hội bả nhĩ tống nhập hỏa lô lí.” Tại diệp hoa khán lai, lục hoàng tử quân ninh lan thị biện kinh hữu danh đích hoàn khố hoàng tử, muội muội giá liễu tha na chân thị tao đạp liễu nhất bối tử đích hạnh phúc.
Diệp trăn tưởng, nhược thị quân ninh lan tại thử thính liễu diệp hoa giá phiên thoại định nhiên thị yếu khí đích bất hành đích, tha vi vi nhất tiếu, bình tĩnh đích khai khẩu: “Nguyên lai như thử, nan quái ca ca như thử kích động.” Tha chiêu thủ nhượng diệu lam khứ thế trà.
Diệp hoa tiêu cấp đích tại ốc tử lí đạc bộ, thủ ác thành quyền kích, tha sá dị đích trành trứ nhất kiểm trấn định tự nhược đích diệp trăn khán, nhạ nhiên vấn: “Muội muội, nhĩ chẩm ma bất kinh nhạ ni? Nhĩ biệt mộng liễu a, giá khả thị nhĩ nhất bối tử đích hạnh phúc, giá thị đại sự!”
Diệp mông dã đạo: “Trân trân, đa đối bất khởi nhĩ, bất quá yếu thị hoàng thượng bức nhĩ, đa tuyệt đối bất đáp ứng,” tha mục quang trầm trầm, khoảnh khắc gian đại tương quân sa tràng chinh chiến dục huyết sát địch đích anh dũng khí khái tẫn sổ hiển lộ, bá khí cực liễu, tha đạo: “Thùy dã bất năng bức ngã đích trân trân, đa giá khứ trảo nhĩ tổ mẫu thương lượng, tảo ta vi nhĩ định thân!”
“Đa,” diệp trăn diêu đầu, mâu quang bình tĩnh, định định đích khán trứ tha, hoãn hoãn đạo: “Bất tất vi ngã định thân, huống thả đa hựu chẩm ma tri đạo na lục hoàng tử bất thị nữ nhi đích lương nhân ni? Thùy dã thuyết bất định đích,” tha lan trụ diệp mông đích thoại, thanh tuyến đạm nhiên đích kế tục đạo: “Nữ nhi giác đắc, tố cá hoàng tử phi dã thị cực hảo đích, bất sầu cật xuyên, nhất sinh phú quý vinh hoa, tối hảo đích quy túc dã thị mạc quá vu thử liễu.”
Tha bế liễu bế nhãn, não hải lí thiểm quá tiền thế tha dữ diệp mông thuyết đích thoại, đương thời diệp mông phương ban sư hồi triều, tha bách bất cập đãi đích tựu yếu bức trứ diệp mông đáp ứng tự kỷ giá cấp quân thừa hiên, tha đương thời chấn chấn hữu từ đích đạo, quân thừa hiên hội hảo hảo đãi tha, tái giả tha hựu thị vị hoàng tử, niên khinh hữu vi, khí vũ hiên ngang, tha hội quá đắc hạnh phúc, hiện tại tưởng lai cánh giác đắc vô bỉ phúng thứ.
Diệp mông khước bất tín, chỉ đương thị diệp trăn an úy tha đích ngôn từ, khán trứ diện tiền na đậu khấu thiếu nữ, na bàn ẩn nhẫn đích thần sắc, tha mục quang nhất thiểm, bi thống canh nùng. Tưởng tha đường đường đại tương quân, vi bắc sở giang sơn tẫn tâm tẫn lực, phao đầu lô tát nhiệt huyết khả tối chung hoán lai đích thị thập ma?
Thánh võ đế đích sai nghi, binh quyền bị đoạt, tựu liên hiện tại, tự kỷ nữ nhi đích hôn sự đô yếu bị quân vương tả hữu, nhất chủng nùng nùng đích phẫn nộ dĩ cập bi ai dũng thượng tâm đầu, diệp mông nhãn khuông vi hồng, khán trứ diệp trăn đích nhãn thần sung mãn liễu quý cứu.
Tự trân trân tiểu tha tựu nhân vi thường niên tại ngoại bất tằng dữ diệp trăn bồi dưỡng phụ nữ cảm tình, đạo trí diệp trăn đối tha đích thái độ dã thị bất hàm bất đạm đích, như kim phụ nữ chung vu băng thích tiền hiềm hựu đa xuất liễu giá nhất thung thung tao tâm đích sự, canh nhượng tha thống tâm đích thị thánh võ đế đích phòng bị dữ sai nghi.
Diệp gia thế đại trung lương, diệp mông canh thị tuân tòng tổ huấn: Trung quân ái quốc. Nhiên nhi ni, thánh võ đế tam phiên ngũ thứ đả áp tha, tưởng yếu thưởng đoạt binh quyền, tiến nhi hựu đả diệp hoa diệp trăn chủ ý, diệp mông bổn tựu liên tích diệp trăn đa ta, tha việt phát tưởng trứ tựu việt phát phẫn nộ, tha vi quốc mại lực hoàn bất cú, liên tự kỷ đích nữ nhi hạnh phúc đô đắc bị hoàng đế nã niết? Tha bất phục!
Nhất đạo nhu hòa đích thanh âm tại tha nhĩ biên hưởng khởi, tha thu hồi tư tự, chỉ kiến đắc diệp trăn đoan trứ trà, tha thuyết: “Đa, hát bôi trà định định tâm thần bãi.” Tha đạm định cực liễu, phảng phật giá cấp quân ninh lan thị ý liêu chi trung đích sự, bất trị đắc kinh nhạ hoặc giả khủng hoảng, tức tiện đối tượng thị đỉnh đỉnh hữu danh đích hoàn khố hoàng tử.
Diệp hoa bất khả trí tín đích đại khiếu đạo: “Muội muội, nhĩ chẩm ma một phản ứng ni, ngã hòa đa đô cấp tử liễu!”
“Cấp thập ma?” Diệp trăn hảo tiếu đích khán trứ tha, “Giá cấp thùy bất đô nhất dạng mạ? Thuyết thập ma ma hạnh phúc ni? Tại ngã tâm lí đa hòa đại ca quá đắc hảo tiện thị hạnh phúc,” tha tưởng liễu tưởng, bất dĩ vi nhiên đích kế tục thuyết: “Chí vu ngã mạ, giá cấp thùy bất đô thị quá nhật tử, bất quá sàng tháp biên đa liễu cá nhân bãi liễu.” Tha bổn thị cô nương gia, thuyết đắc giá một tu một sỉ đích thoại đảo dã thị vô sở vị đích, ti hào bất tại ý.
Diệp mông khước mạn mạn đích trứu khởi liễu mi đầu, tha mục quang nhất trầm, đốc định đích khai khẩu: “Tổng chi thánh chỉ vị hạ, đa nhượng môi bà cấp nhĩ trảo cá nhĩ trung ý đích phu quân, thâm cung hiểm ác, trân trân bất thích hợp na lí, tái giả ngã diệp mông đích nữ nhi na năng bị nhân nã niết!” Thuyết hoàn, tha tựu chuyển thân tựu tẩu, kim nhật trân trân đích thái độ thật tại nhượng tha tâm đông, tha tri đạo trân trân thị cố ý tác xuất bất tại hồ mô dạng an úy tha, giảm khinh tự kỷ đích tự trách cảm, nhiên nhi tha khước giác trứ canh gia tu quý.
Diệp hoa tảo liễu nhãn na anh vũ, ninh mi tư tác liễu nhất phiên, giá tài hoảng nhiên đại ngộ, mãn nhãn hỉ duyệt, tha đạo: “Muội muội, giá bất thị ngã đương sơ tống nhĩ đích anh vũ mạ? Nhĩ bả tha dưỡng đích đảo thị phì thạc.”
Diệp trăn vi chinh, na anh vũ sấn cơ thân chủy nhất giảo, kiên quả ổn thỏa thỏa đích hàm tại khẩu trung, du duyệt đích phát xuất cô lỗ đích thanh âm, diệp trăn tiếu liễu tiếu: “Ngã ngận hỉ hoan ca ca tống đích anh vũ.”
Tôn tấn niên tái tam đả thính hạ, chung vu tòng hạ nhân khẩu trung linh linh toái toái đích thính đắc, nguyên lai thị thánh võ đế hữu ý vi diệp trăn tứ hôn, đối tượng hoàn thị xú danh chiêu trứ đích lục hoàng tử quân ninh lan. Đương thời tôn tấn niên tựu mộng liễu, giá bất tựu đại biểu tha đích mỹ mộng phá liễu?
Tha tức tiện tái tài hoa hoành dật, nhất biểu nhân tài, dã bỉ bất đắc hoàng tử hữu quyền hữu thế, bất dụng tưởng diệp trăn dã thị đáp ứng đích, tha việt tưởng việt áp ức, tác tính phiền táo đích đạc bộ, giá khả như hà thị hảo, giá ta nhật tử tha chân bả tiền đồ áp tại diệp trăn thân thượng liễu, như kim chân thị khổ bất kham ngôn.
Diệp ngũ tiểu tỷ diệp mi biểu diện ôn nhu hiền thục, cử chỉ ngôn đàm lạc lạc đại phương, nhiên nhi tôn tấn niên khước khán xuất tha cốt tử lí thị cực vi cao ngạo đích, tha khán nhân thời na thanh lãnh đích nhãn thần, phân minh thị bỉ di khước cường xanh trứ nhu thanh nhu ngữ, sở dĩ tha khán bất khởi tha, tha tự nhiên dã đáp bất thượng tam phòng giá điều tuyến.
Như kim chỉ thặng hạ tứ phòng đích diệp diệu liễu, bất quá tha thị diệp phủ thứ nữ tiểu tỷ, thân phân dã bỉ bất đắc diệp trăn cao quý, thả thính văn diệp tứ lão gia lục lục vô vi, chỉnh cá tứ phòng hoàn đắc kháo lão phu nhân cứu tế nhật thường, tử bì lại kiểm đích đãi tại diệp phủ nhất giác, dữ diệp diệu giao hảo thật phi minh trí chi cử, tha hoặc hứa đắc hảo hảo trù hoa nhất phiên.
Tha tâm bất tại yên đích tẩu trứ, hữu lưỡng cá nha hoàn đoan trứ bàn tử tòng tha thân bàng hữu quá, nhất nhân tựu diễm tiện đích đạo: “Nhĩ khả thị đắc đạo thăng thiên liễu, như kim bát tiểu tỷ đắc sủng, nhĩ dã xuyên đích quang tiên liễu bất thiếu.”
Na nha hoàn xuyên đích nhất thân lượng lệ đích mân hồng sắc tiểu áo, tu sáp đích tiếu liễu tiếu, tùy tức hựu cao ngạo đích hạm thủ, “Na khả bất thị, giá ta nhật tử ngã môn gia tiểu tỷ dữ phượng phu nhân xử đắc hảo, liên đái trứ lão gia đối tiểu tỷ đích thái độ đô hảo liễu,” tha đắc ý đích đạo: “Ngã khán a, ngã môn tiểu tỷ hữu liễu phượng phu nhân giá kháo sơn, dĩ hậu chỉ bất định bỉ tứ tiểu tỷ quá đích hảo.”
“Thị a, đô quái ngã đương thời một bị phái khứ tý hầu bát tiểu tỷ, ai, nhĩ chân thị hảo mệnh liễu.”
Lưỡng cá nha hoàn thân ảnh tuyển khứ, tôn tấn niên lãnh đích tha liễu tha thủ, não tử phi tốc đích vận chuyển khởi lai, bát tiểu tỷ? Na thị thùy? Phượng phu nhân tha thị tri đạo đích thị diệp mông đích phu nhân, na ma na bát tiểu tỷ định nhiên dã thị diệp mông đích nữ nhi liễu, tha mị liễu mị nhãn, tâm lí dĩ nhiên hữu liễu chủ ý.
Bỉ thời đích diệp ninh hoàn tại phượng kiều đích ốc tử lí vi tha chủy thối, dựng phụ tổng thị hữu ta bất thư phục, nhất hội nhi giác đắc thân tử toan sáp nhất hội nhi hựu giác đắc toàn thân bất thư thản, diệp ninh đảo dã hảo tì khí đích vi phượng kiều hư hàn vấn noãn đích, ti hào bất hiển đắc bất nại phiền, chân thị bả phượng kiều đương thân nương đối đãi.
Tân thư,,,,,,,,,,,,,,